الرئيسية  اتصل بنا  خارطة الموقع   
 
 
  إرسل لنا كتاب | أخبرنا عن خطأ  
أ ب ت  ...




إيضاح المكنون - إسماعيل باشا البغدادي ج 1

إيضاح المكنون

إسماعيل باشا البغدادي ج 1


[ 1 ]

المجلد الاول من كتاب ايضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن اسامى الكتب والفنون للعالم الفاضل الاديب والمورخ الكامل الاريب اسماعيل باشا بن محمد امين بن مير سليم البابانى اصلا والبغدادي مولدا ومسكنا عنى بتصحيحه وطبعه على نسخة المؤلف العبدان الفقيران إلى الله الغنى محمد شرف الدين بالتقايا رئيس امور الدين والمعلم رفعت بيلكه الكليسى دار إحياء التراث العربي بيروت - لبنان

[ 3 ]

تعريف طبعنا ولله الحمد الاول من ذيل اسماعيل پاشا كما ترى مزدانا بحلة وزاهيا بحلية وكل ما فيه من اسماء الكتب مما فاته صاحب الاصل أو مما الف بعد زمانه ومجموع ما تكرر من الكتب المذكورة في الاصل لزيادة فائدة من ذكر مؤلفيها أو تصحيح اساميها أو ما اشبه ذلك لا يتجاوز عدد الانامل. وحرف الصاد المستعملة في متن الذيل لتعيين المؤلفين وتفريقهم من غيرهم رمز إلى الصاحب ومرخم منه واكتفى بالزيتونة من مكتبة جامع الزيتونة التى في حاضرة تونس وقصد باياصوفيه مكتبة محمود الاول من ملوك آل عثمان الكائنة في داخل آياصوفيا باستانبول كما قصد من كتب حسين رضا باشا الكتب الموجودة في مكتبة ثوبيوه رسيته باستانبول ايضا وكذلك كتب خالص المستشار في المكتبة المذكورة الآن.

[ 1 ]

بسم الله الرحمن الرحيم باب الالف آثار الاول في ترتيب الدول - تأليف الاديب الكامل الحسن بن عبدالله بن محمد بن عمر العباسي المصرى. فرغ منها سنة 708 ثمان وسبعمائة. آثار السراء في تاريخ السلاطين والوزراء - من مؤلفات الهند. آثار العجم - فارسي في صور الآثار القديمة الموجودة في بلاد العجم وتراجم بعض الرجال والشعراء. تأليف الاديب ميرزا محمد نصير بن الميرزا جعفر بن الميرزا كاظم بن الميرزا نصير الحسينى الشيرازي الشيعي المتخلص بفرصت. اوله سپاسى بى پايان وستايشى بى كران شايان دركاه پاك يزدانى كه الخ. في مجلد كبير مطبوع بالهند. فرغ من تأليفه وطبعه سنة 1314 اربع عشرة وثلثمائة والف. آثار العشرة - في تخميس قصيدة البردة. لشرف الدين ابى سعيد شعبان بن محمد بن داود بن على القرشى الآثارى الموصلي ثم المصرى المتوفى سنة 828 ثمان وعشرين وثمانمائة. آثار [ الآثار ] المجيدية في مناقب [ المناقب ] الخالدية - اعني ابا ايوب الانصاري. تأليف محمد امين بن عبدالله الامام بجامع ابى ايوب المتوفى سنة 1275 آثار المشتاق في اسرار العشاق - تركي للشيخ مصطفى مشتاق البتليسى الصوفى المتوفى سنة 1247 سبع واربعين ومأتين والف. الآثار النبوية - رسالة للشيخ شهاب الدين احمد ابن احمد بن محمد الوفائى المصرى الشافعي المعروف بشهاب العجمي المتوفى سنة 1086 ست وثمانين الف. آثار بو - في الذيل على كشف الظنون. تركي لاحمد طاهر بن ابراهيم بن مصطفى المعروف بحنيف زاده الرومي المتوفى سنة 1217 سبع عشرة ومأتين والف.

[ 2 ]

آخر كار - رسالة تركية في التصوف للشيخ علاء الدين عون الله حسن الاشتيبى المتخلص بعدلي المتوفى سنة 1026. آداب آلاشهرى - تأليف عثمان بن حسين بن عمر الرومي الحنفي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة والف. آداب الارشاد - للشيخ يوسف بن الحسين الشروانى الصوفى الخلوتى الملقب بمخدوم المتوفى سنة.. مرتب على اربعة وعشرين بابا. اوله.. آداب البركوى - هو تقى الدين محمد بن پير على الرومي الحنفي المتوفى سنة 981 احدى وثمانين وتسعمائة. اولها الحمد لله رب العالمين الخ. شرحها القاضى احمد بن محمد ابن اسحق القاز آبادى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1163 ثلاث وستين ومائة والف. اوله الحمد لله الذى ادبنا بالمناظرة ومنعنا عن العناد والمكابرة الخ. وعلى هذا الشرح حاشية للقاضى محمد الكفوى المتوفى سنة 1174 اربع وسبعين ومائة والف. اولها حامدا لمن لا مانع لما اعطاه الخ. وشرح محمد بن ولى بن رسول القيرشهرى ثم الازميرى المتوفى سنة.. وشرح اسماعيل ابن السيد مراد العشاقى الرومي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى لا نظير له الخ. آداب التالشى - هو حسام الدين حسن بن حسين التبريزي نزيل القاهرة المتوفى سنة.. آداب الحفنى - هو جمال الدين يوسف بن سالم المصرى الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة والف. وهو حاشية على شرح الملا حنفى. الآداب السنية لمريد سلوك طريق الخلوتية - للشيخ محمد بن الحسن بن محمد بن احمد السمنودى الشهير بالمنير الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف.

[ 3 ]

الآداب الشرعية - قصيدة دالية للعلامة شمس الدين ابى عبدالله محمد بن عبدالقوى بن بدران المرداوى المتوفى سنة 699 تسع وتسعين وستمائة. الآداب الشرعية لمصالح الرعية - لبرهان الدين ابى اسحق ابراهيم بن محمد بن عبدالله بن محمد الرامينى الصالحي الحنبلى المعروف بابن مفلح المتوفى سنة 884 اربع وثمانين وثمانمائة. اولها الحمدلله رب العالمين الخ في مجلدين. وشرحها محمد بن محمد الحلبي الحنفي المتوفى معزولا عن قضاء استانبول سنة 1104 اربع ومائة والف. آداب الشعر - لابي الحسن على بن زيد بن محمد ابن الحسين بن سليمان البيهقى المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. آداب الطعام - للاقفهسى شهاب الدين احمد بن عماد ابن يوسف المصرى الشافعي المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة. آداب داود بن محمد القارصى - الحنفي نزيل مصر المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة والف. اولها الحمدلله الذى جعلنا من العلماء الخ. ثم شرحها. اول الشرح الحمدلله الذى ادبنا بآدابه الخ. آداب الكفوى - هو محمد ابن الحاج حميد بن مصطفى الاقكرمانى الحنفي القاضى بمكة المتوفى سنة 1174 اربع وسبعين ومائة والف. شرح السيد عمر بن حسين القره حصارى المدرس الرومي المتوفى سنة 1200 مائتين والف. وشرحه احمد بن مصطفى الرومي المعروف بامام زاده المدرس الحنفي المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف. وشرحه السيد محمد بن مصطفى العلائى الرومي ثم القوئوى الحنفي المتوفى سنة 1234 اربع وثلاثين ومائتين والف. آداب الكلنبوى - الاديب اسماعيل بن مصطفى الرومي الحنفي المتوفى قاضيا بيكيشهر سنة 1205 خمس ومائتين والف وهو رسالة في المناظرة اولها يقول العبد الفقير إلى ربه القدير الخ.

[ 4 ]

شرحه مير محمد سعيد ابن الوزير حسن پاشا الرومي المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. اوله الحمدلله ذى الجلال والاكرام الخ. آداب اللباس والصحبة - في التصوف. لشمس الدين ابى الفتح محمد بن بدر الدين محمد بن على بن صالح العوفى السكندرى ثم المدنى الشافعي الصوفى المتوفى بدمشق سنة 906 ست وتسعمائة. آداب المترسلين - في الانشاء. تأليف عبد الجليل البلكرامى الكاتب الهندي المتوفى سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة والف. آداب المريد - في التصوف. للشيخ صدر الدين محمد ابن السيد يوسف الحسينى الدهلوى الهندي الصوفى الشهير بكيسو دراز المتوفى سنة 825 خمس وعشرين وثمانمائة. آداب المريدين - لابي عبدالله محمد بن خفيف الشيرازي الصوفى المتوفى سنة 371 احدى وسبعين وثلثمائة. آداب المريدين - للامام الربانى الشيخ احمد ابن عبدالاحد السهرندى النقشبندى المتوفى سنة 1034 اربع وثلاثين والف. آداب المريدين - لجمال الدين يحيى بن على بن داود الحضرمي الصوفى المتوفى سنة.. آداب المريدين ونجاة المسترشدين - للشيخ عبد القادر ابن.. آداب المعلمين - في خمسة اجزاء. لابي عمرو احمد ابن محمد بن عفيف بن عبدالله بن مريول الاموى القرطبى المتوفى سنة 420 عشرين واربعمائة. الآداب النافعة بالالفاظ المختارة الجامعة - في الامثال. لابي الفضل جعفر بن شمس الخلافة ابى عبدالله محمد بن مختار الافضلي المتوفى بمصر سنة 622 اثنتين وعشرين واربعمائة.

[ 5 ]

آداب النكاح - لبدر الدين ابى البركات محمد بن محمد المعروف بابن رضى الدين الغزى الشافعي المتوفى سنة 984 اربع وثمانين وتسعمائة. آذر وسمندر - فارسي في المثنويات. لفخر الزمان عبد النبي ابن خلف القزويني المتخلص بزلالى الشاعر المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين والف. آصف نامه - منظومة تركية في التاريخ تأليف محمد كامى ابن ابراهيم الكلشنى ابن احمد الادرنه وى الحنفي القاضى بمصر المتوفى سنة 1136 ست وثلاثين ومائة والف. آفاق الاشراق - في الحكمة. لشمس الدين محمد ابن عبدان بن عبد الواحد ابن اللبودى الدمشقي الطبيب المتوفى سنة 621 احدى وعشرين وستمائة. آكام النفائس في اداء الاذكار بلسان فارس - تأليف محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اربع وثلثمائة والف. اولها الحمدلله الذى خلق الانسان وعلمه البيان الخ. مطبوع آلة الكتاب - لابي زكريا يحيى بن زياد الفراء الكوفى المتوفى سنة 207 سبع ومائتين. آلة الكتاب - لمفضل بن سلمة ابى طالب الكوفى المتوفى سنة 290 تسعين ومائتين. آيات الآفاق في خواص الاوفاق - تأليف محمد ابن ابى بكر بن محمد الفارسى المعروف بالايكى سكن دمشق وتوفى بها سنة 627 سبع وعشرين وستمائة. آيات الاحكام - تأليف احمد بن اسماعيل الجزائري الشيعي نزيل النجف الاشرف. المتوفى في حدود سنة 1150 الآيات الباهرة في العترة الطاهرة - للشريف المرتضى على بن الحسن بن موسى العلوى الموسوي المتوفى سنة 436 ست وثلاثين واربعمائة.

[ 6 ]

الآيات الباهرة في فضل العترة الطاهرة - للسيد شرف الدين على بن محمد الاسترابادي الشيعي تلميذ على الكركي. الآيات البينات في ثبوت كرامات الاولياء في الحياة وبعد الممات - تأليف محمد بن احمد الانصاري البرلسى المالكى فرغ منها سنة 1097 سبع وتسعين والف. الآيات البينات في عدم سماع الاموات عند الحنفية السادات - لخير الدين نعمان ابن السيد محمود ابن السيد عبدالله البغدادي الشهير بابن الآلوسي الحنفي المتوفى سنة 1317 سبع عشرة وثلثمائة والف. الآيات البينات في علم النباتات - لاحمد بك ندى الحكيم المصرى فرغ منها سنة.. اولها سبحان الذى خلق الحب والنوى الخ. الآيات البينات في غرائب الارض والسموات - لابراهيم الحورانى نزيل بيروت المتوفى سنة.. الآيات البينات في قصة الاسراء بسيد اهل الارض والسموات - تأليف شمس الدين محمد بن محمد الصالحي الهلالي الدمشقي المتوفى سنة 1012 اثنتى عشرة والف. الآيات البينات في مشابهة النباتات - تأليف محمود فوزى المصرى. آيات الحائر إلى الفلك من احرف الدوائر - في العروض للشيخ ابراهيم بن عبدالله بن ابراهيم بن جعمان اليمنى الزبيدى الشافعي المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين والف آيات العاشقين - للدرويش قطب الدين الفاوجى صاحب شمع المصطفى. الآيات العشر في احوال الحشر -

[ 7 ]

الآيات المحكمات والمتشابهات - للشيخ مرعى ابن يوسف بن ابى بكر بن يوسف بن احمد الكرمى ثم المقدسي الحنبلى المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. الآيات المقصورة على الابيات المقصورة - من شروح الدريدية. لمحيى الدين عبد القادر بن محمد بن يحيى ابن مكرم الحسينى الطبري الشافعي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. الآيات الواضحات في وجه دلالة المعجزات - لابي عبدالله محمد بن احمد بن شمس الدين محمد بن احمد ابن محمد بن ابى بكر بن مرزوق التلمسانى المالكى المعروف بحفيد ابن مرزوق توفى بمصر سنة 842 اثنتين واربعين وثمانمائة. آيينه احسن - فارسي. تأليف محمد احسن بن محمد ابن احمد البلكرامى الصديقى الهندي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين والف. آيينه خانه - فارسي. نظيرة للمثنوى. تأليف كاظم الطبيب الملقب بمسيح البيان الهندي. الاباحة لصناعة السباحة [ السياحة ] - في التصوف. الابالة في شرح الرسالة - أي رسالة ابى زيد القيرواني في الفقه لموفق الدين عيسى بن عبد العزيز التميمي الاسكندرى المالكى المتوفى سنة 629 تسع وعشرين وستمائة. الابانة عن اخذ الاجرة على الحضانة - تأليف السيد محمد امين بن عمر بن عبد العزيز بن احمد بن عبدالرحيم الدمشقي المفتى الحنفي الشهير بابن عابدين ؟ المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين والف. الابانة عن حقائق اصول الديانة - للقاضى منذر ابن سعيد البلوطى القرطبى المالكى المتوفى سنة 355 خمس وخمسين وثلثمائة. الابانة عن سرقات المتنبي - لابي سعيد محمد ابن احمد العبيدي المتوفى.. اولها الحمدلله الذى اجزانا على عادة تفضله الخ.

[ 8 ]

الابانة عن المماثلة في الاستدلال بين طريق النبوة والامامة - لابي الفتح محمد بن على الكراجكى. ص الاستطراف. الابانة في اصول الديانة لانى عبدالله عبيدالله ابن محمد بن محمد بن حمدان العكبرى الحنبلى المتوفى سنة 387 سبع وثمانين وثلثمائة. الابانة في صحة اسقاط الحضانة - لبدر الدين القرافى ص احكام التحقيق. من كتب الزيتونة. الابانة في العمرة من الجوانة - لشمس الدين محمد ابن محمد بن على بن يوسف الحزرى ابى الخير الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة. الابانة مما ورد في الجعرانة - لتقى الدين محمد ابن محمد بن محمد الاصفونى المصرى ثم المكى الشافعي المعروف بابن فهد المتوفى سنة 871 احدى وسبعين وثمانمائة. ابانة النص في مسألة القص - أي قص اللحية. تأليف الشيخ عبدالغنى بن اسماعيل بن عبدالغنى بن اسماعيل بن احمد ابن ابراهيم النابلسي الدمشقي الحنفي النقشبندى المتوفى سنة 1143 ثلاث واربعين ومائة والف. ابتداء الدعوة للعبيديين بمصر - لابي حنيفة نعمان ابن محمد بن منصور بن احمد المغربي الشيعي المتوفى سنة 363 ثلاث وستين وثلثمائة. الابتسام باحكام الافحام ونشق نسيم الشام - تأليف ابى الاخلاص حسن بن عمار بن يوسف الوفائى المصرى الشرنبلالى الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف. اوله الحمدلله القادر الحكيم الخ. ابتسام الغروس في مناقب سيدى احمد ابن عروس - للشيخ الجزائري. من كتب الزيتونة.

[ 9 ]

ابتهاج الانسان والزمن في الاحسان الواصل للحرمين من اليمن. بمولينا الوزير العدل الباشا حسن - للشيخ محمد بن قطب الدين محمد بن علاء الدين احمد النهرواني المكى القادرى الخرقاني الحنفي فرغ من تأليفه في ربيع الاول من سنة 1005. الابتهاج بنور السراج - هو شرح سراج طلاب العلوم، تأليف ابى العباس احمد بن المأمون الحسنى العلوى البلغيثى التجانى. فرغ منها سنة 1313 ثلاث عشرة وثلثمائة والف. اوله الحمدلله الذى جعل الادب اشرف حلية واكمل زينة الخ في مجلد كبير مطبوع بمصر. ابتهاج الصدور في بيان كيفية الاضافة والتثنية والجمع للمنقوص والممدود والمقصور - للشيخ احمد ابن محمد بن على بن شمس الدين الانصاري المصرى الحنفي المعروف بالغنيمى المتوفى سنة 1044 اربع واربعين والف. ابتهاج العين بحكم الشروط من المتبايعين - لشهاب الدين احمد بن محمد المتوفى المعروف بابن عبد السلام المصرى الشافعي المتوفى 931 احدى وثلاثين وتسعمائة. اوله الحمدلله الذى شرع لعباده الاحكام الخ. الابتهاج في ختم المنهاج - للشيخ محمد بن على بن علان ابن ابراهيم بن محمد بن علان الصديقى المكى الشافعي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. الابتهاج في لغات المنهاج - للقاضى برهان الدين ابى اسحق ابراهيم بن عمر بن ابراهيم السوبينى الطرابلسي ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة. الابتهاج في مناسك الحاج - للشيخ عبدالغنى النابلسي صاحب ابانة النص. ابتهاج القلوب بخبر الشيخ واخبار شيخه المجذوب - لابي زيد عبدالرحمن بن عبد القادر الفاسى ؟ المغربي المالكى المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف.

[ 10 ]

ابتهاج الناسكين في طريق المحققين - للشيخ برهان الدين ابى الصفا ابراهيم بن على بن ابراهيم بن يوسف العراقى المقدسي الشافعي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة. ابتهاج النفوس بذكر ما فات من القاموس - اوله الحمدلله الباطن الظاهر الخ. الابتهالات السامية والدعوات النامية - لابي المعارف قطب الدين مصطفى بن كمال الدين بن على بن كمال الدين عبد القادر البكري الصديقى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1162 اثنتين وستين ومائة والف. ابجد العلوم في التاريخ والتراجم. لابي الطيب محمد صديق خان ابن السيد حسن بن على بن لطف الله الحسينى القنوجى البخاري الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلثمائة والف. الابحاث في المسائل الثلاث - للشيخ محمد عابد ابن احمد بن على بن يعقوب الانصاري الحنفي المتوفى سنة 1257 سبع وخمسين ومائتين والف. الابحاث المفيدة في تحصيل العقيدة - لجمال الدين الحسن بن يوسف بن مطهر الحلى الشيعي المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة (من الزيتونة). الابحاث المفيدة في الفنون العديدة - للشيخ عيسى الصفوى (من الزيتونة) ابداء النعمة بتحقيق سبق الرحمة - لابي العرفان برهان الدين ابراهيم بن حسين الكوراني الشافعي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة 1101 احدى ومائة والف. ابداع الابداء لفتح باب البناء - للسيد ابراهيم ابن السيد على الطرابلسي الاديب الحنفي المعروف بالاحدب المتوفى في رجب من سنة 1308 ثمان وثلثمائة والف. ابراز الخفايا في فن الوصايا - لابن الهائم شهاب الدين احمد بن محمد بن عماد بن على المقدسي ابى العباس الشافعي الفرضى المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة.

[ 11 ]

ابراز الضمائر حاشية على الاشباه والنظائر - في الفقه. تأليف محمد بن ولى الدين بن رسول القيرشهرى الحنفي المتوفى سنة.. ابراز اللطائف - لابي بكر يحيى بن محمد الغرناطي المالكى المعروف بابن الصيرفى المتوفى سنة 557 سبع وخمسين وخمسمائة. ابراز لطائف الغوامض واحراز صناعة الفرائض - لابي العباس احمد بن رجب بن طنبغا الاتابكى العلائى المعروف بابن المجدي الميقاتى الشافعي المتوفى سنة 850 خمسين وثمانمائة. اوله اما بعد حمدالله ذى الجود والكرم الخ. الابريز الخاص في فضائل البسملة وسورة الاخلاص - لزين العابدين محمد بن محمد العمرى الشافعي المعروف بسبط المرصفى المتوفى سنة 965 خمس وستين وتسعمائة. اوله الحمدلله الذى من على اهل السعادة بالاخلاص الخ. الابريز الداني في مولد سيدنا محمد العدناني - صلى الله عليه وسلم. تأليف الشيخ محمد نوري بن عمر ابن عربي بن على النووي الجاوى الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة.. الابريز في تصحيح الوجيز للغزالي - في الفروع. لتقى الدين عمر بن محمد بن عبيد بالتصغير الاشعري الزبيدى الشافعي الفقيه اليمنى المعروف بالفتى المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة. ابطال دعوى الاجماع على تحريم السماع - للقاضى محمد بن على بن محمد بن على الشوكاني الصنعانى اليمنى المتوفى سنة 1250 خمسين ومأتين والف. ابطال مذهب داود الظاهرى - لابي القاسم على ابن احمد الكوفى العلوى المتوفى سنة 752 اثنتين وخمسين وسبعمائة.

[ 12 ]

ابكار الافكار في مدح النبي المختار وآله وصحبه الاطهار الكرماء الادباء الاخيار - تأليف محمد بن ضرغام ابن طرخان الدمشقي الطرائقى المتوفى سنة.. اوله. اذوب اشتياقا والفؤاد بحسرة ابكار الافكار في مشكل الاخبار - في الحديث. تأليف زين الدين عمر بن المظفر بن عمر بن محمد الحلبي الشافعي المعروف بابن الوردى المتوفى سنة 749 تسع واربعين وسبعمائة. الابكار الحسان في مدح سيد الاكوان - صلعم. تخميس القصيدة البائية العمرية لملا عثمان الموصلي الضرير اوله احمد من اسبغ علينا من سوابغ المانحات نشئا الخ. ابنية الافعال - لابي منصور محمد بن عمر الاصبهاني النحوي كان حيا في سنة 415 خمس عشرة واربعمائة. ابواب الجنان - فارسي تأليف محمد بن مرتضى المدعو بملا محسن المتخلص فيضى مجتهد الشيعة من الاخبارية صاحب التصانيف توفى سنة 1091 احدى وتسعين والف. ابواب الجنان - فارسي لميرزا رفيع الدين محمد بن فتح الله القزويني الواعظ المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين والف. الابواب والفصول في احكام الشهادة العدول - لبدر الدين محمد بن عبدالرحمن البرلسى المالكى المتوفى سنة 1010 عشر والف. الابواب والفصول لذوى الالباب والعقول - لابي طالب الاسترابادي الشيعي. ابهاء الحلل على قلعة الجبل - لناصر الدين شافع ابن على بن عباس بن اسماعيل بن عساكر الكنانى الكاتب المصرى المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة. الابهاج في شرح المنهاج - لجلال الدين ابى بكر محمد بن عمر بن محمد الحلبي سبط المحب ابن الشحنة في اربع مجلدات.

[ 13 ]

ابهى القلائد في تلخيص انفس الفوائد شرح الفرائد من علم الكلام والعقائد - للسيد احمد فائز ابن محمود البرزنجى ؟ الشهرزورى احمد عضو المجلس الكبير للمعارف اوله له الحمد على ان نور قلوب الحامدين بمعرفة ذاته المنان الخ في مجلد فرغ منها سنة 1315. ابهى مقامة في المفاخرة بين الغربة والاقامة - للسيد محمد بن محمد المبارك بن محمد الجزائري نزيل دمشق كانت ولادته في بيروت سنة 1263. ابيات الاعراب - لابي على حسن بن احمد ابن عبد الغفار الفارسى النحوي المتوفى سنة 377 سبع وسبعين وثلثمائة. ابيات المعاني - لابي نصر احمد بن حاتم الباهلى المتوفى سنة 231 احدى وثلاثين ومائتين. الابيات المهذبة في المعاني المقربة - لابي عثمان سعيد بن احمد بن ليون الاندلسي التجيبى المالكى المتوفى سنة 740 اربعين وسبعمائة. الابيات النورانية في ملوك الدولة العثمانية - للشيخ عبدالغنى النابلسي صاحب ابانة النص. اتباع الاثر في رحلة ابن حجر - هو شهاب الدين ابو الفضل احمد بن على بن محمد بن محمد بن على الكنانى العسقلاني الحافظ قاضى القضاة بمصر المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة. الاتحافات السنية في الاحاديث القدسية - تأليف الشيخ محمد محكى الطربزونى المدرس المعروف بالمدني المتوفى سنة 1191 احدى وتسعين ومائة والف. اتحاد القمرين في شرح بيتى الرقمتين - لحامد ابن على بن ابراهيم بن عبدالرحمن العمادى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف.

[ 14 ]

اتحاد العاقل والمعقول - لمير صدر الدين محمد ابن ابراهيم الشيرازي. ص الاسفار الاربعة. اتحاف الاحباب بدمية القصر الناعة [ الناعتة ] لمحاسن اهل العصر - لاحمد بن محمد قاطن التميمي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. اتحاف الاحياء بما فات من تخريج احاديث الاحياء - لزين الدين قاسم بن قطلوبغا بن عبدالله المصرى الفقيه الحنفي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى خص الانبياء بالعصمة الخ. اتحاف الاحبة في الضبة - اعني المفضضة. لابن الجوهرى محمد بن احمد. ص اتحاف الآمال. اتحاف الاخلاف باوصاف الاسلاف - للسيد محمد ابن خليل بن على بن بهاء الدين محمد المرادى الحنفي المفتى بدمشق المتوفى سنة 1206 ست ومائتين والف. اتحاف اخوان الصفا لشرح تحفة الظرفا - للشيخ محيى الدين عبد القادر بن عبدالله العيدروسي اليمنى الحضر موتى المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. اتحاف الاديب بجواز استنابة الخطيب - لابي الاخلاص حسن بن عمار المصرى الشرنبلالى الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اوله الحمدلله الذى اظهر اسرار مباني الهداية بالهداية اللدنية الخ. اتحاد الاذكياء بتحقيق عصمة الانبياء - للسيد شهاب الدين احمد بن محمد مكى الحموي الحسينى الحنفي المدرس بمصر المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين والف. اتحاف ارباب الدراية بفتح الهداية - لشهاب الحموى ايضا اوله الحمدلله الذى اكمل الدين الحنفي بكمال عنايته الخ.

[ 15 ]

اتحاف الاصفياء بسلاك الاولياء - للسيد ابى الفيض محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسينى الحنفي الزبيدى اليمنى ثم المصرى الشهير بالسيد مرتضى المتوفى سنة 1205 خمس ومائتين والف اتحاف الاكابر باسناد الدفاتر - للقاضى محمد بن على ابن محمد بن على الشوكاني. ص ابطال دعوى الاجماع. اوله الحمد لله الذى حمى حمى هداة الشريعة الغراء بائمة امجاد الخ. اتحاف الآمال بجواب السؤال في الحمل والوضع لبعض الرجال - للشيخ محمد بن احمد بن حسن الخالدي المصرى الشافعي المعروف بابن الجوهرى المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. اتحاف الانس في الفرق بين اسم الجنس وعلم الجنس - للشيخ محمد بن محمد بن احمد السنباوى الازهرى المالكى الشهير بالامير المتوفى بمصر سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين والف. اتحاف اولى الالباب بشرح ما يتعلق بسى من الاعراب - للشيخ محمد بن احمد بن حسن الخالدي المعروف بابن الجوهرى المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. اتحاف اهل الاسلام بخصوصيات الصيام - لشهاب الدين احمد بن محمد بن حجر الهيتمى المكى المتوفى سنة 974 اربع وسبعين وتسعمائة. اتحاف اهل الاسلام بما يتعلق بالمصطفى وآل بيته الكرام - تأليف ابى الفيض السيد مرتضى الزبيدى المذكور ايضا. اتحاف اهل الاسلام والايمان ببيان ان المصطفى لا يخلو عنه الزمان - للشيخ محمد على بن علان بن ابراهيم

[ 16 ]

ابن محمد بن علان البكري الشافعي المكى المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. اتحاف اهل الزمان باخبار عصر عهد الامان في تاريخ تونس والقيروان - للشيخ ابى المضياف احمد الكاتب التونسى المتوفى سنة 1291 احدى وتسعين ومائتين والف في اربع مجلدات والحلد ؟ الرابع منها خصصه لتراجم العلماء والاعيان. اتحاف اهل الكياسة في علم الفراسة - منظوم لغرس الدين محمد بن احمد بن محمد بن ابراهيم الانصاري الخليلى الحلبي ثم المدنى الشافعي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. اتحاف البرية بمعرفة العلوم الضرورية - تأليف الشيخ احمد بن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصرى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. اتحاف البرية بمنتقى السيرة الحلبية - لتاج الدين موفق القابسى فرغ منه في شعبان من سنة 1155 خمس وخمسين ومائة والف. اوله حمدا لمن رفع بسيرة طه عليه السلام امر الدين ووضع بجيوشه وسراياه فرق الضالين الخ في مجلد. اتحاف البشر في القراآت الاربعة عشر - لعبد الخالق ابن الزين بن محمد المزجاجى الزبيدى المتوفى سنة.. (من ابجد العلوم) اتحاف الثقات في الموافقات - لابن علان المكى محمد ابن على. ص اتحاف اهل الاسلام. اتحاف الجنة - للسيد احمد بن احمد بن احمد بن ابراهيم الشهير بحياتي الالبستانى القاضى الحنفي المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين والف ثم شرحه وسماه اسعاف المنة. اتحاف الحبيب على شرح مغنى اللبيب - لابي البركات عبدالله بن حسين بن مرعى ابن البغدادي المعروف بالسويدي

[ 17 ]

الشافعي المتوفى سنة 1174 اربع وسبعين ومائة والف. اوله الحمدلله الذى امر بالعدل والانصاف الخ. اتحاف حضرة العزيزة بعيون السيرة الوجيزة - للشيخ محيى الدين عبد القادر بن عبدالله العيدروسي اليمنى الحضرمي. ص اتحاف اخوان الصفا. اتحاف الخلف بتحقيق مذهب السلف - لابي الوقت برهان الدين ابراهيم بن الحسن الكوراني. ص ابداء النعمة. اتحاف الخليل بمشرب الجليل الجميل - للسيد وجيه الدين عبدالرحمن بن مصطفى بن شيخ بن على ابن زين العابدين التريمى اليمنى العلوى مولى الدويلة النقشبندى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. اتحاف الخليل في علم الخليل - لوجيه الدين عبدالرحمن المذكور ايضا. اتحاف الخيرة بزوائد المسانيد العشرة - لشهاب الدين احمد بن ابى بكر بن اسماعيل بن سليم بن قايماز الكنانى الحافظ اليوصيرى الشافعي المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة. اتحاف الذائق بشرح بيتى الصادق - للسيد عبدالرحمن العيدروسي ايضا. اتحاف ذوى الاتقان بحكم الرهان - لحسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي ص الابتسام. اوله الحمدلله ملهم الصواب الخ. اتحاف ذوى الارب في مقاصد لامية العرب للماغوشى المراكشي. اتحاف ذوى الارشاد بتحريز ذوى الاسناد - لخليل بن ابراهيم اللقانى في ثبته. اتحاف ذوى الاستحقاق ببعض مراد المرادى وزوائد ابى اسحق - لابي عبدالله محمد بن احمد بن محمد

[ 18 ]

ابن محمد بن على بن غازى العثماني المكناسى المالكى المتوفى سنة 919 تسع عشرة وتسعمائة. اتحاف ذوى الالباب في شرح بداية الطلاب - يأتي في حرف الباء الموحدة. اتحاف ذوى الالباب في قوله تعالى يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب - لمرعى بن يوسف بن ابى بكر ابن احمد الكرمى المقدسي. ص اتحاف ذوى الالباب. اتحاف ذوى الالباب بمعرفة ذوات الاذناب - للشيخ عبدالله المقدسي الحنبلى (من كتب الزيتونة) اتحاف ذوى الالمعية في تحقيق معنى المعية - للسيد عبدالرحمن العيدروسي المذكور. الاتحاف بشرح صلوات السقاف - للشيخ كمال الدين محمد بن عبدالرحمن الحلبي الرفاعي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين والف. اتحاف الرفاق ببيان اقسام الاشتقاق - لابن الجوهرى محمد بن احمد المصرى المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. اوله الحمدلله حق حمده الخ. اتحاف الزكي بشرح التحفة المرسلة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم لابراهيم الكوراني. ص ابداء النعمة. اتحاف الزكي النبيه بجواب ما يقول الفقيه - تأليف السيد محمد امين الشهير بابن عابدين الدمشقي. ص الابانة. اوله الحمدلله وكفى الخ. اتحاف السادة الاشراف بنبذة من كلام سيدى عبدالله با حسين السقاف - للسيد عبدالرحمن العيدروسي. ص اتحاف الخليل. اتحاف السادة المتقين في شرح احياء علوم الدين - لابي الفيض السيد محمد بن محمد الزبيدى الشهير بمرتضى الحسينى صاحب اتحاف الاصفياء.

[ 19 ]

اتحاف السارى في زيارة الشيخ مدرك الغزارى - تأليف الشيخ عبدالغنى النابلسي. صاحب ابانة النص. اتحاف السالك برواة الموطأ عن مالك - لابن ناصر الدين محمد بن ابى بكر عبدالله بن محمد الحافظ شمس الدين القيسي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 842 اثنتين واربعين وثمانمائة. اتحاف السائل باجوبة المسائل - تأليف عبدالله ابن با علوى بن احمد المهاجر بن عيسى المعروف بالحداد التريمى اليمنى الحسينى المتوفى سنة 1132 اثنتين وثلاثين ومائة والف. اوله هبث نسيم المواصلة بلا اتصال ولا انفصال الخ. اتحاف السائل بما لفاطمة رضى الله عنها من الفضائل - لمحمد حجازى بن محمد بن عبدالله الشهير بالواعظ القلقشندى الشافعي المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. اتحاف سيد الحى بسلاسل بنى طى - لابي الفيض محمد مرتضى الزبيدى ص اتحاف الاصفياء. الاتحاف في شرح خطبة الكشاف - رسالة لحامد ابن على بن ابراهيم بن عبدالرحمن العمادى الدمشقي المفتى الحنفي المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف. اتحاف الطلاب بشرح كتاب العباب - في الفقه. لزين الدين عبدالرؤف ابن تاج العارفين ابن على المناوى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف. اتحاف الظرف في بيان متعلق الظرف - لابن الجوهرى محمد. ص اتحاف الاحبة. اتحاف العابد الناسك المنتقى من موطأ ابن مالك في الحديث. لزين الدين ابى حفص عمر بن احمد بن على بن محمود الشافعي المعروف بابن الشماع الحلبي المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة.

[ 20 ]

اتحاف فضلاء الامة المحمدية ببيان جمع القراآت السبع من طريق التيسير والشاطبية - تأليف حسن ابن على بن احمد بن عبد القادر المنطاوى الازهرى الشهير بالمدابغى الشافعي المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة والف. اتحاف فضلاء البشر بالقراءة الاربعة عشر - تأليف احمد بن محمد بن محمد الشهير بابن البناء الدمياطي الشافعي المتوفى بالمدينة المنورة سنة 1116 ست عشرة ومائة والف. اوله الحمدلله جمع بديع حكمته الخ. اتحاف الكامل بين تعريف العامل - تأليف محمد ابن الجوهرى ايضا. اتحاف اللطيف بصحة النذر للموسر والشريف - لابن الجوهرى ايضا. اتحاف المحبوب لشرح مجملة المطلوب في العمل بربع الجيوب - لابي الحسن الصوفى. اتحاف المغرى في تكميل شرح الصغرى - لشهاب الدين احمد بن محمد بن احمد المغربي المقرى المتوفى سنة 1043 ثلاث واربعين والف. اتحاف من بادر إلى حكم النوشادر - للنابلسي عبدالغنى ص ابانة النص. اتحاف المنصفين والادباء بمباحث الاحتراز عن الوباء - لحمدان بن عثمان خواجه الجزائري فرغ منها سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين والف. اتحاف مولانا الحسن باخبار ملوك اليمن - لمحمد السمرقندى المتوفى سنة.. اتحاف المهرة في الكلام على حديث لا عدوى ولا طيره - للشوكاني محمد بن على ص ابطال دعوى الاجماع. اتحاف الناسك باحكام المناسك - لعبد الرؤف المناوى المذكور.

[ 21 ]

اتحاف الناس بفضل وج وابن عباس - لنور الدين على بن سلطان محمد القارى الهروي ثم المكى الحنفي المتوفى سنة 1014 اربع عشرة والف. اتحاف الناظرين في مدايح سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم في ديوان شعره. لمصطفى بن محمد بن يوسف ابن عبدالرحمن القلعاوي المصرى الشافعي الشهير بالصفوى المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين والف. اتحاف النبلاء المتقين باحياء مآثر الفقهاء المحدثين - لابي الطيب محمد صديق خان الهندي صاحب ابجد العلوم. اتحاف الوداد في صدق الميعاد - للشيخ عبدالله المقدسي (من الزيتونة) اتحاف الوراد باشعة الاوراد - لمحمد حسنين مخلوف العدوى المدرس بالازهر اوله الحمدلله رب العالمين الخ. اتحاف الورى باخبار ام القرى - لنجم الدين ابى القاسم عمر بن محمد بن محمد الهاشمي المعروف بابن فهد المكى المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة. اتحاف الوزير بهدية الفقير - للشيخ احمد بن محمد ابن ابى الخير المرحومى الزهري الشافعي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى ايد عباده بنصره الخ فرغ منه في الربع الرابع من القرن الحادى عشر. اتساع المجال في حبل الرجال - لبدر الدين محمد سبط شمس الدين محمد الشرنبلالى الحنفي المتوفى سنة.. اتفاق صحاح الاثر في امامة الائمة الاثنى عشر - لابي الحسين يحيى بن الحسن بن الحسين بن على بن محمد الحلى الشيعي المعروف بابن البطريق المتوفى سنة 605 تقريبا. اتفاق العلماء - للقاضى جمال الدين محمد بن عبدالله ابن ابى بكر الحثيثى الريمى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 792 اثنتين وتسعين وسبعمائة.

[ 22 ]

اتفاق المباني وافتراق المعاني - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين بن خلف الدقيقي تقى الدين النحوي المتوفى سنة 614 اربع عشرة وستمائة. اتقان الصنع في شرح رسالة الوضع - تأليف السيد محمد سعيد بن السيد محيى الدين الجزائري المتوفى سنة.. اتقان الصنعة في القراآت السبعة - لاحمد بن شعيب الزياتي المقرى المتوفى سنة 1015 خمس عشرة والف. الاتقان في ادوية اللثة والاسنان - لجمال الدين يوسف ابن الحسن بن احمد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلى المتوفى سنة 880 ثمانين وثمانمائة. الاتقان لادوية اليرقان - لابن عبد الهادي ايضا. اتقان ما يحسن في الاحاديث الواردة على الالسن - لنجم الدين محمد الغزى ص الكواكب السائرة. الاتقان والاحكام في شرح تحفة الاحكام لابن عاصم في الاحكام - لمحمد بن احمد بن محمد المالكى الفاسى المعروف بميارة المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين والف. اتمام الانس في حدود القدس - في العروض. لطاهر ابن محمد صالح بن احمد الجزائري ثم الدمشقي. اثارة الفوائد المجموعة في الاشارة إلى الفرائد المسموعة - تأليف صلاح الدين خليل بن كيكلدى بن عبدالله العلائى الدمشقي ثم المقدسي الشافعي المتوفى سنة 761 احدى وستين وسبعمائة. اثارة النخوة بحل القهوة - لفخر الدين ابى بكر ابن ابى يزيد (من انيس المستفيد ص 75). اثبات جواز الخلاء بدليل الصفحة الملساء - رسالة. اثبات الدليل في صفات الخليل - ديوان شعره. لعلاء الدين ابى الحسن على بن مشرف الماردينى كان في حدود

[ 23 ]

سنة 620 عشرين وستمائة اوله الحمدلله الذى شرف نظام الدين الخ. ثم رأيت نسخة بخط المصنف مكتوبة في 837 وهو في مدائح الملك الكامل خليل الايوبي. فليتأمل. اثبات الرجعة في الحديث - لابي محمد فضل بن شادان ابن الجليل الازدي النيسابوري الشيعي المتوفى سنة.. اثبات سنة رفع اليدين عند الاحرام والركوع والاعتدال والقيام من اثنتين - لوجيه الدين عبدالرحمن ابن عبد الكريم الزبيدى الشافعي المعروف بابن زياد اليمنى المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة. اثبات الصفات والعلو والاستواء - لتقى الدين ابى العباس احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام المعروف بابن تيمية الحرانى الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة. اثبات العام والشهور لمن كان من اهل القبور - تأليف الشيخ اوحد الدين عبدالاحد النوري بن مصطفى ابن اسماعيل السيواسى المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف. اثبات القياس - لابي موسى عيسى بن ابان الحنفي المتوفى سنة 220 عشرين ومائتين. اثبات المعاد والرد على ابن سينا - كذا لابن تيمية تقى الدين احمد المذكور. اثبات النبوة - للامام الربانى الشيخ احمد بن عبدالاحد الفاروقى السهرندى النقشبندى الحنفي المتوفى سنة 1034 اربع وثلاثين والف. اثبات النبوات - لابي على محمد بن الحسن بن الهيثم البصري الفيلسوف المتوفى بمصر سنة 430 ثلاثين واربعمائة. اثبات الواجب - ثلاث نسخ اوسط وصغير وكبير. لنظام الدين احمد بن ابراهيم بن سلام الله بن صدر الدين الشيرازي المتوفى سنة 1015 خمس عشرة والف.

[ 24 ]

اثبات الواجب - رسالة لابي الحسن على بن احمد الاباوردى الشيعي نزيل المشهد الرضوي المتوفى سنة 966 ست وستين وتسعمائة. اثبات وجود الصانع القديم بالبرهان القاطع القويم - لمحمد بن عبد الفتاح التنكابنى الشيعي الشهير بسراب المتوفى سنة 1124 اربع وعشرين ومائتين والف. اثبات الواجب - للامام الربانى ايضا. اثبات الهداة بالنصوص والمعجزات - تأليف محمد ابن الحسن بن على بن الحسين الحر العاملي المشغرى الاخباري الشيعي المتوفى سنة 1104 اربع ومائة والف. الاثر الجليل لقدماء وادى النيل - تأليف احمد نحيب ؟ ابن.. المصرى المفتش على حفظ الآثار القديمة بها فرغ منها سنة.. اثر شوكت - تركي في اللغة هو محمد شوكت الرومي الكاتب المتوفى في حدود سنة 1284 اربع وثمانين ومائتين والف. في مجلد مطبوع. الاثر المحمود لقهر ذوى العهود - لحسن بن عمار الشرنبلالى ص الابتسام. اثمار التواريخ - تركي في اسماء السلاطين الاسلامية والوزراء والعلماء للدولة العثمانية للقاضى عسكر محمد شمعى ابن محمد ممش الرومي الحنفي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين والف. الاثير في قراءة ابن كثير - لابي حيان محمد ابن يوسف الاندلسي المشهور المتوفى سنة 745 خمس واربعين وسبعمائة. اجابة الداعي في مناقب سيدى احمد الرفاعي - للبرزنجي السيد.. ابن ابراهيم.

[ 25 ]

اجابة السائل باختصار انفع الوسائل - لسراج الدين عمر بن ابراهيم بن محمد المعروف بابن مجيم ؟ المصرى الحنفي المتوفى سنة 1005 خمس والف. اجابة السائلين بفتوى المتأخرين - لشمس الدين محمد ابن عمر الخانوتى الحنفي المصرى المتوفى سنة 1010 عشر والف. اجابة السؤال في معرفة العمل بالهلال - للشيخ خضر القبانى البرلسى (من الزيتونة). اجابة طلاب الهدى في شرح مجيب الندا إلى شرح قطر الندى - يأتي في القاف. اجابة الغوث ببيان حال النقباء والنجباء والابدال والاوتاد والغوث - تأليف السيد محمد امين بن عمر المشهور بابن عبادين ص الابانة. اجابة الكريم الغفار لمحاجة الجنة والنار - للشيخ احمد بن احمد بن احمد بن جمعة البجيرمى الشافعي المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف اوله الحمدلله الملهم للصواب الخ. اجابة المضطرين في بيان الاصول وفروع الدين - فارسي للشيخ جعفر بن ابى اسحق.. الشيعي فرغ منه سنة 1228 اوله ملك الكلام قول الله وحمده وملك التحية والسلام الصلاة على محمد رسول الله وعبده الخ في مجلد. الاجادة والاحكام في شرح الياقوتة الالفية الموضوعة في الاحكام - لابي بكر محمد بن منظور القيسي. (من الزيتونة) الاجازات المترجمة بالحروف المعجمة - لابي حفص عمر النسفى المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة. الاجتماع والفراق في مسائل الايمان والطلاق - لتقى الدين احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبدالله بن خضر

[ 26 ]

الحرانى الدمشقي الحنبلى المعروف بابن تيمية المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة. اجتناء الثمرات في رسم جيب الدستور ووضع المقنطرات - لشمس الدين محمد بن عبدالله فتح الفرعلى فرغ منه سنة.. اوله حمدا لمن حجب العقول عن ادراك كنه ذاته الخ. اجتهاد الرأى - تأليف بشر بن المعتمر البغدادي. اجتهاد الرأى - لابي موسى عيسى بن ابان ص اثبات القياس. الاجتهاد في طلب الجهاد - للامير منجك. الاجلال والتعظيم في مقام ابراهيم - للجزري شمس الدين محمد صاحب الابانة. اجماع الاياس من الوثوق بالناس - تأليف حسن ابن على العوض البدرى الحجازى الازهرى المتوفى 1131 احدى وثلاثين وسمائة ؟ والف وهو ديوان شعره. اجمال علم النحو - رسالة لقاضي العسكر محمد توفيق ابن الشيخ عثمان بن مصطفى الانقروى الحنفي المعروف بچركش شيخي زاده المتوفى سنة 1319 تسع عشرة وثلثماثة والف. اجمال الكلام على مسألة الخلاف بين اهل الاسلام - اجمل التواريخ - فارسي تأليف رضاقلى خان بن محمد هادى خان بن اسماعيل كمال رئيس الشعراء العجمي الشيعي المتخلص بهدايت المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومأتين والف. الاجوبة الانسية عن الاسئلة القدسية - تأليف الشيخ عبدالغنى النابلسي صاحب ابانة النص. الاجوبة البتة عن الاسئلة الستة - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. الاجوبة الجلية لدحض الدعوات النصرانية - تأليف محمد بن على بن عبدالرحمن الدمشقي الطيبى المتوفى سنة..

[ 27 ]

الاجوبة الزكية عن تأخر العمل وتقدم النية - لاحد تلامذة ابن حجر العسقلاني. الاجوبة الزكية في العقائد الدينية - تأليف محمد زعيتر المصرى فرغ من طبعها في سنة 1310 اولها ما يجب على مكلف شرعا. اجوبة السائل - لفخر الدين ابى عبدالله محمد بن احمد ابن ادريس العجلى الحلى الشيعي المتوفى سنة 598 ثمان وتسعين وخمسمائة. اجوبة سبع مسائل سئل عنها - لابن الهيتم البصري محمد ص اثبات النبوات. الاجوبة العراقية عن الاسئلة الايرانية - لشهاب الدين ابى الثناء السيد محمود بن عبدالله الآلوسي البغدادي الشافعي المتوفى سنة 1270 سبعين ومائتين والف الاجوبة العراقية عن الاسئلة اللاهورية - للآلوسي ايضا الاجوبة عن اسئلة الخمسة - التى اوردها الدمنهوري على علماء مصر. لمحمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل ابن خضر النفراوى المصرى المالكى المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة والف الاجوبة العلية عن المسائل النثرية - لشمس الدين محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن ابى بكر السخاوى المصرى الشافعي المتوفى سنة 902 اثنتين وتسعمأئة الاجوبة الفاضلة للاسئلة العشرة الكاملة - للمولى محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف الاجوبة المحررة لاسئلة البررة - لنور الدين على ابن زين العابدين بن محمد بن عبدالرحمن الاجهوري المصرى المالكى المتوفى سنة 1066 ست وستين والف اوله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ

[ 28 ]

الاجوبة المحررة عن المسائل الواردة من بلاد المهرة - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى صاحب اثبات سنة رفع اليدين الاجوبة المحققة عن الاسئلة المفرقة - للشيخ اسماعيل بن محمد بن عبد الهادي العجلونى الدمشقي الشهير بالجراحى الشافعي المتوفى سنة 1162 اثنتين وستين ومائة والف الاجوبة المحققه عن اسئلة مفرفة - لابن عابدين الدمشقي محمد امين ص الابانة الاجوبة المرضية عن الاسئلة المكية - لابن زياد عبدالرحمن صاحب اثبات رفع اليدين الاجوبة المرضية على الاسئلة اليمنية - للشيخ حسن ابن على المكى الحنفي المعروف بالعجيمى المتوفى بعد سنة 1100 مائة والف الاجوبة المرضية عن الاسئلة النحوية - لابي عبدالله محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن اسماعيل الاندلسي المالكى نزيل القاهرة المتوفى سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى جعل مناط العلم صحة الفهم وحسن الدراية الخ وهو 44 مسألة. اجوبة المسائل - لفخر الدين ابى عبدالله محمد بن احمد بن ادريس العجلى الحلى الشيعي الامامي المتوفى سنة 598 ثمان وتسعين وخمسمائة. اجوبة المسائل - في مجلد للشيخ سيد جواد القمى العجمي فقيه الشيعة المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة والف. الاجوبة المسكتة - تأليف ابراهيم بن محمد بن ابى عون الكاتب البغدادي المتوفى سنة 322 اثنتين وعشرين وثلاثمائة. الاجوبة المعربة عما استعجم من الاسئلة الواردة في حروف المعجم - للشيخ صالح بن محمد بن نوح المسوفى العمرى المالكى المعروف بالفلانى المتوفى 1218 ثمان عشرة ومائتين والف اوله الحمدلله الذى جعل الاسرار في حروف الهجاء.

[ 29 ]

الاجوبة المفيدة عن الاسئلة العديدة - لنجم الدين محمد بن احمد الغيطى الاسكندرى الشافعي المتوفى سنة 981 احدى وثمانين وتسعمائة. الاجوبة المنظومة عن الاسئلة المعلومة - للشيخ عبدالغنى النابلسي صاحب ابانة النص. الاجوبة النجدية عن الاسئلة النجدية - لابي العون شمس الدين محمد بن احمد بن سالم المعروف بابن السفارينى النابلسي الحنبلى المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة والف. الاجوبة النعمانية عن الاسئلة الهندية - في العقائد للسيد خير الدين نعمان ابن المفتى السيد محمود بن عبدالله البغدادي الشهير بابن الآلوسي الحنفي المتوفى سنة 1317 سبع عشرة وثلاثمائة والف اوله الحمدلله العظيم المنزه ؟ عن التشبيه والتعطيل والتجسيم الخ. الاجوبة الوافية في علم الجغرافية - لابراهيم سركيس اللبناني المتوفى سنة 1306 ست وثلثمائة والف. الاجوبة الوهبية عن الاسئلة الرغبية - للسفارينى محمد بن احمد ايضا. الاحاديث الاربعين في فضائل سيد المرسلين - صلى الله عليه وسلم للاديب يوسف ابن النبهاني الاحاديث البلدانيات - لشمس الدين السخاوى محمد ابن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية الاحاديث الستة في معاني الستة من طريق رواة الستة عن حفاظ ستة عن مشايخ ستة بين مخرجها ورواحها [ ورواتها ] ستة - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص اتحاف السالك الاحاديث الشاذة - للقاضى ابن العنبس محمد بن اسحق ابن ابراهيم الصيمري الكوفى الاديب نديم المعتمد المتوفى سنة 275 خمس وسبعين ومائتين

[ 30 ]

الاحاديث الصالحة في المصافحة - لشمس الدين السخاوى المذكور الاحاديث العوال من تهذيب الكمال - تأليف احمد بن ابراهيم بن احمد بن عيسى ابن الحشاب في ثلاثة اجزاء. فرغ منها سنة 791 احدى وتسعين وسبعمائة الاحاديث المتباينة المتون والمسانيد - لشمس الدين السخاوى محمد بن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية الاحاديث المتواترة - تأليف السيد محمود بن نسيب الشهير بابن حمزة الحنفي المفتى بدمشق المتوفى بها سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف الاحاديث المحذرات من شرب المسكرات - تأليف محمد بن ابى الحسن محمد بن عبدالرحمن البكري الصديقى المتوفى سنة.. اولها الحمدلله الذى حفظ العقول بتحريم استعمال المؤدى لزوالها الخ وهو اربعون حديثا احاسن الكلام ومحاسن الكرام - تأليف بشير ابن ابى بكر الجعفري التبريزي المعروف بابن النعمان المتوفى سنة.. (؟ افص) الاحاطة - لابن سبعين الاندلسي عبد الحق بن ابراهيم ابن محمد بن نصر قطب الدين الاندلسي المرسى الصوفى المتوفى سنة 669 تسع وستين وستمائة بمكة الاحالة في شرح الامالة - لموفق الدين الاسكندرانى عيسى ص الابالة احتجاج الشافعي فيمن اسند إليه والرد على الطاعنين لحيلهم عليه - للحافظ ابى بكر احمد بن على الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة احتجاج الشيعة على زيد بن ثابت - تأليف سعد ابن ابراهيم بن ابى خلف الاشعري القمى الشيعي نزيل بغداد المتوفى سنة 301 احدى وثلثمائة.

[ 31 ]

الاحتجاج على اهل اللجاج - لابي منصور احمد ابن على بن ابي طالب الطبرسي الشيعي المتوفى في حدود سنة 620 عشرين وستمائة الاحتجاج في الامامة - لابي احمد محمد بن ابى عمير زياد بن عيسى الازدي البغدادي الشيعي المتوفى سنة 217 سبع عشرة ومائتين الاحتجاج في مسائل الاحتياج - لفخر الدين طريح ابن محمد بن على بن احمد بن طريح النجفي الشيعي الامامي المتوفى سنة 1085 خمس وثمانين والف احترام الخبز وشكر النعمة عليه وعدم اهانته بنحو دوسه بقدميه - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص الآباء العلويات الاحتفال بصوم الست من شوال - للسيد مرتضى الزبيدى محمد بن محمد ص اتحاف الاصفياء الاحتفاء في الاختقاء - للسيد عبدالله بن السيد مصباح بن ابراهيم الاسكندرى المصرى الاديب الشهير بالنديم المتوفى بالقسطنطينية سنة 1314 اربع عشرة وثلثمائة والف الاحتفال في استيفاء ما للخيل من الاحوال - لابي يحيى محمد بن رضوان بن محمد الوادي آشى القاضى المالكى المتوفى سنة 657 سبع وخمسين وستمائة الاحتفال لجمع اولى الضلال - لشمس الدين السخاوى ص الاجوبة العلية الاحتفال في اعلام الرجال - مختصر اخبار القضاة والفقهاء بقرطبة لابي عمرو احمد بن محمد بن عفيف بن مريول الاموى القرطبى المتوفى سنة 420 عشرين واربعمائة. الاحتفال في تاريخ اعلام الرجال - لابي بكر محسن ابن محمد بن مفرج بن جمال القرطبى المعروف بالقبشى المتوفى سنة 430 ثلاثين واربعمائة.

[ 32 ]

الاحتواء على مسألة الاستواء - لابي الطيب محمد صديق خان الهندي ص ابجد العلوم. الاحجار السداد والسيوف الحداد - رسالة لمحمد ابن مرتضى الكاشانى المدعو بملا محسن ص ابواب الجنان. احراز السعد بانجاز الوعد بمسائل اما بعد - تأليف اسماعيل بن غنيم الجوهرى المتوفى بعد سنة 1151 احدى وخمسين ومائة والف. الاحراز في انواع المجاز - من علم البلاغة. تأليف الشيخ احمد بن محمد السجاعى الشافعي المصرى المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف. اوله الحمدلله الهادى من يشاء إلى صراط مستقيم الخ وهو شرح منظومته في مجلد. الاحساب العلية في الانساب الاهدلية - لابي بكر ابن ابى القاسم ابن احمد اليمنى المعروف بابن الاهدل المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. الاحسان ببيان احكام الحيوان - لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. احسان التقرير بشرح التحرير - في الفقه. لعبد الرؤوف المناوى ايضا. الاحسان في تقريب صحيح ابن حبان - تسع مجلدات تأليف علاء الدين على بن بلبان بن عبدالله الفارسى المتوفى سنة 739 تسع وثلاثين وسبعمائة. الاحسان في علوم القرآن - لجمال الدين ابى عبدالله محمد بن احمد بن سعيد عقيلة المكى الحنفي المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة. الاحسان لاهل العرفان - الاحسان العميم بانتفاع الميت بالقرآن العظيم - لابن القطان شمس الدين محمد بن على بن محمد المصرى الشافعي المتوفى سنة 813 ثلاث عشرة وثمانمائة

[ 33 ]

احسن الاعراض في التشخيص ومعالجة الامراض - تأليف محمد شافعي ابن.. المصرى فرغ منها سنة 1259 اوله حمدك يا من تنزه عن الاعراض الخ. احسن الاقوال للتخلص من محظور الفعال - تأليف حسن بن عمار الشرنبلالى المصرى ص الابتسام اوله الحمدلله الذى شرع الدين حنيفا وازال به اصرا الخ. احسن الحكايات - فارسي لميرزا محمد القزويني فرغ منها سنة 1053 ثلاث وخمسين والف. احسن الخبر من كلام سيد البشر - في شرح اربعين حديثا تركي تأليف عبدالله بن محمد بن شعبان الرومي صنفه للسلطان احمد ابن السلطان محمد خان العثماني فرغ منه في سنة 1115 خمس عشرة ومائة والف اوله الحمدلله الذى اكرم بنى آدم بانواع الاكرام الخ. احسن العطية في شرح الالفية - من فروع الشيعة لمحمد باقر بن زين العابدين بن محمد باقر الهزار جريبى الخوانسارى الشيعي الامامي مؤلف روضات الجنات. احسن القصص - في تفسير سورة يوسف. تركي للوزير محمد سرى پاشا ابن صالح الكريدى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1313 ثلاث عشرة وثلثمائة والف. مطبوع. احسن القصص - فارسي لعبد الغفور الختلانى. احسن القصص - في قصة يوسف عليه السلام تركي للسيد حسين عارف الرومي الكاتب المتوفى سنة.. اوله يا رب دلى سالك ره تحقيق ايت انوار خلوصى رهبر توفيق ايت الخ. في مجلد لطيف. احسن القواعد - فارسي من الكتب الهندية. احسن ما قيل في مصاريع التمثيل - مشتملة على افراد الابيات العربية والفارسية والتركية وانصافها التى تجرى مجرى الامثال للوزير حسين رضا پاشا ابن الوزير عصمت پاشا ابن نجيب من آل رمضان اطنه وى الاصل قسطنطينى

[ 34 ]

المولد والمنشأ احد وزراء الدولة العثمانية المتوفى في ربيع الآخر لسنة 1322 اثنتين وعشرين وثلثمائة والف. احسن المساعى في ايضاح حوادث البقاعي - لشمس الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوى ص الاجوبة العلية احسن الوسائل لتصريف السوائل - تأليف عامر ابن سعد المصرى مدرس الرياضية بها فرغ منه سنة.. اوله الحمدلله الذى سخر الوسائل إلى تصريف السوائل الخ في مجلد. احصاء الاخلاق - لابي الفيض محمد بن محمد بن على الفارسى الهروي المدعو بفصيح الاديب الحنفي كان حيا في سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة. اوله الحمدلله واهب الخلائق ورازق الخلائق الخ. احقاق الحق - للقاضى نور الله الشوسترى ثم الدهلوى الشيعي من الامامية المتوفى سنة 1019 تسع عشرة والف. احكام الاحكام - لقطب الدين ابى الحسن سعيد ابن هبة الله الراوندي الشيعي المتوفى سنة 573 ثلاث وسبعين وخمسمائة. احكام الاحكام - لعبد الواحد ابن النقاش المتوفى سنة.. (من كتب اياصوفيه). احكام الاساس في اختصار اساس البلاغة - لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. احكام الاساس في قوله تعالى ان اول بيت وضع للناس - تأليف مرعى بن يوسف بن ابى بكر الكرمى المقدسي ص اتحاف ذوى الالباب. احكام البناء - في اربع مجلدات للشيخ عيسى بن موسى المعروف بابن الامام المغربي (من كتب الزيتونة). احكام التحقيق باحكام التعليق - لبدر الدين محمد ابن يحيى بن عمر بن احمد بن يونس القرافى المصرى المالكى المتوفى سنة 1008 ثمان والف.

[ 35 ]

احكام التقليد - للشيخ محمد سعيد بن عبدالله البغدادي الشافعي المعروف بالسويدي المتوفى سنة 1213 ثلاث عشرة ومائتين والف اوله الحمدلله الذى قلد احكام الشريعة للعلماء العاملين الخ احكام الحكم في شرح حكم العطائية - يأتي في الحاء احكام الحيوان - لشهاب الدين احمد بن عماد بن يوسف الاقفهسى المصرى الشافعي المتوفى 804 اربع وثمانمائة ثم اختصره ص آداب الطعام احكام السوق - للشيخ يحيى بن عمر بن لبابة. الاحكام الشرعية في الاصول الشخصية - تأليف محمد قدري باشا المصرى الحنفي المتوفى سنة 1306 ست وثلثمائة والف اوله الحمدلله الذى جعل الحمد فاتحة الكتاب الخ احكام [ الاحكام ] الشوافى في احكام القوافى - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين صاحب اتفاق المباني الاحكام العادلة فيما جرى من المنظوم والمنثور من المفاضلة - تأليف ناصر الدين شافع بن على بن عباس ابن عساكر الكنانى العسقلاني الكاتب المصرى المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة احكام الفطرة الاسلامية - لصفى الدين محمد بن ابى احمد عبدالرحمن الرومي الحنفي فرغ منه سنة 1061 احدى وستين والف اوله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ رسالة احكام الفقيه - من كتب الشيعة. تأليف تقى الدين حسن ابن على بن داوود الحلى الشيعي المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة الاحكام في شرح درر الحكام - للشيخ اسماعيل ابن عبدالعنى النابلسي الحنفي المتوفى سنة 1062 اثنتين وستين والف.

[ 36 ]

الاحكام في شرح غريب عمدة الاحكام - للجماعيلى في الحديث تأليف شمس الدين ابى ياسر محمد بن عمار المالكى المتوفى سنة 844 اربع واربعين وثمانمائة الاحكام فيما يجب على الحكام - لابي عبدالله محمد ابن احمد الجبلى القرطبى المالكى المتوفى سنة 313 ثلاث عشرة وثلثمائة. الاحكام في معرفة الايمان والاحكام - لمحيى لدين محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود المصرى الحنفي المعروف بالكافيه جى المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى يؤتى الفضل لمن يشاء الخ. احكام القرانات - لابي الحسن على بن زيد بن محمد ابن سليمان البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. احكام القرآن - لابي العباس احمد بن على بن احمد الربعي الباغانى المقرى المتوفى بالاندلس سنة 401 احدى واربعمائة. احكام القرآن - لابي الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيرى البصري المالكى نزيل مصر المتوفى سنة 344 اربع واربعين وثلاثمائة. احكام القول في حل مسائل العول - تأليف عبد المعطى بن سالم بن عمر الشبلى السملاوى الازهرى الشافعي المتوفى سنة 1127 سبع وعشرين ومائة والف في الفرائض. الاحكام - لابي بكر عبدالله بن محمد بن ابى شيبة ابراهيم ابن عثمان الكوفى الحافظ المتوفي سنة 235 خمس وثلاثين ومائتين. احكام المذاهب في اطوار اللحى والشوارب - تأليف الحاج محمد بن على بن ابراهيم النازللى الكوز لحصاري الحنفي المتوفى سنة 1301 احدى وثلثمائة والف. الاحكام المتعلقة بالقضاة والحكام - لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن عبدالله بن احمد الغزى التمرتاشى الحنفي المتوفى سنة 1004 اربع والف. اوله لك الحمد يامن من علينا بالهداية والبداية الخ.

[ 37 ]

الاحكام المرعية في الاراضي الاميرية - تأليف احمد عارف حكمت بن ابراهيم عصمت شيخ الاسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة 1275 خمس وسبعين ومائتين والف. اولها الحمدلله حمدا يوافي نعمه الخ. احكام المعروف باحكام الظروف - لابي محمد عبد السلام بن الطيب الفاسى الشريف الحسنى القادرى المالكى الاديب المورخ المتوفى 1110 عشر ومائة والف. الاحكام الملخصة في حكم ماء الحمصة - تأليف ابى الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى ص الابتسام. اوله الحمدلله الذى شرع لنا دينا قيما الخ. احكام النساء - لابي عبدالله محمد بن محمد بن النعمان الملقب بالمفيد من فقهاء الشيعة توفى ببغداد سنة 413 ثلاث عشرة واربعمائة. احكام النساء - في مجلد كبير. اوله الحمدلله ذى الكرم والجود والعطاء الخ قيل لابن النظار. الاحكام والحدود - في الفقه تأليف على بن محمد ابن مسعود بن محمود الشاهرودي البسطامى ثم الرومي الحنفي الشهير بمصنفك المتوفى سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة. الاحمدية في ترجمة العربية بالكردية - للسيد محمد معروف بن مصطفى بن احمد الحسينى البرزنجى الشافعي المتوفى سنة 1254 اربع وخمسين ومائتين والف. احياء الارواح بذكر الفتاح - للسيد محمد زين العابدين ابن جمل الليل التريمى باعلوى اليمنى المتوفى بالهند سنة 1196 ست وتسعين ومائة والف. احياء الحج - في المناسك لسنان ؟ الدين المكى يوسف ذكره الكشف في باب المناسك باخبار الحج والصحيح الاحياء احياء الفؤاد بمعرفة خواص الاعداد - تأليف احمد ابن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصرى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف.

[ 38 ]

احياء قلوب العارفين في سيرة سيد الاولين - لشرف الدين البكري محمد بن ابى بكر المصرى المتوفى سنة.. احياء القلوب - في شرح حكم الشيخ محمود الكردى الخلوتى. تأليف الشيخ عبد القادر بن عبد اللطيف بن عمر بن ابى بكر بن لطفي الطرابلسي المعروف بالرافعي المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين والف. اوله الحمدلله الذى اجرى ينابيع الحكم والاسرار الخ في مجلد مطبوع. اخائر الذخائر في الاسراء - لعبد الخالق بن محمد الخزرجي المصرى المتوفى سنة.. اوله اعلم ايها الاخ الخ. تاريخ كتابته 997 اخبار آل ابي طالب - لابي بكر محمد بن عمر بن محمد ابن سالم البغدادي المعروف بابن الجعابى المتوفى سنة 355 خمس وخمسين وثلاثمائة اخبار آل ابى العباس - للحافظ ابى الحسن على ابن عبدالله بن جعفر المدنى البغدادي المعروف بابن المدينى ؟ المتوفى سنة 234 اربع وثلاثين ومائتين اخبار ابن جارود - لابن المدينى ؟ ايضا اخبار ابن الدمية - لابي عبدالله زبير ؟ بن بكار بن عبدالله ابن مصعب بن ثابت بن عبدالله بن الزبير بن العوام القاضى الزبيري الاخباري المتوفى سنة 256 ست وخمسين ومائتين اخبار ابن سيرين - لابن المدينى ايضا اخبار ابن ميادة - للقاضى زبير بن بكار ايضا اخبار ابن هرمة - للقاضى زبير بن بكار ايضا اخبار ابى الاسود - لابن المدينى ايضا اخبار ابى تمام ومحاسن شعره - لابن عثمان الخالدي سعد ابن هاشم بن وعلة الموصلي المتوفى في حدود سنة 400 اربعمائة اخبار ابى تمام والمختار من شعره - لابي الحسن على بن محمد العدوى الشمشاطى البغدادي المتوفى سنة 380 ثمانين وثلاثمائة

[ 39 ]

اخبار ابى جعفر العلوى - لابي عبدالله محمد ابن وهبان بن محمد بن حماد بن بشير الديبلى البصري الشيعي المتوفى سنة.. اخبار ابي حنيفة النعمان وسنده - لابي العباس احمد ابن محمد بن سعيد بن عبدالرحمن بن زياد بن عجلان بن عقدة الجارودي الكوفى من علماء الزيدية توفى سنة 333 ثلاث وثلاثين وثلاثمائة اخبار ابي حنيفة - لابي الفضل محمد بن عبدالله ابن بهلول بن همام بن المطلب بن تجر بن مطر بن قرة الشيباني البغدادي الشيعي المتوفى في حدود سنة 335 خمس وثلاثين وثلاثمائة. اخبار ابى دغيل - للقاضى زبير بن بكار المذكور. اخبار ابى طالب وبنيه - لابن المدينى ايضا. اخبار ابى عتيق - لابن المدينى ايضا اخبار ابى العيص - لابن المدينى ايضا. اخبار ابى [ ابن ] قيس الرقيات ومختار شعره - لابي عبدالله محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام الآجرى المحولى البغدادي المتوفى 309 تسع وثلاثمائة. اخبار الاحوص - لابي الحسن على بن محمد بن نصر ابن بسام البغدادي الاديب المتوفى سنة 303 ثلاث وثلاثمائة. اخبار الاحوص - للقاضى زبير بن بكار المذكور اخبار الاخوان عن احوال الجان - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الاتقان. اخبار الاخيار بما وجد على القبور من الاشعار - للقاضى شمس الدين احمد بن خليل بن سعادة بن جعفر بن عيسى الخويى اللبودى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 637 سبع وثلاثين وستمائة (موجود بدار الكتب الشامية). اخبار الاخيار في اسرار الابرار - فارسي في التراجم للشيخ عبد الحق بن سيف الدين الدهلوى الحنفي المتوفى سنة 1052

[ 40 ]

اثنتين وخمسين والف. اوله شكرمر حضرت واهب العطيات را تعالى وتقدس الخ في مجلد كبير. اخبار الاخيار - للحافظ جمال الدين ابى الفرج عبدالرحمن بن على بن محمد بن على القرشى التميمي البغدادي المعروف بابن الحوزى الفقيه الحنبلى المتوفى سنة 597 سبع وتسعين وخمسمائة. اخبار الاخيار وانباء الصفوة ارباب القلوب والاسرار - تأليف محمد الصديقى الشافعي من علماء القرن العاشر اخبار الاذكياء - لابن عبد الهادي يوسف ابن الحسن ايضا. اخبار الاذكياء بالاخبار الاولياء - لابي المواهب محمد بن الحاج التونسى الشاذلى الوفائى. اخبار ارمينية - لابن المدينى. اخبار اسماعيل بن الهبار - لابن المدينى المذكور. اخبار اشعث - للقاضى زبير بن بكار ايضا. اخبار الاعصار في اخيار الامصار - اخبار الاعيان شرح نظم الجمان في ذكر من سلف من ملوك الزمان - اوله الحمدلله القديم في الازل الخ. اخبار الاعيان في جبل لبنان - في التاريخ. تأليف طنوس بن يوسف الشدياق اللبناني المارونى المتوفى سنة.. اخبار امية - للقاضى زبير بن بكار ايضا. اخبار اياس بن معاوية - لابن الحسن ابن المدينى. اخبار الاوائل - لابن المدينى ايضا. اخبار الائمة ومواليدهم - لابي عبدالله جعفر بن محمد ابن مالك بن عيسى بن سابور الفزارى الكوفى الشيعي المتوفى سنة..

[ 41 ]

اخبار البرامكة - فارسي تأليف عبد الجليل بن نظام الدين يحيى بن عبد الجليل اليزدى صنفه سنة 762 في مجلد. اوله حمد وسپاس آن پادشاهى را كه ملكش زوال ندارد الخ. اخبار بغداد وطبقات اصحاب الحديث - لابن الجعابى محمد ص اخبار آل ابي طالب. اخبار بنى ناجية - لابي الحسن المدائني المذكور. اخبار البيوتات - لابن المدينى ايضا. اخبار توبة وليلى - للقاضى ابن بكار ايضا. اخبار ثغر الهند - لابن المدينى. اخبار ثقيف - لابن المدينى ايضا. اخبار الجلاد في فتوح البلاد - تأليف.. (من كتب اياصوفيه). اخبار الجن - لابي هلال لقبط ؟ بن بكر المحاربي الكوفى المتوفى سنة 190 تسعين ومائة. اخبار حاتم - للقاضى ابن بكار ايضا. اخبار الحجاج - لابن المدينى. اخبار الحسن بن زيد - لابن المدينى ايضا. اخبار الحمقى - لابن المدينى ايضا. اخبار حميد - للقاضى زبير بن بكار المذكور. اخبار حنائى [ الحنائى ] البرجمى - لابن المدينى. اخبار الحيوان - لابن المدينى. اخبار خالد بن صفوان - لابن المدينى. اخبار الخوارج - لابن المدينى. اخبار الخيل - لابي المدينى. اخبار الدولة العباسية - لابن المدينى.

[ 42 ]

اخبار ذى القرنين - لابن اسحق ابراهيم بن سلمان ابى عبدالله بن خالد النهمى الهمداني الكوفى الشيعي الامامي المتوفى سنة.. اخبار الراى [ الرى ] وامر العلوى - لابن المدينى. اخبار الرضا العلوى - لابي عبدالله الديبلى الشيعي ص اخبار ابى جعفر. اخبار رقية بن مصقلة - لابن المدينى. اخبار زابلستان - لابن المدينى. اخبار الزهاد ومناقب اولياء المقربين والافراد - لتاج الدين على بن انجب الخازن البغدادي المتوفى سنة 674 اربع وسبعين وستمائة. اخبار زياد بن ابيه - لابن المدينى. اخبار زياد بن عمر الاشرف - لابن المدينى. اخبار السلف في تراجم الرجال - لابي عبدالله محمد ابن مبشر الملقب بحبيش الشيعي المتوفى سنة.. الاخبار السنية في الحروب الصليبية - للسيد على الحريري المصرى في وقائع 490 إلى 690 اوله الحمد لله الذى جعل تاريخ الاولين عبرة للآخرين الخ في مجلد مطبوع. اخبار الشجعان - لابن ظافر الازدي الوزير ابى الحسن على ظافر بن الحسين جمال الدين الازدي المصرى المتوفى سنة 623 ثلاث وعشرين وستمائة. اخبار شعراء الاندلس - لابي سعيد عثمان بن سعيد الكنانى الاندلسي المتوفى سنة 320 عشرين وثلثمائة. اخبار شعراء الاندلس - لابي عبدالله محمد بن عبدالرؤف ابن محمد الاردى القرطبى المتوفى سنة 343 ثلاث واربعين وثلثمائة. اخبار الشعراء - لابن المدينى اخبار الشعراء - لابي بكر احمد بن زهير بن ابى خيثمة النسائي المتوفى سنة 279 تسع وسبعين ومائتين.

[ 43 ]

اخبار الشعراء - لابي دلف محمد بن المظفر الازدي البغدادي المتوفى سنة.. اخبار الشيوخ - لابن المدينى. اخبار صاحب الزنج - تأليف احمد بن ابراهيم بن المعلى بن اسد المعمى ابى بشر البصري الشيعي المتوفى سنة.. (من كتاب النجاشي). اخبار الصادق العلوى مع المنصور - لابي عبدالله الديبلى صاحب اخبار ابى جعفر. اخبار الصالحين - لابي بكر عتيق بن على بن داود السمنطارى الصقلى المالكى المتوفى 464 اربع وستين واربعمائة. الاخبار لصحيح الاخبار - لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة. اخبار طبرستان - لابن المدينى. الاخبار الطوال - لابي حنيفة احمد بن داود الدينورى المتوفى سنة 281 احدى وثمانين ومائتين. اخبار العاص بن امية - لابن المدينى. اخبار عباد بن الحصين - لابن المدينى. اخبار العباس بن عبدالمطلب - لابن المدينى. اخبار عبدالرحمن بن حسان - للقاضى زبير بن بكار ص اخبار ابن الدمية. اخبار عبدالرحمن بن سمرة - لابن المدينى. اخبار عبدالله بن عامر بن كريز - لابن المدينى. اخبار عبدالله بن عامر الحضرمي - لابن المدينى. اخبار عبدالله بن جعفر بن ابى طالب - لابي عبدالله محمد بن خلف بن المرزبان المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة. اخبار عبدالله بن عباس - لابن المدينى. اخبار عبدالله بن قيس الرقيات - للقاضى زبير بن بكار ص اخبار ابن الدمية.

[ 44 ]

اخبار عثمان وفتوح مصر - لابن المدينى. اخبار العرب - للقاضى زبير بن بكار المذكور. اخبار العرجى - لابن المرزبان محمد بن حلف البغدادي ص اخبار ابى [ ابن ] قيس. اخبار العرجى - لابي حنيفة احمد بن داود الدينورى. اخبار العرجى - للقاضى زبير بن بكار ايضا. اخبار العصر في انقضاء دولة بنى نصر - اوله الحمدلله المبدى المعيد المنشئ المبيد الخ. اخبار العلماء - للسمنطارى ابى بكر عتيق ص اخبار الصالحين. اخبار على بن الحسين العلوى - لابن الجعابى محمد ص اخبار ابي طالب. اخبار على بن عبدالله - لابن المدينى ايضا. اخبار العمائر - لابن المدينى ايضا. اخبار عمر بن سعيد - لابن المدينى ايضا. اخبار عمرو بن ابى اشعث - للقاضى زبير بن بكار ايضا. اخبار عمرو بن الزبير - لابن المدينى ايضا. اخبار عمرو بن العاص - لابن المدينى ايضا. اخبار عمرو بن عبدالله - لابن المدينى ايضا. اخبار الغرماء - لابن المدينى ايضا. اخبار فاطمة رضى الله عنها - لابي طالب الانباري ؟ عبيدالله بن احمد ص الانتصار للسبع. اخبار الفاطميات - لابن المدينى ايضا. اخبار فاطمة والحسن والحسين رضى الله عنها وعنهما - لابي بكر محمد بن احمد بن عبدالله بن اسماعيل الكاتب المعروف بابن ابى الثلج الشيعي المتوفى في حدود سنة 325

[ 45 ]

اخبار الفرزدق - لابن المدينى ايضا اخبار الفرس وانسابها - لابي الحسن محمد بن القاسم التميمي البصري النسابة اخبار فقهاء قرطبة - لاحمد بن محمد بن عبد البر القرطبى المتوفى سنة 338 ثمان وثلاثين وثلاثمائة اخبار القارى - للقاضى زبير بن بكار المذكور اخبار قضاة البصرة - لابن المدينى ايضا اخبار قضاة المدينة لابن المدينى ايضا اخبار قضاة مصر - لكمال الدين عبدالله بن احمد ابن احمد بن عبد العزيز البشيشى المتوفى بالاسكندرية سنة 820 عشرين وثمانمائة اخبار القلاع - لابن المدينى المذكور اخبار بشر بن مروان - لابن المدينى اخبار بناء الكعبة - لابن المدينى اخبار كثير عزة - للقاضى زبير بن بكار المذكور اخبار كرمان - لابن المدينى اخبار المتقيات - لابن المدينى اخبار المتمللين - لابن المدينى اخبار المتيمين - لابن المدينى اخبار المجنون - للقاضى ابن بكار ايضا اخبار محمد بن عبدالله بن العباس - لابن المدينى اخبار المختار - لابي اسحق ابراهيم بن محمد بن سعيد ابن هلال بن عاصم الثقفى الكوفى الشيعي المتوفى سنة 283 ثلاث وثمانين ومأتين الاخبار المرضية في سيرة خير البرية - للشيخ احمد ابن احمد الحاسى ؟ الفيومى الحنفي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ في مجلد

[ 46 ]

اخبار المختصر - لابن المدينى اخبار المدلسين - لولى الدين ابى زرعة احمد ابن عبدالرحيم العراقى القاضى المصرى الشافعي المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة اخبار المدينة والجبال - لابن المدينى اخبار مرج راهط - لابن المدينى اخبار المستفيد باخبار خالد بن الوليد - لرضى الدين ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن يوسف بن عبدالرحمن الحلبي الحنفي المعروف بابن الحنبلى المتوفى سنة 971 احدى وسبعين وتسعمائة اخبار مسلم بن قتيبة وروح بن حاتم - لابن المدينى اخبار المسمومين - لابن المدينى اخبار المسور بن عمرو بن عباد لابن المدينى اخبار المغيريات - لابن المدينى اخبار المفتيين [ المفتين ] - لابن المدينى اخبار المقطعات والمتحيرات - لابن المدينى اخبار مكة - لابن المدينى اخبار المنافقين - لابن المدينى اخبار المنفرات - لابن المدينى اخبار الموصل - لابي عثمان الخالدي سعيد بن هاشم ابن وعلة الموصلي اخبار المؤذين والمستهزئين النبي [ للنبى ] - لابن المدينى اخبار ميادة - للقاضى زبير بن بكار الزبيري ص اخبار ابن الدمية اخبار النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المدينى اخبار النبي صلى الله عليه وسلم لابي على احمد ابن محمد بن عمار الكوفى الشيعي

[ 47 ]

اخبار النجاشي - لابن المدينى اخبار النساء الممدوحات - لابن ابى الثلج محمد ابن احمد ص اخبار فاطمة اخبار نصر بن سيار لابن المدينى. اخبار نصيب - للقاضى ابن بكار المذكور. الاخبار والانباء بشعار ذى القربى الالباء - للسيد سالم بن احمد شيخان بن على مولى الدويلة الصفى الحسينى اليمنى المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف. الاخبار والقوانين الفقهية في تلخيص مذهب المالكية والتنبيه على مذهب الشافعية والحنفية والحنبلية - لابن جزى ابى القاسم محمد بن ابراهيم بن محمد الكلبى الغرناطي الاندلسي من شيوخ ابى حيان المتوفى سنة 741 احدى واربعين وسبعمائة. اخبار هدبة - للقاضى ابن بكار ايضا. اخبار يحيى بن عبدالله بن الحرث - لابن المدينى. الاختصار البارع للتاريخ الجامع - للرقيق ابراهيم ابن القاسم القيرواني صاحب تاريخ افريفية. اختصار الجمان في اخبار ملوك الزمان - في التاريخ لمحمد الخطيبى. الاختصار في الاقتصار من اساس البلاغة - لابراهيم عصمت بن اسماعيل رائف پاشا الرومي نقيب الاشراف المتوفى سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين والف. الاختصار في الكلام على الفاظ تدور بين النظار - لابن الانباري عبدالرحمن محمد بن عبدالله كمال الدين ابى البركات البغدادي الشافعي المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة. الاختصاص بلسان الخواص - لرضى الدين ابى الخير اسماعيل بن محمد القزويني الحاكم المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى اخرج بجوده انحاء حيرات الوجود الخ.

[ 48 ]

اختلاف آراء المحققين في رجوع الناظر على المستحقين - تأليف حامد بن على بن ابراهيم بن عبدالرحيم العمادى الحنفي المتوفى سنة 1171 ص اتحاد القمرين. اختلاف الحديث - لابي احمد محمد بن ابى عمير البغدادي ص الاحتجاج اختلاف العدد - لابي الحسن احمد جعفر بن محمد المعروف بابن المنادى البغدادي المتوفى سنة 334 اربع وثلاثين وثلاثمائة. ولابي الحسن على بن حمزة الكسائي المتوفى سنة 189 تسع وثمانين ومائة اختلاف العلماء - لابي بكر الطبري الحنفي اختلاف الفقهاء - لابي حنيفة نعمان بن محمد المغربي الشيعي ص ابتداء الدعوة اختلاف الموطآت - لابي الوليد سليمان بن خلف الباجى المالكى المتوفى سنة 474 اربع وسبعين واربعمائة اختلاف الناس في الامامة - تأليف هشام بن الحكم ابى محمد الكندى الكوفى الشيعي نزيل بغداد المتوفى بها سنة 199 تسع وتسعين ومائة. اختلاف الناس في النفس والروح - لابن خفيف الشيرازي ص آداب المريدين. اختيارات الاحكام في ضروريات الحكام - تأليف محيى الدين.. المعروف بابن افلاطون الرومي (من كتب الزيتونة). الاختيارات - في الفقه. لابي سعيد خلف بن ايوب العامري البلخى الحنفي مفتى بلخ. وخراسان المتوفى سنة 220 عشرين ومائتين. اختيارات المثنوى - للشيخ احمد بن محمد التوقادى الرومي المولوي المتخلص بصبوحى المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف

[ 49 ]

اختيار حقائق الخلل في دقائق الجيل - تأليف كمال الدين عبدالرحمن بن محمد بن ابراهيم الحلى المعروف بابن العتايقى الشيعي كان في حدود سنة 786 ست وثمانين وسبعمائة. اختيار شعر ابن الرومي - لابن وعلة هو ابو عثمان سعيد ابن هاشم الخالدي الموصلي اختيار شعر ابى تمام والبحتري والمتنبي - لابي القاسم الحسين بن على المعروف بالوزير المغربي الشيعي المتوفى سنة 418 ثمان عشرة واربعمائة. الاختيار في اختلاف ائمة الامصار - لابي محمد عبدالله بن ابى الوحش برى بن عبد الجبار المقدسي ثم المصرى المعروف بابن برى اللغوى المتوفى سنة 582 اثنتين وثمانين وخمسمائة الاختيار في ادعية الليل والنهار - لجمال الدين احمد ابن موسى بن جعفر بن محمد بن احمد بن محمد بن طاوس العلوى البغدادي الشيعي المتوفى سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة. الاختيار في بيع العقار - لابن عبد الهادي يوسف ابن حسن ص الاتقان. اختيار شعر مسلم بن الوليد واخباره - لابن وعلة. الاختيار - في الفقه لابي بكر محمد بن الحسن بن مقسم النحوي البغدادي المتوفى سنة 362 اثنتين وستين وثلاثمائة. الاختيار - في الفقه لابي حنيفة نعمان بن محمد المغربي المذكور آنفا. اخذ الثار في احوال المختار - لنجم الدين جعفر ابن محمد بن هبة الله بن نما بن على الحلى الشيعي الامامي المتوفى في حدود سنة 685 خمس وثمانين وستمائة. اخراج الدر المصون من قوالب اصداف المجون - وهو ديوان شعر لمحمود العظامى. اخلاص الناوى من ارشاد الغاوى في مسالك الحاوى - - لشرف الدين اسماعيل بن ابى بكر بن المقرى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة.

[ 50 ]

اخلاص النصائح في تخطيط الصفائح - لعمر ابن عبدالرحمن بن ابى القاسم بن محمد بن زكريا القريشي التونسى فرغ منها سنة 851 اوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين الخ. اخلاص الوداد في صدق الميعاد - لمرعى بن يوسف الكرمى المقدسي المصرى الحنبلى المتوفى سنة 1033 ص اتحاف ؟ ذوى الالباب اخلاف الكرام واخلاق اللثام - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين ص اتفاق المباني. اخلاق منصوري - لغياث الدين منصور بن مير صدر الدين محمد بن منصور الشيرازي المتوفى 948 ثمان واربعين وتسعمائة. اداء الحقوق في ابداء الفروق - لعبد السلام ابن الطيب الفاسى صاحب احكام المعروف. اداء الواجب في تصحيح ابن الحاجب - أي على مختصره لرضى الدين ابى حامد محمد الحسنى الفاسى المغربي المالكى. المتوفى ستة 1084 اربع وثمانين وثمانمائة. ادب الاخوان - لابن المدينى على بن عبدالله البغدادي ص الاخبار. ادب الجليس - لابي العباس محمد بن يزيد المبرد البغدادي الاديب اللغوى المتوفى سنة 285 خمس وثمانين ومائتين. ادب الحكام في سلوك طرق الاحكام - تأليف شرف الدين عيسى بن عثمان بن عيسى الغزى الشافعي المتوفى سنة 799 تسع وتسعين وسبعمائة في مجلد. ادب السلطان - لابي عبدالله محمد بن جعفر بن احمد التميمي النحوي المعروف بالقزاز القيرواني المتوفى سنة 412 اثنتى عشرة واربعمائة ادب القاضى - لجلال الدين محمد بن احمد بن على المصرى الشافعي الرفاعي المعروف بابن المحلى المتوفى سنة 890 تسعين وثمانمائة.

[ 51 ]

ادب القاضى - لشرف الدين عيسى بن عثمان الغزى ايضا. ادب القاضى - لشمس الائمة عماد الدين ابى بكر عمر ابن بكر بن محمد بن على الزرنجرى الحنفي المتوفى سنة 584 اربع وثمانين وخمسمائة. ادب القضاء - لعبد المنعم بن محمد بن فرس الغرناطي المالكى المتوفى سنة 597 سبع وتسعين وخمسمائة. ادب المرتعى - لابن عبد الهادي جمال الذين يوسف ابن الحسن ص الاتقان ادب المريد والمراد - لتقى الدين ابن داود ابى بكر الدمشقي الصالحي المتوفى سنة 806 ست وثمانمائة. ادب الموائد - للحافظ ابى محمد الحسن بن عبدالرحمن ابن خلاد الرامهرمزى المتوفى سنة 360 ستين وثلثمائة. ادب المهموم - لابي ايوب سليمان بن محمد بن بطال البطلوسى ؟ المعروف بالمتلمس الفقيه المالكى المتوفى سنة 404 اربع واربعمائة. ادب الناطق - لابي محمد الرامهرمزى ايضا ادب النظر والتحقيق - لابي القاسم الكوفى على بن احمد ص ابطال مذهب داود. ادرار الشروق على انواء الفروق - اعني فروق القرافى. تأليف ابى القاسم قاسم بن عبدالله الانصاري المعروف بابن الشاط المتوفى سنة 723 ثلاث وعشرين وسبعمائة. الادراك لتخريج احاديث رد الاشراك - لابي الطيب محمد صديق خان ابن السيد حسن القنوجى الهندي المتوفى سنة 1307 ص ابجد العلوم الادراك لضعف ادلة التنباك - للامير محمد ابن بدر الدين اسماعيل بن صلاح الصنعانى اليماني المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة والف. ادعياء العرب - لابي عبيدة معمر بن المثنى ؟ البصري اللعوى المتوفى سنة 203 ثلاث ومائتين.

[ 52 ]

ادعية السر - لضياء الدين فضل الله بن على بن عبدالله الحسينى الراوندي القاشانى الشيعي استاد نصير الطوسى المتوفى سنة.. ادل الخيرات - للسيد على بن عبدالله القادرى الشيخانى الصوفى المتوفى سنة 1093 ثلاث وتسعين والف. الادلة البهية على افضلية خير البرية - صلى الله عليه وسلم. لزين العابدين محمد بن محمد العمرى الشافعي المعروف بسبط المرصفى المتوفى سنة 965 خمس وستين وتسعمائة. ادلة التبصرة - في الفروع. لابي بكر محمد بن احمد ابن العباس البيضاوى الفارسى الشافعي المتوفى سنة 468 ثمان وستين واربعمائة. ادلة التسليم في فضل البحيرة على سائر الاقاليم - تأليف ابراهيم بن عامر بن على العبيدي المصرى المالكى المتوفى سنة 1091 احدى وتسعين والف. ادلة التوحيد - للشيخ على بن احمد المهاثمى الدكنى الهندي المتوفى سنة 835 خمس وثلاثين وثمانمائة. ادلة الطلاب وصيانة الانسان من اذاء المعدن والنبات والحيوان - ويسمى ايضا دواء النفس من النكس. الادلة الواضحة في الجهر بالبسملة وانها من الفاتحة - لابن زياد اليمنى عبدالرحمن. ص اثبات سنة رفع اليدين. وهو كتاب جلبل على مناقب الائمة الاربعة والتقليد واحكام الرخص. الادلة الوفية بتصويب قول الفقهاء الصوفية - للشيخ مرعى بن يوسف بن ابى بكر الكرمى المقدسي الحنبلى. ص اتحاف ذوى الالباب. الاذاعة لما كان وما يكون بين يدى الساعة - لابي الطيب محمد صديق خان الهندي ص ابجد العلوم. اذكار الدقائق في النصائح والحقائق - اوله الحمدلله رب العالمين الخ. مرتب على ثلاثة واربعين بابا.

[ 53 ]

اذكار القرآن - لابي الفضائل احمد بن محمد ابن المظفر بن المختار الرارى الحنفي المتوفى في حدود سنة 631 احدى وثلاثين وستمائة. اوله الحمدلله المذكور بكل لسان الخ. اذكار الابكار في ورد العشى والاسحار - لشيخ الاسلام فيض الله بن ابى سعيد المفتى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1110 عشر ومائة والف. اراءة الدقائق في شرح مرآة الحقائق - للسيد صيغة الله بن روح الله بن جمال الله البروجى الهندي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة 1015 خمس عشرة والف. الاراحة عن شدائد المساحة - لابي الحسن على ابن زيد بن محمد بن الحسين البيهقى الشافعي. صاحب احكام القرانات. الاربعون لابن بجير - لابي عمرو محمد بن احمد بن محمد ابن جعفر بن محمد بن بحير بن نوح النيسابوري المتوفى سنة 390 تسعين وثلثمائة. الاربعون البلدانية - لشمس الدين محمد بن محمد ابن التبادكانى الخراساني الشافعي كان حيا سنة 875. الاربعون البلدية - للحافظ ابى يعقوب يوسف ابن احمد بن ابراهيم الصوفى الشيرارى مفيد بغداد المتوفى سنة 585 خمس وثمانين وخمسمائة. الاربعون للراوندي - فضل الله صاحب ادعية السر. الاربعون للرسوخى - للشيخ اسماعيل بن احمد البيرامى ثم المولوي الا بقروي المتوفى سنة 1040 اربعين والف. اوله الحمدلله الذى جعلنا من اهل الوجد والحال الخ. الاربعون للرضوان - المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة. الاربعون السباعية - لابي الربيع سليمان بن موسى ابن ابراهيم بن صافى ابى الربيع الكلاعى الاندلسي المالكى المتوفى شهيدا سنة 634 اربع وثلاثين وستمائة اوله ان احسن حديث تحلى اللسان بجواهر حقائقه الخ.

[ 54 ]

الاربعون السلطانية في الاحكام الربانية - لجلال الدين محمد بن اسعد الصديقى الدوانى المتوفى سنة 908 ثمان وتسعمائة اوله الحمدلله الذى نور رباع العالمين بتباشير انوار الخلافة الخ. الاربعون الصوفية [ في الصوفية ] للخادمى ابى سعيد بن محمد مصطفى. الاربعون للعاملي - بهاء الدين محمد بن حسين الحارثى الهمداني الشيعي المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف. الاربعون للعجلونى - هو اسماعيل بن محمد بن عبد الهادي ابن عبدالغنى الدمشقي الشافعي المعروف بالجراحى المتوفى سنة 1162 اثنتين وستين ومائة والف. كل حديث من كتاب. اوله الحمدلله الذى رفع مقدار اهل الحديث الخ. الاربعون عشاريات الاسناد - للقلقشندى جمال الدين ابراهيم بن على القاضى الشافعي المتوفى سنة 960 ستين وتسعمائة اوله الحمدلله رب العالمين الخ. الاربعون عن اربعين شيخا لاربعين من الصحابة - لابي الربيع سليمان بن موسى الكلاعى ايضا. الاربعون في الجهاد بدون الاسناد - للحافظ ولى الدين العراقى احمد بن عبدالرحيم بن ابى زرعة الشافعي قاضى الديار المصرية المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة. الاربعون في الحشر - ليوسف بن عبدالله بن سعيد ابن زيد الحافظ ابى عمر بن عباد الاندلسي المقرى المالكى المتوفى سنة 575 خمس وسبعين وخمسمائة. الاربعون في الرواية عن رب العالمين - لابي الفتح تقى الدين محمد بن على بن وهب ابن دقيق العيد المصرى الشافعي المتوفى سنة 702 اثنتين وسبعمائة. الاربعون في العبادات - للحافظ يوسف بن عبدالله الاندلسي المذكور. الاربعون في فضائل امير المؤمنين - لملا محسن محمد ابن مرتضى الكاشى الشيعي مؤلف ابواب الجنان.

[ 55 ]

الاربعون في فضائل امير المؤمنين - لمحمد طاهر ابن محمد حسين القمى الشيرازي الشيعي الاخباري معاصر المجلسي. توفى في حدود سنة 1100 مائة والف. اربعون في فضائل الحج والعمرة - لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القوجى الهندي ص ابجد العلوم. الاربعون في فضائل رمضان - للشيخ عبدالله ابن بن سويدان بن على بن عبدالرحمن الدمليجى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1234 اربع وثلاثين ومائتين والف. الاربعون المتعلقة بسورة الاخلاص - للشيخ يوسف ابن عبدالله الارميونى الشافعي تلميذ السيوطي المتوفى في حدود سنة 940 اربعين وتسعمائة اوله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ. الاربعون المختارة من حديث مالك بن انس - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الانفاق. الاربعون المضية في الاحاديث النبوية - لابي عبدالله محمد بن سليمان المعافرى المعروف بابن ابى الربيع المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة. الاربعون من عوالي مروياته [ المرويات ] لجمال الدين ابراهيم ابن على القلشندى المذكور. الاربعون المؤتلفة فيما ورد من الاحاديث في ذكر عرفة - للسيد مرتضى الزبيدى محمد بن محمد ص اتحاف الاصفياء. اوله الحمدلله علا بصفاته عن صفات المخلوقات وارسل سيدنا محمدا بالآيات البينات الخ الخ في اربعة كراريس. شروح وحواشي اربعين النووية في الحديث: شرحه ابو عبد الله محمد بن شهاب الدين احمد السعودي الحنفي المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة. سماء الدر الرصين المستخرج من بحر الاربعين وفرغ منه.. وشرحه صلاح الدين محمد بن ابى بكر السيوطي الشافعي المتوفى سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة.

[ 56 ]

وشرحه بدر الدين الحسين بن الخواجه شهاب الدين احمد ابن محمد الكيلاني الشافعي المعروف بابن قاوان المتوفى بمكة سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة. وشرحه محمد بن العز الحجازى سماه الافكار النورانية في شرح اربعين النووية فرغ منه سنة 912 اثنتى عشرة وتسعمائة. اوله الحمدلله الذى بسط بساط كرمه وجوده فوسعت رحمته عبيده الخ في مجلد كبير موجود بدار الكتب العمومية وشرحه احمد بن حجازى الفشنى وسماه المحاسن السنية في الكلام على اربعين النووية. وشرحه الشيخ سالم بن الحسن الشبشيرى الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة 1019. وعلى هذا الشرح حاشية لخليل بن محمد الرشيدى المصرى الشهير بالخضيرى المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة والف وحاشية لعبدالله بن محمد النبراوى الشافعي المتوفى بعد سنة 1255 سماه عروس الافراح. وشرحه ابراهيم بن مرعى بن عطية الشبرخبتى المالكى وسماه الفتوحات الوهبية بشرح الاربعين النووية وتوفى سنة 1106 ست ومائة والف. وعلى اربعين النووية شرحان اللشيخ محمد بن الحسن بن الطالب بن سودة البنانى المرى الفاسى المالكى المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. وشرحه اسماعيل بن عبد الباقي اليازجي الواعط بجامع ابى ايوب الانصاري وسماه الجوهر الثمين في شرح الاربعين. الاربعينيات في الآيات والاحاديث والحكايات - للشيخ اوحد الدين عبدالاحد بن مصطفى بن اسماعيل السيواسى النوري المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف. الارتباع في تحريم الفقاع - لابي على محمد بن احمد ابن الجنيد الاسكافي الشيعي ص ازالة الران. الارتضا في شروط القضا - لاثير الدين محمد ابن عمر بن محمد الخصوصي ثم القاهرى الشافعي المتوفى سنة 843 ثلاث واربعين وثمانمائة. ارجوزة في الف بيت

[ 57 ]

ارتقاء الغرف بحب اقرباء الرسول ذوى الشرف - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية. ارتنك فرهنك - فارسي في اللغة لمحمد احسن البلكرامى ص آيينهء احسن الارج العبهرى والجادى عن ادواء الصادى - لشرف الدين بن عبد القادر بن بركات بن ابراهيم المعروف بابن حبيب الغزى الحنفي المتوفى سنة.. الارج المسكى والتاريخ المكى في اخبار الحرم والكعبة وتراجم الخلفاء والملوك - لعلى بن عبد القادر الطبري الحسينى المكى الشافعي المتوفى سنة 1070 سبعين والف. الارجوزة السنية في القواعد المنطقية - للشيخ محمد بن بشير بن محمد هلال الالجاتى الحلبي المولود بها سنة 1275 خمس وسبعين ومائتين والف. ارجوزة في الاصول - للخصوصى محمد بن عمر صاحب الارتضاء. ارجوزة في اصول الاثر - لعبدالله بن ابراهيم الشنقبطى المغربي المالكى المتوفى سنة. ارجوزة في اصول الفقه - للشنقيطى ايضا ارجوزة في العروض - تأليف سليمان بن موسى ابن بهرام السمهودى المعروف بابن الهمام المتوفى سنة 736 ست وثلاثين وسبعمائة. ارجوزة في القراآت - لابي الحسن محمد بن عبدالرحمن ابن الطفيل العبدى الاشبيلى المعروف بابن عظيمة المتوفى سنة 540 اربعين وخمسمائة. ارجوزة في مخارج الحروف - لابن عظيمة ايضا. ارسال اهل التعريف في شرح رسالة ابن سينا في التصوف - لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. ارسال الذوابة على مسألة الصحابة في الرد على

[ 58 ]

صلاح اليمنى - للسيد عبدالله بن على بن محمد اليمنى الزيدى المعروف بالوزير الصنعانى المتوفى سنة 1146 ست واربعين ومائة والف. ارسال المقال على ازالة حل الاشكال - تأليف عبدالله ابن عيسى بن محمد الكوكبانى اليماني المتوفى سنة 1227 سبع وعشرين ومائتين والف من ابجد العلوم. الارشادات الحلية في التذكرة الطبية - تأليف ابراهيم بن مصطفى المصرى ناظر مدرسة العلوم فرغ منها سنة.. اوله بعد حمد متطبب العقول بذكره الحليل الخ. الارشادات السنية في تحقيق مسائل العقاد الدينية - في علم الكلام اوله الحمدلله العليم الخ مرتب على خمسة عشر ارشاد. الارشادات السنية في الطريقة النقشبندية - لوجيه الدين ابى المراحم عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمى العلوى مولى الدويلة الشافعي نزيل مصر صاحب اتحاف الخليل. ارشاد الاذهان في احكام الايمان - شرحه ابن المطهر الحلى لولده محمد بن حسن بن يوسف بن على الحلى فخر الدين الشيعي الامامي المتوفى سنة 771 احدى وسبعين وسبعمائة. ارشاد الاعلام لرتبة الجدة ذوى الارحام في تزويج الايتام - لابي الاخلاص حسن عمار الشرنبلالى ص الابتسام ارشاد الاعيان إلى تصحيح مافى عقود الجمان - للقاضى محمد بن على بن محمد بن على الشوكاني الصنعانى اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع. الارشاد إلى احكام الجراد - تأليف محمد الرخجى الشيباني الحنبلى المتوفى سنة.. موجود بدار الكتب الشامية الارشاد إلى سبيل الرشاد - الابى المواهب احمد بن على الشناوى المصرى المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين والف ارشاد الالبا إلى محاسن اوروبا - لمحمد امين ابن عبدالله باشا فكرى المصرى اوله مولاى اعلى الله قدرك الخ.

[ 59 ]

الارشاد إلى اتصال بانت سعاد بزكي الاسناد - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الاتقان. موجود بدار الكتب الشامية. الارشاد إلى حكم موت الاولاد - لابن عبد الهادي ايضا. الارشاد إلى طريق الرشاد - تأليف عثمان بن احمد الشاغورى الدمشقي الواعظ بجامع الاموى المتوفى سنة 1000 الف. الارشاد إلى معرفة سباعيات الاعداد - تأليف احمد بن عبدالرحمن بن عمر بن سلمة الجيشى الوضابى اليمنى المتوفى سنة 767 سبع وستين وسبعمائة. ارشاد الانام إلى شرح فيض الملك العلام لما اشتمل عليه النسك من الاحكام - للشيخ يوسف البطاح المكى فرغ منها سنة 1244 اربع واربعين ومائتين والف. ارشاد الانام في تشريح الاورام - تأليف محمد طلعت ابن.. المصرى مدرس الطبية بها. اوله سبحان من دير الكائنات بحكمته الخ. ارشاد الاواه إلى معنى حديث من قرأ حرفا من كتاب الله - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الاشاعة. ارشاد البشر في العمل بالكواكب والقمر - لمحمد بن احمد بن الحسن المقدسي السويداوى. ارشاد الثقات إلى اتفاق الشرائع على التوحيد والميعاد والنبوات - للشوكاني ايضا. ارشاد الحائر إلى علم الكبائر - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسين ايضا. ارشاد الحائرين بشرح بهجة السامعين والناظرين - تأليف على بن عبد القادر النبتينى الموقت بالجامع الازهر المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف.

[ 60 ]

ارشاد الحيارى في ردع من مارى في ادلة التوحيد ورد النصارى - تأليف عز الدين عبد العزيز بن احمد ابن سعيد المصرى المعروف بالديرينى الشافعي المتوفى سنة 697 سبع وتسعين وستمائة. اوله الحمدلله الذى لم يزل في اوليته قهارا الخ. ارشاد الحيران في خلاف قالون لعثمان - في القراءة. تأليف السيد محمد مكى بن مصطفى بن محمد الشريف ابى عبدالله ابى عبداله الحسينى الادريسي المالكى التونسى المعروف بابن عزوز ولد سنة 1270. ارشاد الخاقانى - في العروض فارسي تأليف محمد واحد عليشاه بن امجد عليشاه المتخلص باختر آخر ملوك الهند المتوفى بكلكته سنة.. ارشاد خالقي ومصورى لشرح عقيدة الامام المقرى - للشيخ محمد الغدامسى المتوفى سنة. ارشاد الخواص في التشريح الخاص - تأليف محمود صدقي وكيل الصحة بمصر فرغ منه سنة.. اوله نحمدك اللهم على ما شرحت به الصدور من العلوم الخ. ارشاد ذوى الافهام لنزول عيسى عليه السلام - للشيخ مرعى بن يوسف المقدسي المصرى الحنبلى ص اتحاف ذوى الالباب. ارشاد ذوى العرفان لما في العمر من الزيادة والنقصان - للشيخ مرعى بن يوسف المقدسي ايضا. ارشاد الرحمن لاسباب النزول والنسخ والمتشابه وتجويد القرآن - للشيخ عطية بن عطية الاجهوري المصرى الضرير الشافعي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة والف. ارشاد الذاهب إلى معرفة المذاهب - (من كتب الزيتونة). ارشاد السالكين - فارسي للشيخ شرف الدين ابن يحيى النميري الهندي المتوفى سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة.

[ 61 ]

ارشاد السالكين في التصوف. للشيخ نفيس ؟ الدين ابى الربيع سليمان بن ابراهيم بن عمر العلوى المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة. ارشاد الشافي على متن الكافي في العروض والقوافي - تأليف محمد الدمنهوري المصرى الشافعي المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين والف. ارشاد الطالب شرح منظومة الكواكب - تأليف محمد بن الحسن بن احمد بن يحيى الكواكبي الحلبي الحنفي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف. ارشاد الطلاب إلى لفظ لباب الاعراب - لشهاب الدين احمد بن محمد بن على الخزرجي الانصاري المصرى الحنفي المتوفى سنة 1042 اربع واربعين والف. ارشاد الطلاب إلى معاشرة الاحباب - تأليف عثمان بن احمد الشاغورى الحورانى الواعظ بدمشق. ص الارشاد إلى طريق الرشاد. ارشاد العمال إلى ما ينبغى في يوم عاشوراء وغيره من الاعمال - تأليف شمس الدين ابى حامد محمد بن محمد بن محمد بن احمد البديري الحسنى الشافعي الدمياطي المتوفى سنة 1140 اربعين ومائة والف. اوله الحمدلله الملك العلام الخ رسالة مطبوعة. ارشاد العوام شرح فيض الملك العلام - في المناسك. تأليف يوسف البطاح المكى المتوفى سنة 1251. ارشاد العوام - في العقائد تأليف محمد كريم خان الكرماني الشيعي من فقهاء الشيخية المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين والف. ارشاد الغبى إلى اسلام آباء النبي (صلى الله عليه وسلم) - لواحد من علماء الهند. ارشاد الغبى إلى مذهب اهل البيت في صحب النبي - للشوكاني ص ابطال دعوى الاجماع.

[ 62 ]

ارشاد الغنى والفقير إلى فضل التقشف والرضاء باليسير - لعبد القادر بن شيخ العيدروسي صاحب اتحاف اخوان الصفا. ارشاد الفارض من كشف الغوامض في علم الفرئض - للشيخ مصطفى الدسوقي. (من كتب الزيتونة). ارشاد الفتى إلى احاديث الشتا - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن المقدسي ص الاتقان. ارشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الاصول - للشوكاني ايضا. الارشاد في الاصول - لابي مساعد محمد بن عبد الوهاب ابن خليل المقدسي الشافعي المتوفى سنة 873 ثلاث وسبعين وثمانمائة. الارشاد - في فروع الشافعية، تأليف محمد بن عبدويه البغدادي ثم العدنى الشافعي المتوفى سنة 525 خمس وعشرين وخمسمائة ارشاد القلوب إلى الصواب المنجى من عمل به من اليم العقاب - للشيخ ابى محمد الحسن بن ابى الحسن بن محمد الديلمى الواعظ الشيعي المتوفى سنة.. الارشاد - لبهاء الدين احمد بن ابى بكر الحوارى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة. ذكر فيه جامع المختصرات. ارشاد اللبيب على صحيح البخاري - لابن غازى محمد العثماني المكناسى ص اتحاف ذوى الاستحقاق. (من الزيتونة). الارشاد لطريق خير العباد والعباد - لابي الحسن على بن ابراهيم بن سعيد الحوفى المصرى الحنفي المتوفى سنة 430 ثلاثين واربعمائة. ارشاد الماهر إلى كنز الجواهر - للشيخ احمد ابن عبد المنعم الدمنهوري المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف اوله حمدا لمن تفضل علينا بحسن البيان الخ.

[ 63 ]

ارشاد المبتدئين - في الفروع لابي صالح نصر ابن عبدالزاق بن عبد القادر الجيلى البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 633 ثلاث وثلاثين وستمائة. ارشاد المتملى في تبليغ غير المصلى - تأليف عبدالغنى ابن اسماعيل النابلسي ص ابانة النص. الارشاد المرتضى إلى عيادة المرضى - لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن على بن محمد المعروف بابن طولون الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 953 ثلاث وخمسين وتسعمائة. ارشاد المريد إلى معرفة الاسانيد - للوزير عبدالله پاشا ابن الوزير مصطفى پاشا ابن صدر الوزراء محمد پاشا الكوپريلى الرومي المتوفى سنة 1148 ثمان واربعين ومائة والف. ارشاد المريد في خلاصة علم التوحيد - للشيخ حسن العدوى المصرى الحمزاوى المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة والف. اوله الحمدلله الذى من علينا بمعرفة عقائد التوحيد الخ ثم شرحه وسماه الجوهر الفريد على ارشاد المريد. ارشاد المريد في معرفة كلام العارفين - تألف الشيخ عمر بن جعفر الشبراوى الشافعي الصوفى المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة. ارشاد المريد للمنهج السديد - لعبد القادر الادهمى. اوله الحمدلله الهادى من شاء إلى الصراط المستقيم الخ. ارشاد المريدين واتحاد الطالبين - في التصوف. للشيخ شهاب الدين عمر بن محمد بن عبدالله بن محمد البكري ابى حفص السهروردى البغدادي الفقيه الشافعي المتوفى سنة 632 اثنتين وثلاثين وستمائة. اوله الحمدلله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الخ. ارشاد المطيع في التوشيع - لعيد البر بن عبد القادر ابن محمد الفيومى الحنفي المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف. ارشاد المستفيد إلى دفع كلام ابن دقيق العيد في الاطلاق والتقييد - للشوكاني ص ابطال دعوى الاجماع.

[ 64 ]

ارشاد المفتى إلى جواب المستفتى - تأليف مصطفى ابن عبد الفتاح الشهير بالتميمى مفتى نابلس الحنفي المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ؟ ومائة والف. ارشاد الملا إلى ان من عرف الناس خص بالبلا - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن حسن ص الاتقان. ارشاد الملوك والسلاطين - تأليف تركة بن ابى بكر القابچاقى المتوفى سنة.. (من كتب آياصوفيه). الارشاد للامراء والعلماء والمتعلمين والمتنسكين والعباد - لابي محمد عبدالرحمن بن عمر بن عبدالله الحيشى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 780 ثمانين وسبعمائة. ارشاد من قصده لا اله الا الله وحده - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى المقدسي ص اتحاف ذوى الالباب. الارشاد والتحية في العبادات اليومية - لابراهيم ابن الحاج حسن الخرانى ؟ الكاخى الشيعي الكرباسي المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين رالف. ارم ذات العماد - تأليف ابى اسحق ابراهيم ابن سليمان الخزار ص اخبار ذى القرنين. ارواء الصادى في الجواب عن ابى السعود العمادى - تأليف ابن حبيب الغزى شرف الدين ص ارج العبهرى. ارواء الظماء في محاسن القبة الخضراء - في الاجرام السماوية. تأليف كربيليوس ؟ فنديك الامريقى الطبيب اللغوسى نزيل بيوت المتوفى سنة 1313 ثلاث عشرة وثلثمائة والف. ارواح الاشباح في الكلام على الارواح للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى المذكور. ازاحة العلة عن معرفة القبلة - لسديد الدين ابى الفضل شادان بن جبريل بن اسماعيل القمى الشيعي نزيل المدينة المتوفى سنة 650 خمسين وستمائة.

[ 65 ]

ازالة التمويه في مشكل التنبيه عن كل فاضل نبيه - تأليف يوسف بن سعيد الحموى التنوخى الشافعي المتوفى سنة 670 سبعين وستمائة. ازالة الخفا عن حلية المصطفى - صلى الله عليه وسلم تأليف الشيخ عبدالغنى بن اسماعيل بن عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. ازالة الخفاء عن خلافة الخلفاء - تأليف احمد ابن عبدالرحيم العمرى المعروف بشاه ولى الله الدهلوى الحنفي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة والف. ازالة الران عن قلوب الاخوان - لابي على محمد ابن احمد بن الجنيد الاسكافي الشيعي من فقهاء الامامية المتوفى سنة 381 احدى وثمانين وثلثمائة. ازالة الشك والالتباس في نقل الم أحسب الناس - للشيخ عبدالرحمن ابن القاضى ص الاستحسان. ازالة الغشاء عن حكم طواف النساء بعد العشاء - لشهاب الدين احمد بن عبد الغفار المالكى بدأ فيه سنة 937 (من كتب الخديوية.) ازالة العبوس عن وجه منح القدوس - في المنطق للشيخ محمد بن محمد الغلانى الكشناوى الدانرانكوى السوداني المتوفى بمصر سنه 1154 اربع وخمسين ومائة والف. ازالة الوهم والالتباس وازاحة الوسواس عن بعض الناس - للسيد حسن بن محمد بن على بن بابا رسول البرزنجى الشهرزورى الشافعي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف. ازاهير الرياض المريعة وتفسير الفاظ المحاورة والشريعة - لابي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقى الشافعي المتوفى سنة.. ص احكام القراناب.

[ 66 ]

ازواج النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المدينى على ابن عبدالله صاحب الاخبار. ازهار اسحار الاشعار - لابي الحسن البيهقى المذكور. الازهار الاقدسية في العلوم الالهية - للشيخ محمد ابن احمد بن على الموصلي العمرى الشافعي المتوفى 1199 تسع وتسعين ومائة والف. ازهار البستان في مناقب سيدى عبدالرحمن - لابي زيد الفاسى ص الابتهاج. ازهار الخمائل في الصلوات المشتملة على الشمائل - للشيخ محمد معروف بن مصطفى بن احمد النودهى الشهرزورى البرزنجى ؟ الشافعي المتوفى سنة 1254 اربع وخمسين ومائتين والف. ازهار الخميلة في الآثار الجميلة - لجمال الدين ابى عبدالله محمد بن محمد بن عيسى بن محمد بن على بن ذى النون الانصاري المالكى المتوفى سنة 680 ثمانين وستمائة. ازهار الربا في بيان ابواب الربا - للشيخ محمد ابن محمد بن سليمان تلميذ عبدالله بن سالم البصري. ازهار الروضات في شرح روضات الجنات - لكافى الاقحصارى يأتي. ازهار الرياض - في الادب. للشيخ سليمان بن عبدالله ابن على البحراني الشيعي المتوفى سنة 1121 احدى وعشرين ومائة والف. الازهار الرياضية في المادة الطبية - تأليف على رياض پاشا الطبيب المصرى اوله حمدك يا بارئ الاكوان من العدم الخ. ازهار الفلاة في آية قصر الصلاة - للشيخ مرعى ابن يوسف الكرمى ص اتحاف ذوى الالباب. الازهار في شرح لامية المهيار - لجمال الدين الطاوسى الشيعي مؤلف الاختيارات.

[ 67 ]

الازهار في المختار من الاشعار - لموفق الدين عيسى الاسكندرى ص الابالة. ازهار الكمامة في اخبار العمامة - لشهاب الدين احمد ابن محمد المغربي المقرى المتوفى سنة 1043 ثلاث واربعين والف. الازهار المنثورة في الاخبار المأثورة - ازهار المؤمنين من كلام سد المرسلين - لمحمد ابن احمد العمرى الموصلي ص الازهار الاقدسية. الازهار الندية في التاريخ. لابي عبدالله محمد ابن الطيب بن محمد بن موسى الفاسى المالكى المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة والف. الازهر الواضح - في اللغة. لمصطفى بن عثمان الرومي المتوفى سنة.. فسر فيه الكلمات العربية بالفارسية اوله الحمدلله الملك السبحان الخ. اس مبنى العلم ورأس معنى الحلم - في مقدمة علم الكلام. لابي جعفر احمد بن الحسن بن على بن الزيات المالقى الكلاعى المتصوف المالكى المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة. اساس الاسلام - موجود بدار الكتب آياصوفيه. اساس البراهين في ضروريات الدين - للحافظ خليل بن احمد الصديقى القاضى بعسكر اناطولى المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف رتبه على مقدمة وعشرة ابواب وخاتمة واردف عقيب كل مسألة برهانه من القرآن اوله الحمدلله الذى كرمنا بالعقل القويم الخ. اساس البنا - في التصريف. للمفتي احمد رشدي الرومي الحنفي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى خلق الانسان الخ اساس التقديس - في التوحيد لجار الله محمود بن عمر الزمخشري المشهور المتوفى سنة 538 اوله الحمدلله الواجب وحوده ؟ وبقاؤه الخ. اساس الدين - للشيخ على القسطمونى الاطول الشهير بقره باش الخلوتى المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين والف.

[ 68 ]

اساس الصحة - في الطب. فارسي تأليف محمد بن نصير ابن جعفر بن كاظم الجهرمى الشيرازي الطبيب المتخلص بفرصت المتوفى سنة 1191 احدى وتسعين ومائة والف. اساس الكمال - في المتفرقات. فارسي للشيخ مفيد ابن محمد نى ؟ بن كاظم الشيرازي فقيه الشيعة المتخلص بداور المتوفى سنة 1307. اساس الهندسة - لمير غياث الدين منصور بن مير صدر الدين محمد الشيرازي الدشتكى المتوفى سنة 948 ثمان واربعين وتسعمائة. الاساطين في حج السلاطين - لعبد القادر الطبري ص الآيات المقصورة. الفه حين اراد السلطان عثمان خان الحج. الاساغة للتسريح بالمشط المعروف بالباغة - تأليف عبد الجواد بن السيد احمد بن عبد الكريم الكنانى الحلبي المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. اساليب الغاية في احكام آية - لحجة الدين محمد ابن عبدالله بن محمد الصقلى المكى المعروف بابن ظفر المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. اسامى الاشياء - لابي زيد احمد بن سهل البلخى ص اختيارات السير. اسباب الحديث - للسيد ابراهيم بن محمد بن محمد ابن محمد بن حمزة الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة والف. اسباب الغنى - أي علم الثروة. لابي الحسن على ابن عبد الصادق بن احمد بن عبد الصادق بن محمد الطرابلسي المغربي المالكى الصوفى المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة والف. اسباب الفلاح - في علم التفسير. للحاج سليمان سرى احد اعضاء مجلس المعارف. اسباب القوة من احسان القدرة - في ادب الاكل ولشرب. تأليف الحاج محمد حقى بن على بن ابراهيم الكوز لحصاري الحنفي الصوفى ص احكام المذاهب. اسباب الموجودات - تأليف على بن محمد العرضى في مجلد لطيف اوله الحمدلله رب العالمين الخ ذكر فيه انه وجه

[ 69 ]

اسباب ما اوجب الله تعالى وامر واسباب السنن واسباب كل شئ بعضه من الكتب وبعضه من قريحته. اسباب النجاة والنجاح في اذكار المساء والصباح - للشيخ محيى الدين عبد القادر بن عبدالله العيدروسي اليمنى الحضرموتى المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. اسباب النجاح في آداب النكاح - لنجم الدين محمد ابن احمد بن على السكندرى المصرى الشافعي المعروف بالغيطى المتوفى سنة 981 احدى وثمانين وتسعمائة. اسباب النزول - لابن المدينى على بن عبدالله صاحب الاخبار. الاسباب والنزول على مذهب آل الرسول - لابي جعفر محمد بن على بن شهر آشوب الطبري الشيعي المتوفى سنة 588 ثمان وثمانين وخمسمائة. اسباغ المنة في انهار الجنة - تأليف عبدالغنى ابن اسماعيل بن عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص ؟. اسباب المطر على قصب السكر - للسيد محمد بن الامام المتوكل اسماعيل بن صلاح الصنعانى اليمنى المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة والف. استاتستيق وجغرافياى عمراني - تركي للاديب مير عبدالرحمن شرف مدير المكتب السلطاني العثماني اوله ما وجب علينا ادا أو لنور جغرافيا مطلق صورتده علم الارضدر الخ في مجلد مطبوع وفيه الفوائد. استباء الجهاد وادوات الصافنات الجياد - لابن خلف المصرى سليمان صاحب اتفاق المباني. الاستبصار على الطاعن المعثار - لابن حجر العسقلاني شهاب الدين احمد بن على ص اتباع الاثر. الاستبصار - في الزهد لابي عمرو احمد بن عبدالرحمن ابن عبدالقاهر الاشبيلى المتوفى سنة 379 تسع وسبعين وثلثمائة. الاستبصار - في الاعتقادات للحافظ ابى الحسن افع ؟ ابن العباس بن جبير الجوهرى القيسي قدم الاندلس سنة 419 تسع عشرة واربعمائة.

[ 70 ]

الاستبصار فيما جمعه الشافعي من الآثار - للشيخ محمد المفيد الشيعي ص احكام النساء. الاستبصار في عجائب الامصار في المغرب - مؤلفه من رجال القرن السادس مطبوع في ويلنه. الاستبصار في نسب الانصار - تأليف موفق الدين. عبدالله بن احمد بن محمد المعروف بابن قدامة الجماعيلى المقدسي الحنبلى المنوفى سنة 620 عشرين وستمائة. الاستبصار في النص على الائمة الاطهار - تأليف الشيخ ابى الفتح محمد بن على بن عثمان الكراجكى الشيعي المتوفى سنة 449 تسع واربعين واربعمائة. استجلاب ارتقاء ذى الغرف بحب اقرباء الرسول ذوى الشرف - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. استجلاب المسرات في شرح دلائل الخيرات - للفاضل الازميرى. الاستحسان وما اغفله مورد الظمآن - للشيخ عبدالرحمن ابن القاضى ص ازالة الشك. استخراج الجزء العملي من كتاب المجسطى - لابن الهيثم البصري.. ص انبات النبوات. استخراج المراد من مختلف الخطاب - لابن الجنيد محمد بن احمد ص ازالة الران. الاستدراك في الحديث - لابي الفضائل احمد بن محمد ابن المظفر بن المختار الرارى الحنفي. الاستدراك لما اغفله الخليل - للاديب ابى الحسين محمد بن جعفر بن محمد التميمي المعروف بابن النجار الكوفى المتوفى سنة 460 ستين واربعمائة. استرشاد المسترشدين لفهم الفتح المبين على شرح الاربعين للنووي - تأليف اسماعيل الجرحى مؤلف الاجوبة المحققة.

[ 71 ]

الاستشفاء بالعدة والاستشفاع بالعمدة في تخميس قصيدة البردة لابي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي المنتشافرى الاندلسي المتوفى بعد سنة 767 سبع وستين وسبعمائة. الاستشفاء من الالم بذكر صاحب العلم - اعى ابن مشيش. لابي عبدالله محمد بن قاسم بن زاكور الفاسى المالكى المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة والف. الاستطراف في ذكر ما ورد في زمن الغيبة في الانصاف - لابي الفتح الكراجكى المذكور. استطلاع البشير - لجمال الدين ابى عبدالله محمد ابن عيسى بن محمد بن على بن ذى النون المالكى ص ازهار الخميلة. الاستظهار على البحر والمنار - للمؤيد بالله محمد ابن اسماعيل اليمنى ص اسبال المطر. استظهار المؤمنين في رد استبصار المتبصرين - تأليف احمد بن عبدالله المصرى الشافعي المتوفى سنة. حاشية على شرح العصام للاستعارات - لجمال الدين الحفنى يوسف بن سالم ص الآداب. الاستعانة بالفاتحة على نجاح الامور - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان. الاستعداد على الشعراء - لابن المدينى على بن عبدالله صاحب الاخبار. الاستعداد للخلاص من المعاد - للقاضى القاسم ابن القاضى ابى الوليد سليمان بن خلف الباجى المتوفى سنة 493 ثلاث وتسعين واربعمائة. استعطاف المقرر قلب المحرر - للسيد عبدالله نديم الاسكندرى صاحب الاحتفاء. الاستعلام عن رؤية النبي عليه السلام في المنام - للشيخ محمد حجازى بن محمد بن عبدالله الشهير بالواعظ القلفشندى الشافعي ص انحاف ؟ السائل.

[ 72 ]

استغاثة الجمل إلى ربه - تأليف القاضى ابى العنبس محمد بن اسحق بن ابراهيم الصيمري الكوفى البغدادي ص الاحاديث الشاذة. الاستغناء في احكام الاستثناء - تأليف شهاب الدين احمد بن اديس الصهاحى المعروف بالقرافى المالكى المتوفى سنة 684 اربع وثمانين وستمائة. الاستغناء - في الفقه لابي القاسم خلف بن مسلمة ابن عبدالغفور الاقليشى الاندلسي المالكى المتوفى في حدود سنة 420 عشرين واربعمائة. الاستفادة بالواحد من اقامة جمعتين في مكان واحد للعراقي ولى الدين احمد بن رين الدبن ؟ عبدالرحيم ص الاجوبة المرضة. الاستفادة من كتاب الشهادة - لابي اخلاص حسن بن عمار الشرسلالى ؟ المصرى الحنفي ص الابتسام ؟ اوله الحمدلله عالم الغيب والشهادة الخ. استقامت نامه - فارسي للشيخ جمال الدين محمد الاردستانى المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة. الاستقصا لاخبار دول المغرب الاقصى - للشيخ احمد بن خالد الناصري السلاوى المغربي المالكى المورخ المتوفى سنة [ 1315 ] مجلدين مطبوع اوله الحمدلله الملك المعبود الرؤف الرحيم الودود الخ طبع في حياة مؤلفه بمصر سنة 1312 استقصاء الاعتبار في تحرير معاني الاخبار - في الحديث. لجمال الدين الحسن بن يوسف بن مطهر الحلى الشيعي ص الابحاث المفيدة. استقصاء النظر في امامة الائمة الاثنى عشر - لكمال الدين ميثم بن على بن ميثم المعلى البحراني الشيعي الامامي المتوفى 679 تسع وسبعين وستمائة. استقصاء النظر في القضاء والقدر - لجمال الدين ابن المطهر ايضا.

[ 73 ]

الاستلحاق على الاستيعاب في معرفة الاصحاب - تأليف ابى بكر محمد بن خلف بن سليمان بن فتحون المرسى الفقيه المحدث المتوفى سنة 520 عشرين وخمسمائة. الاستمداد في نعت النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الاربعة الامجاد - منظومة تركية للاديب احمد مختار افندي ابن.. الكريدى الرئيس بدائرة العسكرية. الاستمساك في شرح الاستدراك - للشيخ الاكبر محيى الدين محمد بن على بن محمد بن احمد العربي الطائى الحاتمى المتوفى سنة 638 ثمان وثلاثين وستمائة. الاستنباط في بيان مبدأ الاهباط - استنزال الرحمة - لابي القاسم على بن منجب بن سليمان الصيرفى المصرى المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة. استنزال اللطائف الرضوانية بشرح القصيد الحمدية العرفانية - تأليف ابى عبدالله محمد بن محمد بن ابى غالب احمد المكناسى المغربي المعروف بابن السكاك المتوفى سنة 807 سبع وثمانمائة اوله الحمدلله المنفرد باوصاف الكرم الخ. استنزال اللطف الموجود في سر الوجود - للوزير ابى عبدالله لسان الدين محمد بن عبدالله بن سعيد بن عبدالله ابن الفقيه الخطيب سعيد السلمانى الغرناطي المعروف بابن الخطيب المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. استنزال النصر بالتوسل باهل بدر - للمنينى شهاب - الدين احمد بن على الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف. استنشاق نسيم الانس من نفحات رياض القدس - للحافظ زين الدين عبدالرحمن بن احمد بن رجب بن عبدالرحمن البغدادي ثم الدمشقي المعروف بابن رجب الحنبلى المتوفى سنة 795 خمس وتسعين وسبعمائة. الاستيعاب - لابي عثمان سعد بن محمد بن صبيح الغساني القيراطى النحوي المتوفى سنة 300 ثلاثمائة.

[ 74 ]

الاستيعاب للعمل بصدر الوزة وجناح الغراب - لشهاب الدين احمد بن رجب المعروف بابن المجدي الفرضى الميقانى المتوفى سنة 850 رتبها على مقدمة وعشر مقالات وخاتمة. الاستيعاب لما فيها من البيان والاعراب في شرح قصيدة البردة - لشمس الدين ابى عبدالله محمد ابن احمد بن محمد بن احمد بن محمد التلمسانى الخطيب الصوفى الشهير بحفيد ابن مرزوق المتوفى سنة 842 اثنتين واربعين وثمانمائة. الاستيفا في شرح الموطا - لابي الوليد الباجى سليمان ابن خلف ص اتفاق المباني الاستئناس بفضائل ابن عباس - الاستئناس في اخبار آل مرداس - للوزير ابى الحسن على بن يوسف القفطى الحلبي المتوفى سنة 446 ست واربعين واربعمائة. الاسدية - في فروع المالكية لاسد بن الفرات المالكى المتوفى سنة 213 ثلاث عشرة ومائتين. اسرار الآيات - لمير صدر الدين الثاني محمد بن ابراهيم الشيرازي ص الاسفار الاربعة. اسرار الاعتذار - لابي الحسن على بن زيد بن محمد ابن الحسين البيهقى الشافعي ص احكام القرانات. اسرار الامامة والائمة - لعماد الدين الحسن ابن على الطبرسي الشافعي ص بضاعة الفردوس. اسرار الاولياء - في التصوف للشيخ بدر الدين اسحق ابن على بن اسحق البخاري ثم الدهلى المتوفى سنة 690 تسعين وستمائة. الاسرار الجلية في اجوبة الاسئلة الصوفية - لابي الجود احمد بن شعبان العربي الانصاري المتوفى سنة.. اسرار الحج - للشيخ اسماعيل حقى بن مصطفى الحلوتى المفسر المتوفى ببروسه سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة والف. اسرار الحكم - لابي الحسن البيهقى المذكور.

[ 75 ]

اسرار الحكم وانوار الظلم - شرح الحكم العطائية لابي المواهب المواهب ابن الحاج.. (من الزيتونة) اسرار الخطاب - موجود في دار الكتب آياصوفيه. الاسرار الخفية في العلوم العقلية - لحسن بن يوسف ابن مطهر الحلى الشيعي ص الابحاث المفيدة. الاسرار الربانية والفيوضات الرحمانية على الصلوات الدريدية - تأليف الشيخ احمد بن محمد الصاوى المصرى المالكى الخلوتى المتوفى 1241 احدى واربعين ومائتين والف الاسرار الروحية - تأليف محمد بن حسين بن احمد الخطيب البلخى البكري من كتب آياصوفيه. الاسرار السلطانية - في النجوم لكمال الدين موسى ابن يونس بن منعة الموصلي المتوفى سنة 639 تسع وثلاثين وستمائة. اسرار الشهادة - للسيد كاظم بن الامير قاسم الجيلاني الكربلائي الشهير بالرشتى الشيعي الكشفى المتوفى سنة 1259 اسرار الصلاة - في الفقه للسيد محمد صالح بن عبد الواسع الخاتون آبادى الاصبهاني الشيعي الامامي المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين والف. اسرار العارفين - في التصوف. للسيد سيف الله قاسم ابن نظام الدين احمد البغدادي الحميدى ثم القسطنطيني الخلوتى المدرس يجامع آياصوفيه المتخلص بسيفي المتوفى سنة 1010 عشر والف. اسرار العبادات للسيد كاظم الرشتى الشيعي المذكور. اسرار العبادات والقربة إلى رب البريات - لعلاء الدين على بن صدقة بن على البانقوسى الحلبي ثم المصرى الصوفى المتوفى بدمشق سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة. الاسرار الغيبية والانوار العينية - في مقامات بهاء الدين النقشبندى فارسي لحسام الدين محمد اوله حمدني منتها خدايى را جل جلاله وعم نواله كه محامد اولين وآخرين فاتحهء تحميداوست. تاريخ كتابت نسخه سنة 831 بيد على بن موسى بن عبد الملك النجدوانى.

[ 76 ]

الاسرار في ساعات الليل والنهار - لرضى الدين على ابن موسى الطاوسى الشيعي مؤلف الاخبارات. اسرار القاسمين في النيرنجيات - لحسين بن على الواعظ الكاشفى المتوفى سنة 910 عشر وتسعمائة. اسرار القلوب وكشف الحجاب عن المحجوب - للسيد حسن البرزنحى ص ارالة الوهم. اسرار الكتمان - في التصوف للشيخ السيد عبد القادر ابن عمر بن محمد هاشم الكيلاني الهندي الشهير بشاه كدا المتوفى سنة 1154 اربع وخمسين ومائة والف. اسرار كربلا - فارسي لظهير الدين ابن مسعود البلكرامى الهندي امير الانشاء المتوفى سنة 1292 اثنتين وتسعين ومائتين والف. الاسرار الكمينة في احوال الكينة - اسرار المحبة - لرفيع الدين العمرى الخير ابادى الهندي. اسرار المصائب في وقائع اهل البيت - تأليف محمد ابن سليمان التنكابنى العجمي الشيعي. اسرار المعارف - لمطهر بن عبدالرحمن. اسرار المعاني - تأليف حسين بن محمد. من كتب آياصوفيه. الاسرار النبوية في مختصر اذكار النووية - لجمال الدين محمد بن محمد بن عمر بن المبارك بن عبدالله بن على الحميرى اليمنى الحضرمي الشافعي الشهير ببحرق المتوفى بالهند سنة 930 ثلاثين وتسعمائة. الاسرار وسر الاذكار - تأليف فخر الدين ابى عبدالله محمد بن ابراهيم بن احمد الفارسى الشيرازي المحدث الصوفى نزيل مصر المتوفى بها سنة 622 اثنتين وعشرين وستمائة. اسراري وخماري - ليحيى النيسابوري المعروف بفتاحى المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة اورد فيه اشعار الاساتذة بطريق التضمين. اس الانتظام - رسالة تركية للقاضى عسكر محمد فوزى

[ 77 ]

المعروف بمفتى ادرنه المتوفى سنة 1318 ثمان عشرة وثلثمائة والف. اوله اولا اول آفرينندهء زمين وافلاك الخ الاس الجميل باختصار الانس الجليل في تاريخ القدس والخليل - للسيد محمود بن عبد المحسن المعروف بابن الموقع الدمشقي. اس ظفر - في وقائع سنة 1241 تركي تأليف محمد اسعد بن احمد القاضى بعسكر روم ايلى المتوفى سنة 1264 اربع وستين ومائتين والف. اسرة العترة - لصدر الدين محمد بن السيد صالح ابن محمد بن زين العبادين الموسوي الشيعي العاملي نزيل النجف المتوفى بها سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين والف. اسعاد آل عثمان المكرم ببناء بيت الله المحرم - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى المصرى الحنفي اوله الحمد لله الذى جعل البيت مثابة للناس وامنا غير مجحود الخ. اسعاد ثمرة الفؤاد على سعادة الدنيا - والمعاد لرضى الدين على الطاوس مؤلف الاسرار. اسعاد الرفيق وبغية الصديق بحل سلم التوفيق إلى محبة الله على التحقيق - تأليف محمد بن سالم بن سعيد المعروف ببابصيل اليمنى فرغ منه سنة 1280. الاسعاد على ارشاد الراجى لمعرفة فرائض السراجى - تأليف مجد الدين ابى الفداء اسماعيل بن ابراهيم بن محمد الكنانى البلبيسى الحنفي المتوفى سنة 802 اثنتين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى تولى قسمة المواريث بنفسه ولم يكلها إلى ملك مقرب ولا نبى ؟ مرسل الخ في مجلد. اسعاف الابرار شرح مشكاة الانوار - لشهاب الدين احمد بن محمد بن محمد بن على ابن حجر الهيتمى المكى الشافعي المتوفى سنة 974 اربع وسبعين وتسعمائة. الاسعاف الاتم باحاسن الفنون وحساب القلم - تأليف عثمان بن علاء الدين يونس بن محمد الشهير بابن الملك الدمشقي

[ 78 ]

فرغ منه سنة 1002 اثنتين والف. اوله ان اسخى ما سمحت به الخواطر الخ. اسعاف الاخوان في جواب السؤال الوارد من داغستان - لابن عزوز محمد مكى التولسى ص ارشاد الحيران. اسعاف الاسعاد بما حصل لشابور العواد - تأليف حسين پاشا بن.. المصرى ناظر مطبعة البولاق. اسعاف الاشراف - مقامة للشيخ الشهير بمرتضى الزبيدى الحسينى الحنفي المتوفى سنة 1105 خمس ومائة والف. الاسعاف بشرح ابيات القاضى والكشاف - للشيخ خضر بن عطاء الله بن محمد الموصلي نزيل مكة المتوفى سنة 1007 سبع والف. اسعاف الحكام بفقه الفرائض وذوى الارحام - تأليف محمد بن محمود. من الزيتونة اسعاف الحنيف لسلوك مسلك التعريف - تأليف ابراهيم بن الحسن الكوراني ص ابداء النعمة. اسعاف الراغبين في سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وفضائل اهل بيته الطاهرين - لابي العرفان محمد ابن على المصرى الحنفي المعروف بالصبان المتوفى سنة 1306 ست وثلاثمائة والف. اوله الحمدلله الذى انار الوجود بانوار طلعة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام الخ. اسعاف الطالبين بتفسير كتاب الله المبين - للشيخ اسماعيل بن محمد العجلونى الدمشقي الشهير بالجراحى الشافعي المتوفى سنة 1162 اثنتين وستين ومائة والف. اسعاف المستفتى عن قول الرجل لامرأته انت اختى - رسالة لوجيه الدين عبدالرحمن بن عبد الكريم المعروف بابن زياد اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين. اسعاف المنة في شرح اتحاف الجنة - كلاهما للسيد احمد بن احمد الالبستانى المعروف بحياتي زاده.

[ 79 ]

اسعد كتاب في فصل الخطاب - لسعد الدين عبد الباقي بن السيد محمود بن عبدالله الآلوسي البغدادي الحنفي المتوفى سنة 1296 ست وتسعين ومائتين والف. الاسفار الاربعة - لصدر الدين محمد بن ابراهيم الشيرازي المتوفى سنة 1050 خمسين والف. اوله الحمدلله فاعل كل محسوس ومفعول الخ. اسفار البدر عن ليلة القدر - لعبد الرؤوف المناوى المصرى الشافعي ص اتحاف الطلاب. اسفار الحالك في العمل بوتر ابن مالك - للسيد سالم بن احمد بن شيخان بن على بن ابى بكر مولى الدويلة المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف. الاسفار عن اصل استخارة اعمال الليل والنهار - لبرهان بن ابراهيم بن الحسن الكوراني الشهرزورى الصوفى نزيل المدينة ص ابداء النعمة. الاسفار عن رسالة الانوار فيما يتجلى لاهل الذكر من الاسرار للشيخ الاكبر - تأليف عبد الكريم بن ابراهيم الجيلى صاحب الانسان الكامل اوله احمد الله الذى نور قلوب العارفين بنبراس معرفته ؟ الخ في مجلد. اسكندرنامه - تركي في المثنويات للشاعر المتخلس فغانى الرومي رمضان بن عبدالله المتوفى سنة 938 ثمان وثلاثين وتسعمائة. اسكندرنامه - فارسي في المثنويات للشاعر عتابي صاحب الخمسة. اسكندرنامه - لكمال الدين حسين الاصبهاني المتخلص بضميري الشاعر المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة. الاسكندرية - تأليف سعد الدين سليمان بن امن الله ابن عبدالرحمن بن محمد الرومي الحنفي الشهير بمستقيم راده المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين والف.

[ 80 ]

اسلوب الطبيب في فن المجاذبب - تأليف سليمان نجاتى المدرس بالامراض العقلية بمصر اوله حمدا لمن اجتذب العقول إليه الخ. اسماء آلات النبي صلى الله عليه وسلم وسلاحه - لابن فضال على بن الحسين الكوفى ص التفسير. اسماء البلدان - لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. اسماء اهل بدر - لابراهيم حنف بن مصطفى الرومي القاضى الحنفي المتوفى سنة 1189 تسع وثمانين ومائة والف. اسماء رجال البخاري - لعبد المعطى بن حسن ابن عبدالله المكى ثم الحضرمي المتوفى بالهند سنة 989 تسع وثمانين وتسعمائة. اسماء رجال الشافعي - لشمس الدين ابى عبدالله محمد ابن عبدالرحمن بن عبد الخالق البرشنسى المصرى الشافعي المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة. اسماء السلوك الاشرفية - للشيخ محمد بن محيى الدين القسطمونى القادرى المتوفى سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة والف. اسماء الغادة في اسماء العادة - لمجد الدين ابى طاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن يعقوب بن ابراهيم الشيرازي القاضى بزبيد اليمن المعروف بالفيروزابادى الحنفي اللغوى المتوفى سنة 817 سبع عشرة وثمانمائة. الاسماء المبهمة من رجال الحديث - للحافظ ابى بكر احمد بن على الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة. اسماء من قتل من الطالبيين - لابن المدينى ابى الحسن على بن عبدالله صاحب الاخبار. الاسماء والكنى - لابن المدينى ايضا. اسماط اللآلى - في الادب لفخر الدين عيسى ابن عبدالله الاربلي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله مسبل حلابيب الوجود الخ.

[ 81 ]

اسماع الصم في اثبات الشرف من قبل الام - لابي عبدالله محمد بن عبدالرحمن القسنطينى المغربي الضرير المالكى المعروف بابن ابى زيد المراكشي ولد سنة 739. اسمى الرتب في العقل والعلم والادب - للسيد محمد عارف بن السيد احمد بن سعيد المنير الحسينى الدمشقي الحنفي المدرس بالجامع الاموى. اسنان المفتاح - في اختصار مفتاح ابن الهائم. لعماد الدين اسماعيل بن ابراهيم المعروف بابن شرف المتوفى سنة 843 ثلاث واربعين وثمانمائة. الاسنة الفعالة في اكباد من انكر على الاستاذ مررت على الجلالة - وهو شرح احمد ابن الشرقاوي تأليف محمد بن حسن الحرجاوى قاضى اسيوط المتوفى سنة 1294 الاسنى في شرح اسماء الله الحسنى - لابي عبدالله محمد ابن احمد ابى بكر فرح الانصاري القرطبى شمس الدين المالكى المفسر المتوفى سنة 671 في مجلد. اسنى المطالب بجواب الشريف احمد بن غالب - للقاضى محمد بن محمد المدنى المعروف بقاضي زاده المتوفى سنة 1087 في تفسير آيت انك بالواد المقدس طوى. اسنى المطالب في احاديث مختلفة المراتب - للشيخ محمد بن السيد درويش البيروتى الحنفي الشهير بالخوت المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين والف. اوله الحمدلله الذى رفع مراتب اهل السنة والحديث ونشر ذكرهم الجميل في القديم والحديث الخ جمعه ولده عبدالرحمن وطبع في بيروت. اسنى المطالب في حلية الاقارب - لشهاب الدين احمد ابن حجر الهيتمى المكى الشافعي المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة. اسنى المطالب في مناقب الامام على بن ابى طالب - لشمس الدين محمد بن محمد بن على بن يوسف الجزرى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة.

[ 82 ]

اسنى المطالب في نجاة ابى طالب - تأليف السيد احمد زينى دحلان المكى الشافعي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف. اسنى المقاصد إلى علم العقائد - لسراج الدين عمر ابن احمد بن محمد البلبيسى المصرى الشافعي المتوفى سنة 878 ثمان وسبعين وثمانمائة. اسنى المقاصد في تعظيم المساجد - لعلاء الدين.. على بن عطية المعروف بعلوان الحموى المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة. اسنى المقاصد في معرفة حقوق الولد على الوالد - لزين الدين بركات بن احمد بن محمد الدمشقي المعروف بابن الكيال المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة. اسنى المقاصد لحلية المشايخ ورفع الاسانيد الواقعة في مرويات شيخنا الوالد - تأليف الطيب بن محمد ابن عبد القادر الفاسى المتوفى سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة والف. اسنى المنائح في اسنى المدائح - لشهاب الدين محمود ابن سليمان بن فهد بن الشيخ الحلبي الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 725 خمس وعشرين وسبعمائة. اسنى المواهب والفتوح بعمارة المقام الابراهيمي وباب الكعبة وسقفها والسطوح - للشيخ محمد على ابن علان بن ابراهيم البكري المكى الشافعي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. اسنى المواهب في تقويم الكواكب - تأليف رضوان افندي الفلكي المصرى المتوفى سنة 1122 اثنتين وعشرين ومائة والف. سنى المواهب - لتاج الدين ابى العباس احمد بن محمد ابن احمد القرشى البكري الشريشى الاندلسي المالكى النحوي الصوفى المتوفى 641 احدى واربعين وستمائة.

[ 83 ]

اسنى الوسائل بشرح الشمائل - لاسماعيل العجلونى مؤلف استرشاد المسترشدين. اسوة الطالبين - في المثنويات لامين الدين النزلابادى. اسوة الكسوة - في التصوف. للسيد نظام الدين محمود النيسابوري الواعظ الصوفى الملقب بداعي المتوفى بشيراز سنة 867 سبع وستين وثمانمائة. اسهل كتاب في معرفة الحساب - في اربعة اجزاء. تأليف عبدالمجيد خيرى مدرس الرياضية بمصر. اوله حمدا لك يامن نعمه لا يحصيها عد الحاسبين الخ مطبوع. اسئلة الاسرار - تأليف سليمان بن حسن الكوستنديلى المعروف بشيخى المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين والف. اسئلة القرآن واجوبتها - لابي الحسن على بن زيد ابن محمد بن الحسن البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. اسئلة القرآن واجوبتها - لعلاء الدين.. بن يحيى الشيرازي المتوفى سنة 945 خمس واربعين وتسعمائة. الاسئلة الرائعة والاجوبة الصارعة إلى حلبة البيان وحلية الانسان - لنجم الدين ابى القاسم محمود بن على ابن الحسين النيسابوري الفقيه المعروف ببيان الحق. اشارات الاصول - لمحمد ابراهيم بن محمد حسن الكرباسي العجمي الفقيه الشيعي المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين والف. الاشارات الآلهية والمباحث الاصولية - في التفسير لابي الربيع سليمان بن عبدان بن عبدالقوى الطوفى البغدادي الحنبلى المتوفى ببلد الخليل سنة 710 عشر وسبعمائة. اشارات التحقيق الفيضية إلى خبايا القصيدة الزريقية - تأليف على بن على بن على بن على بن مطاوع العزيزي المقرى الازهرى الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف.

[ 84 ]

الاشارات العمرية في حل رموز الشاطبية - تأليف عمر بن عبد القادر الارمنازى الاصل الحلبي المولد والوفاة الفرضى الشافعي المتوفى سنة 1148 ثمان واربعين ومائة والف. الاشارات في الادبيات - تأليف محمد حاكم الرومي محرر الوقائع العثمانية المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة والف. الاشارات في كيفية العمل بالمحلولات - لابن المجدي احمد بن رجب ص ابراز لطائف الغوامض. الاشارات الكافية في علمي العروض والقافية - لاحمد بن محمد الجزار المسيكى الزبيدى المتوفى سنة.. (من دفتر حيدر آباد). اشارات القرآن في عالم الانسان - للشيخ الاكبر محيى الدين محمد بن على بن عربي الطائى ص الاستمساك. اشارات المرام من عبارات الامام - في شرح الفقه الاكبر للعلامة احمد بن حسام الدين حسين بن سنان البياضى الرومي من صدور قضاة آناطولى المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين والف. حاشية على الاشارات والتنبيهات - لمير غياث الدين منصور الشيرازي. الاشارة الآصفية فيما لا يستحيل بالانعكاس في صورته الرسمية - للشيخ احمد الحلواني المتوفى سنة 1308 ثمان وثلاثمائة والف اوله احمد من جعل الادب صندوق العجب الخ. الاشارة إلى الايجاز في بعض انواع المجاز - لعز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 660 ستين وستمائة. اشارة الافهام بسماع ما قيل في دلالة العام - لاحمد ابن المبارك السجلماسى اللمطى المالكى ص الذهب الابريز. الاشارة إلى باب الستارة في الاشعار والمراسلات - لشمس الدين ابى الفضائل محمد بن عبدالاحد بن محمد الحسينى الحلبي الحنبلى المتوفى سنة 841 احدى واربعين وثمانمائة.

[ 85 ]

اشارة البشارة - لارغون بن الياس بن سليمان شاه المولوي المتوفى سنة 770 سبعين وسبعمائة. اشارة الثقال - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. اشارة الحجون إلى زيارة الحجون - لمجد الدين ابى طاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن يعقوب الفيروز ابادى الشيرازي الحنفي اللغوى القاضى بزبيد اليمن المتوفى سنة 817 سبع عشرة وثمانمائة. الاشارة في الاصول - لابي الوفاء على بن عقيل بن محمد ابن عقيل البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 513 ثلاث عشرة وخمسمائة. الاشارة في تحسين العبارة - لابي الحسن على ابن فضال بن على بن على بن غالب المجاشعى القيرواني المتوفى سنة 479 تسع وسبعين واربعمائة. الاشارة في تعبير الرؤيا - لابي محمد مكى بن ابى طالب القيرواني المتوفى سنة 437 سبع وثلاثين واربعمائة. الاشارة في تلخيص العبارة - لابن جزلة الطبيب ابى على يحيى بن عيسى بن جزلة البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 493 ثلاث وتسعين واربعمائة. الاشارة فيمن نال رتبة الوزارة - لابي القاسم على ابن منجب بن سليمان الصيرفى المصرى المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة. الاشارة الناصحة لمن طلب الولاية بالنية الصالحة - لنبيه الدين محمد سعيد المهدى الميرغنى السوس المراكشي المالكى المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين والف. اشارة النبيه في كشف شبه اهل التشبيه - لنجم الدين ابى الفتح نصر الله بن العز بن سعد الله بن نجم الكاتب البغدادي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى اظهر عقائد اهل التوحيد من نصرات خطرات التشبيه الخ. الاشارة الوجيزة إلى المعاني العزيزة - في شرح

[ 86 ]

اسماء الله الحسنى. لجمال الدين طاهر بن الحسين عبد الرحمان اليماني الشافعي المعروف بابن الاهدل المتوفى سنة 998 ثمان وتسعين وتسعمائة. الاشاعة في اشراط الساعة - للسيد محمد بن عبد الرسول بن قلندر بن عبد السيد الحسينى البرزنجى الشهرزورى ثم المدنى الشافعي المتوفى سنة 1123 ثلاث وعشرين ومائة والف. اوله احمد من اوضح منهاج الحق ونصب عليه في كل شئ دليلا الخ. الاشباه في هدى عبودية العبد إلى مولاه - لعبدالله بن عبد الرزاق العثماني المكناسى الصوفى المالكى المتوفى سنة 1027 سبع وعشرين والف. شرح الاشباه والنظائر - في الفقيه لمصطفى ابن عبدالله من غلمان الخاصة المتوفى قاضيا بمكة سنة 1025 خمس وعشرين والف. حاشية على الاشباه - للكفيرى محمد بن زين الدين عمر الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة والف. اشتباك الاسنة في الجواب عن الفرض والسنة - تأليف الشيخ عبدالغنى بن اسماعيل بن عبدالغنى النابلسي الدمشقي الحنفي ص ابانة النص. اشراط الساعة - تأليف الشيخ احمد بن الفقيه الشافعي المتوفى سنة.. اشراقات الاصول في احاديث الرسول - لجلال الدين محمد بن عبدالله القاينى النسفى الحنفي المتوفى سنة 838 ثمان وثلاثين وثمانمائة. الاشراف في تصحيح الخلاف - تأليف محمد ابن ابى بكر بن منصور الاصبحي اليمنى الشافعي المتوفى سنة 691 احدى وتسعين وستمائة. اشراف عبدالقيس - لابي الحسن المدينى على ابن عبدالله صاحب الاخبار.

[ 87 ]

الاشراف على نسب الاقطاب الاربعة الاشراف - وهما [ وهم ] عبد القادر الجيلى والشاذلى وابن مشيش والحزولى تأليف عبد السلام ابن الطيب الفاسى صاحب احكام المعروف. اشراق الابصار في تخريج احاديث نور الانوار - للحاج وحيد الزمان الهندي فرغ عنها سنة 1287. اشراق الانوار في اطلاق العذار - رسالة مطبوعة مرتبة على ثلاثة ابواب وخاتمة. للشيخ عبدالغنى بن احمد الطرابلسي ص ترصيع الجواهر. اشراق الانوار في الصلاة على النبي المختار - اشراق الشمس بتعريب الكلمات الخمس - لبرهان الدين ابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة. الاشراق في الشرفاء الواردين من العراق - لعبد السلام الفاسى ايضا. الاشراق في مراتب الطباق تأليف محيى الدين محمد ابن سليمان الكافية جى ص الاحكام. اشراق المعالم في احكام المظالم - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. اشراق النيرين في بيان الحكم إذا تخلف عن الوعد احد الخصمين - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني الصنعانى ص ايطال دعوى الاجماع. اشرف العقائد - تأليف الحاج محمود بن پير على الميمندى ثم الخراساني ؟ الشيعي المتوفى في حدود سنة 1100 مائة والف. اشرف المسالك إلى مذهب مالك - لابي الحسن نور الدين على بن محمد البسطامى القلصاوى القرشى الاندلسي المتوفى سنة 891 احدى وتسعين وثمانمائة. اشرف المسالك في المناسك - لنوح بن مصطفى الرومي الحنفي المفتى بقونية المتوفى بمصر سنة 1070 سبعين والف. اشرف مسموع في تحقيق ابحاث الموضوع - لخليل ابن هارون بن مهدى الصنهاجى المالكى المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة.

[ 88 ]

اشرف المطالب - للشيخ مصطفى بن محمد الكوز لحصاري الرومي النقشبندى المتخلص بخلوصى المتوفى 1215 خمس عشرة ومائتين والف. اشرف المعارج في علم الزيارج - لاحمد بن عبد المنعم الدمنهوري المصرى المذاهى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى اطلع من شاء على ما شاء من اسراره الخ. اشرف النور وسناه من معنى الله لا تشهد سواه - وهو شرح ابيات قطب الحداد. تأليف عبدالله بن جعفر باعلوى اليمنى ص الايقاء. اشرف الوسائل في اوصاف سيد الاوائل والاواخر - لبدر الدين عمر بن نوح الوانى المفتى الحنفي المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة والف. الاشعار بحميد الاشعار - وهو ديوان السيد على ابن حسن بن ابراهيم المصرى الشهير بالدرويش المتوفى سنة 1270 سبعين ومائتين والف اوله اجمع قول يسطر وابدع فضل يحرر حمدا يخلو [ حمد يحلو ؟ ] في كل ديوان الخ. اشعار عبدالقيس واخبارها - لابي هفان عبدالله ابن حرب بن مهزم العبدى البصري الشيعي المتوفى سنة.. اشعار القبائل - لخالد بن كلثوم الكوفى المتوفى سنة.. اشعة اللمعات في شرح المشكاة - فارسي لعبد الحق ابن سيف الدين الدهلوى المتوفى سنة 1052 اثنتين وخمسين والف. اشكال الميزان - في المنطق لميرزا محمد نصير المتخلص بفرصت الشيرازي ص آثار العجم. الاشواق العذرية في اللطائف المصرية - لابي المواهب محمد بن الحاج التونسى الشاذلى (من كتب لزيتونة). اشكال الوسائط في رسم المنحرفات والبسائط - تأليف ابى محمد الحسن بن خليل الموقت الشهير بالكراديسى

[ 89 ]

المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى اطلع شموس الهدابة على العناية لذوى الابصار الخ. اشهاد العارف في مشاهد المواقف - في التصوف اوله الحمدلله على افضاله والشكره على نواله الخ قال في اوله اذكر فها ما ذكره ال‍ ؟ ونى في كيفية الرياضات في كتابه الموسوم بمواقف الغايات في اسرار الرياضات. اصابة الغرض الاهم في العتق المبهم - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي ص الابتسام اوله الحمدلله الملك العلام الخ. الاصابة فيما رواه السادة الصحابة - لزين الدين ابى الفرج عبدالرحمن بن على بن اسحق الخليلى القدسي المعروف بالشقير الشافعي المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة. الاصابة في معرفة اصول الكتابة - لم يذكر مؤلفه موجود بدار الكتب العمومية - باستنبول - اوله الحمدلله الموحد بالديمومة والقدم المنعوت بالكبرياء والعظم الخ. الاصابة في معرفة الصحابة - لشمس الدين محمد ابن ابى محمد يعقوب المقدسي المتوفى سنة 797 سبع وتسعين وسبعمائة اختصرها من الاستيعاب. الاصابة في منع النساء من الكتابة - لابن الآلوسي خير الدين نعمان صاحب الاجوبة اوله حمدا لمن علمنا ما لم نعلم الخ. اصباح الحق الصريح عن الحكام المحدث الحسن والقبيح - بلسان الهند. تأليف وكيل احمد السكندرپورى الهندي اوله بى انتها شكر خداوند عالم الخ مطبوع. الاصباح في شرح مراح الارواح - لشمس الدين محمد بن على بن هلال الحلبي العرضى النحوي المتوفى سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة. اصح مطلوب وخير محبوب - في علم الصنعة. تأليف عبدالمجيد بن يونس البرهانى المصرى الحنفي فرغ منها سنة 435 خمس وثلاثين واربعمائة اوله الحمدلله الذى خلق الانسان وجعل خليفته في الارض الخ.

[ 90 ]

الاصداف المشحونة باللآلى المكنونة - للقاضى احمد بن محمد بن الحسين بن احمد الحيمى الكوكبانى اليمنى الزيدى كان حيا سنة 1155. الاصطفاء في تاريخ الملوك والخلفاء - لرضى الدين على الطاوسى مؤلف الاسعاد. الاصطفاء - في الفقه لابن شعيب محمد بن على ابن شعيب الاسنوى المصرى الشافعي ثم شرحه وسماه الاكتفاء في توجيه الاصطفاء فرغ منها سنة 869 تسع وستين وثمانمائة. الاصطفا في مناقب المصطفى - صلى الله عليه وسلم لعبد المجيد بن نصوح بن اسرائيل الرومي الحنفي الصوفى المتوفى سنة 996 ست وتسعين وتسعمائة اوله الحمدلله الذى اصطفى حبيبه المصطفى على جميع الانبياء الخ. الاصطلاحات الشعرية - لمستقيم راده سليمان الرومي ص الاسكندرية. اصطلاحات در البحار في بيت العطار - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري الواعظ ص اسوة الكسوة. الاصطلاحات الصوفية - لابي بكر ابى القاسم ابن احمد اليمنى ؟ المعروف بابن الاهدل المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. الاصطناع في الاضطباع - تأليف على بن سلطان محمد القارى الهروي الحنفي المتوفى 1014 اربع عشرة والف. الاصفى المنتخب عن الصافى - في التفسير لمجهد الشيعة ملا محسن فيض الشيعي مؤلف ابواب الجنان. اصفى الموارد من سلسال احوال الامام خالد - تأليف الشيخ عثمان بن سند الوائلي النجدي النقشبندى نزيل البصرة المتوفى سنة 1248 ثمان واربعين ومائتين والف. اوله الحمدلله الذى صير تراجم الوجوه والغرر الخ مطبوع. اصلاح الالفاظ في تبيين لفظ العربية والفارسية - للشيخ مفيد بن محمد نبى الشيرازي الشيعي ص اساس الكمال.

[ 91 ]

اصلاح الرموز ومفتاح الكنوز - (من كتب ايا صوفيه) اصلاح العمل - للسيد محمد باقر بن السيد على القزويني الشيعي رئيس الامامية المتوفى سنة 1286 ست وثمانين ومائتين والف. اصلاح المنطق والطبع لاداء القراآت السبع - اصل الاصول - للشيخ جعفر بن.. الاستر ابادى الشيعي نزيل طهران المتوفى بها سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين والف. اصل الاصول - في علم الميقات تأليف القاضى ابى العنبس محمد بن اسحق بن ابراهيم المنجم الصيمري الكوفى ثم البغدادي المتوفى سنة 275 خمس وسبعين ومائتين اوله الحمدلله الذى [ ذى ] المحامد الفاخرة الخ. اصل الخبر من كلام سيد البشر - في الحديث تأليف عبد اللطيف الرازي (من كتب نور عثمانيه) اصل الدين - فارسي لمحيى الدين محمد بن عبدالرحمن الهندي المتوفى سنة.. مطبوع اصل العقائد الدينية - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص اصل الاصول. اصل المنافع في ابداء المدافع - تأليف.. موجود بدار الكتب اياصوفيه. اصليت الخريت - لابي العباس احمد بن عبدالله السجلماسى المعروف بابن ابى محلى المتوفى سنة 1022 اثنتين وعشرين والف. اصناف الامراض - لابي الحسن ثابت بن قرة الحرانى الطبيب المتوفى 288 ثمان وثمانين ومائتين. اصول الاحكام - في الحديث لابي الحسن احمد ابن سلمان بن محمد بن المطهر بن على امام الزيديين باليمن المتوفى 566 ست وستين وخمسمائة جمع فيه 3312 حديثا. الاصول الاصلية في الكتاب والسنة - لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف ابواب الجنان.

[ 92 ]

اصول البائولوجيا - في علاج الامراض لكرنيليوس فنديك الامريقى ص ارواء الظمآن. الاصول الجامعة لحكم حروف المضارعة - لشمس الدين محمد بن حسن بن على بن عثمان النواجى المصرى الشافعي المتوفى سنة 859 تسع وخمسين وثمانمائة. شرح اصول البزدوى - للشيخ سليمان بن احمد السندي تاريخ كتابته سنة 698 (من كتب الخديوية). اصول الحديث - لابي حنيفة نعمان بن محمد المغربي الشيعي مؤلف دعائم الاسلام. اصول الحكم في نظام الامم - رسالة تركية في نظام الجنود لابراهيم بن عبدالله المهتدى الرومي المتوفى سنة 1150 خمسين ومائة والف اوله حمد وثنا وشكر بى انتها. الخ. اصول الخمسة الاعتقادية والعقائد الحقة الاسلامية - لابي القاسم محمد بن الحسن القمى الملقب بالفاضل الجيلاني الشيعي المتوفى سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين والف. اصول الخيل والابل الجيدة والردية - لفصيح الدين السيد ابراهيم بن صبغة الله بن اسعد الحيدري البغدادي الشافعي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين والف. اصول الطرف وفروعها وسلاسلها - لابن عزوز محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران. شرح اصول عشره - للشيخ اسماعيل حقى البرسوى صاحب روح البيان. بالتركية. اصول العلوانية في الآداب واخلاف الخلوتية - للشيخ احمد بن عمر العلوانى الخلوتى المتوفى 1017 سبع عشرة والف. اصول الفصول - في التصريف لابن الانباري عبدالرحمن صاحب اسرار العربية. اصول الفصول في حصول الوصول - في التصوف لرضاقلى خان المتخلص بهدايت صاحب اجمل التواريخ. اصول الفقيه - لابي الحسن على بن زيد بن محمد الحسين البيهقى الشافعي ص احكام القرانات.

[ 93 ]

الاصول في الاصول - تأليف العلامة شهاب الدين عبدالرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم المقدسي المعروف بابى شامة المتوفى سنة 665 خمس وستين وسمائة. الاصول في شرح الفصول - من شروح فصول بقراط يأتي في الفاء. اصول القافية وادوات الفارسية - لضياء الدين يوسف بن على القره حصارى الرومي احد المعلمين في دائرة المعارف المتوفى في حدود سنة 1276 ست وسبعين ومائتين والف اصول الكيمياء - لكرنيليوس فنديك الامريقى ص ازواء الظماء. اصول المعارف - لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف ابواب الجنان. اصول مقدمات الوصول - لتاج الدين احمد بن عطاء الله الاسكندرى المتوفى سنة 709 تسع وسبعمائة. الاصول المهمة في حصول المتمة - لعلى بن سلطان محمد القارى ص اتحاف الناس. اوله الحمدلله الذى اقام امر الدين باقامة الصلاة وادامتها الخ. اصول النحو - لابي الحسن بن داود بن حسن القرشى المقرى النحوي المعروف بالنقار الكوفى المتوفى سنة 352 اثنتين وخمسين وثلثمائة. الاصول الوافية في القسمو غرافية - تأليف حسن حسنى بن.. المصرى القاضى بمحكمة الزقازق. اوله لك يا مدبر هذا العالم من معاني الحمد نظام بديع الخ. اصول الوصول - تأليف سليمان بن حسن الكوستنديلى المعروف بشيخى المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين والف. اصول الهندسة - لكرنيليوس ايضا. الاصول الهندسية والعددية لابن هيثم البصري ص اثبات النبوات.

[ 94 ]

اضاءة الادموس ورياضة الشموس في اصطلاح صاحب القاموس - للشيخ احمد بن رشيد السجلماسى (من كتب الزيتونة). اضاءة البدرين في ترجمة الشيخين - لاسماعيل العجلونى الدمشقي مؤلف اسنى الوسائل. اضاءة الدجنة في عقائد اهل السنة - تأليف شهاب الدين احمد بن محمد بن احمد المغربي المقرى المالكى ص ازهار الكمامة. اضاءة الدرارى في شرح صحيح البخاري - إلى كتاب الصلوة لابي النجاح احمد بن على بن عمر بن صالح المنينى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف. اضاءة الراموس في افاضة الناموس على افاضة القاموس - لابن الطيب الفاسى محمد بن الطيب المغربي ص الارهار الندية. اضاءة النبراس لازاحة الوسواس الخناس - للسيد محمد بن عبد الرسول البرزنجى الشافعي ص الاشاعة. اضاءة النور اللامع فيما اتصل من احاديث النبي الشافع - تأليف محمد بن زين الدين عمر بن عبد القادر الكفيرى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة والف. الاضداد والضد - لابي عبيدة معمر بن المثنى البصري اللغوى المتوفى سنة 303 ثلاث ومائتين. الاضداد والضد - لعبد بن ذكوان من وراقى المبرد المتوفى سنة.. الاضداد والضد - لابي محمد عبدالله بن محمد ابن هارون التوزى المتوفى سنة 238 ثمان وثلاثين ومائتين. الاضداد والضد - لابي يوسف يعقوب بن اسحق المعروف بابن السكيت المتوفى سنة 246 ست واربعين ومائتين. اضمار الاسرار - في التصوف لصدر الدين محمد ابن يوسف المعروف بكيسو دراز الهندي ص آداب المريد.

[ 95 ]

اطباق الاطباق - تنظير اطباق الذهب. تأليف شيخ الاسلام محمد اسعد بن ابى اسحق اسماعيل بن ابراهيم العلائيه وى الرومي الحنفي المتوفى سنة.. اطرب الآثار في تذكرة عرفاء الادوار - في مشاهير القارئين بالالحان والموسيقين لمحمد اسعد المذكور ايضا اوله أي ناطقه بخشندهء نوع انسان وى نغمه طرازندهء ساز اذعان الخ. اطفاء حرقة الحوبة بالباس خرقة التوبة - لابن ناصر الدين محمد بن ابى بكر القيسي الدمشقي ص اتحاف السالك. اطلاع ارباب الكمال على ما في رسالة الجلال في الهلال من الاضلال - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع. اطلاق الافكار في عقد الابكار - تركي اوله مغلوب عادت ومجذوب شهرت اولان ابناء آدم الخ. اطلاق العنان في رؤية الله تعالى في العيان - للشيخ محمد حجازى بن محمد بن عبدالله الشهير بالواعظ القلقشندى الشافعي ص اتحاف السائل. اطلاق القيود شرح مرأة الوجود - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. الاطوار السبعة - في التصوف للشيخ سيد سيف الله الخلوتى صاحب اسرار العارفين. الاطواق الزمردية في اذواق النقشبندية - للشيخ كمال الدين محمد الحلبي صاحب الاتحاف. اظهار الاسرار الخفية في حل الرسالة الجيبية ؟ - لشهاب الدين احمد بن احمد بن عبد الحق السنباطى المصرى الشافعي المتوفى سنة 990 تسعين وتسعمائة. اظهار اسرار نهان از انوار ختم خواجكان - للشيخ عبدالله بن عبد العزيز الباليكسرى الرومي الحنفي الصوفى الشهير بالصلاحي المتوفى سنة 1197 اوله حمد بى پايان اول حضرت رحمانه شاياندركه الخ.

[ 96 ]

شرح اظهار البركوى - في النحو. للحاج عمر نعيمي ابن احمد بن محمد سعيد الحزنوتى ؟ المدرس الحنفي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين والف. ومن شروحه فتح الاسرار في شرح الاظهار - للشيخ محمد بن محمد بن احمد الصبوحه وى المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف اوله الحمدلله حمد الشاكرين الخ. اظهار الاظهار على اشجار الاشعار - في الادب. لشمس الدين احمد بن كمال باشا المتوفى سنة 940 اربعين وتسعمائة. اظهار السر المكتوم في حل عقد المنظوم - للسيد عمر بن خليل بن على الحلبي السلقانى في علم الكاف اوله الحمدلله الذى علم الانسان ما لم يعلم الخ. اظهار صدق المودة في شرح قصيدة البردة - لابن مرزوق الحفيد ابى عبدالله محمد بن احمد التلمسانى صاحب الاستيعاب. الاظهار ليمين الاستظهار - تأليف الشيخ حامد ابن على بن ابراهيم بن عبدالرحيم العمادى المفتى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 ص اتحاد القمرين. اظهار ما ستره اهل العناد من الرواية عن ائمة للعشرة في امر الجهاد - لابن الجنيد محمد بن احمد ص ازالة الران. اظهار ما كان مستخفيا من احكام النجوم - تأليف نجم الدين ايوب بن عين الدولة بن نصر الله الخلاطى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله المبدأ الآلاء والمواهب الخ. اظهار المختوم عن السر المكتوم - لابي الفضل عبدالرحمن بن الحسين الحلبي المقابرجى الشافعي المتوفى سنة 954 اربع وخمسين وتسعمائة اوله احمد الله الذى كشف عن غياهب النفوس سرادقات الظلمة فاصبح القلب بنور الحق الخ وهو شرح الوعاء المختوم للشيخ الاكبر في مجلد. اظهار المغيب من النشر المطيب -.. اوله الحمدلله الذى نره في عجائب صنع قدرته ابصارا الخ.

[ 97 ]

اعانة الحقير شرح زاد الفقير - لشمس الدين محمد ابن عبدالله بن ابى بكر المعروف بابن الابار القضاعى البلنسى المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة. اعانة العارض في تصحيح واقعات الفرائض - لابن الحنبلى محمد بن ابراهيم ص اخبار المستفيد. اعانة المتوجه المسكين على طريق الفتح والتمكين - لشهاب الدين ابى العباس احمد بن محمد بن عيسى البرلسى الفاسى المالكى المعروف بزروق ؟ المتوفى سنة 899 تسع وتسعين وثمانمائة. اعتاب الكتاب - لابي عبدالله محمد بن عبدالله ابن ابى بكر المعروف بابن الابار القضاعى البلنسى المتوفى سنة 658 ثمان وحمسين وستمائة. الاعتبار بالاقبال والادبار - لابي الحسن على ابن زيد بن محمد البيهقى الشافعي ص احكام القرانات. الاعتبار في ذكر التواريخ والاخبار - الاعتبار لذوى الابصار - لابي محمد عبدالرحمن ابن عمر الحبيشى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 780 ثمانين وسبعمائة. الاعتبار والتمييز والانتصار - لابي محمد الحسن ابن موسى النوبختى البغدادي الشيعي من علماء الامامية توفى بعد سنة 300. الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الاخبار - لزين الدين ابى بكر محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن حازم الحازمى الهمداني ثم البغدادي الشافعي المتوفى سنة 583 ثلاث وثمانين وحمسمائة. الاعتراضات المصرية على الفتاوى الحموية - لابن تيمية تقى الدين احمد بن عبد الحليم الحرانى الدمشقي المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة. الاعتراف في ذكر ما في لفظ ابى هريرة من الانصراف - لابي عبدالله محمد بن احمد التلمسانى حفيد ابن مرروق ص الاستيعاب.

[ 98 ]

الاعتقاد الصحيح - للشيخ احمد بن عبدالرحيم الشهير بولي الله الدهلوى الحنفي ص ازالة الخفاء. اعتلاق السائل بافضل الوسائل - لابي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي الاندلسي ص الاستشفاء بالمدة. اعتماد الاعتقاد - للشيخ عبدالله النسفى (من كتب الزيتونة). الاعتماد في اخبار بنى عباد - لابي بكر محمد بن عيسى ابن محمد اللخمى الاندلسي الاديب المعروف بابن اللبانة المتوفى سنة 507 سبع وخمسمائة وهو تاريخ ملوك بنى عباد في اندلس الاعتماد في الاعتقاد - للسيد محمد ابى المحاسن بن خليل ابن ابراهيم بن محمد بن على المشيشى الطرابلسي الحنبلى الشهير بالقاوقجى المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف. الاعتماد في الجهاد - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب اسمى الرتب الاعتناء بالغناء في الفناء - الاعتناء في الفرق والاستثناء - لبدر الدين محمد ابن ابى بكر سليمان البكري الشافعي فرغ منها سنة 1062 اثنتين وستين والف. اعجاز الايجاز في المعاني والالغاز - لتقى الدين ابن خلف المصرى سليمان بن بنين ص اتفاق المباتى. الاعجاز في الالغاز - لضياء الدين عبد العزيز ابن عبد الكريم بن عبدالكافى الجيلى المعروف بالمعيد الشافعي المتوفى بعد سنة 629 تسع وعشرين وستمائة. الاعجاز في الايجاز - لابي الحسن سعيد بن هبة الله الراوندي ص احكام الاحكام. اعجاز القرآن - لابي بكر محمد بن الطيب بن محمد ابن جعفر بن القاسم الباقلا ؟ ى الاشعري الشافعي ثلاث وخمسين واربعمائة.

[ 99 ]

اعجاز القرآن - لابي بكر محمد بن محمد بن ابراهيم الانصاري الشاطبي المالكى المتوفى سنة 662 اثنتين وستين وستمائة. اعجاز المهندسين - تأليف سموءل بن يحيى بن عباس المغربي المتوفى سنة 570 سبعين وخمسمائة. اعجب العجائب - مجموعة مشتملة على خواص النبات والحيوان تركي لمحمود ابن القاضى [ قاضى ] مانياس الرومي الحنفي المتوفى سنة.. الفه للسلطان مراد الثاني. اعجوبة الغرائب في نظم جواهر العجائب - في اللغة التركية والعربية لبهاء الدين المغالقروى المدرس بها فرغ منها سنة 827. الاعجوبة في الاعمال المكتوبة - للبرزنجي ؟ محمد صاحب الاشاعة. الاعداد في اعداد الزاد للمعاد - لابراهيم حنيف الرومي ص اسماء الصحابة. اعذب المشارب في السلوك والمناقب - لاحمد الحمامى بن عمر العلوانى الحموى الشافعي الخلوتى المتوفى سنة 1017 سبع عشرة والف في شرح منظومته المسمى بتزويد الارواح. اعراب التام المسدد الجامع لتوحد قيام محمد الشافع - للسيد سالم بن احمد بن شيخان مولى الدويلة الحسينى اليمنى المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف. الاعراب عما اشتمل عليه البناء الملكى الناصري بسرياقوس من الاغراب - تأليف ناصر الدين شافع بن على ابن عباس ابن عساكر الكنانى العسقلاني الكاتب المصرى المتوفى سنة 830 ثلاثين وسبعمائة. اعراب العمل في شرح ابيات الجمل للزجاجي - تأليف ابن خلف المصرى سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.

[ 100 ]

شرح الاعراب عن قواعد الاعراب - المنسوبة لابن مالك لزين الدين ابى بكر بن عبدالرحمن بن محمد السخاوى. وشرح اسماعيل بن معلى الازدي - مؤلف الليث العابس. الاعراب في الاعراب - للقاضى شرف الدين صاعد بن محمد بن صاعد اليزيدى الآبى المتوفى سنة.. الاعراب في سائر من دخل مصر من الاعراب - للمقريزى شهاب الدين احمد ص الالمام. اعراب القرآن - لابي على محمد بن مستنير المعروف بقطرب المتوفى سنة 206 ست ومائتين. اعز ما يطلب في الامامة - لمهدي. اعز المطالب إلى اعلى المراتب - في الزهد. تأليف على بن الحسين بن على العيسى الوراق المعروف بكوجك المتوفى في حدود سنة 394 اربع وتسعين وثلاثمائة. اعظم المآثر السلطانية العثمانية السكة الحديدية الحجازية الشامية - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب اسمى الرتب. اعظم القربة في تعظيم الكعبة - لبدر الدين محمد ص اتساع المجال. اعلام ابناء الدهر باحوال ما وراء النهر - لشهاب الدين بن بهاء الدين بن سبحان بن عبد الكريم المرجاني القزانى الحنفي. اعلام الاخوان بتحريم الدخان - للشيخ محمد بن على ابن علان البكري المكى المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. اعلام الاعلام باحكام الاقرار العام - تأليف السيد محمد امين بن عمر الشهير بابن عابدين الدمشقي المفتى الحنفي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومأتين والف اوله اقر بوحدانية الله تعالى الخ.

[ 101 ]

اعلام الاعلام باصول فن المنطق والكلام - لعبد الرؤف بن تاج العارفين بن على بن زين العابدين المناوى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف. اعلام الاعلام بمناسك بيت الله الحرام - للسيد محمد مرتضى الزبيدى الحسينى المصرى الحنفي المتوفى سنة 1205 ص اتحاف الاصفياء. اعلام الاعلام بمن ولى قضاء الشام - منظومة لابي العباس احمد بن خليل بن احمد الصالحي الدمشقي المعروف بابن اللبودى المتوفى سنة 945 خمس واربعين وتسعمائة. شرحه شمس الدين محمد بن على المعروف بابن طولون الدمشقي المتوفى سنة 953 ثلاثة وخمسين وتسعمائة اوله الحمدلله الحكم العدل فوق عباده الخ. في مجلد. اعلام الاعلام في قراءة الفاتحة خلف الامام - لعبد الصمد القادرى. اعلام اهل العصر في احكام ركعتي الفجر - لابي الطيب محمد بن امير بن على بن حيدر الصديقى العظيم آبادى الشهير بشمس الحق الهندي الحنفي المتوفى سنة.. فرغ منها سنة 1293 مطبوع اوله الحمدلله الذى جعل الصلاة خير موضوع من الاعمال وامر باحسنها في الافعال والاقوال الخ مطبوع بالهند. الاعلام باحاديث الاحكام - تأليف القاضى ابى يحيى زكريا بن محمد الانصاري المصرى الشافعي المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة ثم شرحه وسماه فتح العلام في مجلد. الاعلام باسانيد الاعلام - في الحديث. للشيخ احمد ابن محمد قاطن الصنعانى اليماني تلميذ محمد بن اسماعيل الامير المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. الاعلام باخبار البخاري الامام - للحافظ ابى الربيع سليمان بن موسى بن سالم بن ابراهيم بن صافى الكلاعى الغرناطي المالكى المتوفى سنة 634 اربع وثلاثين وستمائة. الاعلام باركان الاسلام - لابي حيان محمد بن يوسف الاندلسي المشهور المتوفى سنة 745 خمس واربعين وسبعمائة.

[ 102 ]

الاعلام باعلام الاندلس - من العلماء المتفننين والقراء والمحدثين المتقنين والفقهاء الندباء ومن قدمها من العرفاء لابي الوليد عبدالله بن محمد المعروف بابن الفرضى القرطبى المتوفى سنة 403 ثلاث واربعمائة. الاعلام بحدود قواعد الكلام - في المنطق تأليف ابى جعفر احمد بن يوسف الفهرى الليلى الاندلسي المتوفى سنة 691 احدى وتسعين وستمائة. الاعلام بحقيقة ايمان امير المؤمنين وولده الكرام - لابي الفتح محمد بن على الكراجكى الشيعي ص الاستطراف. الاعلام بسنى الهجرة إلى الشام - لابي الحسن برهان الدين ابراهيم بن عمر بن حسن البقاعي الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة. الاعلام بشرح فوائد كلام شيخ الاسلام - لسديد الدين ابى محمد عبدالمعطى بن محمود بن عبدالعلى اللخمى الاسكندرى المتوفى سنة.. وهو شرح منازل السائرين في التصوف موجود بدار الكتب الشامية. اعلام التحقيق واعلام الجاهل والزنديق بمراتب بنى الصديق ولحوقهم بمقامه الانيق - للشيخ محمد ابن عيسى بن ابراهيم الكوراني الحسينى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله رافع الابناء إلى رتب الآباء الكرام الخ فرغ منها سنة 1163 اعلام الحاضر والبادى بمقام الشيخ عبدالرؤف المناوى الحدادى - لولده تاج الدين. اعلام الدين في صفات المؤمنين - لحسن بن محمد الديلمى الواعظ الشيعي ص ارشاد القلوب. اعلام سائر الانام بقصة السيل الذى سقطت من بيت الله الحرام [ * ] - لابن علان البكري محمد على ص الابتهاج اعلام السادة الاماجد بفضل بناء المساجد - لمحمد بن خليل بن غرس الدين بن احمد بن جمعة الحسينى الشافعي تلميذ ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة..


[ * ] يلزم بالنظر إلى مرآة مكة لايوب صبرى پاشا بالتركية ان تكون العبارة: (الذى سقطت به احجار من بيت الله الحرام) فليطالع. (*)

[ 103 ]

الاعلام الشرفية في الدروس الجغرافية - تأليف محمد ربيع المصرى المدرس ورئيس جمعية العلم الشرقي بها اوله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ. اعلام الشهود بحقائق الوجود - في التصوف لجلال الدين نصر الله بن عبدالرحمن بن احمد الانصاري الرويانى المتوفى بمصر سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة. اعلام الشهود في علم الحروف والتصوف - اعلام الطرائق في الحدود والحقائق - لابي جعفر محمد بن على بن شهر آشوب الطبرسي الشيعي المتوفى سنة 588 ثمان وثمانين وخمسمائة. اعلام العباد في اخبار البلاد - لمصطفى بن على الرومي الموقت بالجامع السليمى المتوفى سنة 979 تسع وتسع وتسعمائة اوله الحمدلله الذى زين الاقاليم السبعة بالبلاد الخ. اعلام علماء الاعلام ببناء المسجد الحرام - لبهاء الدين عبد الكريم بن محب الدين بن ابى عيسى احمد بن محمد العدنى الهندي المعروف بالقطبي المتوفى سنة 1014 اربع عشرة والف. الاعلام العلية في مناقب الامام ابن تيمية - لسراج الدين ابى حفص عمر بن على بن موسى ابن الجليل البغدادي الاترجى البزاز الحنبلى المتوفى سنة 749 تسع واربعين وسبعمائة. الاعلام في اشارات اهل الالهام - الاعلام في فضائل الشام - لابي النجاح احمد ابن على بن عمر بن صالح المنينى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف. اعلام القاصدين إلى مناهج اصول الدين - تأليف يوسف بن احمد بن ابراهيم الدرازى البحراني الشيعي نزيل كربلا المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة والف. الاعلام لسنته عليه السلام - شرح سنن ابن ماجة يأتي. لعلاء الدين معلطاى بن قليج المصرى. الاعلام المبين في المفاضلة بين اهل الصفين - تأليف

[ 104 ]

ابى الخطاب مجد الدين عمر بن الحسين بن على بن محمد بن فرح ابن خلف الظاهرى الشهير بابن دحية المتوفى سنة 633 ثلاث وثلاثين وستمائة في القاهرة. اعلام الناس بما جرى للبرامكة مع بنى العباس - تأليف محمد دياب الاتليدي المصرى فرغ من تأليفه سنة 1100 مطبوع. اعلام الناسك باحكام المناسك - لنور الدين على ان ابراهيم بن احمد الحلى القاهرى الشافعي صاحب السيرة المتوفى سنة 1040 اربع واربعين والف. اعلام النبوة - لابي العباس احمد بن عمر بن انس ابن دلهات الدلانى الاندلسي المتوفى سنة 478 ثمان وسبعين واربعمائة. اعلام النبوة - لابي عبيد عبدالله بن عبد العزيز ابن محمد البكري الاندلسي المتوفى سنة 487 سبع وثمانين واربعمائة. اعلام النبيه مما زاد على المنهاج من الحاوى والبهجة والتنبيه - لابي الصدوق تقى الدين ابى بكر بن عبدالله ابن عبدالرحمن بن قاصى عجلون الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 928 ثمان وعشرين وتسعمائة. اعلام الهدى في مسألة البدا - من كتب الشيعة للشيخ سليمان بن عبدالله بن على البحراني المتوفى سنة 1121 احدى وعشرين ومائة والف. الاعلان بتكميل مورد الظمآن في كيفية رسم القرآن - لعبد الواحد بن احمد بن على بن عاشر الاندلسي الفاسى المتوفى سنة 1040 اربعين والف. الاعلان بدفع التنافض في صورة الاعيان - تأليف ابى العرفان ابراهيم بن حسن الكردى الكوراني الشافعي نزيل المدينة المتوفى سنة 1101 ص ابداء النعمة. الاعلان بنعم الله الواهب الكريم المنان - في الفقه والعروض والنحو والتصريف والمنطق وتجويد القرآن لاحمد

[ 105 ]

ابن عبدالله الاصابى المعروف بالسانة اوله الحمدلله الذى اوجب علينا الحمد الخ فرغ منها في سنة 1118. اعلان جمع صدقات المجيدة لاصلاح عين زبيدة - اعلى الرتبة في شرح النخبة - لابن حجر في اصول الحديث لفصيح ؟ الدين ابراهيم الحيدري ص اصول الخيل. الاعمال المصونة في قسم الريال والدينار والكرونة - (من كتب الزيتونة). اعمال الاعلام فيمن بويع قبل الاحتلام من ملوك الاسلام - لابي بكر بن غازى الوزير. اعمال الفكر في حد الذكر - للشيخ عبدالرحمن ابن محمد بن عبدالرحمن الشهير بابن مخ الرأس التريمى اليمنى المتوفى سنة 1112 اثنتى عشرة ومائة والف. اعمال الفكر والروايات في شرح حديث انما الاعمال بالنيات - لابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة. اعمال الهند - لابن المدينى على بن عبدالله صاحب الاخبار. اعيان الشعراء - فارسي في ترجمة الف وخسمائة من الشعراء تأليف خوب شاند ذكاء الهندي فرغ منها سنة 1246 ست واربعين ومائتين والف. اعيان الاعيان - لابي بكر محمد بن عبدالله بن احمد المعروف بابن العربي المعافرى المالكى المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة. اغاثة الامة بكشف الغمة - اغاثة اللهفان في تسخير الملائكة والجان - في علم الروحانية تأليف يوسف معتوق تاج الدين البعلبكي فرغ منها في رحب من سنة 1039 تسع وثلاثين والف. اغاثة اللهوف في عمل الخسوف والكسوف - لموسى بن شاهين الابشادى فرغ منها سنة 1091

[ 106 ]

اغاثة المجدين في تصحيح الدين بشرح ام البراهين - للقيرواني على بن.. المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الموصوف بالحلال المنعوت بالاكرام والصلاة والسلام على سيد الرسل الكرام وعلى آله وصحبه هداة الانام الخ. الاغارة المصبحة على مانعي الاشارة بالمسبحة - للبرزنجي محمد صاحب الاشاعة. الاغتباط بشرح نزهة الاستنباط - للشيخ ابى زيد عبدالرحمن بن عبد القادر الفاسى المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف اوله الحمدلله الذى سلخ من ليل الجهالة نهار المعرفة الخ في مجلد. الاغتباط بمعالجة ابن الخياط - في اجوبة مسائل سئل عنها بحق الشيخ محيى الدين ابن عربي تأليف مجد الدين ابى طاهر محمد بن يعقوب الفيروز ابادى ص اسماء الغادة. اعتنام الفرصة في محادثة عالم قفصة - لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن احمد المعروف بحفيد ابن مرزوق ص الاستيعاب. الاغراب في احكام الكلاب - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن حسن ص الانقان. الاغراب في الاعراب - لقطب الذين ابى الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي الشيعي ص احكام الاحكام. الاغراب في نظم قواعد الاعراب - للسيد محمد معروف البررنجى ص ازهار الخمائل. الاغلاط المشهورة - للسيد محمد باقر القزويني صاحب اصلاح العمل. الافادة في الاجازات - لموفق الدين عيسى الاسكندرانى النحوي صاحب الاحالة. افادة الاصحاب والخلان بشرح شعب الايمان لابن كساب الرشيدى - تأليف عبدالمعطى بن سالم بن عمر الشبلى السملاوى الازهرى ص احكام القول اوله الحمدلله هادى المصلين الخ.

[ 107 ]

آفاق الاشراق - في الحكمة لشمس الدين محمد ابن عبدان بن عبد الواحد ابن اللبودى الطبيب الدمشقي المتوفى سنة 621 احدى وسبعين وستمائة وفي كشف الظنون لنجم الدين ابن اللبودى. الصحيح كما قاله صاحب عيون الانباء. افادة الثقل في الكلام على العقل - لابي المفاخر عبد القادر بن محمد بن عمر بن نعيم النعيمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 927 سبع وعشرين وتسعمائة. الافادة الخطيرة في بحث سبع عرض الشعيرة - تأليف مولوى محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف. افادة الشيوح بمقدار الناسخ والمنسوخ - لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجى الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف. الافادة في اثبات الحشر والاعادة - لابي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. الافادة في كلمة الشهادة - لابي الحسن البيهقى ايضا. افادة المحتاج على المنهاج - حاشية لشيخ دهل بن على ابن احمد بن عبدالله الحشيبرى الغبثى اليمنى المتوفى سنة 1090 تسعين والف. افادة المغرم المغرى بتكميل شرح الصغرى - للشيخ احمد المقرى ص اتحاف المغرى (من كتب الزيتونة). الافادة المقنعة في قراءة الائمة الاربعة - للوزير عبدالله پاشا (من كتب الزيتونة). افادة الوفادة - لابي عبدالله محمد بن عبدالله القضاعى البلنسى المعروف بابن الابار المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة. افاضة الاذهان في رياضة الصبيان - من الحساب والهندسة.

[ 108 ]

افاضة الجود في وحدة الوجود - لابي المواهب احمد ابن على بن احمد الشناورى المصرى المعروف بالحنائى ص الارشاد إلى سبيل الرشاد. افاضة شرح انبوب البلاغة في ينبوع الفصاحة - تأليف خضر بن الحاج محمد المفتى الآماسى المتوفى 1100 مائة والف. افاضة المنان في نشر فضائل ليلة النصف من شعبان - لزين العابدين محمد بن عبدالله العباسي الخطيب المدنى الحنفي المعروف بالخليفتى المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة والف اوله الحمدلله الذى عظم شهر شعبان. افتتاح الصلاة - لابي الفضل سلمة بن الخطاب الرازي الازديرقانى الشيعي المتوفى سنة 280 سبعين ومائتين. افتتاح القارى لصحيح البخاري - للحافظ شمس الدين محمد بن ابى بكر بن عبدالله بن محمد القيسي الدمشقي الشافعي الشهير بابن ناصر الدين ص اتحاف السالك. افحام المجاري في افهام البخاري - قطعة على اوائله لمحيى الدين عبد القادر بن محمد بن يحيى بن مكرم الحسينى الطبري الشافعي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. الافصاح بمراتب الصحاح - في الحديث لبرهان الدين ابراهيم بن عمر الحعبرى الخليلى الشافعي المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة. الافصاح عن عقد النكاح - على المذاهب الاربعة تأليف حسين بن محمد المحلى الشافعي المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى اكرمنا بمحمد صلعم سيد الانام. الافصاح المتين على الايضاح المبين - شرح فرائض الدين وهو حاشية لمحمد طاهر سنبل المكى. افضل الصلوات على سيد السادات صلعم - تأليف الاديب يوسف افندي النبهاني. افضل المقال في ذكر الاطباء الماضية والحال - لواحد من علماء الهند.

[ 109 ]

الافعال الغريبة والخواص العجيبة - في الطب لابي محمد عبدالله بن احمد المالقى المعروف بابن البيطار المتوفى سنة 646 ست واربعين وستمائة. افعل من في الامثال - لابن حبيب البغدادي محمد المتوفى سنة 245 خمس واربعين ومائتين. الافق المبين - لمحمد باقر الداماد الشعى وعليه حاشية بفضل المحق العمرى الخير ابادى ص تاريخ فتنة الهند. افكار الجبروت شرح اسرار المكوت - في الهيئة ؟ تأليف خليل شرف الشهير بحياتي زاده الالبستانى المتوفى سنة 1267 سبع وستين ومائتين والف اوله الحمدلله فاطر السموات والارض الخ في مجلد مطبوع. الافكار النورانية في شرح اربعين النووية - مر في الاربعين. الافلاك السوائر في انفكاك الدوائر - لتقى الدين ابى عبدالغنى سليمان بن بنين بن خلف المصرى الدقيقي ص اتفاق المباني. افهام الافهام شرح بلوغ المرام - من احاديث الاحكام. للشيخ يوسف بن محمد البطاح اليمنى الشافعي المتوفى سنة 1242 اثنتين واربعين ومائتين والف. الافهام في اقسام الاستفهام - لموفق الدين عيسى الاسكندرى صاحب الافادات. الافهام لاصول الاحكام - لابن الجنيد محمد ابن احمد الاسكافي الشيعي ص ازالة الران. الاقاليم السبعة - في علم الصنعة لابي القاسم محمد ابن احمد السيماوى العراقى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله المبدع الاول الذى لم يسبقه زمن ولم يتحول الخ. اقامة البراهين الاحكام [ للاحكام ] على نفى التعصب الدينى في الاسلام - للشيخ محمد بن مصطفى بن محمد المعروف بابن باكير خواجه الجزائري الحنفي المتوفى سنة..

[ 110 ]

اقامة البرهان على كمية التراويح في رمضان - لابن زياد عبدالرحمن بن عبد الكريم الزبيدى اليمنى صاحب الاجوبة. اقامة الحجة الباهرة عن هدم كنائس مصر والقاهرة - للشيخ احمد بن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصرى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. اقامة الحجة على ان الاكثار في التعبد ليس ببدعة تأليف مولوى محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف. اقامة الدليل على نصرة الحسن بن عقيل في عدم نجاسة الماء القليل - للشيخ سليمان بن عبدالله بن على البحراني الشيعي المتوفى سنة 1121. الاقامة العراقية والمدامة الاشراقية - للشيخ مصطفى البكري قطب الدين ص الابتهالات السامية اوله يا من خص كلمة لقمان بافصل ؟ الادب الخ. اقامة المريد ورحلة المتبتل - لابي عبدالله المقرى. اقاويل الثقات في تأويل الاسماء والصفات - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى ثم المقدسي الحنبلى ص اتحاف ؟ ذوى الالباب. الاقبال لصالح الاعمال - لرضى الدين على الطاوسى الشيعي مؤلف الاصطفاء. اقتباس الانوار [ من كلام المغفار ] - من تصانيف علماء الهند مطبوع بها. [ لمحمد عبيدالله ] الاقتباس لحل مشكل سيرة ابن سيد الناس - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان. الاقتراح في تلخيص الايضاح - في النحو لابن هشام الخضراوي محمد بن يحيى. اقتراح القريح واجتراح الجريح - لابي الحسن على ابن عبدالغنى الحصرى القيرواني المقرى الشاعر المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين واربعمائة.

[ 111 ]

اقتراح المتعلمين في اصطلاح المتكلمين - لابي عبدالله محمد بن احمد بن عبدالله الاستجى المالقى الفقيه المالكى المتوفى بغرناطة سنة 640 اربعين وستمائة. الاقتصاد شرح بانت سعاد - لصالح بن الصديق ابن على بن احمد التمارى الانصاري الخزرجي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله رب العالمين. الاقتصاد - في الفقه لابي عمرو احمد بن عبدالرحمن ابن عبدالقاهر العبسى الاشبيلى المتوفى سنة 379 تسع وسبعين وثلاثمائة. الاقتصاد والارشاد إلى طريق الاجتهاد - لزين الدين ابن على بن احمد بن محمد بن على الجبعى العاملي الشامي الشيعي المعروف بالشهيد الثاني المتوفى سنة 966 ست وستين وتسعمائة. الاقتصار - في الهندسة لابي الصلت امية بن عبد العزيز ابن ابى الصلت الاشبيلى الدانى الاندلسي المالكى المتوفى سنة 529 تسع وعشرين وخمسمائة. اقتطاف الا زاهر - في الادب لشهاب الدين احمد ابن يوسف بن مالك الغرناطي المتوفى سنة 779 تسع وسبعين وسبعمائة. اقتطاف الزهر من جوانب اشجار النهر - في مسائل الفتاوى لعبد المعطى بن سالم السملاوى ص احكام القول. اقتطاف النور بما ورد في جبل نور - لابن فهد المكى محمد صاحب الابانة. اقتفاء الآثار - لبرهان الدين ابراهيم بن الحسن الكوراني الشهرزورى الشافعي الصوفى نزيل المدينة ص ابداء النعمة. اقتفاء الاثر بعد ذهاب اهل الاثر - لابي سالم عبدالله ابن محمد العياشي المغربي المالكى المتوفى سنة 1090 تسعين والف صاحب الرحلة. اقتناص الشوارد من موارد الموارد - في شرح مولد الهيتمى تأليف محمد بن محمد المنصوري الشافعي الشهير بالخياط فرغ منها سنة 1166 ست وستين ومائة والف.

[ 112 ]

اقراط الذهب في المفاخرة بين الروضة وبير العرب - للسيد عبدالله بن على اليمنى المعروف بالوزير الصنعانى صاحب ارسال الذوابة. اقراط اللجين في سيرة المتوكل القاسم بن الحسين - تأليف محسن بن الحسن الروضى اليمنى الزيدى ص ذوب الذهب. اقرب القرب في تفريج الكرب - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب اسمى الرتب. اقرب المسالك إلى مذهب الامام مالك - للشيخ احمد بن محمد بن ابى حامد الازهرى للعروف بالدردير المصرى المالكى المتوفى سنة 1101 احدى ومائة والف. اقرب الموارد إلى فصيح العربية والشوارد - في اللغة لسعيد خورى ابن عبدالله بن مخائيل بن الياس ابن يوسف الشرنوتى اللبناني المسيحي اقرب الوسائل حاشية على الشمائل - لشمس الدين السخاوى محمد ص الاجوبة العلية. اقرب الوسائل لعمل المزاول - لعبد الفتاح ابن ابراهيم الديسطى المالكى من علماء القرن الثاني عشر اوله الحمدلله الذى افاض على القلوب مواهب العرفان الخ. اقسام العربية - لعيد بن ذكوان من وراقى المبرد المتوفى سنة.. اقسام العلوم - لابن سهل البلخى ابى زيد احمد المتوفى سنة 322. اقصى المطالب - لاكمل الدين على بن ابراهيم ابن محمد الزهري الشروانى ثم المدنى الحنفي المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة والف. اقصى المفاد في ترجمة الشرحين وكنه المراد في بيان بانت سعاد - لعصام الدين مصطفى بن عبدالله ابن سليم القسطنطيني الرومي الحنفي المتوفى سنة 1203 ثلاث ومائتين والف اوله الحمدلله الذى اسعد كعبا بالامداد والاسعاد الح.

[ 113 ]

اقضية المعيار - في التاريخ لابي العباس احمد بن يحيى الوانشريسى التلمسانى المتوفى بفاس سنة 914 اربع عشرة وتسعمائة. اقطاع النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المدينى على ابن عبدالله صاحب الاخبار. الاقليد الفريد في تجريد التوحيد - لابي المواهب احمد بن على بن احمد بن عبد القدوس بن محمد الشناوى المصرى ثم المدنى المعروف بابن الحنائى لصوفي المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين والف. الاقليد في بيان الاسانيد - لابي محمد عبدالله ابن احمد بن سعيد لاشبيلى الشنترينى الحافظ المتوفى سنة 522 اثنتين وعشرين وخمسمائة. اقناع العاتب في آفات المكاتب - لابن عزور محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران. الاقناع في ادوية القلاع - لابن عبد الهادي يوسف ابن حسن ص الاتقان. الاقناع في الراهن والمرتهن - إذا اختلفا في الرد ولم يذكر الضياع. لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى المصرى الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اوله الحمدلله المنعم الوهاب الخ. الاقناع - في الطب تأليف حسن بن هبة الله بن الحسين الطبيب البغدادي المتوفى سنة 560 ستين وخمسمائة اوله الحمدلله الدال بمخلوقاته على قدرته الخ في مجلد. الاقناع - في الفقه. لابي الحسن على بن عبدالله بن نصر الزاغونى البغدادي الحنبلى المتوفى 527 سبع وعشرين وخمسمائة الاقنوم في مبادى العلوم - في مائة وخمسين علما لابي زيد عبدالرحمن بن عبد القادر الفاسى ص الاغتباط. اقوال الائمة العالنة في احكام الدروز والتيامنة - للسيد على بن محمد بن مراد بن على المرادى البخاري ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1184 اربع وثمانين ومائة والف

[ 114 ]

الاقوال الجلية في اختصاص المحاكم الاهلية - لابراهيم جمال المحامي المصرى. الاقوال الاربعة في رد الشبهات الموردة في سلم العلوم - لمحمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى [ 1 ] الهندي المتوفى سنة 1304 اربع وثلثمائة والف. الاقوال العربية في الامثال النبوية - لابن خلف المصرى سليمان ص اتفاق المباني. الاقوال المرضية على الاجوبة اليمانية - للشيخ حسن ابن على المكى المعروف بالعجيمى ص الاجوبة المرصية. الاقوال المرضية في علم الطبقات الارضية - لاحمد بك ندى المصرى مؤلف الآيات البينات. الاقوال المسلمة في غزوات مسلمة - ليركسى ؟ وهو الكتاب الخامس من خمسته. - بالتركية - الاقوال المعرفة بفضائل اعمال عرفة - للشيخ محمد على بن علان الصديقى المكى المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. الاقوال المعلمة في وقوع الكعبة المعظمة - لعلى ابن عبد القادر الطبري ص الارج المسكى. الاقوال المنكرة لشرب البوزة المسكرة - لابن طولون الدمشقي محمد ص ارشاد المرتضى (من كتب الزيتونة) الاقوال النافعة من العطلة الدافعة - الاقوال الواضحة الجلية في تحرير مسألة نقض القسمة ومسألة الدرجة الجعلية - للسيد محمد امين ابن عمر بن عبد العزيز الدمشقي الشهير بابن عابدين المفتى الحنفي المتوفى سنة 1252 اثنين وخمسين ومائتين والف. اقوام المسالك في معرفة احوال الممالك - تأليف خير الدين پاشا صدر الوزراء الرومي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف اوله سبحان من جعل ؟ من نتايج ؟ لعدل العمران الخ في محلد مطبوع.


[ 1 ] بالنظر إلى معجم المطبوعات هو لمحمد عبد الحليم المتوفى سنة 1285 (*)

[ 115 ]

الاكتراث بحقوق الاناث - لابن باكير محمد ابن مصطفى الجزائري ص اقامة البراهين. الاكتساب في الرزق المستطاب - تأليف الامام محمد بن الحسن الشيباني المتوفى سنة 189 تسع وثمانين ومائة. وقد اختصره الامام ابو عبد الله محمد بن سماعة بن عبدالله ابن هلال بن وكيع التميمي قاضى بغداد المتوفى 233 ثلاث وثلاثين ومائتين. الاكتفا في توجيه الاصطفا - كلاهما لابن شعيب محمد بن على بن شعيب الاسنوى المصرى الشافعي. الاكتفا في فضل الاربعة الخلفا - للعلامة ابراهيم ابن عبدالله الوصابى اليمنى فرغ منها سنة 967 سبع وستين وتسعمائة اكرام اولى الالباب بشريف الخطاب - لابي الاخلاص حسين بن عمار الشرنبلالى المصرى الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اوله الحمدلله الاول الذى لم يزل عليا كبير الخ. اكرام من يعيش بتحريم الخمر والحشيش - لشهاب الدين احمد بن عماد لدين عماد الاقفهسى الشافعي المتوفى 808 ثمان وثمانمائة اوله الحمدلله حمدا يوافي نعمه الخ. اكسير الامراض - في الطب لواحد من اطباء الهند. اكسير التقى في شرح الملتقى - لصنع الله بن صنع الله الحلى ص الارجوزة اوله الحمدلله الذى شرح بمعارف عوارف هدايته صدور اوليائه الخ (موجود بدار الكتب العمومية). اكسير دولت - تركي تأليف محمد بن احمد الرومي المعروف بنركسى زاده المتوفى سنة 1044 اربع واربعين والف اوله پوتهء تاب دانهء متخيله دء الخ اكسير الذهب في صناعة الادب - لابي الحسن على بن فصال بن على بن عالب المجاشعى القيرواني المتوفى سنة 479 تسع وسبعين واربعمائة. اكسير الصبيان - من تصانيف اهل الهند. اكسير العارفين في معرفة طريق الحق واليقين - لمير صدر الدين محمد بن ابراهيم الشيرازي ص الاسفار الاربعة.

[ 116 ]

الاكسير في اصول التفسير - لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن الفنوجى ؟ الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف. الاكسير في التفسير - لابي احمد عبد الصمد ابن خليل البغدادي الفارسى المتوفى سنة 762 اثنتين وستين وسبعمائة. الاكسير في علم التفسير - لابي الحسن القيرواني المذكور في خمس وثلاثين مجلدات. الاكليل في شرح مختصر الشيخ الخليل - تأليف محمد بن محمد بن احمد السنباوى الشهير بالامير ص اتحاف الانس. اكليل الكرامة في تبيان مقاصد الامامة - لابي الطيب محمد صديق خان المذكور. اكليل المنهج - تأليف خداويردى بن قاسم الافشار العجمي الشيعي نزيل اصبهان ولد سنة 1080 وتوفى سنة.. اكليل الناجى - في العروض. تأليف نقى الدين حسن ابن على بن داود الحلى الشيعي المتوفى بعد سنة 700 سبعمائة. اكليل يا فوح [ يا فوخ ] اثر في شرح الابيات الثلاثة والثلاثين من السير [ * ] - أي سير الحلبي تأليف ابى الكمال السيد احمد عاصم العينتابى المعروف بجناني راده المتوفى سنة 1235 خمس وثلاثين ومائتين والف اوله: سبحان من علم الانسان بالقلم الخ في مجلد اكمال الاسلام تأليف ابى عبدالله حسين ابن عبدالله لسعدى الشيعي من الفقهاء الاسلامية. اكمال الاكمال - للقاضى عياض على شرح مسلم لابي عبدالله محمد بن ابراهيم اليقورى المالكى المتوفى بمراكش سنة 707 سبع وسبعمائة.


[ * ] هذا الاثر مطبوع بمصر في سنة 1248 وليس في خطبته اسم كتاب بل يفهم من كلام المترجم انه ترجمه بغير تسمية. واما قوله (اكليل يافوخ اثر) فمذكور في الخطبة بمقصد آخر. ثم ان القصيدة ثلاثة وستون بيتا لا ستة وثلاثون كما قال الناظم: ضمنته الثالث والستينا. بيتا كعمر المصطفى سنينا. فلا ادرى ان المرحوم پاشا من اين وجد هذا الاسم الغريب العجب وكيف حرره مع الاغلاط. (*)

[ 117 ]

الاكمال بمن في مسند احمد من الرجال من ليس في تهذيب الكمال - لشمس الدين ابى المحاسن محمد ابن على بن الحسن بن حمزة بن محمد الحسينى الدمشقي تلميذ الذهبي المتوفى سنة 765 خمس وستين وسبعمائة. اكمال السياسة في علم الفراسة - تأليف محمد ابن ساعد الانصاري المتوفى سنة.. من كتب آياصوفيه. الاكمال لمنهج العمال - لعلاء الدين على بن حسام الدين عبدالملك الجونپورى الهندي المشتهر بالمتقي نزيل الحرمين المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة. الاكمل الاطول - في تفسير القرآن. لابي حفص نجم ؟ الدين عمر بن محمد بن اسماعيل النسفى السمرقندى المتوفى سنة 537 سبع وثلاثين وخمسمائة في اربع مجلدات. التقاء الصفوف في معنى لباس حملة العرش الصوف - لزين العابدين محمد بن محمد سبط المرصفى ص الادلة الهية. التقاط الجواهر والدرر من معادن التواريخ والسير لابي عبدالله محمد ابن قيصر المصرى المعروف بابن القطان المتوفى سنة.. في مجلدين معظمه الوفيات. التقاط درر التنوير فيما يتعلق برؤية البشير النذير - (من الزيتونة). التقاط الدرر - لابي زيد عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف الحزائرى الثعالبي الجعفري المالكى المتوفى سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة. التماس السعد في الوفاء بالوعد - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. الجام العتاة والزام الغلاة وان الحسنات يذهبن السيئات - لابي الفيض محمد بن على المعروف بالفصيح الهروي ص احصاء الاخلاق. الالحاق بالاشتقاق - للوزير المغربي الحسين بن على ص اختيار شعر ابى تمام. الحان الحادى بين المراجع والبادى - لشمس الدين

[ 118 ]

محمد بن عبد القادر الشهير بالحادي الصيداوي الشافعي المتوفى سنة 1042 اثنتين واربعين والف. الذ مسموع في رد القول المصنوع - تأليف عيد ابن على البمرسى (من كتب الخديوية). الصاق عوار الهوس بمن لم يفهم الاضطراب في حديث البسملة عن انس - لابن حجر المكى ص اتحاف اهل الاسلام. الطاف الاشراف بزهر الاطراف - لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن جعفر القاهرى المعروف بابن قمر المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة وهو مختصر الاطراف للمزى. الطف اللطائف في ذكر بعض صفات العارف - للشيخ برهان الدين ابى الصفا ابراهيم بن على بن ابراهيم ابن يوسف الحسنى العراقى المقدسي الشافعي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة. الالغاز العلائية - منظوم مسائل المشكلات في القراآت العشر لعلاء الدين على بن ناصر الدين محمد الطرابلسي ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1032 اثنتين وثلاثين والف. الالغاز الفقهية - تركي للاديب محمد ذهني بن محمد راشد القسطنطيني الرومي الحنفي احد رؤساء مجلس المعارف المولود سنة 1262 الالغاز - لابي حفص شرف الدين عمر بن على ابن المرشد بن على الحموى ثم المصرى المعروف بابن الفارض المتوفى 636 ست وثلاثين وستمائة. [ 632 ] شرحها الحسن بن عبدالله الحلبي المعروف بالمملوك الصوفى المتوفى سنة 1034 اربع وثلاثين والف. الالغاز النحوية - لزين الدين خالد بن عبدالله بن ابى بكر المصرى الازهرى المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة. الفات القطع والوصل - لابي بكر محمد بن القاسم ابن محمد بن يسار الانباري ؟ المعروف بابن الانباري البغدادي النحوي المتوفى سنة 328 ثمان وعشرين وثلاثمائة. الالفاظ الجارية على لسان الجارية - لابن الانباري عبدالرحمن صاحب الاسرار.

[ 119 ]

الفاظ الحساب لايقاظ الطلاب - تأليف عزت من الامراء العسكرية. الالفاظ الحسان فيما جرى لابي زيد الهلالي مع مشرف العربان - تأليف نجد بن هشام. الالفاظ الظريفة في رحلة العرب وحرب الزناتى خليفة - الفاظ القطرات شرح جامع المختصرات - في فروع الشافعية. لشهاب الدين احمد بن عماد بن يوسف الاقفهسى المصرى المتوفى 808 ثمان وثمانمائه. الالفة الجيبية - في علم الميقات تأليف احمد بن بكر ابن احمد بن محمد بطحيش العكى المفتى الحنفي المتوفى سنة 1147 سبع واربعين ومائة والف. الف حديث عن الف شيخ - لابي صالح احمد ابن عبدالملك بن على بن احمد المؤذن النيسابوري محدث خراسان توفى سنة 470 سبعين واربعمائة. الف حديث - مرتب على الحروف للشيخ احمد ابن محمد بن محمد بن محمد الصفدى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1147 سبع اربعين ومائة والف. شروح وحواشي الفية ابن مالك: شرح ابى بكر احمد بن ابى القاسم بن محمد المعروف بابن جزى الكلبى المتوفى سنة 785 خمس وثمانين وسبعمائة. وشرح شهاب الدين ابى العباس احمد بن الحسن بن الرصاص المقدسي الحنفي المتوفى بدمشق سنة 790 تسعين وسبعمائة. وشرح شمس الدين محمد المصرى الشافعي المعروف بابن القطان المتوفى سنة 813 ثلاث عشرة وثمانمائة. وشرح شمس الدين ابى يوسف محمد البساطى المتوفى سنة 829 تسع وعشرين وثمانمائة. وشرح علاء الدين ابى الحسن على بن محمد القابونى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة.

[ 120 ]

وشرح نور الدين على بن داود بن سليمان الجوهرى المصرى الشافعي المتوفى 887 سبع وثمانين وثمانمائة. وللشيخ احمد بن محمد بن يوسف الصفدى المعروف بالخالدى الحنفي المتوفى سنة 1004 اربع والف. وشرح محمد بن على بن احمد الحريري المعروف بالحرفوشى الدمشقي المتوفى سنة 1059 تسع وخمسين والف اوله يامن غرقت في تيار الوهيته سوابح الانظار الخ في مجلد كبير. وشرح الشيخ احمد بن على السندونى ؟ المصرى الشافعي المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين والف. وشرح ابى عبدالله محمد بن عثمان مير غنى ص الانوار المتراكمة. حاشية على شرح الاشمونى للالفية لجمال الدين الحفنى يوسف بن سالم ص الآداب. وحاشية للسيد ابراهيم بن محمد بن حسين بن محمد ابن حمزة الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1120. وحاشية على شرح ابن عقيل لالفية ابن مالك تأليف محمد الخضرى الدمياطي ثم المصرى الشافعي المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين والف. شرح الفية ابن معط في النحو - لابن هشام الخضراوي محمد بن يحيى المتوفى سنة 646 ست واربعين وستمائة. وشرح ابن خطيب الناصرية جمال الدين يوسف الدمشقي المتوفى سنة 809 تسع وثمانمائة. الفية الحقائق لغافل ايقظه الفائق - هي منظومة وقصائد في الموعظة اولها الحمدلله رب العالمين قيوم السموات باسط الارضين الخ رأيت نسخة يقول فيها لابن عبد السلام. الفية الخشة في النحو - تأليف.. عليه تعليقة لمحمد هبة الله بن عبد القادر بن محمد صالح الخطيب ابى الفرج الدمشقي المدرس بها المتوفى سنة 1311 احدى عشرة وثلاثمائة والف. الفية السند ومناقب اصحاب الحديث - لابي الفيض السيد مرتضى الزبيدى ص اتحاف الاصفياء.

[ 121 ]

الالفية السنية في الآداب الاحمدية - هي شرح وترجمة الف حديث من الاحاديث النبوية تأليف مير فائق صالح ابن مير احمد المناسترى لرومي الحنفي المتوفى سنة 1317 سبع عشرة وثلثمائة والف اوله الحمدلله الذى اشرق قلوب العارفين بنور الحكمة والادب الخ في مجلد. شرح الفية السيوطي - في علم البيان للسيد محمد عثمان ابن محمد المحجوب المكى الميرغى ص الانوار المتراكمة. الفية الشريف في المعمى والالغاز - فارسي للسيد الشريف الحرجانى على بن محمد بن على المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة. شرح الفية العراقى - في اصول الحديث لبرهان الدين ابراهيم بن مرعى بن عطية الشبرخيتى المالكى نزيل مصر المتوفى بها سنة 1106 ست ومائة والف. الفية في الطب - لداود بن عمر البصير الانطاكي المتوفى سنة 1008 ثمان والف. الفية في العروض - لابي الوفا محمد بن على بن خلف الترسى المصرى الشافعي المتوفى سنة.. الفية في عشرة علوم - لمحب الدين محمد ابن ابى الوليد محمد بن محمد الحلى الحنفي المعروف بابن الشحنة المتوفى سنة 890 تسعين وثمانمائة. الفية في الفرائض - لابن الشحنة محب الدين ايضا. الفية في نظم ايساغوجى - لابي الوفا. محمد الترسى المذكور. القاء الجمر على من يشرب الخمر - لعبد العزيز ابن يوسف بن عبد الغفار بن وجيه السنباطى ثم القاهرى الشافعي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة. الالقاء الرحماني والتنزل الربانى - في التوصف. تأليف.. فرغ منها في سنة 717 سبع عشرة وسبعمائة (من كتب الخديوية) القاب الشعراء - لابي عبدالله محمد بن خلف ابن المرزبان المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة.

[ 122 ]

القاب النمر وربيعة ومضر - لابي جعفر محمد ابن حبيب البغدادي المتوفى سنة 245 خمس واربعين ومائتين. الالماع ببعض من لم يذكر في ممتع الاسماع - لمهدي بن احمد الفاسى الصوفى المالكى المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة. الالماع في افساد اجازة الطباع - لابي حيان محمد ابن يوسف الاندلسي المتوفى سنة 745 خمس واربعين وسبعمائة. الالماع المحيط بتحقيق الكسب الوسط بين طرفي الافراط والتفريط - لابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة الالمام باخبار من بارض الحبش من ملوك الاسلام - لتقى الدين احمد بن على بن عبد القادر المقريزى المصرى المتوفى سنة 845 خمس واربعين وثمانمائة. الالمام بتجريد قولى سعدى وعصام - في التفسير لابي الوقت ابراهيم بن الحسن الكوراني ايضا. الالمام - في الحديث تأليف حسن بن احمد بن صالح اليوسفي الحيمى اليمنى المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف. الالمام في فضائل بيت الله الحرام - تأليف ابن رجب زين الدين عبدالرحمن بن احمد الحنبلى الحافظ ص استنشاق نسيم الانس. الالمام والاعلام من بحور علم ما تضمنته صلاة القطب ابن مشيش عبد السلام - لابي عبدالله محمد ابن عبدالرحمن بن زكرى المغربي الفاسى المتوفى بمصر سنة 1144 اربع واربعين ومائة والف. شرح الالمام في احاديث الاحكام - لابن دقيق العيد تأليف شهاب الدين احمد بن على بن محمد الفريابى المتوفى سنة 778 ثمان وسبعين وسبعمائة. الالواح السماوية - للسيد حسين بن محمد صالح ابن عبد الواسع الخاتون آبادى الاصبهاني الشيعي الامامي المتوفى 1151 احدى وخمسين ومائة والف.

[ 123 ]

الالهامات الانسية - في اصول الدين والعقائد وعلم الطريقة والحقيقة. لابن ابى الوفا ابراهيم المقدسي صاحب الطف اللطائف. الالهامات الربانية والمواعظ الحلوانية - للشيخ عبد القادر بن محمد الحلواني الجمالى الصوفى كان حيا في سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة. الالهامات الرحمانية في مراتب الحقيقة الانسانية - رسالة للشيخ عبد القادر بن محيى الدين الصديقى الاربلي القادرى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى اظهر حقيقة الانسان من سره المطلق عن التعريف والبيان الخ. الالهامات في رؤيا المنامات - للسيد عقيل بن عمر العلوى المكى الحنفي المعروف بالسقاف المتوفى سنة 1240 اربعين ومائتين والف. الهام العزيز العليم في اسرار بسم الله الرحمن الرحيم للشيخ محمد الازهرى الخلوتى. الالهام العزيز الكريم فيما في خبايا بسم الله الرحمن الرحيم - للشيخ محمد بن الحسن بن محمد بن احمد السمنودى الاحمدي الشهير بالمنير الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. الالهام لما في الروضة من الاوهام - اعني شرح الروضة للنووي في الفروع لتقى الدين عمر المعروف بالفتى اليمنى صاحب الابريز. الامارات في شرح الاشارات لابن سينا - تأليف ابى الحسن على بن زيد بن محمد بن الحسن البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. اماطة نقاب الريب عن وجوه رجال الغيب - اوله الحمدلله الذى خلق آدم ابا بشر الخ. امالي ابن بابويه - في الحديث هو ابو جعفر محمد ابن احمد بن على بن الحسين بن موسى بن بابويه القمى الشيعي المتوفى سنة 381 احدى وثمانين وثلاثمائة. امالي ابن بشران - ابى القاسم عبدالملك بن بشران البغدادي المحدث المتوفى سنة 432 اثنتين وثلاثين واربعمائة.

[ 124 ]

امالي ابن عبد الهادي - في الحديث اربعة اجزاء لجمال الدين يوسف بن حسن ص الاتقان. امالي ابى عروبة - الحافظ حسين بن محمد بن مودود السلمى المتوفى سنة 316 ست عشرة وثلثمائة. امالي العباسي - في رد النصارى لمحمد بن عبد النبي ابن عبد الصانع النيسابوري الشيعي الاخباري نزيل ؟ النجف الاشرف ولد سنة 1178 وتوفى سنة.. امالي القيراطى - لابي عثمان سعد بن محمد بن صبيح القيراطى القيرواني النحوي المتوفى في حدود سنة 300 ثلاث مائة. الامالى المطلقة - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. امام التنزيل في القرآن [ 1 ] - للحافظ حسن بن عبدالرحمن الرامهرمزى ص ادب الموائد. امام الكلام فيما يتعلق بالقراءة خلف الامام - تأليف محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اوبع وثلاثمائة والف. امان الخائفين من امة سيد المرسلين - تأليف الايب تقى الدين ابى بكر على بن عبدالله بن حجة الحموى الحنفي المتوفى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة. امان للعبد بالتصديق وحصن الحق بالتحقيق - في شرح التجريد في كلمة التوحيد المنسوبة للشيخ احمد الغزالي لم يذكر اسم الشارح. امانت معروفه [ 2 ] - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية. الامانى الصادقة - لابي عبدالله محمد بن فتوح ابن عبدالله بن ابى نصر الحميدى الاندلسي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين واربع مائة. الامتثال لمثال المبتهج وابتداع الحكم واختراع الامثال - للحافظ ابى الربيع الكلاعى سليمان صاحب الاكتفاء.


[ 1 ] لعله (في القراءة) [ 2 ] وفى بعض الكتب (الامانة المعروضة) (*)

[ 125 ]

امتحان الكتاب وديوان ذوى الالباب - لابي الحسن احمد بن محمد بن حمارة الكاتب البغدادي المتوفى سنة.. امتحان المجالس - لابن بابويه القمى المذكور. الامتناع في تحريم الملاهي والسماع - تأليف اسماعيل ابن عبد الباقي بن اسماعيل اليازجي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1121 احدى وعشرين ومائة والف اوله الحمدلله ومنه التوفيق الخ. الامتنان بتكذيب المفترى على القرآن - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب اسمى الرتب.. الامتنان بالخرس في دفع الاقتنان بالفرس - للسخاوي شمس الدين ص الاجوبة العلية. الامثال السائرة - لابي منهل عيينة بن المنهال المتوفى سنة.. الامثال السائرة في المقامات - لابي البركات عبدالله ابن حسين السويدي البغدادي ص انفع ؟ الوسائل اوله الحمدلله الذى رفع منار الادب واعلى مقاماته الخ. امثال العرب. للسيد عبدالله النديم الاسكندرى صاحب الاحتفاء. امثال العوام في مصر والسودان والشام - تأليف نعوم شقير الشويفاتى اللبناني. الامثال - لعبد الرؤف المناوى المصرى ص اتحاف الطلاب. امثال المتكلمين - تأليف محمود بن عمر الباحورى المتوفى سنة.. امثال النبي صلى الله عليه وسلم - للحافظ حسن ابن عبدالرحمن الرامهرمزى ؟ ص ادب الموائد. امثلة الاعمال النجومية - لابي الحسن على بن زيد ابن محمد البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. امثلة الكتاب والجراح - لابي عبدالله حسين ابن عبدالله السمرى الواسطي المتوفى سنة.. (من معجم البلدان)

[ 126 ]

الامثلة المترشحة من القريحة - للسيد غلام على ابن نوح الحسينى البلكرامى الهندي الحنفي المتخلص بآزاد المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. الامداد بمعرفة علو الاسناد - تأليف سالم البصري الشافعي اوله الحمدلله الذى اسبغ علينا نعمه الخ. امداد ذوى الاستعداد لسلوك مسلك السداد في التوحيد والصفات - لبرهان الدين ابراهيم بن حسن الكوراني ثم المدنى ص ابداء النعمة. اوله الحمدلله الذى ليس لمثله شئ وله كل شئ الخ في سبع كراريس. امداد الفتاح شرح نور الايضاح ونجاة الارواح - [ 1 ] لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى ص الابتسام. امداد القاصد في شرح المقاصد للنووي - للسيد ابراهيم فصيح الدين بن صبغة الله بن اسعد الحيدري البغدادي ص اصول الخيل. امرة نفيسة - في النحو للقاضى عبد الباقي بن محمد الرومي الحنفي المدعو بعارف المتوفى سنة 1125 خمس وعشرين ومائة والف. امعان الطلاب بشرح ترتيب الشهاب - في الحديث لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. امعان الطلاب في الاسطرلاب - للسيد ابراهيم الحيدري المذكور. الاملاء الانفس في ترجمة عسس - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي صاحب اتحاف السامع. املاء التوارد - تأليف على بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمى الشيعي المتوفى سنة 329 تسع وعشرين وثلاثمائة. الاملاء عن اشكالات الاحياء - لجمال الدين محمد ابن عبدالله العيدروسي باعلوى اليمنى المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف.


[ 1 ] صوابه (مراقى الفلاح بامداد الفتاح في شرح نور الايضاح ونجاة الارواح) وسياتى في حرف الميم. (*)

[ 127 ]

املاء ما من به الرحمن من وجوه الاعراب ؟ والقراآت في جميع القرآن - لابي البقاء عبدالله بن الحسين العكبرى البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 616 ست عشرة وستمائة. امل الآمل في علماء جبل عامل - لمحمد بن الحسن الحر العاملي الشيعي ص اثبات الهداة اوله الحمدلله منتهى اصل الآصلين الخ في مجلد. الامل المرقوب في قراءة يعقوب - تأليف محمد ابن محمد بن عاصم الغرناطي قاضى الجماعة المتوفى سنة 829 تسع وعشرين وثمانمائة. امناح الاحباب من منح الوهاب - لمحمد ابن عبد الكريم بن محمد بن عمر بن خلف الاشعري المغيلى التلمسانى المالكى كان في حدود سنة 866 ست وستين وثمانمائة. ام العبر - في تاريخ ماردين للشيخ عبد السلام الماردينى المتوفى سنة.. ام النصائح - فارسي في التصوف. لخواجه مسعود البخاري الشاعر الصوفى من ملوك بخارى نزيل دهلى. الامنية في ادراك النية - لشهاب الدين ابى العباس احمد ابن ادريس المصرى القرافى المالكى المتوفى سنة 684 اربع وثمانين وستمائة. امنية المتشوق إلى معرفة حكم المنطق - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني الصنعانى اليمنى. امنية المعتنين بروضة الطالبين للنووي - حاشية لنور الدين ابى الحسن على بن عبدالله السمهودى المتوفى سنة 911 احدى عشرة وتسعمائة. اموال النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المدينى على ابن عبدالله صاحب الاخبار. امهات اعيان بنى عبدالمطلب - لابن حبيب البغدادي محمد المتوفى سنة 245 خمس واربعين ومائتين. امهات الشيعة من قريش - لابن حبيب ايضا.

[ 128 ]

امهات النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المدينى على ابن عبدالله صاحب الاخبار. انارة الافهام بسماع ما قيل في دلالة العام - للشيخ ابن المبارك احمد السجلماسى اللمطى الفقيه المالكى المدرس بفاس المتوفى سنة 1156 ست وخمسين ومائة والف. من كتب الزيتونة الانافة فيما جاء في الصدقة والضيافة - لشهاب الدين احمد بن محمد بن حجر الهيتمى المكى الشافعي ص اسعاف الابرار اوله الحمدلله الذى اختص من شاء من عباده بمزايا انعامه. انالة الطالبين لعوالي المحدثين - تأليف عبد الكريم ابن احمد بن علوان بن عبدالله المعروف بالشراباتى الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة والف. انباء الابناء باطيب الانباء - للسيد محمود الآلوسي المفتى البغدادي ص الاجوبة العراقية وهى مقاماته ومعها وصية لاولاده. انباء الانباه على تحقيق اعراب لا اله الا الله - لابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة. الانباء بان العصا من سنن الانبياء - لعلى القارى الهروي ص اتحاف الناس. اوله الحمدلله حمد من اطاعه وذم من عصاه الخ. انباء الثقلين في رد من زعم ان الشافعي جعل للمرأة زوجين - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب اسمى الرتب انباء الخلان بانباء علماء هندستان - تأليف محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف. الانباء المبينة عن فضل المدينة - مختصر. انباء المؤيد الجليل مراد ببناء بيت الوهاب الجواد - للشيخ محمد على بن علان الصديقى المكى ص الابتهاج.

[ 129 ]

الانباه لمعنى الحب في الله والبغض في الله - لابن عزوز محمد مكى التونسى المذكور. انبوب البلاغة في ينبوع الفصاحة - للمولى محمد ابن جعفر الاماسى المدرس الرومي الحنفي كان حيا في سنة 1051 احدى وخمسين والف. الانتباه إلى ما يتعلق بالباه - للسيد محمد عارف المذكور. اوله.. الانتباه في سلاسل اولياء الله - لواحد من علماء الهند. الانتباه في فضل الصلاه - للشيخ محمد بن سليمان الكردى المدنى الشافعي المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. انتباه القلب في معرفة النفس والميل إلى عالم القدس - منظومة تركية للاديب احمد مختار افندي الكريدى ص الاستمداد. الانتباه من النوم في بيان اسم حجر القوم - لكريم الدين محمد بن احمد بن محمود الدمردائى الخلوتى الشافعي المتوفى سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة. اوله الحمدلله الواحد الاحد القيوم السرمد الخ. الانتخاب الدمشقي - للحافظ ابى الفتح نصر بن ابراهيم ابن نصر بن ابراهيم بن داود المقدسي الشافعي المتوفى سنة 490 تسعين واربعمائة في المذهب نحو عشر مجلدات. انتشاق النسمات النجدية واتساق النزعات الجدية - لابي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي الاندلسي المتوفى سنة 767 سبع وستين وسبعمائة. انتصار الفقير السالك لمذهب الامام الكبير المالك لابي عبدالله شمس الدين محمد بن محمد بن محمد المعروف بالراعى المالكى المتوفى سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة. الانتصار في احاديث الاحكام - لجمال الدين يوسف ابن محمد بن عبدالله بن محمد بن محمود المرداوى الشهير بابن التقى القاضى الحنبلى الدمشقي المتوفى سنة 763 ثلاث وستين وسبعمائة.

[ 130 ]

الانتصار في مسائل الكبار - لابي الخطاب محفوظ بن احمد بن الحسن بن احمد الكلواذانى البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 510 عشر وخمسمائة. الانتصار للاولياء الاخيار - تأليف يوسف ابن الملا عبد الجلبل الكردى الموصلي نزيل مصر المتوفى سنة 1241 احدى واربعين ومائتين والف. اوله الحمدلله الذى ملا قلوب احبته من سر محبته سرورا وكسا وجوههم من اشراق ضياء بهجته نورا الخ. الانتصار لاهل الحديث - لابي الوفا على بن عقيل ابن محمد بن عقيل البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 513 ثلاث عشرة وخمسمائة. الانتصار للسبع من اهل البدع - لابي طالب عبيدالله ابن احمد بن يعقوب بن نصر الانباري الشيعي الامامي المتوفى سنة 356 ست وخمسين وثلاثمائة. الانتصار لحمزة - تأليف ابى طاهر عبد الواحد ابن عمر ابن محمد بن ابى هاشم البزار البغدادي المتوفى سنة 349 تسع واربعين وثلاثمائة. الانتصار لسماع الحجار - لابن ناصر الدين محمد ابن عبدالله بن محمد الدمشقي الحافظ ص اتحاف السالك. الانتصار لوالدي النبي المختار - للسيد محمد مرتضى الحسينى الزبيدى المصرى ص اتحاف الاصفياء. الانتصار المنبى عن فضل المتنبي - لابي الحسن حمد ابن محمد الافريقى المعروف بالمتيم المتوفى سنة.. الانتصار من الاسرار - لابي الحسن على بن زيد ابن محمد بن الحسين البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. الانتصار النفيس لجناب محمد بن ادريس - تأليف على ابن ابى بكر بن على بن ابى بكر بن احمد بن عبدالرحمن المعروف بابن الجمال المصرى الانصاري الخزرجي المكى الشافعي المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين والف.

[ 131 ]

الانتصاف من ذوى الانحراف على مذهب الاشراف في مواريث الاخلاف - لابن الجنيد محمد ابن احمد الشيعي ص ازالة الران. الانتصاف من ذوى البغى والاقتراف - لابي الحسن الشمشاطى على ص اخبار ابى تمام. الانتفاع التام لمن ارادها ؟ من الانام - للشيخ ابى العباس احمد بن عمر الديربى الشافعي المتوفى بمصر سنة 1151 احدى وخمسين ومائة والف. الانتقاد الرجيح في شرح الاعتقاد الصحيح - لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجى الهندي ص ابجد العلوم. الانتقاد للآيات المعتبرة في الجهاد للمهدى لدين الله احمد بن يحيى بن مرتضى بن احمد بن مفضل اليمنى من ائمة الزيدية المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة. انتقاد مدعى الاجتهاد - للسخاوي شمس الدين محمد ابن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية. انتهاز الفرصة في مذاكرة متفنن قفصة - لابن عزوز محمد مكى التونسى. الانتهاض في شرح الشفا للقاضى عياض - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. انجاح الحاجة على سنن ابن ماجة - لعبد الغنى الدهلوى نريل المدينة. انجاز الوعد بمسائل اما بعد - للجوهري اسماعيل ابن غنيم ص احراز السعد. الانجم الزواهر في تحريم القراءة بلحون اهل الفسق والكبائر - للشيخ زين الدين بركات بن احمد ابن محمد الدمشقي المعروف بابن الكيال المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة.

[ 132 ]

انداء الديم في الوصايا والمواعظ والحكم - لابي عثمان سعد بن احمد بن ليون التجيبى المالكى ص الابيات المهذبة. الانذار بوفاة المصطفى المختار صلى الله عليه وسلم - لزين الدين عبدالرحمن بن ابى بكر بن داود الدمشقي الصالحي الحنبلى المتوفى سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة. انساب آل ابى طالب - لابي جعفر الطبرسي محمد صاحب الاسباب والنزول. انساب الطالبيين والعلويين القادمين إلى المغرب - لامير المؤمنين المستنصر بالله الحكم الاموى المتوفى سنة 366 ست وستين وثلاثمائة. انساب العين - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص امالي العباسي. انسان العين في معنى قول الصوفية زال البين وناب الواحد من الاثنين - لزين العابدين سبط المرصفى محمد بن محمد ص الادلة البهية. الانسان الكامل - رسالة لعبدالله افندي ابن محمد چلبى البرسوى المتخلص بنازك المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين والف بقونية. انسان المقلتين بشرح حزب ابى العينين - اعني الدسوقي للسيد محمد بن رضوان السيوطي الابياري المعروف بابن الصلاحى المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة والف. انس الانيس في معرفة شان النفس النفيس - لمحيى الدين محمد بن سليمان الكافية جى المفتى الحنفي ص الاحكام اوله الحمد لله الذى افاض علينا الخ. انس الجليس شرح سينية ابن باديس - للحانوى من الزيتونة. انس الحافر في معنى من قال انا مؤمن فهو كافر - تأليف الشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص.

[ 133 ]

انس العالم وادب المتعلم - لابي عبدالله محمد بن احمد ابن عبدالله بن قضاعة لصفوانى الشيعي المتوفى سنة 346 انس الفقير وعز الحقير - في التراجم. تأليف احمد ابن الحسن بن على القسطمينى المالكى المعروف بابن الخطيب وايضا بابن قنفد المورخ المتوفى سنة 810 عشر وثمانمائة اوله الحمدلله الذى جعلنا من امة محمد خاتم انبيائه الخ. انس الملا بوحش الفلا - تأليف محمد بن منكلى ص.. اوله الحمدلله حمد عبد بخطاه معترف (من كتب الخديوية). انس الواصلين وقيام للقاصدين - تأليف عبدالله ابن عمر بن عثمان بن يحيى بن اسحق العيانى السكسكى اليمنى المتوفى سنة 725 خمس وعشرين وسبعمائة. انس الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - لجمال الدين حسن بن يوسف بن مطهر الحلى الشيعي المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة. انس الوحيد ونزهة المريد في علم التوحيد - للشيخ ابن مدين شعيب بن الحسن المغربي الزاهد المتوفى بتلمسان سنة 589 تسع وثمانين وخمسمائة. شرحه شهاب الدين احمد بن عبد القادر المعروف بباعشن المتوفى سنة.. وسماه البيان والمزيد المشتمل على معاني التنزيه وحقائق التوحيد اوله الحمدلله العلية ذاته المجيد صفاته القديمة اسماؤه وآياته الخ مطبوع. انشاء فائق - لمولوي غلام محمد بن غلام حسين الكهنوي الهندي المتخلص بفائق المتوفى سنة 1241 احدى واربعين ومائتين والف. انشعاد الشريد إلى مقامات حقائق التفريد - تأليف الشيخ احمد بن ابى القاسم بن محمد بن سالم الشعى ؟ المغربي المتوفى سنة 1013 ثلاث عشرة والف. انشاد الضوال وارشاد السؤال في لحن العامة - لابي عبدالله محمد بن على بن هاني اللخمى الاندلسي المتوفى سنة 733 ثلاث وثلاثين وسبعمائة.

[ 134 ]

الانصاف في اسباب الخلاف - للشيخ احمد ابن عبدالرحيم الشهير بشاه ولى الله الدهلوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة والف. الانصاف في تحريم الصور ولو مأخوذة بالفوتوغراف - لابن عزوز محمد مكى التونسى المذكور الانصاف في الرد على صاحب الكشاف - لبهاء الدين على بن عبد الكريم بن عبدالحميد الحسينى العلوى النيلى الشيعي نزيل النجف المعروف بالنسابة. كان حيا في حدود سنة 800 ثمانمائة. الانصاف في مشاجرة الاسلاف - لطاشكپرى زاده احمد ابى الخير عصام الدين بن مصطفى الرومي الحنفي صاحب التصانيف المتوفى سنة 968 ثمان وستين وتسعمائة. الانصاف في معرفة الراجح من الخلاف - لعلاء الدين على بن سليمان بن احمد بن محمد المرداوى المقدسي الحنبلى شيخ المذهب بدمشق المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة. انعام الجليل بمقام الخليل - تأليف حسين بن مايه المدرس بالقدس المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى رفع بنصب ائمة العدل للعلماء اعلاما الخ وعناه باسم السلطان بايزيد ابن محمد الفاتح. انعام المنان بفضائل رمضان تأليف عبدالمعطى ابن سالم بن عمر الشبلى السملاوى الشافعي ص احكام القول. انفاذ الاوامر الالهية بنصرة العساكر الاسلامية - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي المتوفى سنة 1096 تسع وستين والف اوله الحمدلله الذى جعل السلطان في الارضين الخ. الانفاس العلوية في المكاتبات - للشيخ الاكبر محيى الدين ابن عربي ص الاستمساك. الانفاس القدسية في بعض مناقب العباسية - تأليف ابى السيادة عبدالله بن ابراهيم بن حسن بن محمد امين ميرغنى الحسينى الطائفي الحنفي المعروف بالمحجوب المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين والف.

[ 135 ]

انفاس مسيحي - منظومة فارسية للطبيب كاظم الهندي ص آيينه خانه. انفس وآفاق - في المثنويات فارسي لميرزا ابراهيم الكازرونى الطبيب المتوفى سنة 1258 ثمان وخمسين ومائتين والف. انفس الفوائد في شرح الفرائد من علم الكلام والعقائد - تأليف الفاضل السيد احمد فائز بن السيد محمود البرزنجى الشهرزورى الشافعي. من اعضاء مجلس المعارف ص ابهى ؟ القلائد. الانفس المأنوس من اصطلاح صاحب القاموس - (من الزيتونة) انفس نفائس الدرر حاشية على شرح الهمزية لابن حجر - تأليف نجم الدين محمد بن سالم بن احمد الشهير بالحفنى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1181 احدى وثمانين ومائة والف. انفصال دولة الاوان واتصال دولة بنى عثمان - في تاريخ السلطان سليم بن بايزيد خان الثاني تأليف احمد ابن على المحلى الشهير بابن زنبل الرمال المتوفى سنة.. انفع الوسائل في ابدع الخطاب وابرع الرسائل - لابن زاكور محمد الفاسى ص الاستشفاء من الالم. انفع الوسائل في شرح الدلائل - اعني دلائل الخيرات لناصر الدين ابى البركات عبدالله بن الحسين بن مرعى السويدي البغدادي الشافعي المتوفى سنة 1174 اربع وسبعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى جعل الصلاة على نبيه رحمة للعالمين الخ. الانقاد في الاعتقاد - لشهاب الدين احمد بن ادريس المصرى القرافى المالكى المتوفى سنة 684 اربع وثمانين وستمائة. انقاذ الطالبين عن مهاوى المغترين الغافلين - لاوحد الدين عبدالاحد النوري ص اثبات العام والشهور. انقاذ المهج في مختصر الفرج - لنور الدين على ابن ابراهيم بن احمد الحلبي القاهرى الشافعي المتوفى سنة 1044 اربع واربعين والف.

[ 136 ]

ايقاظ البشر في القضاء والقدر - للشريف المرتضى ابى القاسم على بن الحسين بن موسى الموسوي العلوى المتوفى سنة 436 ست وثلاثين واربعمائة. انكشاف الجلباب عن قانون الحساب - لمؤلف المتن ابى الحسن على القلصادى ص اشرف المسالك اوله الحمدلله فاتح الابواب الخ. انموذج الاتقان في نفس الانسان - تأليف محمود فوزى المصرى ص الآيات البينات. انموذج الاعيان من شعراء الزمان فيمن ادرك بالسماع أو بالعيان - الانموذج الساباطى في العروض والقوافي - لجواد ساباط بن ابراهيم ساباط بن محمد ساباط باسيفين الحسنى الهجرى الاصل البصري الحنفي المتوفى سنة.. انموذج القتال في نقل العوال - لابي العباس شهاب الدين احمد بن يحيى بن ابى بكر محمد بن عبد الواحد التلمسانى الاديب المعروف بابن ابى حجلة المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة اوله الحمدلله الذى جعل امر المخذوم كالتاج على الرأس وجعل الشطرنج مما يشغل بحضوره عن غيبة الناس الخ. الانموذج القويم في تفسير غريب القرآن العظيم - (من الزيتونة). الانموذج في سبع مسائل من سبعة فنون - تأليف محمد بن على الآمدي قاضى القضاة بدمشق الشهير بملاچلبى الكردى المتوفى سنة 1066 ست وستين والف. انموذج الكمال فارسي لرضا حسين الكهنوي الهندي فرغ منه سنة 1265 مطبوع. الانموذج - للاديب ابى الفتح محمد بن سعد بن محمد الديباجي النحوي المروزى المتوفى سنة 609 تسع وستمائة.

[ 137 ]

الانموذج اللطيف في اهل بدر الشريف - للشيخ محيى الدين عبد القادر بن عبدالله العيدروسي اليمنى الحضرمي ص اتحاف اخوان الصفا. انموذج المراد في الفنون - تأليف حسن الحسينى المتوفى سنة.. (من كتب اياصوفيه). انموذج المرتاضين - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص امالي العباسي. الانموذج من العلوم لارباب الفهوم - تأليف نجم الدين ابراهيم بن على بن احمد الطرسوسى الحنفي المتوفى سنة 758 ثمان وخمسين وسبعمائة. انموذج النجباء من معاشرة الادباء - في الادب ليحيى بن عبدالملك بن جمال الدين بن صدر الدين بن عصام الدين الاسفرائنى العصامي المكى المتوفى بالمدنية المنورة سنة 1074 اربع وسبعين والف. انواء النسيان في ابناء تلمسان - لشهاب الدين احمد المقرى صاحب ازهار الرياض. انوار الازهار في معاني الاشعار - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين صاحب الاحكام الشوافى. الانوار الازهرية المحيطة بالخطب المنبرية في مجلد. لابراهيم بن بدوى النحاس الازهرى الشافعي المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية). انوار الافكار فيمن دخل جزيرة الاندلس من الزهاد والابرار - لابي العباس احمد بن عبدالرحمن بن محمد ابن عبدالرحمن بن محمد بن الصفر الاندلسي الانصاري الخزرجي المتوفى سنة 559 تسع وخمسين وخمسمائة. الانوار الآلهية في شرح المقدسة السنوسية - للشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي الحنفي صاحب ابانة النص. انوار الانوار في قراءة امة الامصار - لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة.

[ 138 ]

انوار الانوار لعمل الابرار - في زوائد الانوار على الروضة لسراج الدين اليماني صاحب الابريز. الانوار البدرية في رد شبه القدرية - تأليف حسن ابن شمس الدين محمد بن على المهلبى الحلبي الشيعي المتوفى سنة.. الانوار البهية في تعريف مقامات فصحاء البرية - لابي منصور عبدالملك بن محمد بن اسماعيل الثعالبي النيسابوري المتوفى سنة 429 تسع وعشرين واربعمائة. اوله الحمدلله الغنى الواحد القوى الماجد فليس لعلمه تبديل الحكم الخ في مجلد لطيف موجود بدار الكتب العمومية. الانوار البهية في الحكمة الشرعية - لبهاء الدين على ابن عبد الكريم النيلى الشيعي النسابة ص الانصاف. انوار البيان واسرار البرهان في فهم اوزان علم الميزان - (من الزيتونة) انوار التحقيق - في المواعظ فارسي لابي اسماعيل عبدالله الهروي. انوار التعريف لذى التفصيل والتعريف - تأليف محمد بن احمد بن ابى القاسم الجزولى. الانوار التفريدية في اربعين التوحيدية - لجلال الدين احمد بن محمد بن محمد بن محمد بن احرز الخجندى ثم المدنى المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة. بيان شروح وحواشي انوار التنزيل للقاضى البيضاوى: شرحه جمال الدين عبدالرحيم بن حسن الاسنوى الشافعي المتوفى سنة 772 اثنتين وسبعين وسعبمائة. شرحان على انوار التنزيل مطولا ومختصرا لكمال الدين محمد بن محمد بن عبدالرحمن المصرى المعروف بامام الكاملية المتوفى سنة 874 اربع وسبعين وثمانمائة. وشرح خطبته لبدر الدين حسين بن الخواجه شهاب الدين الكيلاني الشافعي المعروف بابن قاوان المتوفى بمكة سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة.

[ 139 ]

وشرحه القاضى عمر بن عبدالله الرومي الحنفي المتوفى سنة.. إلى آخر سورة آل عمران في مجلد. وتكملة هذا الشرح من سورة الاسراء إلى آخر القرآن لعلى بن محمد الدمشقي الصالحي المعروف بالسليمى المتوفى سنة 1200 مائتين والف. حاشية لعز الدين ابن جماعة محمد بن عبد العزيز بن محمد ابن ابراهيم الكنانى الشافعي المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثمانمائة. حاشية على شرح العبرى لابن جماعة ايضا. حاشية لسيف الدين محمد بن محمد بن عمر بن قطلوبغا الحنفي شيخ السيوطي المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة. حاشية لسرى الدين محمد بن ابراهيم الدرورى المصرى الحنفي المعروف بابن الصائغ. المتوفى سنة 1066 ست وستين والف. حاشية لابن هلال الحنفي محمد بن على. حاشية للقاضى عبد الحليم بن الشيخ نصوح الرومي الحنفي المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين والف على الزهراوين وسورة النساء. حاشية لنور الدين بن صالح الاحمد آبادى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة والف. حاشية للقاضى محمد بن يوسف الحميدى المعروف بحثي ؟ المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. حاشية للصدر عبدالله بن محمد الرومي المعروف بآلتونى جوق زاده المتوفى سنة 1183 ثلاث وثمانين ومائة والف. حاشية لمحيى الدين محمد بن محمد بن محمد البردعى التبريزي المتوفى سنة 927 سبع وعشرين وتسعمائة. حاشية البسمل هو الحاج اكبر نواب الشيرازي المتخلص ببسمل ص بحر اللآلى. حاشية البلقينى هو القاضى بدر الدين محمد بن محمد ابن عبدالرحمن الشافعي المتوفى سنة 890 تسعين وثمانمائة. حاشية لمحمد بن محمد بن محمد المغربي المالكى المعروف بالبليدى المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة والف. حاشية للحافظ امان الله بن نور الله بن حسين البنارسى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1133 ثلاث وثلاثين ومائة والف. حاشية للبورينى بدر الدين حسن الدمشقي المتوفى سنة 1024 اربع وعشرين والف.

[ 140 ]

حاشية لزين الدين عبدالرحمن بن يوسف بن على البهوتى المصرى الحنبلى المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين والف. حاشية لفتح الله بن محمود بن محمد العمرى الحلبي المعروف بالبيلونى الشافعي المتوفى سنة 1042 اثنتين واربعين والف. حاشية لسيف الدين محمد بن محمد بن عمر التركي المصرى الحنفي المتوفى سنة 881 احدى وثمانين وثمانمائة. حاشية لمحمد بن الحاج حسن الرومي الحنفي المتوفى سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة. تعليقة لعلاء الدين الحصكفى محمد بن على الدمشقي المتوفى سنة 1065 خمس وستين والف. حاشية لمحمد بن ابراهيم الشهير بالخطيب الوزيرى المالكى المتوفى سنة 891 في مجلد اوله الحمدلله الذى انزل الكتاب على عبده الخ. حاشية لعلى بن صادق بن محمد بن ابراهيم الداغستاني الشهير بالشماخى الحنفي المدرس بدمشق المتوفى بها سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. حاشية دباغ زاده على جزء النبأ. هو شيخ الاسلام الرومي محمد صاحب التبيان. حاشية الداماد هو القاضى حسن بن احمد الزعفرانبولى الرومي الحنفي المتوفى ببروسة سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة والف. حاشية داماد وانى هو مصطفى بن عبدالله الكردى المدرس المتوفى ببروسة سنة 1098 ثمان تسعين والف. حاشية السفرحلانى هو عبدالرحمن بن عمر بن ابراهيم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1150 خمسين ومائة والف. حاشية السمرقندى هو الخواجه ابو القاسم. حاشية السندي هو نور الدين محمد بن عبد الهادي الحنفي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة والف. حاشية السيالكوتى هو منلا عبد الحكيم الهندي الحنفي المتوفى سنة 1067 سبع وستين والف. حاشية للسيد الشريف على بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة. حاشية لمحمد بن جمال الدين بن رمضان الشروانى السكرى المتوفى سنة.. في اربع مجلدات (من كتب الخديوية) حاشية الشروانى هو نور الدين نور الله بن محمد رفيع المدرس ببروسة المتوفى بها سنة 1065 خمس وستين والف.

[ 141 ]

حاشية الشروانى هو الفاضل اسماعيل بن عبدالله الحنفي نزيل مكة المتوفى 942 اثنتين واربعين وتسعمائة. حاشية الصيامى بن ولى هو قاضى الخيره بولي الرومي الحنفي المتوفى سنة 971 احدى وسبعين وتسعمائة. حاشية طاشكبرى زاده هو الصدر كمال الدين احمد ابن عصام الدين احمد الرومي الحنفي المتوفى سنة 1030 ثلاثين والف. إلى سورة الكهف. حاشية الطاشكندى هو محمد كمال الدين الشاشى الفركندى الحنفي النقشبندى نزيل الروم المتوفى سنة 980 ثمانين وتسعمائة. حاشية الظهورى هو القاضى صالح بن اسحق القره باغى الشروانى الاصل الرومي المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين والف. حاشية العاملي هو بهاء الدين محمد بن حسين الهمداني الشيعي ص تشريح الافلاك. حاشية عرب زاده هو القاضى محمد بن الواعظ محمد الانطاكي الرومي الغريق سنة 969 تسع وستين وتسعمائة. حاشية لعرضي هو ابوالوفا محمد بن عمر الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف. حاشية العشاقى هو القاضى عبد الباقي بن عبدالرحيم الرومي الحنفي المتوفى سنة 1090 تسعين والف. حاشية عضد الدين عبدالرحمن بن يحيى بن يوسف المصرى الحنفي المتوفى سنة 880 ثمانين وثمانمائة. حاشية لعناية الله الوابكنى البخاري الحنفي المشهور بآخوند المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة والف من اوله إلى آخر سورة البقرة وعلى تمام جزء النبأ. حاشية العينتابى هو محمد بن حمزة الحنفي نزيل دمشق المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. حاشية الغزى هو شهاب الدين احمد بن عبدالله صاحب البحر المبتغى. حاشية الفكارى هو لشريف مهدى الشيرازي المتوفى سنة 957 سبع و خمسين وتسعمائة. حاشية القره باغى هو محمد بن على الرومي الحنفي المتوفى بازنيق سنة 942 اثنتين واربعين وتسعمائة. حاشية القره مانى هو كمال الدين اسماعيل الرومي المتوفى سنة 920 عشرين وتسعمائة.

[ 142 ]

حاشية القنوى هو المفتى خليل بن احمد الحنفي المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين والف. حاشية القنوى هو عصام الدين اسماعيل بن مصطفى رئيس العلماء الرومي الحنفي المتوفى سنة 1095 خمس وتسعين والف. حاشية الكردى هو القاضى عبدالله بن محمد المدرس المتوفى سنة 1064 اربع وستين والف. حاشية الكواكبي هو محمد بن الحسن بن احمد بن يحيى الحنفي المفتى الحلبي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف. حاشية الكوراني هو محمد بن شربت بن يوسف بن القاضى محمود الصديقى الشاهوى الشافعي المتوفى باليمن سنة 1078 ثمان وسبعين والف. حاشية الكيلاني هو احمد بن توفيق القاضى الحنفي المتوفى سنة 1051 احدى وخمسين والف. حاشية المولى محمد الرومي الامام بجامع محمود باشا المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة. حاشية مستجى زاده هو عبدالله بن عمر بن عثمان الحنفي الرومي المتوفى سنة 1148 ثمان واربعين ومائة والف إلى سورة يونس. حاشية المغنيساوى هو عبدالرحمن بن الشيخ عبدالله القدوسي الخلوتى المتوفى سنة 1080 ثمانين والف. حاشية مكى زاده هو شيخ الاسلام محمد الرومي المتوفى سنة 1212 اثنتى عشرة ومائتين والف. حاشية المنقارى هو شيخ الاسلام يحيى بن عمر الرومي المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين والف. حاشية الموصلي هو محمود بن عبدالله المفتى بها المتوفى سنة 1082 اثنتين وثمانين والف. حاشية الميمونى هو ابراهيم بن محمد المصرى الشافعي المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين والف. حاشية نشانجى ؟ زاده هو القاضى احمد بن محمد بن رمضان الرومي الحنفي المتوفى سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة. حاشية النكده وى هو شرف الدين يعقوب بن ادريس ابن عبدالله الرومي الحنفي المتوفى سنة 844 اربع واربعين وثمانمائة. حاشية النكسارى محيى الدين محمد بن ابراهيم بن حسن الرومي الحنفي المتوفى سنة 901 احدى وتسعمائة. حاشية يوسف زاده عبدالله بن محمد بن يوسف الرومي ص الائتلاف في وجوه الاختلاف.

[ 143 ]

انوار توفيق الجليل في اخبار مصر وتوثيق بنى اسماعيل - تأليف رفاعة بن بدوى بن رافع الطهطاوى المصرى المتوفى سنة 1290 تسعين ومائتين والف. انوار التهذيب - من تصانيف علماء الهند مطبوع بها. الانوار الجالية لظلام الغلس من تلبيس مؤلف المقتبس - تأليف على بن هلال بن عيسى بن محمد بن فضل الشيعي المتوفى سنة.. الانوار الجليلة في التجليات الالهية -.. اوله الحمدلله الذى خلق الوجود من الوجود لامن العدم الخ رسالة. انوار الحجج في اسرار الحج - لعلى القارى الهروي ص اتحاف الناس. الانوار الحسينية على رسالة المسلسل الاميرية - في الحديث للسيد على البيلاوى الخطيب اوله نحمدك الله [ اللهم ] على ما اوليتنا من سوابغ النعم الخ. انوار الحقائق الربانية في تفسير الآيات القرآنية - لشمس الدين محمود بن عبدالرحمن الاصبهاني المتوفى سنة 749 تسع واربعين وسبعمائة. انوار الحكمة - لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف ابواب الجنان. انوار الحواشى لرفع الغواشى عن العيون العواشى - لانور على.. فرغ منها سنة 1280 اوله اما بعد حمدالله ذى الانعام الخ. الانوار الخيرية والاقمار البدرية في اجوبة المسائل الاحمدية - ليوسف البحراني صاحب اعلام القاصدين. انوار الدرارى في مكررات البخاري - لشمس الدين محمد بن احمد بن مرزوق التلمسانى الحفيد ص الاستيعاب. انوار الديار بحماية الآبار - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية.

[ 144 ]

انوار الربيع في انواع البديع - تألف السيد على خان بن نظام الدين احمد بن معصوم الدشتكى الشيرازي المتوفى سنة 1117 سبع عشرة ومائة والف. انوار الربيع في الصرف والنحو والبيان والبديع - تأليف محمود بن.. المصرى معلم البلاغة والانشاء المتوفى سنة 1311 احدى عشرة وثلثمائة والف. الانوار الساطعات على اشرف المربعات - للشيخ احمد بن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصرى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. انوار السرائر وسرائر الانوار - قصيدة رائية في التصوف والاخلاق عدد ابياته 140 لتاج الدين ابى العباس احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن خلف [ * ] القرشى البكري المعروف بالشريشى نزيل فيوم المتوفى سنة 641 احدى واربعين وستمائة اوله. إذا ما بدا من باطن حالة الزجر الخ. انوار السلوك في اسرار الملوك - تأليف عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. الانوار السنية على الوظيفة الزروقية - لعبد الرحمن ابن محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن ابى بكر العياشي. الانوار السنية في الكلمات السنية - لابي القاسم محمد ابن احمد بن محمد الحزى الكلبى الغرناطي المالكى المتوفى سنة 741 احدى اربعين وسبعمائة. انوار الشموس في خطب الدروس للنابلسي المذكور آنفا. انوار الطالبين لعونه ؟ على الراغبين - مختصر في فقه الحنفية. رأيت نسخة معنونة باسم السلطان ابراهيم بن احمد خان العثماني اوله الحمدلله الذى هدانا لمعرفته واكرمنا بتقواه وطاعته الخ. انوار العارفين - فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع بها انوار العقول من اشعار وصى الرسول - لواحد من علماء الشيعة لم يذكر مؤلفه. اوله الحمدلله الذى ذلت لعزته الحبابرة الخ.


[ * ] في معجم المطبوعات: احمد بن محمد بن احمد بن خلف (*)

[ 145 ]

انوار العيون - في التصوف للشيخ عبد القدوس الهندي الچشتى المتوفى سنة 945 خمس واربعين وتسعمائة. انوار الفجر - للقاضى ابى بكر محمد بن عبدالله ابن احمد المعروف بابن العربي المعافرى المالكى المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة. [ 542 ] [ 1 ] الانوار في آيات النبي المختار - صلى الله عليه وسلم لابي زيد عبدالرحمن الثعالبي صاحب التقاط الدرر. الانوار - في الحديث لحسن بن يوسف بن مطهر الحلى الشيعي ص الابحاث المفيدة. الانوار في علم الاسرار ومقامات الابرار - لعماد الدين عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله الصقلى. تاريخ كتابته سنة 746. الانوار في علم التوحيد الذى هو اشرف العلوم والاخبار - لمحيى الدين الكافية جى محمد بن سليمان ص الاحكام. اوله الحمدلله الذى خلق الارض عبرة لذوى الهدى الخ. الانوار القدسية في الكلام على طبقات الشرنوبية والفتوحات الغيبية - مؤلفه احد تلامذة السيد على الشرنوبي. الانوار القدسية والاسرار الروحية - للشيخ احمد النصحى الناصحى الحنفي المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين والف. انوار القرآن واسرار الفرقان - لعلى القارى الهروي ص اتحاف الناس. الانوار اللامعات في الكلام على دلائل الخيرات - لابي زيد عبدالرحمن بن محمد التامنارتى الفاسى المتوفى سنة.. الانوار اللائحة في اسرار الفاتحة - تأليف الامام عفيف الدين عبدالله بن اسعد بن على بن سليمان اليافعي اليمنى الشافعي المتوفى سنة 768 ثمان وستين وسبعمائة.


[ 1 ] قال صاحب الديباج المذهب في معرفة اعيان علماء المذهب اخبرني الشيخ الصالح ابو الربيع سليمان قال اخبرني الشيخ الصالح يوسف الحزام بالاسكندرية سنة 760 قال رأيت تأليف القاضى ابى بكر بن العربي في تفسير القرآن المسمى انوار لفجر كاملا في خزانة السلطان ابن عنان فارس فعددت اسفار هذا الكتاب فبلغت عدتها ثمانين مجلدا. (*)

[ 146 ]

الانوار اللائحة والاسرار الناجحة - لابي المواهب محمود بن محمد بن يزيد الكوراني الكردى الخلوتى نزيل مصر المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة والف. انوار اللمعة في الجمع بين مفردات الصحاح السبعة - من كتب اياصوفيه. انوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع - للشيخ حسين بن محمد بن احمد بن ابراهيم البحراني الدرازى الشيعي الشهير بالعقنقور المتوفى سنة.. انوار المبارك - فارسي في الادب للامير يمين الدين طعرى الفريومدى الشاعر المتوفى سنة 724 اربع وعشرين وسبعمائة. انوار المجالس - في التصوف للشيخ الخواجه محمد ابن بدر الدين اسحق بن على بن اسحق البخاري ثم الدهلى المتوفى سنة 690 تسعين وستمائة. الانوار المحمدية في شرح رسالة الوجود للسيد الشريف - تأليف الشيخ محمد نور العربي الصوفى المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف. انوار محمدى في شرح شمائل الترمذي - تأليف خاكسار على الحونفورى الهندي الشهير بكرامت على المتوفى سنة.. اوله الحمدلله وسلامه على عباده الخ بلسان الهند في مجلد لطيف. الانوار المسبلة في بعض خواص البسملة - تأليف حسن بن عبدالله بن حسن اليمنى المكى ثم المدنى الشهير بالسمرقندى كان حيا سنة 953. انوار المصباح في الجمع بين الكتب الستة الصحاح - للحافظ ابى عبدالله محمد بن عتيق بن على التجيبى الغرناطي المعروف بالازدي المتوفى سنة 646 ست واربعين وستمائة. الانوار المضية في اعراب الفاظ الاجرومية - لابي عبدالله محمد بن عمر بن عبد القادر الكفيرى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة والف.

[ 147 ]

الانوار المضية في الشريعة والحقيقة - لعبد الرحمن الثعالبي صاحب التقاط الدرر. الانوار المضية في مدح خير البرية - في شرح قصيدة البردة لحلال الدين محمد بن احمد المحلى الشافعي المتوفى سنة 864 اربع وستين وثمانمائة. انوار الملكوت في شرح فص الياقوت - في الكلام لحسن بن مطهر الحلى الشيعي ص الابحاث المفيدة. انوار الناظر في مناقب الشيخ عبد القادر - اعني الكيلاني لابي بكر عبدالله بن نصر بن حمزة البكري الصديقى البغدادي الصوفى المتوفى سنة.. الانوار النبوية من صحاح الاحاديث المصطفوبة - تأليف محمد البرلسى المصرى. الانوار النعمانية - للسيد نعمة الله بن عبدالله الحزائرى البصري الشيعي نزيل اصبهان المتوفى سنة 1112 اثنتى عشرة ومائة والف. الانوار الواضحة في السلام والمصافحة - لناصر الدين محمد التشرتى المالكى المتوفى 1120 عشرين ومائة والف. انوار الولاية - في معارضة مخزن الاسرار فارسي لرضاقلى خان المتخلص بهدايت صاحب اجمل التواريخ. انوار اليقين في شرح حديث اولياء الله المتقين - لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن احمد بن مرزوق التلمسانى الحفيد ص الاستيعاب. انوار اليقين في فضائل امير المؤمنين - للسيد حسن ابن بدر الدين محمد بن احمد بن يحيى العلوى الزبدى اليمنى المتوفى سنة 670 سبعين وستمائة. الانواع العجيبة الاختراع - وهى يديعية تأليف على بن محمد سالم القلعى المكى المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف.

[ 148 ]

انهار الاسرار - في شرح البوستان للسعدي تأليف السيد عليم الله بن عتيق الله بن فيض الله البلخى السرهندى المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين والف. انهار الجنان من ينابيع آيات القرآن - للوزير عبدالله پاشا بن ابراهيم الحسنى الچرمكى الشهير بالچته جى الحنفي المتوفى سنة 1174 اربع وسبعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى انزل على عبده الكتاب الخ. انهار السلسبيل في شرح انوار التنزيل للبيضاوي - تأليف السيد محمد بن عبد الرسول بن قلندر بن عبد السيد البرزنجى الشهرزورى ثم المدنى الشافعي ص الاشاعة في اشراط الساعة. انهار المفاخر في مناقب الشيخ عبد القادر - اعني الكيلاني للشيخ غوث الدين محمد بن ناصر الدين محمد المدارسى الهندي الشافعي المتوفى سنة.. انيس الاكياس في فضل الاعتراض عن الناس - للسيد عز الدين محمد بن ابراهيم بن على بن المرتضى فرغ منها في رمضان سنة 1109 اوله الحمدلله الذى اوضح على لسان رسوله الامين ما يختفى بكل وقت وحين الخ. الحديث انيس التاجرين - لمحمد مهدى بن ابى ذر النراقى الكاشانى ثم النجفي الشيعي المتوفى سنة.. انيس الجليس في جلوالحناديس عن سينية ابن باديس - تأليف احمد بن محمد بن محمد عثمان بن يعقوب المانوى المغربي المتوفى سنة 759 تسع وخمسين وسبعمائة اوله الحمدلله الذى اسبغ على اوليائه نعمه ظاهرة وباطنة الخ. انيس الجليس ونديم الرئيس - لابي عبدالله القضاعى محمد بن عبدالله بن ابى بكر ابن الابار البلنسي المالكى المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة. انيس الجنان في تفسير القرآن - للشيخ عز الدين احمد بن محمد اشرف البروسوى القادرى المعروف باشرف زاده الرومي المتوفى سنة 1152 اثنتين وخمسين ومائة والف.

[ 149 ]

انيس الذاكرين - لمحمد بن سليمان التنكابنى صاحب اسرار المصائب. انيس السالكين - في التصوف للشيخ عبيدالله الاحرار بن محمود بن شهاب الدين احمد الشاشى السمرقندى المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة. انيس السائح والجليس الصالح - للشيخ محمد بن احمد ابن على العمرى الموصلي الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. انيس العارفين - في التصوف للشيخ ولى بن عثمان الزيبارى اوله الحمدلله الذى انزل الحكم على قلوب انبيائه الخ فرغ منه سنة 967 سبع وستين وتسعمائة. انيس العاشق ورياض الحب الوامق - انيس العاشقين - لرضاقلى ميرزا العجمي صاحب اجمل التواريخ. انيس الفقهاء - لقاسم القنوى الرومي الحنفي المتوفى سنة 978 ثمان وسبعين وتسعمائة. اوله الحمدلله الذى كمل آلاؤه الخ. انيس الرمس في تفسير آية جرى الشمس - لبدر الدين عمر بن نوح الوانى ص اشرف الوسائل. انيس المتحيرين - فارسي في اللغة تأليف يوسف المروى المتوفى سنة.. انيس المتقين - في التصوف لعبد الصمد ابن الفقيه فرغ منها سنة 1175 (من كتب الخديوية). انيس المشرحين - فارسي في الطب والتشريح وهو مطبوع. انيس المشتغلين - في الحكايات والمفاكهات لزين العابدين بن محمد باقر الخوانسارى الشيعي نزيل النجف المتوفى بها سنة 1245 خمس واربعين ومائتين والف. انيس المفيد للطالب المستفيد - تأليف سيلفستردى ساسى الفرنساوى. انيس الوحيد في كل معنى فريد -

[ 150 ]

اوائل المقالات - للشيخ محمد مفيد الشيعي ص احكام النساء. اوثق العرى في الصلاة والسلام على خير الورى - للسيد محمد معروف البرزنجى ص ازهار الخمائل. الاوج الاخضر في مناقب الائمة الاثنى عشر - تأليف على بن ابى الحسين ابراهيم الانباري الشيعي المتوفى سنة 988 ثمان وثمانين وتسعمائة. اوج التحرى في حيثية ابى العلاء المعرى - تأليف يوسف البديعي الدمشقي ثم الحلبي القاضى بالموصل توفى سنة 10730 ثلاث وسبعين والف. اوراد الاحباب وفصوص الآداب - في التصوف فارسي لابي المفاخر يحيى بن احمد بن سعيد الباخرزى فرغ منها في سنة 724 اربع وعشرين وسبعمائة. اوله الحمدلله الاول الارلى قبل الكون والمكان الخ. اوراد السادة الخلوتية المأثورة عن الحضرة الاحمدية - لمحمد حسنين مخلوف الازهرى ص اتحاف الوراد. الاوزان في علم الميزان - تأليف محمد بن ابراهيم ابن عبد الدائم المسلمى المجريطى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى ابرز ؟ عن شؤن ذاته عجائب مصنوعاته الخ. اوضح الدلائل في الهيئة - تأليف حسين بن على الموقت القبانى المتوفى سنة 952 اثنتين وخمسين وتسعمائة. اوضح المسالك إلى علم المناسك - لتاج الدين عبد الوهاب ابن عمر الدمشقي الحسينى المتوفى سنة 870 خمس وسبعين وثمانمائة. اوضح المسالك في المناسك - تأليف محمد بن محمد ابن خضر بن سمرى الاسدي المقدسي ثم الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة. اوضح منهج إلى معرفة مناسك الحج - تأليف سعد الدين عبد الباقي بن السيد محمود بن عبدالله الآلوسي البغدادي الحنفي المتوفى سنة 1296 ست وتسعين ومائة والف.

[ 151 ]

الاوقيانوس لشرح وترجمة القاموس - [ 1 ] في اللغة. لابي الكمال احمد عاصم العينتابى ثم الرومي المعروف بجناني زاده المتوفى سنة 1235 خمس وثلاثين ومائتين والف. الاولوية في احاديث الاولية - لابن الجزرى شمس الدين محمد ص الاحلال والتعظيم. الاهتداء في الوقف والابتداء - لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة. الاهتداء من الاقتداء - الاهتمام بالامر الختام - الاهتمام بترجمة الكمال بن الهمام - للسخاوي محمد بن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية. الاهتمام بترجمة النحوي الجمال بن هشام - للسخاوي ايضا. الاهتمام في مناصحة الامام - تأليف على بن محمد القصبى المحمدى الشرعة غزالي الزرعة المعروف بابن ابى قصيبة الحسنى المتوفى بعد سنة 878 ثمان وسبعين وثمانمائة. الاهتمام الكلى باصلاح ثقات العجلى - لقاسم ابن قطلوبغا الحنفي. اهداء الامراء في تواريخ الشعراء - اهداء القرب إلى ساكن الترب - للشيخ سيف الدين عبدالغنى بن فخر الدين محمد بن الخضر بن محمد بن تيمية الحرانى الحنبلى المتوفى سنة 639 تسع وثلاثين وستمائة. اهداء اللطائف في اخبار الطائف - تأليف حسن ابن على العجيمي المكى الحنفي ص الاقوال المرضية. اهداء المهتدى في تخميس لامية ابن الوردى - للشيخ يوسف بن.. المغربي. الايثار بنبذة من حقوق الجار - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة.


[ 1 ] اسمه الصحيح: (الاوقيانوس البسيط في ترجمة القاموس المحيط) كذا في مطبوعه فليراجع. (*)

[ 152 ]

ايثار الحق على الخلق في رد الخلافات إلى مذاهب الحق - للسيد عز الدين محمد بن ابراهيم الوزير بن على ابن المرتضى بن المفضل الحسنى القاسمي الهادوى الصنعانى اليمنى المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة في مجلد مطبوع اوله الحمدلله رب العالمين اكمل الحمد على جميع هداياته ومعارفه الخ. ايجاز البيان في الترجمة عن القرآن - للشيخ الاكبر محيى الدين محمد بن على العربي ص الاستمساك اوله الحمدلله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الخ في مجلد لطف. الايجاز على حسن المجاز - تأليف احمد السندوبى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين والف. ايجاز الغرائب وانجاز الرغائب - تأليف عبد الرزاق ابن على البيهقى. الايجاز في علمي المعاني والبيان - تأليف لطف الله ابن محمد الغياث بن الشجاع بن الكمال بن داود الظفيرى اليمنى المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. الايجاز اللامع على جمع الجوامع للسبكي - تأليف على ابن يوسف بن احمد الغذولى المصرى الشافعي المتوفى سنة 860 ستين وثمانمائة. ايجاز المحامد في انجاز المواعد - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين ؟ ص اتفاق المباني. الايذان بفتح اسرار التشهد والاذان - للشيخ برهان الدين ابى الحسن ابراهيم بن عمر بن حسن البقاعي الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة اوله الحمدلله الملك الديان الخ. ايراد النقول الذهبية عن ذوى التحقيق في انت طالق على صحة البراءة عن صيغ المعارضة لا التعليق - لوحيه الدين ابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين.

[ 153 ]

شروح ايساغوجى: تفسير ايساغوجى... لابي الفرج غربغوربوس الملطى ص تاريخ الدول الكبير. وشرح الفلتاوى المتوفى سنة 872 اثنتين وسبعين وثمانمائة. وشرح الشبراملسى محمد بن على ص ايصاح المكتتم. وشرح القلصادى على نور الدين ص اشرف المسالك. وشرح عبدالملك بن جمال الدين العصامي الاسفرائنى المكى ص.. وشرحه محمود بن الحافظ حسن المغنياسوى الرومي المتوفى سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين والف وسماه مغنى الطلاب. وشرحه مستقيم راده سليمان الرومي وسماه الشرح المفيد للطالب المستفيد. وشرح نجيب الدين ابى العباس احمد المدنى. وعلى شرح القاضى زكريا حاشية للشيخ احمد ابن عبد الفتاح بن يوسف الملوى الازهرى الشافعي المتوفى سنة 1181 احدى وثمانين ومائة والف. اوله حمدا لمن ميز الانسان بشرف النطق من بين الخلائق الخ في مجلد. وحاشية لجمال الدين الحفنى يوسف بن سالم ص الآداب. ايضاح الارتياب في معرفة ما يشتبه ويتصحف من الاسماء والانساب - لابن الملقن سراج الدين عمر ابن على بن احمد الانصاري المصرى الشافعي المتوفى سنة 804 اربع وثمانمائة. ايضاح الاسرار العلوية ومنهاج السادة العلوية - للسيد فضل پاشا الوزير ابن علوى بن محمد بن سهل مولى الدويلة العلوى الحسينى المتوفى مقيما بالقسطنطينية سنة 1318 ثمان عشرة وثلثمائة والف. اوله الحمدلله الذى تفرد بكبريائه وافاض على احبائه حزيل عطانه الخ مطبوع. ايضاح الاشتباه في احوال الرواه - لجمال الدين حسن ابن يوسف بن مطهر الحلى الشيعي ص الابحاث المضيئة. ايضاح الاصحى [ 1 ] - لابي عبدالله محمد بن عبدالله بن


[ 1 ] صوابه (الاضحى)

[ 154 ]

اسعد بن محمد ابن موسى الشيباني العمرانى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 675 خمس وسبعين وستمائة. ايضاح البراهين - لابي الحسن على بن زيد البيهقى الشافعي ص احكام الفرانات ؟. الايضاح بشواهد الافتضاح - في الرد على ابن مروان لابي العلاء زهر بن ابى مروان عبدالملك بن محمد بن مروان الاشبيلى المتوفى سنة 525 خمس وعشرين وخمسمائة. الايضاح التام في تكبيرة الاحرام والسلام - لشهاب الدين احمد بن بدر الدين احمد الطيبى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة. الايضاح التام لبيان ما يقع في السنة العوام من التغيير في التكبير وكلمتي الشهادة والسلام - منظومة من الزيتونة ايضاح التتمة - حاشية على تتمة القره باغى لشيخ الاسلام البخاري عطاء الله بن خواجه بن هادى البخاري الحنفي المتوفى سنة 1213 ثلاث عشرة ومائتين والف. ايضاح التلبيس في كلام الرئيس - اعني ابن سينا لابن مطهر الحلى. ايضاح الجواب في تصحيح الحساب - تأليف يوحنا بن انطوان مرة الحلبي ثم المصرى المسيحي المتوفى سنة.. مطبوع بمصر. ايضاح الخفيات عند تعارض بينة النفى والاثبات - لابي الاحلاص حسن بن عمار الشرنبلالى المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اوله الحمدلله الذى احكم محكم الآيات الخ. ايضاح الدلالات في سماع الالآت - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. ايضاح الدلالة في ان العداوة المانعة من قبول الشهادة تجامع العدالة - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين.

[ 155 ]

ايضاح الدليل في قطع حجج اهل التعطيل - لبدر الدين ابن جماعة محمد بن ابراهيم المتوفى سنة 733 ثلاث وثلاثين وسبع مائة. ايضاح الرشد من الغى في الكلام على حديث حبب من دنياكم إلى - للسخاوي شمس الدين محمد ابن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية. ايضاح السالك على الفية ابن مالك - لابي عبدالله محمد بن احمد بن مرزوق التلمسانى الحفيد ص الاستيعاب. ايضاح العقيدة البرهانية - لابي عبدالله محمد بن احمد ابن عبدالله الاشبيلى المعروف بالخفاف المتوفى سنة.. الايضاح عن معاني الصحاح - اعني شرح الجمع بين الصحيحين لابي المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة الوزير المتوفى سنة 560 ستين وخمسمائة. ايضاح الغوامض في علم الفرائض - لقاضي الجماعة ابى بكر محمد بن محمد بن عاصم القيس صاحب امل المرقوب. ايضاح الفتاوى في النكت المتعلقة بالحاوى - للقاضى جمال الدين محمد بن الطيب بن احمد بن ابى بكر الناشرى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 874 اربع وسبعين ثمانمائة الايضاح في الامامة - للشيخ محمد المفيد الشيعي ص احكام النساء. الايضاح في الفرائض - لابي الفضل عبد الباقي ابن حمزة بن الحسن الحداد الفرضى البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 493 ثلاث وتسعين واربعمائة. الايضاح في بيان حقيقة السنة - تأليف اسماعيل ابن عبدالغنى النابلسي ص الاحكام. الايضاح في الفروع - لابي الفرج عبد الواحد بن محمد ابن احمد الشيرازي المقدسي الحنبلى المتوفى سنة 486 ست وثمانين واربعمائة.

[ 156 ]

الايضاح في الفقه - للقاضى احمد بن مقبل بن عثمان ابن مقبل بن عثمان العلهى العدنى الشافعي المتوفى سنة 630 ثلاثين وستمائة. الايضاح في مذاكرة المسائل المشكلة من التنبيه والمصباح - تأليف محمد بن ابى بكر بن منصور الاصبحي اليمنى الشافعي ص الاشراف في تصحيح الخلاف. ايضاح القضية بمعرفة الادوية الطبية - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الاتقان. الايضاح لعلوم النكاح - تأليف عثمان بن على ابن محمد الشيرازي الحنفي المتوفى سنة.. ايضاح المبهم في معاني السلم - للشيخ احمد ابن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصرى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. الايضاح المبين بشرح فرائض الدين - لعفيف الدين ابى السيادة عبدالله بن ابراهيم بن حسن بن محمد امين بن على ابن ميرغنى المكى الطائفي الحنفي المعروف بالمحجوب المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين والف. ايضاح المحجة لكون العقل حجة - لابي المعين ميمون ابن محمد بن محمد بن معتمد بن محمد بن مكحول النسفى الحنفي المتوفى سنة 508 ثمان وخمسمائة. ايضاح المحجة وافادة الحجة على الطاعن في نسب السادة البرزنجية - للسيد محمد معروف البرزنجى ص ازهار الخمائل. ايضاح المحصول في برهان الاصول - لابي عبدالله محمد بن على بن عمر المازرى الاندلسي المالكى المتوفى سنة 536 ست وثلاثين وخمسمائة. ايضاح مخالفة السنة لنفى ؟ الكتاب والسنة - ايضاح المدارك عن نسب العواتك - لابي الفيض السيد مرتضى الزبيدى ص اتحاف الاصفياء.

[ 157 ]

ايضاح المرام في كشف الظلام - تركي في رد النصارى تأليف عبدالله بن الحاج دستان مصطفى الرومي الاديب الحنفي المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة والف. ايضاح المرامى بشرح هداية الرامى - يأتي في حرف الهاء. ايضاح المسالك شرح هداية السالك - في التصوف للشيخ ذهل بن على بن احمد بن عبدالله بن الذهل الحشيبرى الزيدى المتوفى سنة 1090 تسعين والف. ايضاح المسالك في اداء المناسك - لشهاب الدين احمد بن ابى بكر بن زيد الموصلي ثم الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة. ايضاح المسالك في قواعد الامام مالك - للوانشريشى ص اقضية المعيار. ايضاح المشتبهات - لملا محمد نقى الكاشانى ثم الطهراني فقيه الشيعة المتوفى سنة.. ايضاح المشكلات من متن الاستعارات - للدمنهوري احمد بن عبد المنعم ص اتحاف البرية. ايضاح المصباح لاهل الصلاح - لبهاء الدين على النيلى النسابة الشيعي ص الانصاف. ايضاح المعاني في القراآت الثمانى - لقاضي الجماعة محمد بن محمد بن عاصم الغرناطي لاندلسى المالكى المتوفى سنة 829 تسع وعشرين وثمانمائة. ايضاح المغيب في العمل بالربع المجيب - للشيخ على ابن ابراهيم بن محمد المطعم الانصاري الموقت بالجامع الاموى المتوفى سنة 727 سبع وسبعين وسبعمائة. ايضاح المقاصد من حكمة عين القواعد - لابن لمطهر الحلى الشيعي ص الابحاث المفيدة. ايضاح المقالة فيما ورد بالامالة - ليوسف بن حسن ابن عبد الهادي ص الاتقان.

[ 158 ]

ايضاح المقصود من معنى وحدة الوجود تأليف الشيخ عبد الغنى النابلسي. وعليه حاشيه لمحمد بن عمر بن عبد الجليل البغدادي الحنفي القادرى نزيل دمشق المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف اوله الحمد للمتجلى بالاشياء على حسبها الخ. ايضاح المكتتم في حساب الرقم - تأليف محمد ابن على بن محمد بن على الشبراملسى المالكى المتوفى بعد سنة 1021 احدى وعشرين والف. ايضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن اسامى الكتب والفنون - لجامع هذه الاوراق وانا الفقير اسماعيل بن محمد امين بن مير سليم البابانى اصلا والبغدادي مولدا ومسكا ؟ بدأت بجمعه في سنة 1296 وهذه ثلاث وعشرون وثلثمائة والف. وانا مشغول باكماله ساكنا في قرية مقرى كويى في قرب القسطنطينية دار السلطنة العثمانية نسئل الله تعالى حسن الختام. ايضاح المنهج في الجمع بين كتابي التنبيه والمبهج لابن جنى - تأليف ابى اسحق ابراهيم بن محمد بن منذر ابن ملكوت الحضرمي الاشبيلى المتوفى سنة 584 اربع وثمانين وخمسمائة. ايضاح النصوص المفصحة ببظلان تزويج الولى الواقع على غير الحظ والمصلحة - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع الدين. الايضاح والتبيان في المكيال والميزان - لابي العباس احمد بن محمد المعروف بابن الرفعة الشافعي المصرى المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة. اوله الحمدلله على نعمه المتوالية الخ. الايضاح والبيان في الجواب عن مسائل الامتحان - تأليف حسين بن على اليمنى الزيدى فرغ منها في سنة 1282 اثنتين وثمانين ومائتين والف. الايضاح والتبيين في مسألة التلقين - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية.

[ 159 ]

الايضاح والتجريد - في الفروع لابي الفتح.. بن عبدالرحمن السخاوى الحنفي المتوفى بدمشق سنة 629 تسع وعشرين وستمائة ثم شرحه وسماه المعيد والمزيد. الايفا بترجمة العيدروسي جعفر بن مصطفى تأليف عبدالله بن جعفر بن علوى مدهر باعلوى الحسينى اليمنى نزيل مكه المتوفى سنة 1100 مائة والف. الايقاظ [ 1 ] بالجواب عن مسائل بعض الوعاظ - لشمس الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوى ص الاجوبة العلية. ايقاظ البشر في القضاء والقدر - للسيد شريف مرتضى الحسينى ص الآيات الباهرة. ايقاظ ذوى الانباء لفهم الاشتباه الواقع لابن نجيم في الاشباه - للبرزنجي ؟ محمد بن عبد الرسول صاحب الاشاعة. ايقاظ ذوى الدراية لوصف من كلف السعاية - لابي الاخلاص حسن الشرنبلالى ص الابتسام. اوله الحمدلله الذى دبر الكائنات الخ. ايقاظ السماع لجواز الاستماع - تأليف محيى الدين عبد القادر بن محمد المكى الطبري خطيب اليمن المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. ايقاظ العارفين على حكم اوقاف السلاطين - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى ثم المقدسي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. ايقاظ الغافلين - في المواعظ للشيخ سليمان بن عبدالله ابن على البحراني الشيعي المتوفى سنة 1121 احدى وعشرين ومائة والف. ايقاظ الفكرة لمراجعة الفطرة - للامير محمد ابن اسماعيل اليمنى ص اسبال المطر. ايقاظ القوابل للتقرب بالنوافل - لابي الوقت برهان الدين ابراهيم بن حسن الكوراني النكردى الشافعي


[ 1 ] الصحيح (الاتعاظ). فعلى هذا كان يلزم ذكره في الهمزة مع التاء. (*)

[ 160 ]

المتوفى سنة 1101 احدى ومائة والف. اوله الحمدلله رب العالمين حمدا كثيرا الخ. ايقاظ الكرام باخبار المنام - للقاضى ابى اسحق ابراهيم بن عبدالله بن ابراهيم التمرى المعروف بابن الحاج الغرناطي المالكى المتوفى سنة 868 ثمان وستين وسبعمائة. الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة - لمحمد ابن الحسن الحر العاملي الشيعي ص اثبات الهداة. ايقاظ النيام للاهتمام بمقلد كل امام - في الفقه تأليف آكاه الهندي الشافعي. ايقاظ الوسنان من سنته في بيان ال الموصول وصلته - للشيخ عبدالرحيم بن عبد المحسن بن عبدالرحمن بن على الشعرانى المصرى المتوفى سنة 1048 ثمان واربعين والف. ايقاظ الوسنان بالآيات الواردة في ذم الانسان - لابن العماد. ايقاظ همم اولى الابصار للاقتداء بسيد المهاجرين والانصار - تأليف صالح بن نوح بن عبدالله بن عمر الفلاني المسوفى المكى نزيل المدينة المتوفى سنة 1218 ثمان عشرة ومائتين والف اوله حمدا لمن جعل اهل الحديث حراس الدين وصرف عنهم كيد المعاندين الخ مطبوع بالهند. ايمان ابي طالب - للشيخ محمد مفيد الشيعي ص احكام النساء. ايمان الايمان - في الكلام لغياث الدين منصور بن مير صدر الدين الشيرازي المتوفى سنة 948 ثمان واربعين وتسعمائة. الايناس بائمة الناس - لابن الجنيد محمد بن احمد ص ازالة الران. ايناس الصفوة بانفاس القهوة - للشيخ عبدالرحمن ابن محمد بن احمد اليمنى الشهير بابن مخ الروس المتوفى سنة 1112 اثنتى عشرة ومائة والف ص اعمال الفكر.

[ 161 ]

الايوان في مذاكرة الاحبة بالقيروان - لابن عزوز محمد مكى التونسى المذكور. (ناقص) ايوان المقصد الحرفى وديوان المشهد الوصفى - للسيد سالم بن احمد بن شيخان مولى الدويلة الحسينى اليمنى المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف. ايها الاخ في شرح ايها الولد - للقاضى عبدالرحمن ابن احمد بن عمر الشهير بصبري الرومي المتوفى سنة 1139 تسع وثلاثين ومائة الف. باب الباء الموحدة باب الآداب لاولى الالباب - تأليف سليمان الشهير بمستقيم زاده ص الاسكندرية. باب الفتوح في معرفة احوال الروح - للسيد عبد الهادي بن رضوان النحوي الابياري المصرى الشافعي المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف اوله الحمدلله الذى خلق الارواح فجعلها من عالم امره الخ. باب الوحدة - للسيد صبغة الله بن روح الله بن جمال الله البروجى الهندي المتوفى سنة 1015 خمس عشرة والف. البادرات العينية في النادرات الغيبية - للشيخ الاكبر محيى الدين ابن عربي ص الاستمساك. البادر الخفيف في شرح بداية التعريف - كلاهما لابن البنا المراكشي يأتي قريبا في بابه. البارز لكفاح الميدان - لشهاب الدين ابى العباس احمد بن ادريس القرافى المصرى المالكى المتوفى سنة 684 اربع وثمانين وستمائة. الباعث على الاخلاص في احوال الخواص - للشيخ ابى الحسن على بن محمد بن محمد وفا الشاذلى الاسكندرى المصرى المالكى المتوفى سنة 807 سبع وثمانمائة

[ 162 ]

الباعث على ما تجدد من الحوادث - للبلاطنسى شمس الدين محمد بن عبدالله الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 871 احدى وسبعين وثمانمائة. باغ معاني - في اخبار الخلف وآثار السلف فارسي لنقش على بن عشق على بن شرف الدين على الدهلوى المتوفى في حدود سنة 1250 خمسين ومائتين والف. باغچهء صفا اندوز - منظومة تركية للقاضى محمد اسعد الرومي ص اس ظفر. الباكورة السليمانية في كشف اسرار الديانة النصيرية - تأليف سليمان الاطنه وى ثم الانطاكي النصيرى المولد سنة 1250. باكورة الكلام على حقوق النساء في الاسلام - للشيخ حمزة فتح الله المصرى اوله الحمدلله منزل الكتاب ذكرى لاولى الالباب الخ طبع بمصر سنة 1308. الباكورة المنيرة في لعبة الشطرنج الشهيرة - تأليف جرجس فيلتانوس المسيحي وهى رسالة لطيفة اولها الحمدلله في البدء والنهاية على ما قلد بن جيد الاذهان الخ. البانى في سبع المثانى تأليف.. الباهر برفع افعل الظاهر - لابن الصائغ الزمردي محمد بن عبدالرحمن بن على بن حسن الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. باهر البرهان شرح نادر البيان - في النحو لاحمد ابن مسعود الهركامى الهندي الحسينى المعروف بالهدية المتوفى سنة.. باهر البرهان في مشكلات معاني القرآن - لنجم الدين ابى القاسم محمود بن على بن الحسين الفقيه النيسابوري القزويني الشهير ببيان الحق المتوفى بعد سنة 553. الباهر في اختصار الاشباه والنظائر - لابي زيد عبدالرحمن بن عبد القادر بن على بن ابى المحاسن يوسف الفاسى المغربي المالكى الصوفى المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف.

[ 163 ]

الباهر في التاريخ - لابي المطرف عبدالرحمن ابن محمد بن احمد الرعينى المعروف بابن المشاطة القرطبى المتوفى سنة 397 سبع وتسعين وثلثمائة. الباهر في مناقب الشيخ عبد القادر - قدس سره لابن الاهدل اليمنى حسين صاحب الاشارة. بحار الانوار في العلوم - تأليف محمد باقر بن محمد تقى الشهير المجلسي الاصفهانى الشيعي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. بحار الرحمة لهذه الامة - تأليف احمد النصحى الناصحى الحنفي المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين والف. البحث الصريح في أي دين هو الصحيح - للشيخ زيادة الله المهتدى. البحث المسفر على تحريم كل مسكر - للقاضى محمد ابن على بن محمد بن على الشوكاني ص ابطال دعوى الاجماع. بحث المطالب وحث الطالب - في الصرف والنحو لجرمانوس فرحات الخلبى المارونى المتوفى سنة 1145 هجري و 1732 ميلادي اوله الحمدلله الذى اصلح بكلمته الانفس المختلة الخ في مجلد مطبوع. البحث الملم المتعلق بقوله تعالى الا من ظلم - للشوكاني ايضا. البحر العجاج في شرح المنهاج - اعني منهاج الطالبين للاقفهسى شهاب الدين احمد بن العماد صاحب آداب الطعام. بحر الاسرار - فارسي في المثنويات لميرزا محمد تقى ابن محمد كاظم المتخلص بمظفر الكرماني الشيعي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. بحر الانساب - فارسي في آل على بن ابي طالب كرم الله وجهه للسيد محمد بن جعفر المكى الحسينى الچشتى الدهلوى المتوفى سنة 891 احدى وتسعين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى لا يبلغ مدحته القائلون الخ. موجود في الكشف ولم يذكر مؤلفه.

[ 164 ]

بحر البكاء - لمحمد بن سليمان التنكابنى صاحب اسرار المصائب. بحر الجواهر - فارسي في اللغات الطبية لمحمد يوسف الهروي الطبيب مطبوع اوله حمدا لعلام ؟ ذوى الافهام بتحقيق دقائق اللغات العربية الخ. بحر الحدائق - فارسي لرضاقلى ميرزا صاحب اجمل التواريخ. بحر الحقائق وكشف الدقائق - منظومة فارسية في التصوف للشيخ ابراهيم بن محمد بن ابراهيم الآمدي الكلشنى المتوفى سنة 940 اربعين وتسعمائة. بحر الحقائق - في اللغات الطبية والمفردات النبانية فارسي تأليف محمد بن يوسف الهروي الطبيب فرغ منها في سنة 939 تسع وثلاثين وتسعمائة في مجلد مرتب على حروف الهجاء (موجود بدار الكتب العمومية). بحر الحياة - للسيد محمد غوث الكواليارى الهندي المتوفى سنة 970 سبعين وتسعمائة. البحر الخضم - من كتب الامامية لمؤلف استقصاء النظر مثيم بن على البحراني الشيعي. البحر الزاخر - في فقه الامامية لزين العابدين بن محمد باقر الخوانسارى الشيعي ص انيس المشتعلين. البحر الزاخر الحاوى لعلوم الاوائل والاواخر - لابن الهدى محمد ابن الوفائى الحسينى المقدسي الداودى اوله الحمدلله الذى نصب العلماء اعلام العلوم الخ. البحر الزاخر في تاريخ العالم واخبار الاوائل والاواخر - تأليف محمد فهمي المهندس المصرى المتوفى سنة 1311 احدى عشرة وثلثمائة والف. البحر الزاخر والفلك الدائر في علم النبي الطاهر - في الرمل. تأليف ابراهيم بن شعبان بن نافع الصالحي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى انزل الكتاب الخ وهو رسالة مفيدة جدا.

[ 165 ]

البحر الزخار لمذاهب علماء الامصار - في فروع الزيدية تأليف.. بحر الزمان - للشيخ ميرزا كامل بن الشيخ احمد اليسوى ثم الكشميري المتوفى 1131 احدى وثلاثين ومائة والف. البحر العجاج في شرح المنهاج - اعني منهاج الطالبين لابن الهائم احمد بن محمد المقدسي المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة. بحر العرفان - في تحرير جواب سؤال ما جاء عن سيد ولد عدنان. ولد الزنا لا يدخل الجنة. بحر العرفان - فارسي لموهن لال الكاتيهى الكهنوي الهندي المتخلص بنياز المتوفى سنة.. بحر العقائد - منظومة في اصول الدين للسيد ابراهيم ابن السيد حسن مير غنى الحسينى الحنفي المتوفى بمكة سنة.. اوله باسم الاله ابدأ في الكتاب الخ ثم شرحه المصنف وسماه كنز الفوائد اوله الحمدلله المنفرد بحقيقة التوحيد الخ. بحر العلوم - في التفسير للشيخ عبدالرحمن بن ابراهيم القنوى المتوفى بها سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة. بحر العلوم - في شرح المثنوى من مصنفات علماء الهند مطبوع. بحر الفتاوى - للسيد محمد عارف بن محمد الحنفي الارزن الرومي المتوفى سنة.. في مجلد كبير. بحر الفصاحة - فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع بها. بحر الفوائد - بملا محمد تقى الكاشانى صاحب ايضاح المشتبهات. بحر القلائد في شرح العقائد - أي القصيدة النونية لخضر بيك. تأليف الشيخ عثمان بن عبدالله العرياني الكليسى الحنفي المتوفى سنة 1168 ثمان وستين ومائة والف. بحر القلوب - تأليف محمد بن اسحق بن ابراهيم التجانى الزوزنى الحنفي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة.

[ 166 ]

البحر الكبير في بحث التفسير - تأليف ابى العباس ناصر الدين احمد بن محمد بن منصور الاسكندرانى الحذامى المالكى المعروف بابن المنير الجروى المتوفى سنة 683 ثلاث وثمانين وستمائة. بحر اللآلى - في سير النبي صلى الله عليه وسلم. للحاج اكبر نواب الشيرازي المتخلص ببسمل المتوفى سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين والف. بحر المحبة في اسرار المودة - في تفسير سورة يوسف. للشيخ احمد بن محمد الغزالي الصوفى اوله الحمدلله الذى نور قلوبنا بنور المحبة والوداد وصير افئدتنا مستنيرة بصياء الحقيقة والسداد الخ. بحر المسائل - في الفرائض للحافظ محمود الواردارى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1054 اربع وخمسين والف. بحر المعارف - فارسي تأليف عبد الصمد الهمداني الشيعي المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومأتين والف. بحر المعاني في التصوف لسعد الدين محمد بن مؤيد الحموى الصوفى المتوفى سنة 650 خمسين وستمائة. بحر المعاني - فارسي في حقائق التوحيد للسيد محمد ابن جعفر المكى الدهلى المتوفى سنة 891 احدى وتسعين وثمانمائة. بحر النصايح - تركي للامير محمود بك. اوله حمد بيحد وشكر بيعد الخ (ناقص) البحر الملآن في اقتناص درر معاني القرآن - للشيخ موسى بن عمر المصمودى (من الزيتونة). بحر المنالى [ 1 ] على شرح الفنارى للحاج حسن حمدى ابن حسن الزهدى المعروف بالرومي المهاجر نزيل زغرة العتيق فرغ من تبييضها سنة 1278 ثمان وسبعين ومأتين والف. اوله الحمدلله الملك القوى ذى الجلال والجمال المنزه عن الشبيه والشريك والمثال الخ. البحر المواج والسراج الوهاج - في تفسير القرآن للقاضى شهاب الدين احمد بن شمس الدين بن عمر الزاولى الدولت آبادى الهندي الحنفي المتوفى سنة 848 ثمان واربعين وثمانمائة.


[ 1 ] لعله (البحر المنارى) (*)

[ 167 ]

بحر الولاية - في مناقب الصوفية تركي في مجلد لسليمان ابن حسن الكوستنديلى المعروف بشيخى المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومأتين والف. بحور الالحان - في الموسيقى. فارسي لميرزا محمد نصير الشيرازي المتخلص بفرصت ص آثار العجم. البحور الزاخرة في علوم الآخرة - لابي العون محمد ابن احمد بن سالم السفارينى النابلسي الحنبلى المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومأته والف. البدأة والنشأة - في النظم والادب. للشيخ شهاب الدين احمد بن محمد المغربي المقرى ص ازهار الكمامة. بدء الوسائل في حل الفاظ الدلائل - للشيخ احمد ابن احمد السجاعى المصرى الازهرى الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. البدايات والتوسط والنهايات - في ادب الطريق. للشيخ محمد حجارى بن محمد الشهير بالواعظ القلقشندى ثم المصرى الشافعي المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. بداية التعريف - للشيخ احمد بن محمد بن عثمان المعروف بابن البنا المراكشي المتوفى سنة 721 اوله الحمدلله رب العالمين الخ وشرحه وسماه البادر الخفيف في شرح بداية التعريف. بداية السالك في نهاية المسالك - من شروح المناسك تأليف رحمة الله السندي يأتي. بداية السلوك إلى بساط مالك الملوك - لعبدالله ابن عبد الرزاق المكناسى صاحب الاشباه. بداية السول في تفضيل الرسول - تأليف عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمى الشافعي المتوفى سنة 660 ستين وستمائة اوله قال الله تعالى لنبينا الخ.

[ 168 ]

بداية السول شرح منهاج الاصول - للشيخ عبدالرحمن الحسينى الخالدي فرع منها سنة 1300 ثلاثمائة والف اوله شكرا لمن انعم عليا بمحامده واعلى نفناف [ نفنف ] ديننا بقواعده الخ بداية الطلاب في علم وقت اليوم بالحساب - لعلى بن محمد بن ابى القاسم بن ابراهيم بن على بن محمد الدادسى المغربي الموقت المتوفى في حدود سنة 1075 خمس وسبعين والف. اولها قال على والده محمد الدادسى الله ربى احمد ثم شرحه وسماه اتحاف ذوى الالباب اوله الحمدلله مصور الفلك القيوم مزين سماء الدنيا بالنجوم الخ البداية في تعريف الهداية - للشيخ احمد بن محمد على المدنى. البداية في سبيل الهداية - لزين الدين بن على العاملي الشيعي صاحب الاقتصاد. البداية في علم الدراية - لزين العاملي ايضا. البداية في علوم الرواية - لابن الجزرى شمس الدين محمد بن محمد ص اسنى المطالب. بداية القارى في ختم صحيح البخاري - تأليف ناصر الدين محمد بن سالم بن على الطبلاوى الازهرى الشافعي المتوفى سنة 966 ست وستين وتسعمائة. بداية القدماء وهداية الحكماء - تأليف رفاعة بك ابن السيد بدوى ابن رافع الطهطاوى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1290 تسعين ومائتين والف. بداية المتحفز وعجالة المستوفز - لصفوان بن ادريس الكاتب ابى البحر البغدادي المتوفى سنة 598 ثمان وتسعين وخمسمائة. بداية المحاسن وغاية المحاسن - لابي نصر الفتح ابن محمد بن عبدالله القيسي الاشبيلى المعروف بابن خاقان المتوفى سنة 528 ثمان وعشرين وخمسمائة.

[ 169 ]

بداية المحتاج في شرح المنهاج للنووي - لابن قاضى شهبة بدر الدين محمد ص تطريف المجالس. بداية مختصر الهداية في الاصول - كلاهما لنور الدين الصابونى احمد المتوفى سنة 508 ثمان وخمسمائة. بداية المريد في الجد والمجاهدة وتحقيق المراقبة والمشاهدة - لاحمد بن ابى القاسم بن محمد الشعبى المغربي ص انشاد الشربد. بداية المريد المقدام ومقدمات الاعلام في تحقيق مبادى الاسلام - لاحمد الشعبى ايضا. بدابة المريد ونهاية السعيد - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. بدابت وصال - فارسي في معارضة ديوان اشرف القزويني لكمال الدين حسين الاصبهاني المتخلص بضميري ص اسكندرنامه. بداية الهداية - لسديد الدين محمود بن على بن الحسين الحمصى ثم الحلبي الشيعي المتوفى سنة.. بداية الهداية - لمحمد بن الحسن الحر العاملي ص اثبات الهداة. بدايع الآثار - لمصطفى الحنانى الشاعر الفه للسلطان مراد الثالث في نوادر الحكايات. بدائع الاحكام شرح شرائع الاسلام - من كتب الشيعة لمحمد بن سليمان التنكانى صاحب اسرار المصائب. بدائع الافكار في شرح اوائل المنار للنسفى - تأليف محمد بن يوسف بن يعقوب الغزالي الحنفي الشهير بالاسيرى مفتى حلب المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. بدايع الافكار في صنايع الاشعار - فارسي لحسين ابن على الواعظ الكاشفى المتوفى سنة 910 عشر وتسعمائة اوله الحمد لمبدع البدائع والشكر لمنشئ الصنائع الخ.

[ 170 ]

بدائع البرهان على عمدة العرفان في وصف حروف القرآن - تأليف الشيخ مصطفى بن عبدالرحمن ابن محمد الازميرى المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة والف. بدائع البرهان في علوم القرآن - تأليف محمد افندي الارميرى المتوفى سنة 1160 ستين ومائة والف. بدائع السلك في طبائع الملك - لقاضي الجماعة ابى عبدالله محمد بن على بن محمد الازرق الغرناطي الاندلسي المالكى المتوفى بالقدس سنة 896 ست وتسعين وثمانمائة. بدائع الشعر - فارسي في معارصة خواتيم سعدى الشيرازي لكمال الدين حسين الاصبهاني المتخلص بضميري ص اسكندرنامه. بدائع الميزان - في فن البلاغة تأليف القاضى شهاب الدين احمد بن شمس الدين بن عمر الزاولى الدولت آبادى الحنفي المتوفى سنة 489 تسع واربعين وثمانمائة. بدائع الصكوك - في الوثائق الشرعية تركي تأليف محمد صادق بن مصطفى بن احمد دده بن ميرزا الرومي القاضى المعروف بشأني زاده المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين وومائتين والف اوله الحمدلله الذى تفرد بالقدم والبقاء وتوحد بالعظمة والكبرياء الخ. بدائع الوقايع - في التاريخ. تركي. لرئيس الكتاب قوحه حسين افندي البوسنوى المتوفى سنة 1054 اربع وخسمين والف. البدر الباهر - في تفير بعض الآيات المتعلقة بالقصص. لزين العابدين بن محمد باقر الخوانسارى الشيعي ص انيس المشتغلين. البدر التمام شرح بلوغ المرام - تأليف محمد ابن عيسى الصنعانى اليمنى المتوفى سنة.. (موجود عند الشيخ عبد الحفيظ المكى).

[ 171 ]

البدر الطالع - للقاضى محمد بن على الشوكاني اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع. البدر المنير في اصول حساب الزنجير - لسليم غالية البيروتى. البدر المنير في الصلاة على البشير النذير - تأليف غبدالله بن.. الارميونى المتوفى سنة.. من (كتب اياصوفية). البدر المنير فيما للشمس والقمر من التدبير - في الكيمياء اوله لك الحمد يا من اطلع القمر من عجائب مصنوعاته الخ. البدر المنير - لابي السيادة عبدالله بن ابراهيم ابن حسن ميرغنى المكى المعروف بالمحجوب المتوفى سنة 1207 ص الايضاح المبين. بدور الاهلة من ربط المسائل بالادلة - لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجى الهندي ص ابجد العلوم. البدور السافرة فيمن له خصوصية في الآخرة - لابن طولون الدمشقي محمد ص ارشاد المرتضى. البدور في اخبار البعث والنشور - للامام حجة الاسلام ابى حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسى المتوفى سنة 505 خمس وخمسمائة. البدور اللوامع من خدور جمع الجوامع - المنسوبة للسبكي في الاصول للشيخ ابراهيم اللقانى ؟ المصرى ص اجمال الوسائل. بديع الانتفاث في شرح القوافى الثلاث - لابي المحاسن يوسف بن عبدالله بن عمر الكوراني (من كتب الوزير حسين رضا پاشا). بديع الانشاء والصفات في المكاتبات والمراسلات - لمزعى بن يوسف الكرمى ثم المقدسي الحنبلى ص اتحاف ذوى الالباب.

[ 172 ]

بديع التلخيص وتلخيص البديع - لطاهر بن صالح الجزائري صاحب اتمام الانس. بديع الجمال - في الادب لجمال الدين محمد بن على الشيبى المكى المتوفى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة. بديع الجوهر النفيس في بيان معاني القصيدة العينية للرئيس - تأليف محمد بن احمد بن عيسى المغربي المالكى المتوفى سنة 1005 خمس والف. البديع - في اصول الفقه. لشرف الدين احمد بن احمد ابن نعمة المقدسي الشافعي المتوفى سنة 694 اربع وتسعين وستمائة. البديع في الرسم العثماني في المصاحف الشريفة - لابي عبدالله محمد بن يوسف بن احمد بن معاذ الجهنى المقرى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله رب العالمين الخ. البديع في مدح الشفيع - صلى الله عليه وسلم للسيد عبدالله النديم الاسكندرى صاحب الاحتفاء. البديع - في النحو لابي الحسن على بن عيسى ابن الفرج الربعي المتوفى سنة 420 عشرين واربعمائة. البديع في وصف الربيع - لابي الوليد اسماعيل ابن يوسف بن محمد الامير ابن الاحمر نزيل فاس المتوفى سنة 771 احدى وسبعين وسبعمائة اوله اما بعد حمدالله على فصله المتناهى الخ. بديع المعاني في علم البيان والمعاني - لعز الدين عبد العزيز بن على البغدادي ثم المقدسي الحنبلى المتوفى سنة 846 ست واربعين وثمانمائة. بديع الميزان - متن في فن البلاغة للقاضى شهاب الدين احمد بن شمس الدين الدولت آبادى الهندي الحنفي ص البحر المواج. بديع النظام على سجع الحمام في مدح خير الانام منظومة لملا عثمان الضرير الموصلي ص الابكار الحسان.

[ 173 ]

بديع النظام - في الجغرافيا تركي لضياء الدين عبدالله بن محمد الاخسبيقه وى الارغوزى المدرس الحنفي المتوفى بالآستانة سنة 1212 اثنتى عشرة ومأتين والف. بديعة البيان عن موت الاعيان على الزمان - لابي عبدالله شمس الدين محمد بن ناصر الدين محمد القيسي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 842 اثنتين واربعين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى يبيد كل الورى وخلقهم بعيد الخ منظومة. بديعة الهدى لما استيسر من الهدى - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف. البديعة المهمة في بيان نقض القسمة - للشيخ نور الدين على بن محمد الشهير بابن غانم المقدسي الحنفي المتوفى سنة 1004 اربع والف اوله الحمدلله الموفق للسداد الخ. بديعية ابن الخراط - زين الدين ابى الفضل عبدالرحمن ابن محمد بن سليمان الحموى الشافعي المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة وشرحها له. بديعية البكره جى - القاسم بن محمد الحلبي الحنفي المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة والف. شرح بديعية صفى الدين الحلى - لابن زاكور ابى عبدالله محمد الفاسى ص الاستشفاء من لالم. البديعية لعز الدين على بن الحسين بن على بن ابى بكر محمد بن ابى الخير الموصلي الحنبلى نزيل دمشق المتوفى سنة 789 تسع وثمانين وسبعمائة ثم شرحها وسماه التوصل بالبديع إلى التوسل بالشفيع اولها الحمدلله بديع السموات الخ. البديعية في الكعبة اليمينة الثمنية - للسيد جمال الدين عبد الهادي بن ابراهيم بن على الحسنى ؟ الصنعانى اليماني الزيدى المتوفى سنة 822 اثنتين وعشرين وثمانمائة اولها سرى طيف ليلى فابتهحت به وجدا الخ البديعية - لشمس الدين محمد بن عبدالرحمن بن محمد الحموى المكى الحنفي نزيل مصر المتوفى سنة 1017 سبع عشرة والف.

[ 174 ]

بديعية اليوسفي - هو عبدالله بن يوسف بن عبدالله الحلبي الاديب المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. وشرح هذه البديعية له ايضا بذل الاحسان في تحقيق معنى الانسان - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. بذل الاستطاعة في الكرم والشجاعة - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين صاحب الافلاك. بذل الاستطاعة في تكرار الاقامة للجماعة - للشيخ الاديب عبد الحفيظ بن.. المكى الطائفي المدرس. اوله حمدا لمن خص خير الامم بالاذان في الصلاح. الخ بذل الجهد فيمن سمى بفهد ابن الفهد - لابي القاسم عمر بن محمد بن محمد المعروف بابن فهد المكى الهاشمي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة جمع تراجم ستة بيوت من بيوت مكة وافرد كل بيت منها بتصنيف فهذه احداها. بذل الحبا في فضل آل العبا - لابي المحامد احمد ابن محمد بن المظفر بن المختار الرازي الحنفي المتوفى سنة 631 احدى وثلاثين وستمائة اولها.. بذل الصلات في بيان الصلات - للنابلسي عبدالغنى ص ابانة النص. بذل العسجد في شئ من اسرار اسم محمد - لعبد الوهاب بن احمد الطنطاوى المصرى المتوفى سنة.. بذل العلم والود في شرح تفصيل العقد - في القراآت (من الزيتونة.) بذل المجهود في ابطال افتراض توجيه اصابع القدم في السجود - بذل المجهود في تخريج حديث شيبتني سورة هود - للسيد محمد مرتضى الحسينى الحنفي المصرى المتوفى سنة 1205 خمس ومائتين والف. بذل المجهود في خدمة ضريح نبى الله هود - للشيخ عبدالرحمن بن محمد التريمى اليمنى الشهير بابن مخ الروس المتوفى سنة 1112 اثنتى عشرة ومائة والف.

[ 175 ]

بذل المجهود لختم السنن لابي داود - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. بذل المناصحة في فعل للمصافحة - لاحمد بن على السوسى المغربي المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف. بذل النظر - في الاصول لعلاء الدين ابى بكر محمد ابن عبدالحميد الاسمندى السمرقندى الحنفي المتوفى سنة 552 اثنتين وخمسين وخمسمائة. بذل الهمة في احاديث الرحمة - لشمس الدين السخاوى ايضا. البراعة المشرقية في علم الهندسة الوصفية - لصابر صبرى المصرى مدرس الهندسة بها في مجلد مطبوع. براهين الائمة - لابي القاسم سعيد بن احمد بن موسى الغراد الكوفى الشيعي كان في اواخر القرن الرابع. البراهين الانجيلية ضد الاباطيل الباباوية - تأليف الحكيم ميخائيل بن جرجس بن ابراهيم بن جرجس اللبناني المسيحي الملقب بمشاقة المتوفى سنة 1287 سبع وثمانين ومائتين والف. البراهين الساباطية فيما يستقيم به دعائم الملة المحمدية وتنهدم به اساطين الشريعة المنسوخة العيسوية - لجواد ساباط البصري صاحب الانموذج اولها الحمدلله الملك المعبود الخ. البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص اصل الاصول. البراهين في امامة امير المؤمنين - لنصير الدين عبد الجليل ابن ابى الحسن محمد بن ابى الفضل القزويني الشيعي نزيل الرى كان حيا سنة 556. البراهين القطعية على عدم دوران الكرة الارضية - تأليف سليم بن الياس الحموى الدمشقي ثم المصرى الموجود سنة..

[ 176 ]

البراهين النظرية في اجوبة المسائل البصرية - للشيخ حسين العصفور البحراني ص انوار اللوامع. برء الاسقام في زيارة برزة والمقام - لمصطفى البكري ص الابتهالات السامية. برء الساعة - في الطب تأليف صالح بن سلوم الحلبي المتوفى سنة 1081 احدى وثمانين والف. البرء العاجل باجابة الشيخ محمد غافل - للسيد جعفر ابن حسن بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الرسول البرزنجى الشافعي المدنى المتوفى سنة 1184 اربع وثمانين ومائة والف. پرتوانوار - تركي للشيخ عبد اللطيف البرسوى الحنفي المعروف بغزى راده الرومي المتوفى سنة 1247 سبع واربعين ومائتين والف. البرق اللامع في ضبط الفاظ جمع الجوامع للسبكي - تأليف محب الدين ابى الطيب محمد بن على بن احمد المحلى المصرى الشافعي المعروف بابن حميد المتوفى سنة 855 حمس وخمسين وثمانمائة. البرق اللامع في العمل بالربع الجامع - يشتمل على مقدمة وستة عشر بابا. البرق اللامع المغرب في شرح عنقاء مغرب - للشيخ قاسم بن عبدالرحمن بن حسن السعدى القادرى ؟ الحلبي المتوفى سنة 982 اثنتين وثمانين وتسعمائة. البرق المتألق في محاسن جلق - اعني محاسن الشام لمحمد بن مصطفى بن خدا ويردى الشهير بابن الراعى الدمشقي فرغ منه في سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف. برق النقا وشمس اللقا - لفخر الدين محمد بن ابراهيم بن احمد الفارسى الشيرازي الصوفى نزيل مصر المتوفى بها سنة 622 اثنين وعشرين وستمائة اوله الحمدلله الذى اودع للخدود والقدود الخ. البرق الوميض في الرد على البغيض المسمى بالنقيض - لشهاب الدين المرجاني صاحب اعلام ابناء الدهر.

[ 177 ]

البرقة الدهشية في لبس خرقة الصوفية - تأليف محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجى ص الاعتماد في الاعتقاد. البرقة المشيقة في الباس الخرقة الانيقة - للسيد على ابن ابى بكر بن عبدالرحمن الحضرمي السقاف اليمنى المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة. بركات الابرار - في العقائد. تأليف عثمان بن يعقوب ابن الحسن الحنفي الكماخى المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى امرنا بالتحلق [ بالتخلق ] بالاخلاق الحميدة الخ. البركة البكرية في الخطب الوعظية - لابي عبدالله محمد المرابط بن محمد بن ابى بكر الشهير بالصغير الفشتالى المغربي المالكى المتوفى سنة 1090 تسعين والف. بركة الكلام على احاديث الاحكام - لفخر الدين عثمان بن على بن محمد الزيلعى الحنفي المتوفى سنة 743 ثلاث واربعين وسبعمائة. برنامج دول الاسلام - لابن عزوز محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران. برنامج رواياته [ 1 ] - لابي الربيع الكلاعى سليمان بن موسى ص اربعين السباعية. البروج الرفيعة في السيدة عائشة الصديقة باتفاق اهل السنة والشيعة - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب اسمى الرتب. بروز النور من غايات الصور - للشيخ الاكبر محيى الدين ابن عربي ص الاستحسان اوله الحمدلله حمدا على الدوام الخ. بروق الغيث الذى انسجم في شرح لامية العجم - لتقى الدين ابى بكر بن عبدالله المعروف بابن حجة الحموى المتوفى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة. بروق المباسم في ترجمة الشيخ سيدى محمد بن ابى القاسم - لابن عزوز محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران


[ 1 ] في اسماء المؤلفين (برنامج مروياته) (*)

[ 178 ]

برهان الاسلام - تأليف احمد بن عبد السلام (من كتب ايا صوفيه). برهان البرهان - لابراهيم الحمامى المتوفى سنة.. في ديوان شعره. برهان البيان وبيان البرهان في استكمال واختلال دولة الرومان - تأليف حسن بن طاهر بن على الحبيلى المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية). برهان الثبوت في تبرية هاروت وماروت - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. البرهان الجلى على من سمى من غير مسمى بالولي - البرهان الجلى في مناقب شيخي السيد على - للسيد محمد معروف البرزنجى ص ازهار الخمائل. برهان السالكين - في مراتب السلوك للشيخ محمد نور النقشبندى المتوفى 1305 خمس وثلاثمائة والف. برهان الشيعة في الامامة بالخصوص والحجة - للسيد خلف بن عبدالمطلب بن حيدر بن محمد بن فلاح الموسوي الحويزى الشيعي كان معاصرا للبهائى العاملي توفى سنة.. برهان العارفين ونجاة الغافلين - في التصوف. تركي للشيخ سليم بابا القريمى القادرى نزيل قصبة كوپر ؟ بلى المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة والف اوله الحمدلله رب العالمين الخ. البرهان على صحة طول عمر الامام صاحب الزمان - لابي الفتح محمد بن على الكراحكى ص الاستطراف. البرهان على ضعف الانسان - تأليف ميخائيل ابن جرجس مشاقة اللبناني المسيحي ص البراهين الانجيلية. البرهان العميدي - في التفسير لابي الحسن على ابن فضال بن على بن غالب المجاشعى الفيروانى المتوفى سنة 479 تسع وسبعين واربعمائة في عشر مجلدات. برهان الفارض بقول المعارض - لابن عربشاه احمد في جزء الفه لمعارضة سبقت له مع قاضى مصر.

[ 179 ]

البرهان في اثبات امامة على بن ابى طالب - للسيد خلف الحويزى المذكور. البرهان في اصح اقوال الختان - لابي المواهب البكري (من الزيتونة). البرهان في اوقاف السلطان - للشيخ محمد حجازى ابن محمد بن عبدالله الشهير بالواعظ القلقشندى ص اتحاف السائل. البرهان في تفسير القرآن - للسيد هاشم بن سليمان ابن اسماعيل بن عبد الجواد الكتكاتى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1109 تسع ومائة والف. البرهان في تفسير القرآن - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى ثم المقدسي الحنبلى ص اتحاف ذوى الالباب. البرهان في التكليف والبيان - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الاخباري ص امالي العباسي. البرهان في علم الميزان - من كتب المنطق. تأليف ابى الفتح اسماعيل بن مصطفى الكلنبوى الرومي المتوفى سنة 1205 البرهان في معرفة عقائد اهل الاديان - لابي الفضل عباس بن منصور بن عباس التريمى السكسكى الشافعي المتوفى سنة 683 ثلاث وثمانين وستمائة. البرهان في النص الجلى على امير المؤمنين على - كرم الله وجهه. لابي الحسن الشمشاطى ص اخبار ابى تمام. البرهان القاطع في معرفة الصانع - للسيد عز الدين محمد بن ابراهيم الوزير ابن على بن المرتضى الحسنى اليمنى المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة. برهان المحبة - في التصوف لابي ثابت محمد بن عبدالملك الديلمى الصوفى كان حيا في سنة 589 تسع وثمانين وخمسمائة. البرهان المحرر لمعرفة مسافة الحوض المربع والمدور - لعبد العزيز بن محمد الرحى البغدادي الحنفي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى خلق كل شئ الخ.

[ 180 ]

البرهان المعروف في موازين الحروف - للسيد سالم بن احمد بن شيخان مولى الدويلة الحسينى اليمنى المتوفى سنة 1046. البرهان المنور في تحريم التصوير واقتناء المصور - تأليف عبدالحميد بن الحاج عمر نعيمي لخربوتى الحنفي المدرس ولد سنة 1245. البرهان المؤيد في مناقب الامام الرفاعي احمد - لابراهيم بن محمد بن ابراهيم الكازرونى البكري عم الفيروز ابادى صاحب القاموس المتوفى سنة.. برهة من الدهر - تأليف على بن عيسى الاربلي المتوفى سنة 686 ست وثمانين وستمائة. البريقة المحمودية في شرح الطريقة المحمدية - لابي سعيد محمد بن مصطفى المفتى الخادمى المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة والف. پرى خانه - منظومة فارسية للطبيب كاظم الهندي ص آيينه خانه. بزم وصال - فارسي في المثنويات. لميرزا محمد شفيع الشيرازي المتخلص بوصال توفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين والف. بزوغ النيرين شرح الميزانين - لزين العابدين سبط المرصفى ص الادلة البهية. بساتين الانس ومساتير [ 1 ] الحدس في براهين النفس - لابي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 ص احكام القرانات. بستان الحكماء وسراج العلماء - بستان الدول - لابي عبدالله لسان الدين محمد بن عبدالله الخطيب الوزير المقتول سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة ص استنزال اللطف الموجود. البستان الزاهر في طبقات علماء آل ناشر -


[ 1 ] في اسماء المؤلفين (ومساتين) (*)

[ 181 ]

للاديب حمزة بن عبدالله الناشرى اليماني المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة ذيل به البستان المذكور لقريبه عثمان الآتى. بستان السرور في علم الفرائض بالكسور - للشيخ عليوات (من الزيتونة). البستان الظريف في دولة اولاد مولاى على الشريف - في التاريخ لابي القاسم بن احمد الزيانى الفاسى. بستان العابدين وروضة العارفين - للسيد احمد ابن محمد بن يونس بن احمد بن على البدرى الدجانى المدنى المعروف بالقشاشى المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف. بستان العارفين - تأليف محمد بن احمد بن ابى جعفر المحدث المتوفى سنة 482 اثنتين وثمانين واربعمائة. بستان العارفين في معرفة الدنيا والدين - لحجة الدين محمد بن مجد الدين عبد العزيز بن عبدالملك بن شعبان الوراق المتوفى سنة 757. بستان الفقراء ونزهة القراء - تأليف صالح بن عبدالله الازهرى المتوفى سنة 991 احدى وتسعين وتسعمائة. البستان في تفسير القرآن - عشر مجلدات لاسماعيل ابن على بن الحسين المعروف بابن السمان الشيعي المعتزلي المتوفى سنة 445 خمس واربعين واربعمائة. البستان في تفسير القرآن - للشيخ شرف الدين هبة الله بن عبدالرحيم بن ابراهيم البارزى الحموى الشافعي المتوفى سنة 738 ثمان وثلاثين وسبعمائة. اوله الحمدلله حق حمده والصلاة والسلام الانمان ؟ الاكملان على محمد رسوله وعبده الخ مطبوع. البستان الناشر في طبقات علماء بنى ناشر - لعفيف الدين عثمان بن عمر بن ابى بكر الناشرى اليماني الشافعي المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة. البستان في مسألة الاختتان - للسخاوي محمد ابن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية.

[ 182 ]

بستان المحدثين - تأليف شاه عبد العزيز الدهلوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1239 تسع وثلاثين ومائتين والف. بسط الاعذار عن حب العذار - لبدر الدين محمد ابن جمال الدين يوسف بن عبد العزيز المهاجى الاتفهى المغربي المتوفى سنة.. الحمدلله الذى انبت في رياض الخدود آس العذار الخ فرغ منه سنة 850 خمسين وثمانمائة. البسط التام في نظم رسالة السيوطي المقدام - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. بسط الذراعين بالوصيد في بيان الحقيقة والمجاز في التوحيد - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. البسط الشافي في العروض والقوافي - تأليف جبران [ جبرائيل بن ] ميخائيل فوتيه البيروتى. بسط العبارة في ايضاح معنى الاستعارة - للسيد عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمى مولى الدويلة نزيل مصر ص اتحاف الخليل. البسط في احكام الخط - لابن خلف المصرى سليمان ابن بنين صاحب الاحكام. بسط المقال في القيل والقال - للسيد محمد كبريت ابن عبدالله بن محمد بن شمس الدين المدنى الحسينى المتوفى سنة 1070 سبعين والف. بسط المقالة في تحقيق تأجيل الكفالة - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اوله الحمدلله الذى من على من شاء الخ. البسط الوافر في حساب التاجر - لعبد الباسط الانسى مطبوع. بشائر اهل الايمان بفتوحات آل عثمان - تأليف حسين خواجه التونسى كان حيا سنة 1120 في مجلدات. البشائر النبوية - لابي عبدالله الحسين بن محمد بن موسى ابن محمود بن محمد بن صالح القدسي الخالدي الحنفي المتوفى سنة 1200 مائتين والف.

[ 183 ]

بشائر النصر بصحب بدر - لابي النصر محمد بن عبدالله الطرابلسي الحنفي المتوفى سنة 1218 ثمان عشرة ومائتين والف البشائر والاعلام لسياق ما لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من الآيات البينات والمعجزات الباهرات والاعلام - للحافظ ابى على الحسن بن على بن عبدالملك الرهونى المعروف بابن القطان المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية). البشائر والسرور في فضل حزب النور - لمحمد ابن عبدالرحمن بن ابى بكر بن احمد المالكى الصوفى المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية). بشارات المريدين - للسيد امير اشرف جهانكير ابن سلطان ابراهيم السمنانى المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة. بشارات المؤمنين - لابي عبدالله محمد الديبلى الشيعي ص اخبار ابى جعفر. بشارة الشيعة - لملا محسن محمد بن مرتضى الكاشى الشيعي الاخباري. مؤلف ابواب الجنان. البشارة في الاشارة - بشارة المصطفى لشيعة على المرتضى - لعماد الدين محمد ابن ابى القاسم بن محمد بن على الآملي الطبرسي الشيعي المتوفى سنة 525 خمس وعشرين وخسمائة. البشارة الهنية بان الطاعون لا يدخل مكة والمدينة لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن محمد ابن عبدالرحمن بن الحسين الطرابلسي المالكى المعروف بحطاب الرعينى المتوفى سنة 954 اربع وخمسين وتسعمائة. بشر ازهار البستان - في التراجم لابن زاكور محمد الفاسى ص الاستشفاء من الالم. بشرى الابرار - لابي الحسن على بن الحسين بن على الهذلى المسعودي البغدادي الشيعي نزيل مصر المتوفى بها سنة 346 ست واربعين وثلاثمائة.

[ 184 ]

بشرى الانام بسيرة خير الكرام - لشرف الدين يحيى بن محمد بن سعيد القاهرى الشافعي المعروف بالقباذ. المتوفى في حدود سنة 900 تسعمائة. البشرى باخبار الاسرا والمعراج الاسرى - للسيد احمد بن احمد بن اسماعيل الحلواني المصرى المتوفى سنة 1308 ثمان وثلاثمائة والف مختصر اوله الحمدلله الذى شرف حبيبه الاعظم بالاسراء الخ. البشرى بحصول الاجر المتين والنصر المبين في تسلية الحزين - لابي حامد محمد القدسي الشافعي المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة. اوله الحمدلله الملك القهار العزيز الجبار الخ. بشرى الحيوة - للمسعودي ايضا. بشرى ذوى الاحسان لمن يقضى حوائج الاخوان - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى ثم المقدسي الحنبلى ص اتحاف ذوى الالباب. بشرى العباد بفضل الرباط والجهاد - اربعون حديثا لمحمد بن ابى الحسن البكري ص احاديث المخدرات. بشرى العمال في ثواب الاعمال - تأليف محمد ابن عبد السلام الاسكندرى المتوفى سنة.. (من كتب اياصوفيه). بشرى الفلاح ومفتاح النجاح - البشرى - في فقه الامامية لجمال الدين احمد بن طاوس العلوى مؤلف الازهار المتوفى سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة. بشرى من استبصر وامر بالمعروف ونهى عن المنكر - للشيخ مرعى المذكور. بشرى الموحدين في معرفة امور الدين - للشيخ احمد بن محمد بن احمد المكى المعروف بالحضراوى الشافعي من علماء القرن الرابع عشر. بشرى المؤمنين - لمحمد الاسكندرى ايضا.

[ 185 ]

البشرى والزلفى في فضائل الشيعة - لابن ابى الثلج محمد بن احمد الشيعي ص اخبار فاطمة واولادها. بشرى الورى مما ورد في حر - لابن فهد المكى ص.. بصائر الدرجات - لابي جعفر محمد بن الحسن ابن فروخ الصفار القمى الشيعي المتوفى سنة 290 تسعين ومائتين. بصيرة الحكام - لمحيى الدين محمد بن ابراهيم بن فرحون المتوفى سنة.. بضاعة الاريب في شعر الغريب - تأليف عبدالله ابن عبدالله بن سلامة الادكلوى المصرى الشافعي الشهير بالمؤذن المتوفى سنة 1184 اربع وثمانين ومائة والف. بضاعة الحكام في الصكوك - تأليف محمد روحي المعروف بحاحب زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة 1100 مائة والف. بضاعة الفردوس - لعماد الدين الحسن بن على ابن محمد بن على الطبري المازندرانى نزيل قم يعرف بالطبرسى كان حيا سنة 673. البضاعة لمن احب صلاة الجماعة - تأليف محمد ابن عبدالله بن اسعد بن محمد بن موسى العمرانى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 675 خمس وسبعين وستمائة صاحب ايضاح الاضحى. بضاعة المبتدى - في الطب تركي لعلى البرسوى الطيب الرومي المتوفى بعد سنة 1160. بضاعة المجود - لمحمد بن الحسن السخاوى. بطاقة العقائد - لابن عزور محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران. بعث الدواعى والهمم على طلب العلم والحكم - (من الزيتونة). بعثت نامه - في المثنويات تركي لشيخ الاسلام اسحق ابن اسماعيل الرومي الحنفي المتوفى سنة 1147 سبع واربعين ومائة والف بعدد الشهور والايام.

[ 186 ]

بعد الاسناد كان قرب الاسناد - لابي جعفر محمد ابن عيسى بن عبيد بن يقطين بن موسى البغدادي الشيعي المتوفى سنة.. بغية الاجلة بتحرير مسألة الاهلة للشريف احمد الحموى صاحب اتحاف الاذكياء. بغية الارب ورياص الادب لابي محمد ابن سراج الدين. اوله الحمدلله المبتدى الحمد ومبتدعه الخ. بغية الانسان في معرفة الكواكب والازمان - اولها الحمدلله ابدع العالم بعظيم قدرته الخ بغية الاواه في لاحول ولا قوة الا بالله - لابن طولون الدمشقي ص البدور السافرة. بغية الباحث - ارجوزة في الفرائض منظومة لابي عبدالله محمد بن على بن محمد الرحبى المعروف بابن المتفننة لمتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة. بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث - للحافظ نور الدين ابى الحسن على بن ابى بكر بن سلمان الهيتمى المتوفى سنة 807 سبع وثمانمائة. بغية الحاسب وبلغة الكاتب - مرتب على مقدمة وبابين. بغية الخاطر وغنية الناظر على عقيدة ابن الحاجب - لاحمد بن عباس بن ابى منديل الوهرانى (من الزيتونة). بغية الخاطر ونزهة الناظر - في التاريخ لمحمد ابن مصطفى الشهير بكانى الرومي المدنى المتوفى سنة.. ابتدأ تاريخه من ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم إلى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. بغية ذوى البصائر والالباب في الدرر المنتخية - من تأليف الامام الخطاب للسلطان محمد بن عبدالله الحسنى من ملوك فاس المتوفى سنة 1204 اربع ومائتين والف. بغية الراشد في تخريج احاديث شرح العقائد - النسفية لقاسم بن قطلوبغا الحنفي.

[ 187 ]

بغية الراغب شرح مختصر ابن الحاجب - لمحب الدين محمد بن محمد النويري الخطيب المكى المتوفى سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة. بغية الراغب في شرح مرشدة الطالب - في الحساب تأليف عبدالله بن محمد الشنشورى المتوفى سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة. بغية الراغب المتمنى في ختم سنن النسائي رواية ابن السنى - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. بغية الراوى ممن اخذ عنه السخاوى - للسخاوي المذكور ايضا. بغية الرائد في شرح العقائد - لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجى الهندي ص ابجد العلوم. بغية الرواد في اخبار بنى عبدالواد وايام ابى حمو الشامخة الاطواد - لابي زكريا يحيى بن محمد بن محمد ابن الحسن بن خلدون الحضرمي الكاتب المغربي المتوفى سنة.. بغية السالك إلى اشرف المسالك - لمحمد بن محمد ابن احمد الاندلسي الساحلي المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة. بغية السالك الناسك فيما يتعلق بآداب السفر وادعية المناسك - للشيخ حنيف الدين بن عبدالرحمن ابن عمر بن المرشد العمرى المكى الحنفي المتوفى سنة 1067 سبع وستين والف. بغية السنية في الخطب المنبرية - تأليف حسن ابن رجب السقا خطيب الازهر اولها حمدا لمن جعل الوعظ جلاء لصدء القلوب الخ. بغية السؤال عن مراتب اهل الكمال - لابن زغدان ابى عبدالله محمد بن احمد بن محمد التونسى المالكى الوفائى الشاذلى المتوفى سنة 881 احدى وثمانين وثمانمائة. بغية السول في مدح الرسول - صلى الله عليه وسلم للقبانى يحيى صاحب بشرى الانام.

[ 188 ]

بغية الطالب في ذكر اولاد على بن ابى طالب - للسيد محمد بن طاهر بن حسين بن ابى الغيث الحسينى المعروف بابن بحر اليمنى المتوفى سنة 1086 ست وثمانين والف. بغية الطالب المستفيد وعمدة الراغب المستزيد - لابن زكريا الاوسي (من كتب لوندره). بغية الطالب - في علم الرمل لابي معشر جعفر بن محمد البلخى الفلكي المتوفى سنة 282 اثنتين وسبعين ومائتين اوله الحمدلله الذى خلق الانسان الخ. بغية الطالبين في علوم وعوائد وصنايع واحوال قدماء المصريين - تأليف احمد كمال بن.. [ حسن بن احمد ] المصرى. بغية الطالبين لبيان المشايخ المحققين المعتمدين - لاحمد بن محمد بن احمد النخلى المكى فرغ منه سنة 1114 اربع عشرة ومائة والف وتوفى سنة 1130 اوله الحمدلله الذى عز جلاله الخ. بغية الطالبين في المذاهب الاربعة - لمحمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجى ص الاعتماد في الاعتقاد. بغية الطالبين لمعرفة اصطلاح المحدثين - لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. بغية الطالبين من منهاج العابدين - للبلاطنسى شمس الدين محمد ص الباعث. بغية الطالبين وحجة المتطببين - في الطب. لعلاء الدين على بن ابى الحزم القرشى المعروف بابن النفيس المتوفى سنة 687 سبع وثمانين وستمائة. بغية الطلاب في العمل بالاسطرلاب - لمحمد بن عمر ابن صديق البكري المتوفى سنة.. بغية الطلاب في شرح منية الحساب - لمحمد ابن احمد بن محمد بن محمد بن على بن غازى العثماني ص اتحاف ذوى الاستحقاق. اوله الحمدلله الذى احاط بكل شئ علما الخ.

[ 189 ]

بغية الظرفا في معرفة الردفا - أي الذين اردفهم النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ محمد على بن علان الصديق المكى ص الابتهاج. بغية العارف على رسالة الوظائف - تأليف ابى اسحق ابراهيم بن احمد الزبيري القرشى المتوفى سنة 991 احدى وتسعين وتسعمائة. بغية العوام في شرح مولد سيد الانام المنسوبة لابن الجرزى - تأليف محمد نوري ابن عمر بن عربي النووي الجاوى نزيل مصر ص الابريز الدانى. بغية الفارض في الحساب والفرائض - لابن قنفد احمد صاحب انس الفقير. بغية القاصد في جواب الاسئلة الواردة من آمد - لعبد الحميد بن عمر الخربوتى المدرس ص البرهان المنور. بغية القاصدين بالعمل بالميادين - تأليف محمد ابن لاچين الحسامى الطرابلسي المتوفى سنة.. (من كتب اياصوفيه). بغية المبتدى - في اختصار متن الكنز لصالح ابن على الصفدى المفتى بعكة الحنفي المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف. بغية المبتدى وغنية المنتهى - للقلصادى نور الدين على ص اشرف المسالك. بغية المتتبع في حل الفاظ روضة المربع - في المناسك تأليف ابراهيم بن ابى بكر بن اسماعيل الدنابى العوفى الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 1094 اوله الحمدلله الذى شرح صسدوربا ؟ بالايمان والتوفيق الخ. بغية المحتاج إلى معرفة احوال الطب والعلاج - لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. بغية المرام في رماية النشاب والاسهام - بغية المسترشدين في تلخيص فتاوى بعض الائمة من العلماء المتأخرين - للسيد عبدالرحمن بن محمد بن حسين

[ 190 ]

ابن عمر با علوى المفتى الحضرمي الشافعي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله رب العالمين نحمده بجميع المحامد كلها الخ فرغ من تأليفه سنة 1251. بغية المستطرف وغنية المتطرف من كلام امام الكتابة ابن عميرة ابى المطرف - لابي عبدالله محمد ابن على ابن هاني اللخمى السبتى المالكى المتوفى سنة 733 ثلاث وثلاثين وسبعمائة. بغية المستفيد في الرد على من انكر الاجتهاد من اهل التقليد - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني الصنعانى اليمنى المتوفى سنة 1250. بغية المستفيد - لابن صفوان احمد بن ابراهيم ابن احمد المالقى المتوفى سنة 763 ثلاث وستين وسبعمائة. بغية المستفيد بشرح تحفة المريد - للشيخ عبد القادر ابن عبدالله العيدروسي المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. بغية المستفيد في احكام التجويد - لمحمد بن عمر ابن عبد القادر الكفيرى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة والف. بغية المستفيد لشرح منية المريد - لمحمد العربي ابن السائح الشرفى التيجاني العمرى المتوفى سنة.. مطبوع بمصر. بغية المشتاق إلى تحرير المدرك في تصديق مدعى الانفاق - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين. بغية المشتاق في اسرار الحروف والاوفاق - تأليف محمد بن محمد بن سنار الاحمدي الشافعي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى اودع اسرار الحروف في لاعداد (من كتب الخديوية). بغية المشتاق لاصول الديانة والمعارف والاذواق - تأليف عبد القادر بن عبد الكريم الورديفى الشفشاونى المغربي المتوفى سنة 1313 ثلاث عشرة وثلاثمائة والف.

[ 191 ]

بغية المكتفى في جواز الخف الحنفي - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. بغية الملتمس في رجال اهل الاندلس - لابي جعفر احمد بن عبدالملك بن عميرة بن يحيى الضبى اللورقى المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة. البغية في تخريج احاديث الغنية للجيلى - تأليف محمد ابن عبدالرحمن السخاوى المصرى ص الاجوبة العلية. البغية في مسألة الرؤية - للشوكاني محمد بن على ص ابطال دعوى الاجماع. بغية الوارد - لابن الانباري عبدالرحمن صاحب اسرار العربية. بغية الوطر في المباشرة بالقمر - للشيخ رمضان ابن صالح بن عمر بن حجازى السفطى الفلكي المتوفى بمصر سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة والف. بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة - لابي على المرزوقى احمد صاحب الاحبار. بغية الوعاظ في طبقات الحفاظ للسيوطي جلال الدين عبدالرحمن ص ابواب السعادة. البغى والتحرى في ظهور ابن جبري - لسليمان ابن احمد بن سليمان بن اسماعيل بن تاج الدين الدمشقي الحنفي المعروف بالمحاسبى المتوفى سنة 1187 سبع وثمانين ومائة والف. بقية السادة الشافعية من حدودهم المذهبية - لعبد الرحمن بن محمد التريمى ابن مخ الراس ص اعمال الفكر. بقية الله خير بعد الفنا في السير - لعبد العنى النابلسي المذكور آنفا. بلاغ التلقين في غرائب اللعين - للفيروزآبادي محمد صاحب اسماء الغادة. البلاغ المبين في الاحاديث القدسية عن سيد المرسلين - للسيد خلف بن عبدالمطلب الحويزى الشافعي ص برهان الشيعة.

[ 192 ]

البلاغ المبين - في الفقه. للشيخ ولى الله احمد الدهلوى ص ازالة الخفاء. بلاغ المحدث الراوى وعناية للمستمع القارى - للشيخ احمد بن محمد بن يوسف المصرى المعروف بابن العجمي الشافعي المتوفى سنة 840 (من الزيتونة). البلاغة الخصية - لابي الحسن على بن زيد البيهقى ص احكام القرانات. بلبل كلزار وجد - منظومة تركية لمحمد چلبى المغنيساوى المتخلص ببرى المولوي الشاعر المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة والف. بلبل نامه - تركي لشيخ الاسلام محمد اسعد بن اسماعيل الرومي ص اطباق الاطباق. البلد الامين والمدرع الحصين - في الادعية والآداب لابراهيم بن على بن الحسن بن محمد بن صالح الكفعمي العاملي الشيعي المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة. بل الغليل في علم الخليل - في العروض. لزين الدين احمد ابن على بن الحسين الاشعافى المتوفى سنة 1042 اثنتين واربعين والف. بل الغمام على شفاء الاوام - حاشية للقاضى محمد ابن على بن محمد بن على الشوكاني الصنعانى اليمنى ص بطال دعوى الاجماع. بلغة الاحباب - في الآداب. تركي تأليف احمد راسح ابن.. الباليكسرى الشاعر الكاتب المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة والف اوله حمدا لا له هو بالحمد حقيق الخ وهو كتاب غريب في النوادر. بلغة الاريب في مصطلح آثار الحبيب - للسيد محمد مرتضى الحسينى الزبيدى الحنفي المصرى ص اتحاف الاصقياء. البلغة إلى اصول اللغة - لابي الطيب محمد صديق خان الهندي المذكور ص ابجد العلوم.

[ 193 ]

بلغة الحثيث إلى علم الحديث - تأليف ابى عبدالله محمد العيزرى فرغ منها سنة 1079 تسع وسبعين والف بلغة الساغب وبغية الراغب - في الفروع تأليف فخر الدين ابى عبدالله محمد بن الخضر بن محمد على ابن تيمة الحرانى الحنبلى المتوفى سنة 621 احدى وعشرين وستمائة. بلغة السالك لاقرب المسالك - حاشية للشيخ احمد ابن محمد الصاوى المالكى المتوفى سنة 1241 احدى واربعين ومائتين والف. اوله الحمدلله الذى استخلص العلماء بعنايته ؟ الخ. بلغة السؤال عن مراتب اهل الكمال - لابي عبدالله محمد بن احمد بن محمد النونسى المعروف بابن زغدان المالكى المتوفى سنة 881 احدى وثمانين وثمانمائة. البلغة الصافية والتحفة الوافية - من كتب الشيعة لعبدالله بن صالح بن جمعة بن على بن ناصر السماهيجى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة والف. بلغة الطالب الحثيث إلى علوم الحديث - لابراهيم ابن عبدالرحمن بن جمال الدين عبدالله المعروف بابن الحكيم ص نزهة ؟ المحدثين. بلغة الظرفاء - في المجون والخلاعة. تركي لمحمد راسخ الاستانبولى الاديب المتوفى سنة 1181 احدى وثمانين ومائة والف. بلغة الفاصل وعروة الواصل - لم يذكر مؤلفه (موجود بدار الكتب العمومية). البلغة في اساليب اللغة - لابن الانباري عبدالرحمن ص اسرار العربية. بلغة المحب - في المذكر والمؤنث لابن الانباري عبدالرحمن ايصا. بلغة المحتاج لمعرفة مناسك الحاج - لاحمد المنينى الحنفي مؤلف الاعلام في فضائل الشام. بلغة المراد في التحذير عن الافتنان بالاموال والاولاد - لشمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن احمد البديري الدمياطي الشافعي ص ارشاد العمال.

[ 194 ]

بلغة المريد وبغية المستفيد - للسيد سالم بن احمد ابن شيخان مولى الدويلة الحسينى اليمنى ص الاخبار والانباء. بلغة المريد ومنتهى موفف السعيد - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. منظومة. بلغة المسير إلى توحيد العلى الكبير - للشيخ ابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة. بلغة المشتاق في مجربات عبد الرزاق - في الطب لعبد الرزاق بن ابى الفرج بن ابى السرور. بلغة المقاصد - في التصوف لابي القاسم عبد الكريم ابن هوازن بن عبدالملك بن طلحة بن محمد الزهد القشيرى النيسابوري الشافعي المتوفى سنة 465 خمس وستين واربعمائة. بلغة المقنع في آداب نسك المستمع - لابن الشماع الحلبي عمر ص اتحاف العابد. بلغة الواجد في ترجمة شيخ الاسلام الوالد - لنجم الدين ابى السعود محمد بن رصي الدين الغزى العامري الشافعي المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف. بلوغ الآمال في صحة الحوامل والاطفال - تأليف عيسى باشا حمدى الطبيب المصرى اوله الحمدلله الذى خلق الانسان بقدرته الخ. بلوغ الآمال في المنحنيات الكثيرة الاستعمال - لصابر صبرى المصرى ص البراعة. بلوغ الارب من تحقيق استعارات العرب - لابي القاسم السمرقندى اولها حمدا لك اللهم على ما علمت من المعاني والبيان الخ. بلوغ الارب بشرح قصيدة من كلام العرب - لاحمد بن احمد بن محمد السجاعى المصرى الارهرى الشافعي ص الاحراز في انواع المجاز. بلوغ الارب في احوال العرب - للسيد محمود شكرى بن عبدالله الآلوسي البغدادي في ثلاث محلدات مطبوع في بغداد اوله الحمدلله العلى الشان العظيم السلطان صرف الدهور بقدرته والاكوان الخ.

[ 195 ]

بلوغ الارب في اسم [ في اسماء ] سلاطين العرب - للشيخ احمد بن عبد المنعم الدمنهوري المصرى ص اتحاف البرية. بلوغ الارب في علم الادب - لابي المواهب يعقوب ابن نعمة الله بن ابى الغيث الديسى المسحى المارونى الحلبي. تاريخ كتابته سنة 1188 اولها.. بلوغ الارب لذوى القرب - لابي الاخلاص حسن ابن عمار الشرنبلالى المصرى الحنفي ص الابتسام. اوله الحمدلله العزيز الوهاب الخ. بلوغ الارب من كلام العرب - للشيخ محمد بن محمد الغلانى السوداني ص ازالة العبوس. بلوغ الارب والسول بالتشرف بذكر نسب الرسول - لعبد البر بن عبد القادر بن محمد الفيومى المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف. بلوغ الامانى في قراءة ورش من طريق الاصبهاني - لشهاب الدين احمد بن بدر الدين احمد الطيبى المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة. بلوغ الامانى فيما يتعلق بطلوع شعرى اليماني تأليف على الحاكمى البصير. اوله الحمدلله الكريم الوهاب الخ. بلوغ الامل بتلخيص كتاب الدارفطنى في العلل - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. بلوغ الامل بمعرفة الالغاز والحيل - لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الصلاب. بلوغ الامل في شرح المسائل الفاضلة مع قلتها على كثير العمل - للشيخ عبدالله بن سليمان الجوهرى اليمنى المتوفى سنة 1201 احدى ومائتين والف. بلوغ الامنية بالحصون الصحية - للطبيب احمد ابن محمد الشافعي المتوفى سنة.. مطبوع بمصر.

[ 196 ]

بلوغ البغية في شرح منظومة الحلية - للسيد على ابن يحيى الكيلاني الحموى المتوفى سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة والف. بلوغ الامنية بشرح الارجوزة اللامية - لابي الاحلاص جار الله الغنيمى الفيومى الشافعي المتوفى سنة. بلوغ السول من اقضية الرسول - لابي الطيب محمد صديق خان الهندي المذكور ص ابجد العلوم. بلوغ السول بتفسير لقد جاءكم رسول - مختصر لاحمد رافع الطهطاوى اوله الحمدلله الذى ارسل رسوله من انفس بيوت الخ. بلوغ الطالب مناه في اخبار حماه - للقاضى زين الدين فرج بن محمد بن محمد الحموى الشافعي المعروف بابن السابق المتوفى سنة 896 ست وتسعين وثمانمائة. بلوغ الظفر والمغانم في ترجمة الشيخ ابى بكر ابن سالم - لجمال الدين محمد بن عبدالرحمن بن سراج الدين الحضرمي الشافعي المتوفى سنة 1019 تسع عشرة والف. بلوغ القصد في تحقيق مباحث الحمد - للقلعى عبدالملك بن عبد المنعم بن تاج الدين الحنفي نزيل مكة المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين والف. بلوغ القصد والمنى في خواص اسماء الله الحسنى تأليف محمد بن ابى الحاج (من كتب الخديوية). بلوغ المرادات فيمن كان قبل آدم من المخلوقات - بلوغ المراد بفتح الجواد لشرح منظومة ابن العماد في المعفوات - حاشية للعلامة حسين بن سليمان الرشيدى فرغ منها سنة 1205 اوله الحمدلله الذى لم يجعل علينا في الدين من حرج الخ. شرح بلوغ المرام - لمحمد عابد بن احمد بن على ابن يعقوب الانصاري الحنفي نزيل المدينة المنورة المنوفى بها سنة 1257 سبع وخمسين ومائتين والف.

[ 197 ]

بلوغ المرام في جراحة الاقسام - تأليف محمد درى ابن عبدالله المصرى الحكيم. اولها نحمدك يا من تنزهت عن العلل والاعراض الخ مطبوع بمصر. بلوغ المرام في خلوتية الشام - للشيخ مصطفى البكري ص الابهالات لسامية. بلوغ المرام لبيان الفاظ مولد سيد الانام - للسيد احمد المرزوقى المدرس المكى فرغ منها سنة 1281. بلوغ المرام من آيات الاحكام - في التفسير. بلوغ المنى في اسباب الغنى - تأليف عثمان بن احمد الحورانى الشاغورى الواعظ بجامع [ بالجامع ] الاموى ص الارشاد. بلوغ الوطر في العمل بالقمر - تأليف رمضان ابن صالح بن عمر بن حجازى السفطى الخوانكى ص بغية الوطر. اوله الحمدلله على افصاله الخ. البلية في شرح قرمحشدية - (موجود في دار الكتب العمومية. لم يذكر اسم الشارح). بما لابد في الفقه ؟ - تأليف مولوى محمد ثناء الله الپانى يتى الهندي النقشبندى الحنفي المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومائتين والف. بناء الاسلام - تأليف ابى عبدالله حسين بن عبدالله السعدى الشيعي. بناء المقالة العلوبة في نقض الرسالة العثمانية - لجمال الدين احمد بن طاوس العلوى الشيعي مؤلف الاختيار. بنات الافكار في شان الاعتبار - لمحيى الدين محمد ابن سليمان الكافية جى الحنفي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة. بوارق الالماع في تكفير من يحرم السماع - لابي الفتوح احمد بن محمد الغزالي الطوسى الشافعي المتوفى سنة 520 عشرين وخمسمائة. اوله الحمدلله الذى اسمع العباد في الميثاق الاول الخ.

[ 198 ]

بوارق الفطانة لتقوبة البطانة - رسالة في العقائد والاخلاق للسيد فضل پاشا الوزير الحضرمي ص ايضاح الاسرار اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين الخ. بواطن القرآن من مواطن العرفان - للشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. بواعث الفكرة في حوادث الهجرة - منظومة لابن ناصر الدين محمد الدمشقي صاحب اتحاف السامع. بهارارم - منظومة فارسية تأليف شيورام بن بهكوتى الاكبر آبادى الهندي المتوفى سنة 1144 اربع واربعين ومائة والف. بهار افكار - في ديوان شعره تركي لمحمد عزت ابن محمد صالح المعروف ؟ كچه جى زادة الرومي الشاعر احد اعيان العلماء توفى سنة 1245 خمس واربعين ومائتين والف في بلدة سيواس. بهار دانش - منظومة فارسية تأليف راى امر سنكه ابن حيون رام الهندي الكاتيهانى المتوفى ببنارس سنة 1225 خمس وعشرين ومائتين والف المتخلص بحوشدل. شهر بهارستان جامى - للسيد محمد شاكر الرومي ص الديوان. حاشية على بهارستان - لخضر بن مصطفى الارزنجانى الرومي فرغ منها سنة 908 اولها لحمدلله الذى كشف حجابنا عن وجوه القلوب الخ. بهارستان جعفرى - فارسي للسيد جعفر الدهلوى المتوفى 1196 ست وتسعين ومائة والف. بهار معنى - فارسي في المثنويات لغلام محمد الهندي صاحب انشاء فائق. بهار وخزان - في المثنويات لكمال الدين حسين الاصفهانى المتخلص بصميرى ص اسكندرنامه.

[ 199 ]

بهاريه - فارسي في المثنويات. لمحمد نصير بن ميرزا جعفر الجهرمى ص اساس الصحة. بهجة الآفاق وايضاح اللبس والاغلاق في علم الحروف والاوفاق - للشيخ محمد بن محمد الغلانى الكشناوى السوداني ص ازالة العبوس اوله الحمدلله الذى خلق الانسان الخ. بهجة الابرار - في مناقب الغوث الكيلاني. للشيخ ابى حفص شهاب الدين عمر بن محمد السهروردى البغدادي الشافعي المتوفى سنة 632 اثنتين وثلاثين وستمائة. بهجة الابرار ولمعة الاسرار - للشيخ ابراهيم المتخلص نظيرا الادرنه وى المتوفى في حدود سنة 1170 سبعين ومائة والف. بهجة الاخبار في شرح حلية المختار - تأليف حسن ابن عبدالله بن محمد البخشى الحلبي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة والف. بهجة الاخلاق - تركي في محاسن الادب وتزكية النفس. تأليف الاديب السيد عبدالله بهجت بن حسن شهرى بن ابراهيم ابن احمد السامسونى الاصل احد رؤساء المحاسبة المالية العثمانية سلمه الله تعالى وهى مرتبة على مدخل وثلاثة ابواب وخاتمة اولها جميع حمد وسپاس اول صانع حكيم حضرتلرينه سزاوار وحقيقدركه الخ مطبوع. بهجة الاخوان في فضل ليلة النصف من شعبان - لمحمد بن عبدالرحمن بن عبيدالمحلى المفتى ؟ ؟ اولها الحمد لله ذى الحود والاحسان الخ. بهجة الاذكياء في التوسل بالمشهور من الانبياء - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. البهجة الانسية في الفراسة الانسانية - لزين العابدين محمد بن محمد العمرى سبط المرصفى المتوفى بعد سنة 965 خمس وستين وتسعمائة اولها الحمدلله الذى جعل الانسان بالكياسة الخ.

[ 200 ]

بهجة الانوار في معرفه سلوك طريق الاخيار - لمحمد ابن حبشي السنبسى الشافعي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى اقام كل شئ من صنعه الخ. بهجة اهل السنة على عقيدة ابن الشحنة - لحسن ابن عبد المحسن ابى عذبة. البهجة التوفيقية في تاريخ مؤسس العائلة الخديوية - لمير محمد فريد المصرى اولها الحمدلله الذى جعل فن التاريخ عبرة لمن اعتبر الخ. طبع 1308. البهجة التوفيقية - في اللغة والادب للسيد عبد الهادي نحا الابياري ص باب الفتوح. شرح بهجة الحاوى لابن الوردى - في الفروع. ليوسف بن احمد بن داود الشغرى الحلبي الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة. بهجة الحذاقة - في الطب. فارسي لواحد من اطباء الهند. بهجة الدارين في مسائل الحكمتين - لمحمد طاهر الشيرارى الشيعي ص الاربعين. بهجة الدماثة بما ورد في فضل المساجد الثلاثة - لابن فهد المكى محمد صاحب الابانة. بهجة الذاكرين وتحفة العابدين - للشيخ عثمان ابن ولى البولوى فرغ منها سنة 1073 اولها الحمدلله الذى جعلنا من اهل الايمان والاسلام الخ. (من كتب الخديوية) بهجة الراغبين بحواشي روضة الطالبين للنووي - تأليف جلال الدين البكري محمد بن عبدالرحمن المتوفى سنة 891 احدى وتسعين وثمانمائة اولها الحمدلله الذى هدانا للاسلام الخ. بهجة الرائح والغادي في احاسن محاسن البوادى - تأليف محمد بن مبارك الحزائرى الحسنى فرغ منها سنة 1314. بهجة الرؤساء في امراض النساء - للسيد احمد ابن

[ 201 ]

حسن الرشيدى الطبيب ؟ المصرى المتوفى سنة 1282 اثنتين وثمانين ومائتين والف اولها سبحانك تفردت بالحكمة والانواع ؟ الخ. بهجة الزمان بعمارة الحرمين لملوك آل عثمان - لحار الله محب الدين محمد بن عبد العزيز بن محمد القرشى الشافعي المعروف بابن فهد المكى المتوفى سنة 954 اربع وخمسين وتسعمائة. بهجة لزمان - في الادب تأليف حسن بن وهب ابن محمد بن على الشامي الاديب المتوفى سنة 475 خمس وسبعين واربعمائة. بهجة السامعين والناظرين بمولد سيد الاولين والآخرين - تأليف نجم الدين محمد بن احمد الغيطى الاسكندرى الشافعي المتوفى سنة 981 احدى وثمانين وتسعمائة. البهجة السنية في آداب الطريقة النقشبندية - تأليف محمد بن عبدالله بن مصطفى الخانى المتوفى سنة 1279 تسع وسبعين ومائتين والف. البهجة السنية في اعمار الحيوانات الاهلية - تأليف محمد بن عبد الفتاح المصرى اولها نحمدك يا كريم يا وهاب الخ في مجلد مطبوع. البهجة السنيه في حل الاشارات السنية - تأليف شمس الدين محمد بن ابراهيم النتائى المالكى المتوفى سنة 942 اثنتين واربعين وتسعمائة. البهجة السنية في شرح القصيدة الزينية - لعبد المعطى ابن سالم بن عمر الشبلى السملاوى المصرى الازهرى ص احكام القول. بهجة الشائقين - منظومة لمصطفى بن محمد بن عزوز الشريف الادريسي التونسى المالكى المتوفى سنة.. شرحه ولده محمد مكى ص ارشاد الحيران. بهجة الطرف في علم الصرف - لقاضي العسكر محمد توفيق الانقره وى ص اجمال علم النحو.

[ 202 ]

بهجة الطلاب وتحفة القراء والكتاب - للسيد محمد ابن السيد على البلاوى المصرى وكيل مكتبة الخديوية بها فرغ من نظمها وطبعها سنة 1307 ولها افضل ما يرسم بالبيان حمد الاله دائم الاحسان الخ. بهجة العابدين بترجمة الحافظ جلال الدين اعني السيوطي - تأليف عبد القادر بن محمد بن احمد الشاذلى المؤذن الشافعي المصرى المتوفى في حدود سنة 935 خمس وثلاثين وتسعمائة اوله الحمدلله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى الخ. بهجة الفتاوى - لعبدالله بن.. الرومي شيخ الاسلام الحنفي من بلدة يكيشهر توفى سنة 1156 ست وخمسين ومائة والف. بهجة المعربين في معرفة احكام النون الساكنة والتنوين - لزين الدين عبدالغنى بن يوسف المصرى المتوفى سنة 886 ست وثمانين وثمانمائة. البهجة - في النحو لنجم الدين محمد بن محمد بن محمد ابن احمد العامري الغزى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1181 احدى وثمانين ومائة والف. البهجة القدسية في الانساب النبوية - للسيد محمد ابن خليل الطرابلسي المعروف بالفاوقجى ص الاعتماد في الاعتقاد. بهجة الكواكب النيرة في حل الكواكب المتحيرة - البهجة لثمرة المحجة - في الفرائض. لرضى الدين على الطاوسى الشيعي مؤلف الاسرار في ساعات الليل والنهار. بهجة اللغات في تلخيص لهجة اللغات - كلاهما تأليف محمد اسعد بن ابى اسحق اسماعيل بن ابراهيم شيخ الاسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة 1166 ست وستين ومائة والف. بهجة المحادث في احكام جملة من الحوادث - للشيخ محمد بن على بن محمد الشبراملسى المالكى المتوفى بعد سنة 1021 احدى وعشرين والف.

[ 203 ]

بهجة المحافل واجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل - للشيخ ابراهيم بن ابراهيم اللقانى المالكى المتوفى سنة 1041 احدى واربعين والف. بهجة المحافل وقدوة الاماثل في السير والمغازى والشمائل - لعماد الدين يحيى بن ابى بكر بن محمد العامري الحافظ ابى زكريا اليمنى المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة البهجة المرضية في اثبات الخلافة والوصية - من كتب الشيعة للسيد هاشم بن سلمان الكنكاتى البحراني لشيعي ؟ المتوفى سنة 1019 تسع ومائة والف. البهجه المرضية في اختصار التحفة الاثنى عشرية - لا ؟ ى الفور محمد امين السويدي ص التوضح ؟ اولها الحمدلله الذى امرنا باتباع سبيله المستقيم الخ. البهجة المرضية في الفراسة الايمانية - لمحمد رين العابدين الغمرى المرصفى ص البهجة الانسية (من كتب الخديوية). بهجه المسرات بكشف دلائل الخيرات - تأليف حسن العلوى لبكرى فرغ منها سنة 1252 بهجة المعربين - بهجة المناهج - فارسي في التاريخ لحسن بن حسين السبزواري العجمي المتوفى سنة. بهجه الناظر فيما يتعلق بمعرفه وضع دائرة البلدان وفضل الدائر - لعبد الرحمن بن عبدالله الكاتب الازهرى (من كتب الخديوية) بهجة الناظرين في آيات المستدلين - للشيخ مرعى ابن يوسف الكرمى ثم المقدسي الحنبلى ص اتحاف ذوى الالباب اولها نحمد من شرح صدورنا ونور قلوبنا الخ. بهجة الناظرين في تراجم المناظرين من الشافعية المتعبدين - لرضى الدين محمد العزى صاحب الافصاح.

[ 204 ]

بهجت نامه - منظومة تركية في الادب للقاضى عبدالله عبدى الافحصارى ثم الرومي الحنفي المتوفى سنة 1181 احدى وثمانين ومائة والف. بهجة النظر على سرح النظر شرح نخبة الفكر - لابي الحسين السندي محمد بن عبد الهادي نور الدين المدنى الحنفي المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة والف بهجة النفوس بين الصحاح والقاموس - تأليف بدر الدين محمد بن يحيى بن عمر بن يونس القرافى المصرى لمالكي المتوفى سنة 1008 ثمان والف. بهجة النور الاتم في بيان سر الله الاعظم - للسيد محمد بن عمر بن عبدالغنى بن محمد بن محمد الغزى مفتى الشافعية بدمشق المتوفى سنة 1177 سبع وسبعين ومائة والف. بهجة الوسائل بشرح المسائل - في الفروع للشيخ محمد نوري ابن عمر بن عربي بن على النووي الجاوى الشافعي ص لابريز ؟ الدانى. بهجة الوصول في شرح منهاج الاصول للبيضاوي - لتاج الدين ابى الفصل عبد الوهاب بن محمد بن يحيى بن احمد الطرابلسي الشافعي المعروف بابن زهرة المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة. بيان الاعتقاد وما يكثر إليه احتياج العباد - لعماد الدين يحيى بن ابى بكر العامري ص بهجة المحافل بيان الاعراب - لاسحق بن ابراهيم الفارابى خال الجوهرى المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة. بيان تجلى الحق على المراتب - للشيخ محمد نور العربي ص الانوار المحمدية بيان التصديق في العقائد - للشيخ تاج الدين بن احمد ابن ابراهيم المدنى ثم المكى الشهير ؟ بابن يعقوب الحنفي المتوفى سنة 1066 ست وستين والف. بيان تلبيس الحميمية في تأسيس بدعهم الكلامية - لتقى الدين ابى العباس احمد بن عبد الحليم بن تيمية الحرانى الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.

[ 205 ]

بيان حجة الاجماع باقسام الشيعة - للشيخ احمد ابن زين الدين بن ابراهيم بن صفر الاحسائي الشيعي المتوفى سنة 1241 احدى واربعين ومائتين والف. بيان حقيقة العقل والروح - للاحسائي ايضا. بيان الدليل على بطلان التحليل - لابن تيمية المذكور بيان الذكر الخفى المستجلب للاجر الوفى - رسالة لعلاء الدولة السمنانى ركن الدين احمد بن محمد السدى الشافعي المتوفى سنة 736 ست وثلاثين وسبعمائة. بيان سنة القرآن - لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة. بيان الشرائع - لشرف الدين صاعد بن محمد الآ ؟ الشيعي ص الاعراب. البيان العجيب شرح ضابطة التهذيب - تأليف محمد عبد الحليم بن محمد امين اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1270 سبعين ومائتين والف. بيان العصمة والرجعة - للشيخ احمد بن زين الدين الاحسائي الشيعي ص بيان حجة الاجماع. البيان عماموه به الخلديان - لابي الحسن الشمشاطى على ص اخبار ابى تمام. بيان العمل بالكتب الاربعة - للاحسائي ايضا البيان عن اعتقاد الايمان - لابي الفتح محمد بن على الكراحكى الشيعي ص الاستطراف. البيان عن حقيقة الانسان - لابي طالب عبيدالله احمد ابن يعقوب بن نصر الانباري الشيعي المتوفى سنة 356 ست وخمسين وثلاثمائة. البيان عن حقيقة صيام رمضان - لابي الحسن محمد ابن احمد بن داود بن على القمى الشيعي المتوفى سنة 378. بيان - العيان فارسي في التصوف لنظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة.

[ 206 ]

بيان الفتاوى بشرح الحاوى - لعثمان بن على الكوه كيلو ؟ من رجال القرن التاسع اوله الحمدلله الذى شرح الاحكام الخ بيان فضل خيار الناس والكشف عن منكسر الوسواس - لابن تيمية احمد ص الاجتماع والفراق. البيان في اعراب القرآن - لابن الانباري عبدالرحمن ص اسرار العربية. البيان في اصول الدين - للقاضى ابى بكر محمد بن المظفر ابن بكر الشامي الحموى الشافعي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين واربعمائة. البيان في تأليف القرآن - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ؟ ص احكام النساء البيان في تعلق الايمان - لشهاب الدين ابى العباس احمد ابن ادريس المصرى القرافى المالكى المتوفى سنة 684 اربع وثمانين وستمائة. البيان في تفسير القرآن - للشيخ سراج الدين محمد ابن السيد عبدالله المخزومى الرفاعي البغدادي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة. البيان في التمدن واسباب العمران - تأليف الاديب رفق بن محمود بن خليل المعروف بابن عظم الدمشقي اوله الحمدلله الذى تفضل على هذا النوع بالعقل الخ. البيان في رياضة الصبيان - البيان في غريب القرآن - لابي عبدالله محمد بن ابى بكر ابن يوسف القرغانى المتوفى سنة.. في مجلد فرغ منه سنة 591 البيان فيما يحل ويحرم من الحيوان - لشهاب الدين احمد ابن العماد الاقفهسى ص ادب الطعام. البيان لبديع خلقة الانسان - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان. بيان مبادى الالفاظ من الاصول - للشيخ احمد الاحسائي ؟ المذكور

[ 207 ]

بيان المشكلات على المبتدئين من جهة التجويد في القرآن المبين - اوله الحمدلله الذى جعلنا من التالين لكتابه الخ. البيان المغرب في اخبار المغرب - لابي عبدالله محمد ابن عذارى الاندلسي ثم المراكشي المورخ المتوفى في حدود سنة 695 خمس وتسعين وستمائة. مطبوع في ليدن. البيان المفيد في الفرق بين التوحيد والتلحيد - للمقريزى نقى الدين احمد بن على بن عبد القادر بن محمد البعلى ثم المصرى المورخ الشافعي المتوفى سنة 845 خمس واربعين وثمانمائة البيان [ بيان ] من غلط وطرب في القرآن - للشيخ محمد المفيد ص احكام النساء. البيان والاعلام بمهمات احكام اركان الاسلام - للشيخ ابى بكر بن ابى القاسم بن احمد اليمنى المعروف بابن الاهدل المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. البيان والاعلام في توجيه فرضية عمارة الساقط من بين البيت لسلطان الاسلام - للشيخ محمد على ابن علان الصديقى المكى ص الابنهاج. البيان والايضاح - تأليف على بن ابى سهل بن حاتم ابن ابى حاتم القزويني الشيعي المتوفى سنة.. البيان والتعريف في اسباب الحديث الشريف - للسيد ابراهيم بن محمد بن كمال الدين بن محمد بن حسين ابن حمزة الحسينى الحنفي الدمشقي المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة والف في مجلد ضخم. البيان والتفهيم لمتبع ملة ابراهيم - لوحيه الدين عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي مولى الدوبلة نزيل ؟ مصر المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. بيان وجوه الاحكام - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص احكام النساء.

[ 208 ]

بيان الوصول في شرح الاصول للبزدوى - في اربع مجلدات لم يذكر شارحه. البيان والمزيد المشتمل على معاني التنزيه وحقائق التوحيد في شرح انس الوحيد - لشهاب الدين احمد ابن عبد القادر المعروف بباعشن. البيان ونهاية التبيان في تاريخ آل عثمان - لابن علان المكى محمد على صاحب الابتهاج. بيت دهقانى - تركي في الفلاحة تأليف خير الله بن عبد الحق الرومي تولى نظارة المعارف وتوفى مأمورا بسفارة ايران سنة 1283 ثلاث وثمانين ومأتين والف. بيدر الفلاح في اذكار المساء والصباح - تأليف الشيخ ابى المحاسن مساعد بن سارى بن مسعود الهوارى ثم المصرى سنة. هو من علماء القرن الثامن اوله قد يسر العليم الخبير الخ. بئس المصير - ديوان شعره في الهجاء لمحمد ابن الحسين بن محمد المعروف بابن عنين الملك الدمشقي الصالحي الشاعر المتوفى سنة 1076 ست وسبعين والف. بيت مال السرور - تأليف ابراهيم بن احمد البغدادي المنجم من اصحاب الشلمغانى المتوفى سنة 322 اثنتين وعشرين وثلاثمائة. بيعة الاطلاق - لابن الحنائى احمد بن على بن احمد الشاوى ص الارشاد إلى سبل الرشاد. شرح البيقونية - في مصطلح الحديث للسيد محمد عثمان ابن محمد المكى الميرغى ص الانوار المتراكمة. البينات في بيان بعض الآيات - البيوت المضيئة في الدار البدرية - تأليف ابن ابى حجلة احمد بن يحيى التلسمانى ؟ المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة اوله اما بعد حمدالله الذى جعل حنة المؤمن داره الخ. تائية ابن الفارض - في التصوف شرحها عزيز الدين محمود الكاشى تلميذ عبد الصمد النطنزى.

[ 209 ]

التائبية في شرح تائية ابن المقرى - لعلى بن سلطان محمد القارى الهروي ص اتحاف الناس. اوله الحمدلله الذى حبب الينا الايمان الخ. تائية التحقيق - لزين العابدين سبط المرصفى ص الادلة البهية. تائية السلوك إلى ملك الملوك - للسيد احمد عربي الشرنوبي ؟ المتوفى ببلاد الروم سنة 994 اربع وتسعين وتسعمائة. في التصوف. شرح تائية السلوك - لعبد المجيد الشرنوبي المصرى. التائية في صفة الارض وما احتوت عليه - في خمسة آلاف بيت لابن زقاعة ابراهيم بن محمد العشاب المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة. تأثير الانظار - للسيد محمد تقى. التأثير في الطب - للحفيد ابى بكر محمد بن ابى مروان عبدالملك بن زهر الآيادى الاشبيلى القرطبى المتوفى سنة 595 خمس وتسعين وخمسمائة. التأثير المفيد لافليم مصر على الجريب - تأليف الحكيم عيسى باشا حمدى المصرى اوله. علم لحضرات اخواني الاطباء الافاصل من دعوة الجمعية الخ مطبوع. تاج الاقبال في تاريخ بهوپال - بلسان اردو للملكة شاه جهان بيكم صاحبة بهوپال المتخلصة بعفت توفيت سنة.. مطبوع في مجلد. تاج التراجم من دائرة الجود والمراحم - للشيخ الاكبر محيى الدين محمد بن على الطائى العربي ص الاستمساك. شرحها نور الدين على بن محمد بن احمد الحجازى وسماه كشف تاج التراجم. تاج التفاسير لكلام الملك الكبير - في محلدين لابي عبدالله محمد بن عثمان الميرغنى ص الانوار المتراكمة. تاج تواريخ البشر - للشيخ احمد الحضراوى المكى ص بشرى الموحدين من بدء المخلوقات إلى زمانه في خمس محلدات ؟.

[ 210 ]

تاج الحلية وسراج البغية في معرفة اسانيد الموطا - للحافظ ابى محمد عبدالله بن احمد الشنتربنى الاندلسي المتوفى سنة 522 اثنتين وعشرين وخمسمائة. تاج السعادة - لسديد الدين محمد بن محمد الكاشغرى نزيل الحرمين المتوفى سنة 705 خمس وسبعمائة. تاج العروس من جواهر القاموس - في عشر مجلدات للسيد محمد مرتضى الحسينى الزبيدى المصرى الحنفي ص اتحاف الاصفيا. التاج على هداية المحتاج على قصة الاسراء والمعراج - تأليف الشيخ احمد بن محمد السحيمى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة والف. تاج المجامع - في الفقه والفتاوى للشيخ تاج الدين بن احمد ابن ابراهيم المدنى ثم المكى الشهير بابن يعقوب المتوفى سنة 1066 ست وستين والف. تاج المحلى في مساجلة القدح المعلى - للوزير لسان الدين ابن الخطيب محمد بن عبدالله الغرناطي ص استنزال اللطف الموجود. تاج المدائح - لواحد من علماء الهند. تاج المصادر - في اللغة تأليف ابى الحسن محمد ابن عبدالله السمرقندى المتوفى سنة 343 ثلاث واربعين وثلاثمائة. تاج المعاجم - في التاريخ لشهاب القوصى ابى المحامد اسماعيل بن حامد الانصاري المتوفى سنة 653 ثلاث وخمسين وستمائة. تاج المفرق في تحلية علماء المشرق - لابي البقاء علم الدين خالد بن عيسى بن احمد بن ابراهيم بن ابى خالد البلوى الاندلسي المتوفى بعد سنة 737 سبع وثلاثين وسبعمائة. تاج المناظم - منظومة لبهاء الدين المعالغروى ص اعجوبة الغرائب.

[ 211 ]

تاج نامه - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. تاج نامه - تركي لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية. تأخير المعرفة - للقاضى ابن العنبس محمد بن اسحق الصيمري البغدادي ص الاحاديث الشاذة. التأديب في شرح نصيحة الاديب - كلاهما للكيالى ابى السعود محمد يأتي في حرف النون. تأديب المتمردين في حق الابوين - للشيخ اوحد الدين عبدالاحد النوري بن مصطفى السيواسى المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف اوله حمدا لمن اصطفاك ايها النبي الخ. تأديب الملكوتى في العجائب والغرائب - للسيد عز الدين محمد بن ابراهيم الوزير بن على بن المفضل الحسنى اليمنى المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة ص ايثار الحق. تأديب النفس وتصحيح الاعتقاد لاهل الصفا والوداد - لمجد الدين بن محمد الحلواني ثم الخونجى التبريزي فرغ منها سنة 884 (من كتب الخديوية) تاريخ آل سلجوق - لاحمد بن محمد المعروف بعرب امام زاده القسطنطنى الرومي الحنفي المتوفى سنة.. تاريخ آل عثمان - تركي لخير الله افندي الرومي ص بيت دهقانى في مجلدات مطبوع اولها.. تاريخ آمد - لشرف الدين اسماعيل بن احمد بن على الشيباني الآمدي المعروف بابن البيتى المحدث المتوفى سنة 677 سبع وسبعين وستمائة. تاريخ الابار - للحافظ ابى العباس احمد بن على ابن مسلم البغدادي المتوفى سنة 290 تسعين ومائتين.

[ 212 ]

تاريخ ابن ابى شيبة - هو ابو بكر عبدالله بن محمد الكوفى الشهير بابن ابى شيبة المتوفى سنة 235 خمس وثلاثين ومائتين. تاريخ ابن الازرق الفارقى - هو ابو الفضل عبدالله ابن محمد بن عبد الوارث المتوفى سنة 590 تسعين وخمسمائة. تاريخ ابن الاصفر - هو ابو عثمان سعيد بن عيسى ابن الاصفر الاندلسي في تاريخ تلمسان توفى سنة 460 ستين واربعمائة. تاريخ ابن بشارة - لجمال الدين خليل ابن الوزير الدمشقي المعروف بابن بشارة المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة. تاريخ ابن الجزرى في دمشق - لمحمد بن ابراهيم الدمشقي المتوفى سنة 739 تسع وثلاثين وسبعمائة. تاريخ ابن الجلابى - هو ابو الحسن على بن محمد ابن الطيب الحلابى المورخ المتوفى سنة 534 اربع وثلاثين وخمسمائة. تاريخ ابن سيران - هو ابو محمد عبيدالله بن عبدالمجيد ابن سيران الاهوازي المتوفى سنة.. تاريخ ابن شافع - هو ابو الفضل احمد بن صالح ابن شافع الجيلى المحدث المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. تاريخ ابن عمار - محمد بن عبدالله الموصلي الحافظ المتوفى سنة 242 اثنتين واربعين ومائتين. تاريخ ابن فريون - الفاسى المغربي في ذيل تاريخ الاندلس. تاريخ ابن هدية لتلمسان - هو محمد بن منصور ابن على بن هدية القرشى التلمسانى المتوفى سنة 735 خمس وثلاثين وسبعمائة. تاريخ ابى الوفاء الاخسيكتى - هو محمد بن محمد ابن القاسم الفرغانى المتوفى سنة 520 عشرين وخمسمائة.

[ 213 ]

تاريخ الاخترى - هو مصطفى بن شمس الدين القره حصارى الرومي المدرس الحنفي المتوفى سنة 968 ثمان وستين وتسعمائة. اوله الحمدلله الذى خلق العالم بجزيل نعمائه الخ تركي ذكر فيه من آدم عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم واولاده واصحابه في سبع كراريس. تاريخ ادرنه - تركي لابراهيم نظيرا ص بهجة الابرار تاريخ استراباد - لابي سعيد عبدالرحمن بن محمد ابن محمد بن عبدالله الادريسي الاستربادي نزيل سمرقند المتوفى سنة 405 خمس واربعمائة. تاريخ اعظمي - فارسي للهند تأليف محمد اعظم ابن خير الزمان الحسينى الدومرى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة والف. تاريخ افغانستان وسنده - لمير اشرف على الكلشن آبادى فرغ منها سنة 1261 مطبوع. تاريخ افريقية - لابي العرب محمد بن احمد بن تميم الافريقى المتوفى سنة 333 ثلاث وثلاثين وثلاثمائة. تاريخ اكمل - لاكمل الدين محمد بن ابراهيم بن عمر الرامينى المتوفى بدمشق سنة.. تاريخ الاميني - للشيخ محمد امين مكى بن الشيخ محمد بن ابراهيم الاسكونى الخلوتى المتخلص بالامبنى المتوفى سنة 1091 احدى وتسعين والف من الهجرة النبوية صلى الله عليه وسلم إلى رمانه مرتب على السنين تركي. تاريخ انساب اهل المدينة - لعبد الرحمن بن عبد الكريم المدنى الحنفي المعروف بالانصارى المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة والف. تاريخ انورى - في محاربة السلطان مصطفى مع الروسية تأليف سعد الله انورى الطر ؟ زونى الوقعه نويس المتوفى سنة 1029 تسع ومائتين والف. اوله جواهر رواهر الخ. تاريخ الائمة - لابي منصور احمد بن على الطبرسي الشيعي ؟ ص الاحتجاج.

[ 214 ]

تاريخ الائمة - لابن ابى الثلج محمد بن احمد الشيعي ؟ ص اخبار فاطمة. تاريخ ايران - فارسي لميرزا عبد الرزاق الاذربيجانى ص تذكرة الاشعار. تاريخ بغداد - لابي القاسم محمد بن حبيب النيسابوري المتوفى سنة 245 خمس واربعين ومائتين. تاريخ تركستان وافغانستان - تركي لمير عبد الكريم البخاري المتوفى سنة 1246. تاريخ التقصادى - هو علاء الدين على بن آيبك ابن عبدالله الدمشقي المتوفى سنة 801 احدى وثمانمائة في حوادث زمنه. تاريخ جامع الهند - فارسي لمحمود بن عبدالله الفيروزي الهندي المتوفى سنة 1020 عشرين والف. تاريخ الجزيرتين - للحافظ ابى عروبة الحسين ابن محمد بن ابى معشر الحرانى المتوفى سنة 318 ثمان عشرة وثلاثمائة. تاريخ جهان - تركي من اول الخلقة إلى زمانه تأليف عثمان الارزنجانى ؟ الرومي كان حيا سنة 1030. تاريخ الحكماء - فارسي لمقصود على الهندي فرغ منه سنة 1011 احدى عشرة والف. تاريخ حلب - لابي الخير ابن شرارة الحلبي الطبيب المتوفى بصور سنة 490 تسعين واربعمائة. تاريخ الخلفاء - لكمال الدين محمد بن محمد بن محمد ابن على بن احمد النويري القاهرى الخطيب المالكى المتوفى سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة. التزم فيه الوفاة واسم الاب والام والولد والنسب والمذهب ونقش الخاتم ومن كان في دولته ومن مات في ايامه إلى قريب الثلثمائة. تاريخ الدول الاسلامية بالجداول المرضية - تأليف السيد احمد بن زينى دحلان المكى الشافعي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف.

[ 215 ]

تاريخ الدول الكبير - باللسان السرياني ومختصره بالعربى لابي الفرج غيغوريوس بن حكيما الملطى المورخ رئيس اساقفة اليعقوبية في بر الشام توفى سنة 685 خمس وثمانين وستمائة. تاريخ دولت عثمانيه - تركي في مجلدين مطبوع تأليف مير عبدالرحمن شرف بن.. مدير المكتب السلطاني في القسطنطينية اوله بعد اداء ما وجب علينا بيان مقصده شو وجهله شروع الخ. تاريخ الدولة اللمتونية - لابي بكر يحيى بن محمد المعروف بابن الصيرفى الغرناطي الاندلسي المتوفى سنة 557 سبع وخمسين وخمسمائة. تاريخ الدهور - لابي سعيد عثمان بن محمد بن محاسن الاستجى الاندلسي المتوفى سنة 356 ست وخمسين وثلاثمائة. تاريخ راشد - في اخبار السلاطين العثمانية تركي هو محمد بن مصطفى الملاطيه وى ثم الرومي الحنفي القاضى بعسكر اناطولى المتوفى سنة 1148 ثمان واربعين ومائة والف. اوله حمد اول مبدع كاركاه ايجاد وتكوين الخ في ذيل تاريخ نعما. تاريخ رجال الاندلس - لابي عبدالله محمد بن الحارث ابن اسد الخشنى القيرواني المالكى المتوفى سنة 361 احدى وستين وثلاثمائة. تاريخ الرموزى الدفترى - لمصر. في مجلدين. تاريخ الزندية - فارسي تأليف على رضا بن عبد الكريم الشيرارى من سنة 1163 إلى سنة 1209 مطبوع في ليدن. تاريخ سامى - تركي لآل عثمان هو مصطفى بن عثمان الرومي المأمور بصبط الوقائع توفى سنة 1146 ست واربعين ومائة والف من وقايع 1142. تاريخ اسكندر لورى - للشيخ ررق الله الدهلوى المتخلص بمشتاقى المتوفى سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة. تاريخ السلامى في ولاة خراسان - لابي الحسن محمد ابن عبدالله بن محمد بن محمد بن يحيى البغدادي الشاعر المعروف بالسلامى المتوفى سنة 393 ثلاث وتسعين وثلاثمائة. تاريخ سلطاني - فارسي للسلطان محمد خان خالص الهندي المتوفى سنة.. مطبوع.

[ 216 ]

تاريخ السند - فارسي لمير معصوم الهكرى الهندي احد رجال اكبر شاه توفى سنة 1015 خمس عشرة والف. تاريخ سوزى چلبى برزرينى - الكاتب الرومي في عصر لسلطان بايريد خان الثاني في غزوات اولاد الامير ميخاليج قريب من خمسة عشر الف بيت. تاريخ الشريعة - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص احكام النساء. تاريخ صبحى - تركي في آل عثمان تأليف محمد بن خليل الرومي الكاتب المتوفى سنة 1183 ثلاث وثمانين ومائة والف مطبوع في مجلد. تاريخ صنعاء اليمن - لاحمد بن عبدالله الرازي فرغ منه سنة 962 في ثلاث مجلدات تاريخ صولاق زاده - لمحمد همدمى الرومي المتوفى سنة 1068 ثمان وستين والف اوله الحمدلله الذى خلق الخلق الخ تركي في مجلد مطبوع. تاريخ طرابلس الغرب - تركي تأليف نهيج الدين محمد ابن مصطفى عاشر الرومي القاضى الحنفي المتوفى سنة 1301 احدى وثلاثمائة والف مطبوع. التاريخ العام منذ الخليقة إلى هذه الايام - تأليف حورجى ريدان محرر جريدة الهلال بمصر وهو مؤسس على علم الجغرافيا في جزئين طبع [ توفى سنة 1332 ] تاريخ عثماني - تركي لمحمد حاكم الرومي ص الاشارات في الادبيات. تاريخ عثماني - لابراهيم نظيرا الادرنوى. تاريخ عثماني لمحمد فريد المصرى. تاريخ عثماني - في وقائع السلطان مصطفى خان الثاني تركي لابراهيم سرى الاسكدارى الكاتب الشاعر المتوفى سنة 1111. تاريخ عثماني - للوزير عبدالله پاشا عبدى الرومي المتوفى سنة 1103.

[ 217 ]

تاريخ عزى - تركي في آل عثمان. تأليف سليمان بن خليل فهمي الرومي المتوفى سنة 1168 ثمان وستين ومائة والف. تاريخ غازاتي - فارسي لرشيد الدين فضل الله بن ابى الخير الهمداني الوزير المتوفى سنة 716 ست عشرة وسبعمائة تاريخ القبائل - لابي عبدالله محمد بن زياد الاعرابي الكوفى المتوفى سنة 231 احدى وثلاثين ومائتين. تاريخ فتنة الهند - فارسي تأليف محمد فضل الحق المولوي العمرى الخير ابادى الحنفي المتوفى سنة 1278 ثمان وسبعين ومائتين والف. تاريخ قطب شاهى - فارسي من ملوك الهند لمحمود ابن عبدالله الفيروزي ص تاريخ جامع الهند. تاريخ كمالي - هو اسماعيل بن المستوفى المدرس الرومي المتوفى سنة 920 عشرين وتسعمائة من خلقة آدم إلى سنة 900. تاريخ الكنانى - على الحوادث اليومية والوفيات. لمحمد ابن عيسى بن محمود بن كنان الكنانى الدمشقي الصالحي الخلوتى الحنبلى المتوفى سنة 1153 ثلاث وخمسين ومائة والف. تاريخ محب الله - ابن زين العابدين بن زكريا ابن بدر العزى العامري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1116 ست عشرة ومائة والف مرتب على الوقايع اليومية. تاريخ المحبى - ذيلا على تاريخ البورينى لفضل الله ابن محب الله بن محمد محب الدين بن ابى بكر تقى الدين الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1082 اثنتين وثمانين والف. تاريخ المحدثين - لابي عمر احمد بن سعيد بن حزم ابن يونس الصدفى القرطبى المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة. التاريخ المحيط - نحو ثلاثمائة رزمة للسخاوي شمس الدين محمد بن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية. تاريخ المدينة - ذيلا على تاريخ المرجاني. لاحمد ابن عبدالله بن حسن بن محمد بن عبدالله باعنتر السيوونى الحضرمي الشافعي المتوفى سنة 1091 احدى وتسعين والف في مجلد.

[ 218 ]

تاريخ مصر الحديث - تأليف جرجى زيدان المسيحي منشى جريدة الهلال بمصر. تاريخ مصر القديم والحديث - تأليف محمد ذياب المصرى المعلم اولها الحمدلله محيى الامم ومفنيها الخ مطبوع. تاريخ ملوك الاندلس - لابي عامر محمد بن يحيى ابن خليفة بن بيقى الشاطبي الاندلسي النحوي المتوفى سنة 547 سبع واربعين وخمسمائة. تاريخ الملوك والخلفاء دولة مكة الشرفاء - لتقى الدين محمد بن محمد بن على. تاريخ الناشرى - في اخبار اليمن لابي النجباء محمد ابن عبدالله بن عمر اليمنى الشافعي المتوفى سنة 821 احدى وعشرين وثمانمائة. تاريخ نشانجى زاده - لآل عثمان تركي تأليف الوزير عثمان پاشا الاندرونى المتوفى محافظا في قنديه سنة 1200 مائتين والف. تاريخ النور في اجداد النبي المبرور - (من الزيتونة). تاريخ نيسابور - لابي الحسن على بن زكريا النيسابوري تاريخ كتابة النسخة سنة 900. تاريخ واسط - لاسلم بن سهل بن اسلم بن زياد الواسطي المحدث المتوفى سنة 292 اثنتين وتسعين ومائتين. تاريخ وجودي - تركي هو محمد اللارنده وى المدرس الرومي المتخلص بوجودي المتوفى سنة 1021 احدى وعشرين والف في مجلدين يشتمل على غزوات قره مصطفى پاشا إلى بلاد شروان وما وقع من الحوادث في ايام عثمان بن اوزدمر اوله حمد محمود وثناى ممدوح نا معدود الخ. شرح تاريخ الوصاف المسمى بتجزية الامصار - لمحمد بن يوسف الرهاوى الحلبي المتخلص بنهالى نزيل القسطنطينية المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة والف. تاريخ الوهابية - لايوب صبرى پاشا الرومي ص مرآة الحرمين.

[ 219 ]

تاريخ همدان - للحافظ صالح بن احمد بن محمد ابن احمد الكوملاذى الهمداني المتوفى سنة 384 اربع وثمانين وثلاثمائة. تاريخ هندستان ونوادر الزمان - للشيخ زين الدين الخافى الاكبر آبادى الهندي المتخلص بوفائي المتوفى سنة 940 اربعين وتسعمائة. تاريخ اليعقوبي - لاحمد بن ابى يعقوب بن جعفر ابن وهب بن واصح الكاتب العباسي المعروف باليعقوبى المتوفى سنة.. في مجلدين إلى سنة 254. تاريخ اليمن - للسيد مطهر بن محمد الحرموزى الحسنى اليمنى المتوفى سنة 1077 سبع وسبعين والف فيه احوال الائمة الثلاث. تأصيل الزمان وتفصيل الاكوان - لابي الفتح السيد محمد وفا بن محمد الشاذلى السكندرى المتوفى سنة 760 ستين وسبعمائة. التأصيل والتفصيل - للشيخ ابى المواهب احمد ابن على بن عبد القدوس بن محمد المصرى ثم المدنى المعروف بالحنائى ص الارشاد إلى سبيل الرشاد. تافة من جم ونقطة من يم - تأليف لسان الدين محمد ابن عبدالله الخطيب الوزير المقتول سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. التالد والطريف في فن اجناس التصحيف - تأليف محمد بن على بن بدر الدين بن محمد بن عبد العزيز البساطى الشافعي فرغ منه سنة 1044 اربع واربعين والف. اوله الحمدلله الهادى إلى بيان معاني ؟ فن البديع من شاء من العباد الخ. تأليف الافتراق من حكم الوراق - (من الزيتونة) التأليف المشتمل على التعريف بصالحي فاس لمحمد بن محمد بن عيشون الفاسى المالكى المعروف بالشراط المتوفى سنة 1109 تسع ومائة والف

[ 220 ]

تأميل نهاية التقريب وتكميل التهذيب بالتذهيب - لابن فهد محمد بن محمد بن عبد العزيز المكى ص الابانة. جمع فيه بين تهذيب الكمال ومختصريه للذهبي وابن حجر وغيرها وهو كتاب حافل ؟. تأويلات اربعين - لسليمان بن حسن الكوستنديلى المعروف بشيخى المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين والف. التأويلات - لابي زيد احمد بن سهل البلخى المتوفى سنة 340 اربعين وثلاثمائة. تأويل الآيات الباهرة في فضل العترة الطاهرة - لشرف الدين على النجفي الحسينى الاسترابادي الشيعي كان في حدود سنة 965. تأويل الاحاديث المشكلات الواردة في الصفات - تأليف ابى الحسن على بن مهدى الكسروى الاصفهانى ثم البغدادي الشافعي المتوفى في حدود سنة 330 ثلاثين وثلاثمائة. التأييدات الغيبية في دفع الشبهات المنطقية - تأليف على اكبر بن مصطفى بن محمود الشروانى الشماخى نزيل حيدراباد. التائية في السلوك - للشيخ محمد بن عمر بن محمد سعد الدين القدسي المعروف بالعلمى المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. التأييد والعون للقائلين بايمان فرعون - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول صاحب الاشاعة. تباشير الشريعة لابي محمد الحسن بن حمزة بن على ابن عبدالله الحسينى الشيعي ؟ المعروف بالمرعشى المتوفى سنة 358 ثمان وخمسين وثلاثمائة. تبجيل التنزيل في تفسير القرآن الجليل - للسيد ناصر الدين ابى منصور محمد القادرى الحنفي الدهلوى المفتى المتوفى سنة 1322 اثنتين وعشرين وثلاثمائة والف. التبر الذائب في الافراد والغرائب - للسيوطي جلال الدين عبدالرحمن بن ابى بكر المصرى الشافعي المتوفى سنة 911 احدى عشرة وتسعمائة.

[ 221 ]

التبر المذاب في بيان ترتيب الاصحاب - للسيد احمد ابن محمد بن حمد الخافى الحسينى الشيعي المتوفى سنة.. التبر المسبوك في ذيل السلوك لمعرفة دول الملوك - لشمس الدين محمد عبدالرحمن السخاوى الشافعي ص الاجوبة العلية. تبريد وقيد الجمر في ترجمة الشيخ مصطفى ابن عمرو - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية اوله الحمدلله الذى جعلنا بن قائمين لا بريد ولا عمرو. تبرئة المنهوم في الرد على منشور البابا التاسع المرسوم - تأليف ميخائيل بن جرجس مشاقة اللبناني المسيحي ص البراهين الانجيلية. تبصرة التذكرة ونزهة التبصرة - لابي عبدالله محمد بن سريح الشاطى الرعنى المالكى المتوفى سنة 476 ص اختصار الحجة. تبصرة الحروب لمن بها يظفر بالمطلوب - تبصرة الحضرة الشاهية لاحمدية بسيرة الحضرة النبوية - لجمال الدين محمد بن محمد بن عمر بن المبارك الحميرى الحضرمي اليمنى الشافعي المعروف بحرق ؟ لمتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة. تبصرة الحكام في اصول الاقضية ومناهج الاحكام - لبرهان الدين ابراهيم بن على بن محمد بن فرحون المدنى المالكى المتوفى سنة 799 تسع وتسعين وسبعمائة. اوله الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ في مجلدين ثلاثة اقسام. تبصرة العارف في نقد الزائف - لابن الحسد محمد ابن احمد ص ازالة الران. تبصرة العاكف (تبصرهء عاكف پاشا) - تركي للوزير محمد عاكف پاشا بن سليمان اليوزغادى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين والف.

[ 222 ]

التبصرة في العربية - لابي سعيد سعدانية بن عنائم ابن على الحموى الضرير النحوي المتوفى ببعلبك سنة 614 اربع عشرة وستمائة. التبصرة في فقه الحنابلة - لابي حازم محمد بن الحسين ابن محمد بن خلف البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 527 سبع وعشرين وخمسمائة. التبصرة في فقه الشافعية - لابي بكر محمد بن احمد ابن العباس البيصاوى الشافعي المتوفى سنة 468 ثمان وستين واربعمائة. التبصرة فيه فقه المالكية - لابي الحسن على بن محمد ابن احمد بن عبدالله الباحى اللخمى الاندلسي المالكى المتوفى سنة 462 اثنتين وستين واربعمائة. التبصرة في الفقه - لعبد الرحمن بن محمد بن على ابن محمد الحلواني البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 546 ست واربعين وخمسمائة. تبصرة القضاة والاخوان في وضع اليد وما يشهد له من البرهان - تأليف العلامة الشيخ حسن العدوى الحمزاوى المصرى المالكى المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة والف. اوله حمدا لمن جعل السنة النبوية لامراض القلوب شفاء الخ. تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر - في تفسير القرآن لموفق الدين ابى العباس احمد بن يوسف بن الحسين الموصلي الضرير الشافعي المعروف بالكواشى المتوفى سنة 680 ثمانين وستمائة. تبصرة المتعلمين في احكام الدين - لجمال الدين الحسن بن يوسف بن مطهر الحلى الشيعي المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة. شرح تبصرة المتعلمين المذكور - للشيخ احمد ابن زين الذين الاحسائي الشيعي ص بيان حجة الاجماع.

[ 223 ]

تبصرة المستبصرين - في الامامة لزين العابدين بن محمد باقر الخوانسارى الشيعي ص انيس المشتغلين. تبصرة المهتدين إلى الحصن الحصين - تبصرة الوعاظ - تبصير الانوار شرح تنوير الابصار - في الفروع لمحمد البرسوى الشهير بالمصنف المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين والف. تبعيد العلماء عن تقريب الامراء - تبيان الاسرار - في الطب لمحمد بن احمد الحكيم المصرى المتوفى سنة.. مطبوع. تبيان اهل الضلالة - لفضل بن شادان ص اثبات الرجعة. تبيان البيان على حاشية الصاوى لشرح تحفة الاخوان - في علم البلاغة تأليف على بن الحسين المرعى المعروف بالبولاقى اوله نحمدك حقا منزها عن الشبيه والمثيل الخ طبع 1305. تبيان الحكم بالنصوص الدالة على الشرف من الام - للشيخ عبد القادر بن ابى بكر الصديقى الهندي المفتى بمكة المعظمة المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة والف. التبيان شرح البرهان في اطاعة السلطان - لشهاب الدين السيد محمد الآلوسي البغدادي ص روح المعاني. التبيان في احكام الدخان - لواحد من علماء الهند. التبيان في احكام القرآن - لابن ابى الاحوص الحافظ ابى على الحسن بن عبد العزيز بن محمد المالقى الاندلسي المالكى من شيوخ ابى حيان توفى تقريبا في حدود سنة 700. التبيان في تفسير غريب القرآن - تأليف شهاب الدين ابى العباس احمد بن محمد ابن الهائم الشافعي المصرى المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة. التبيان في تفسير القرآن - لابي جعفر محمد بن الحسن ابن على الطوسى الشيعي المتوفى سنة..

[ 224 ]

التبيان في تفسير القرآن - لصاهر بن صالح الحزائرى ص اتمام الانس. التبيان في جمع افعل اخف الاوزان - لابن الانباري عبدالرحمن ص اسرار العربيه. التبيان لكل شئ مما يتعلق به البيان - التبيان لمبهمات القرآن - لبدر الدين محمد بن سعد الله ابن جماعة ص ايضاح الدليل. التبيان في مناقب عثمان بن عفان - لشمس الدين محمد ابن احمد بن عثمان بن قايماز التركماني المصرى المورخ ابى عبدالله الذهبي المتوفى سنة 748 ثمان واربعين وسبعمائة. تبيان وسائل الحقائق في بيان سلاسل الطرائق - لكمال الدين محمد الحلبي ص الاطواق الزمردية. تبييض وجه طاس الاسماء الحسنى وكائنها الاسمى الاسنى في نظم اسماء الله الحسنى - للسيد صلاح الدين صلاح بن عبد الخالق اليمنى الجحاف المتوفى سنة 1047 سبع واربعين والف. تبيين الامتنان بالامر بالاختتان - تأليف ابى القاسم على بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي المتوفى سنة 571 احدى وسبعين وخمسمائة. التبيين بتراجم الطبريين - لنجم الدين عمر بن فهد المكى المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة. تبيين الصحيح في تعيين الذبيح - للقاضى ابى بكر محمد بن عبدالله بن احمد المعروف بابن العربي المعافرى المالكى المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة. تبيين الطريق - للشيخ علاء الدين على بن حسام الدين ابن عبدالملك الحو ؟ بورى الهندي الشهير بالمتقي المتوفى بمكة سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة. [ وتاريخ وفاته قضى نحبه ] تبيين العجب بما ورد في فضل رجب - للحافظ

[ 225 ]

شهاب الدين احمد بن على بن حجر العسقلاني الشافعي المصرى المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة تبيين غلط قدامة بن جعفر في نقد الشعر - لحسن ابن بشر الآمدي المتوفى سنة 371 احدى وسبعين وثلاثمائة. التبيين في تراجم العلماء والصالحين - لمحيى الدين عبد القادر بن محمد بن عمر النعيمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 927 تسع عشرة وثلاثمائة. التبيين في شرح الاربعين - تأليف عز الدين محمد ابن ابى بكر عبد العزيز بن محمد بن سعد الله ابن جماعة المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثلاثمائة. التبيين فيمن يكنى بابى القاسم من المقربين - لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة. تبيين الكلام في القيام والصيام - للشيخ عبد الكريم ابن ولى الدين المتوفى في حدود سنة 1100 مائة والف. التبين لاسماء المدلسين - للحافظ ابى بكر احمد ابن على الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة. التبين لمسائل المهتدين - لابي الوليد سليمان بن خلف الباجى الاندلسي المالكى المتوفى سنة 474 اربع وسبعين واربعمائة. تبيين المحجة في كون اجماع الامامية حجة - لابي القاسم عبدالله بن على بن زهرة الحسينى الحلبي الشيعي المعروف بابن زهرة المتوفى في حدود سنة 580 ثمانين وخمسمائة. التبيين والتوضيح في التحسين والتقبيح - لسديد الدين محمود بن على الحمصى ص بداية الهداية. تتمة البيان في تاريخ الافغان - للسيد محمد جمال الدين الافغاني نزيل الآستانة المتوفى بها سنة 1314 اربع عشرة وثلاثمائة والف. تتمة التمام وسفك المدام في عقائد اهل الاسلام - لعبدالله بن احمد باكثير الحضرمي اليماني الشافعي المتوفى سنة 925 خمس وعشرين وتسعمائة.

[ 226 ]

تتمة المصباح في اختصار المفتاح - لبدر الدين ابن المصنف محمد بن جمال الدين محمد بن عبدالله بن مالك النحوي المالكى المتوفى سنة 686 ست وثمانين وستمائة. تتميم التكريم لما في الحشيش من التحريم - للقطب القسطلانى محمد ابن احمد بن على المصرى الشافعي المتوفى سنة 686 ست وثمانين وستمائة. تتميم الفراح بتنعم الارواح - لعبد السلام ابن الطبيب الفاسى ص احكام المعروف. تثبيت احكام النجوم بجهة البرهان - لابن الهيثم البصري الفيلسوف ص اثبات البوات. التثبيت عند التبييت - لجلال الدين السيوطي اوله الحمدلله على الاسلام. تثبيت الفؤاد للحبيب - لقطب الدين عبدالله الحدادى اليماني المتوفى سنة 1132 اثنتين وثلاثين ومائة والف اوله الحمدلله على الاسلام والشكر لله على الانعام الخ. تثبت المعجزات - لابي القاسم الكوفى على بن احمد ص ابطال مذهب داود. تثبيت نبوة الانبياء - لابي القاسم ايضا. تثقيف التعريف بالمصطلح الشريف - تأليف احمد ابن محمد المصرى كاتب الدرج الشريفة الناصرية اوله اما بعد حمدالله على مزيد انعامه ونواله الخ (موجود بدار الكتب اسبانيا) تثقيف اللسان - لابي حفص عمر بن خلف بن مكى الصقلى النحوي اللغوى المتوفى سنة.. تثنية المثلثة - تأليف محمد رضا على نقى بن الحاج ملا رضا الهمداني الشيعي المتوفى سنة.. تجديد الافراح بفضائل النكاح - اربعون حديثا لمحمد بن ابى الحسن البكري ص الاحاديث المحذرات اوله الحمدلله الذى شرع النكاح لتكثير هذه الامة الخ.

[ 227 ]

تجديد التجريد - متن وشرح في الكلام لابن كمال الرومي احمد شمس الدين بن سليمان مفتى الاسلام الحنفي المتوفى سنة 941 احدى واربعين وتسعمائة صاحب التصانيف. تجديد الذكر في سجود الشكر - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. تجديد المسرات بالقسم بين الزوجات - تأليف حسن ابن عمار الشرنبلالى المصرى الحنفي ص الابتسام اوله الحمدلله الذى خلق الانسان علمه البيان الخ. تجربة الخاطر المخاطر في مماثلة فصوص الفصول وعقود العقول - لناصر الدين شافع بن على بن عباس ابن اسماعيل بن عساكر الكنانى العسقلاني الكاتب المصرى المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة. تجريد الاصول - لمحمد مهدى النراقى الكاشانى الشيعي ص انيس التاجرين. تجريد الحكمة - في علم البديع لابي الخير ابن شرارة الحلبي ص تاريخ حلب. تجريد رباعيات مسلم - في الحديث لبدر الدين ابى زرعة محمد بن محمد الهاشمي المعروف بابن فهد المكى الشافعي المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة. تجريد الرواية في تحقيق الكفاية - اعني كفاية المتحفظ لابن الاجدابى في اللغة لشمس الدين ابى عبدالله محمد ابن الطبيب الفاسى ص الازهار الندية. تجريد رؤس مسائل البيان والتحصيل لتيسير البلوغ لمطالعتها والتوصيل لابي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي الاندلسي المتشافرى ص الاستشفاء بالعدة. تجريد الزوائد وتقريب الفوائد - لصفى الدين ابى العباس احمد بن عمر بن محمد بن عبدالرحمن المزجد السيفى المرادى الشافعي المعروف بابن المذحجي المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة.

[ 228 ]

تجريد سيف الهمة لاستخراج ما في الذمة - تأليف علاء الدين عثمان بن ابراهيم النابلسي من امراء الدولة الايوبية (من كتب اياصوفيه). حاشية على تجريد العقائد - لشجاع الدين سليمان القلعة حكى الرومي الحنفي المفتى بقرامان المتوفى سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة. تجريد عون الرب المجيد - في اختصار وفيات الاعيان لابراهيم بن مصطفى بن محمد الفرصى لشهير بوحدى الرومي القاضى بحلب المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة والف. التجريد في التجويد - تأليف عماد الدين ابى الحسن على بن يعقوب بن شجاع بن على المعروف بابن ابى رهران الموصلي المقرى الشافعي المتوفى بدمشق سنة 682 اثنتين وثمانين وستمائة. التجريد - في فقه الامامية لابي القاسم عبدالله بن على ابن زهرة الحلبي الشيعي ص تبين المحجة. التجريد لنفع العبيد - حاشية على منهج القاضى زكريا في الفروع تأليف الشيخ سليمان بن محمد بن عمر البحيرمى الشافعي المتوفى سنة 1221 احدى وعشرين ومائتين والف اوله الحمد لمن اصطفى لدينه خلاصة العالمين الخ اربع مجلدات. تجريد المقاصد - عن الاسانيد والشواهد - لجمال الدين محمد بن محمد الحضرمي المعروف بحرق ص الاسرار النبوية. التجليات الالهية في الصورة الانسانية - للشيخ الاكبر محيى الدين ابن عربي اولها الحمدلله - الذى - تجلى بعينه لعينه في مراتب الاكوان الخ. التجليات البرفية - للشيخ عثمان فضلى ابن السيد فتح الله الشمى الرومي الواعظ المدرس الصوفى الشهير بآب ؟ بارارى المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة والف. تجلى النور المبين في مرآة اياك نعبد واياك نستعين - تأليف العارف بالله عبدالله عبدى بن محمد البسنوى

[ 229 ]

البيرامى لمتوفى سنة 1054 اربع وخمسين والف اولها الحمدلله المحمود بالحمد المختص بمقام وينبوع الفيض والجود الخ. تجنيد الاجناد وجهات الجهاد - لبدر الدين محمد ابن ابراهيم بن سعد الله ابن جماعة الكنانى الحموى الشافعي ص ايصاح الدليل. تجويد البراعة شرح تجريد البلاغة - لابي عبدالله مقداد بن عبدالله بن محمد بن الحسين بن محمد السيورى الحلى الشيعي الامامي المتوفى بعد سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة. تحائف تحرير اليراعة بلطائف تقرير البراعة - تأليف مصطفى بن احمد بن محمد اللقيمى الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة والف. تحبير الافهام في غرائب رؤيا المنام - لكمال الدين محمد بن محمد بن محمد العزى العامري الدمشقي مفتى الشافعة بها المتوفى سنة 1214 اربع عشرة ومائتين والف في مجلد. تحيير الافكار في تحرير الاشعار لابن خل‍ ؟ المصرى سليمان بن بنين ص اتفاق المباني. تحبير انكشاف اللبس في تحرير انكساف الشمس - تأليف عبد الوهاب المصرى لسراجى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى دبر الافلاك وسخرها الخ. (من كتب الخديوية) تحبير التحرير في ابطال القضا بالفتح بالغبن الفاحش بلا تغرير - تأليف محمد امين بن عمر بن عبد العزيز الشهير بابن عابدين ؟ الدمشقي المفتى الحنفي ص الابانة اوله الحمد لوهاب العقل الخ. تحبير العبارات في تحرر الامارات - لنجم الدين محمد بن محمد الغزى العامري الدمشقي ص بلعة الواجد. التحبير في التسخير - للسيد سالم بن احمد بن شيخان مولى الدوبلة اليمنى ص الاخبار والانباء. التحبير في التكبير في اختصار مسالك التحبير - كلاهما لتقى الدين حمزة بن عبدالله الناشرى اليمنى ص انتهاز الفرص.

[ 230 ]

التحبير في علوم التفسير - لجلال الدين السيوطي عبدالرحمن بن ابى بكر ص ابواب السعادة. تحبير الموشين في التعبير بالسين والشين - لسليمان ابن يونس بن خطاب كان في سنة 1023 ثلاث وعشرين والف. (موجود بدار الكتب باريس). تحبير الوفا في سيرة المصطفى - صلى الله عليه وسلم لابي العون محمد بن احمد بن سالم السفارينى النابليسى الحنبلى ص الاجوبة النجدية. التحجى في حروف التهجى - التحديث والتأنيس في الاحتجاج بابن ادريس للشيخ احمد بن احمد بن احمد بن عمر الصهاجى السوداني المتوفى سنة 1032 اثنتين وثلاثين والف. تحذير ائمة الاسلام عن تغيير بناء البيت الحرام - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين. تحذير اهل الآخرة من دار الدنيا الدائرة - وهو اربعون حديثا لمحمد بن ابى الحسن البكري ص الاحاديث المحذرة اولها لحمدلله الذى امرنا بالزهد للتفرغ لعبادته الخ: تحذير الايقاظ من اكاذيب الوعاظ - للسيوطي جلال الدين عبدالرحمن المذكور. تحذير الثقات من اكل الكفتة والقات - تأليف احمد بن حجر الهبتمى المكى المتوفى سنة 974 اربع وسبعين وتسعمائة. اوله نحمدك اللهم ان منت على المصطفين من عبادك بمجانبة سبل الشهوات الخ. تحذير ذوى التسخير - للشيخ محيى الدين ابن عربي الحاتمى ص الاستمساك. تحذير المهتدين عن تكفير الموحدين - للشيخ عبدالله ابن عمر الخليل اليمنى المتوفى سنة 1196 ست وتسعين ومائة والف.

[ 231 ]

التحريرات الرائقة والرسالة الفائقة - لمحمد بن محمد ابن الطيب التافلانى المغربي مفتى الحنفية بالقدس المتوفى سنة 1191 احدى وتسعين ومائة والف اولها نحمدك بجميع صفاتك واسمائك يا حى يا قيوم الخ. تحرير الابحاث في الكلام على حديث حبب إلى من دنياكم ثلاث - تأليف عبد النافع بن عمر الحموى نزيل طرابلس الحنفي المتوفى سنة 1016 ست عشرة والف. تحرير الاحكام الشرعية على مذهب الامامية - لابن مطهر الحلى الحسن بن يوسف الشيعي ص الابحاث المفيدة. تحرير الاحكام في تدبير جيش الاسلام - لبدر الدين ابن جماعة محمد بن ابراهيم ص ايضاح الدليل. تحرير الاسمى في اعراب الزكاة اسما - لابي عبدالله محمد المرابط بن محمد الفشتالى المغربي المالكى المتوفى سنة 1090 تسعين والف. تحرير الاصول - للحاج عبدالله بن ملا نجم الدين القندهارى الكابلي نزيل المشهد الرضوي. تحرير التحبير - لابي محمد عبد العظيم بن عبد الواحد ابن ظافر العدواني المصرى المعروف بابن ابى الاصبع المتوفى سنة 654 اربع وخمسين وستمائة اوله الحمدلله حمدا يستعذب الحامد مساغه الخ في مجلد. تحرير التفاصيل في رواة المراسيل - لقطب الدين محمد بن محمد بن عبدالله الخيضرى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 894 اربع وتسعين وثمانمائة. تحرير التفسير في علم تأويل التعبير - تأليف شهاب الدين احمد بن عبد المنعم المقدسي الحنبلى. تحرير الجدير لجناب القاضى مير - تأليف البرزنجى محمد بن عبد الرسول ص الاشاعة. تحرير الحاوى بشرح تفسير البيضاوى - للشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. تحرير الدلائل على مقدار ما يجوز بين الامام والمؤتم

[ 232 ]

من الارتفاع والانخفاض والبعد والحائل - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني ص ابطال دعوى الاجماع. تحرير الطرق والروايات فيما تيسر من الآيات في وجوه القراآت - لعلى ابن السيد سليمان بن عبدالله المنصوري رئيس القراء بالقسطنطينية المتوفى سنة 1134 اربع وثلاثين ومائة والف. تحرير العبارة فيمن هو احق بالاجارة - للسيد محمد امين بن عابدين المذكور آنفا اوله الحمدلله الذى آجر من اتقاه اعظم اجر الخ. تحرير العبارة لتقرير الاشارة - لعبد الصمد الفساورى ص اعلام الاعلام. تحرير عين الاثبات في تقرير عين الاثبات - للشيخ عبدالغنى اسماعيل النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. التحرير الفائق على شرح الطائى الصغير لكنز الدقائق - للسيد حسين بن سليم بن سلامة بن سلمان ابن عوض الدجانى الحنفي المفتى في بلدة يافه المتوفى سنة 1274 اربع وسبعين ومائتين والف. تحرير الفتاوى في شرح الحاوى - لركن الدين ابى يزيد محمد ابن احمد بن محمد الاردبيلى الشافعي المتوفى سنة.. تحرير الفتاوى في الفروع - لعبد الحليم بن عبدالرحمن ابن عبدالحميد الحيلونى الفارسى ثم العدنى الشافعي المتوفى سنة 724 اربع وعشرين وسبعمائة. تحرير الفروق - في الفقه للسيد نجم الدين على بن ابى بكر النيسابوري المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى هدانا بالاسلام الخ. التحرير في اذهاب ما في الرءآت ؟ من التكرير - لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة. التحرير في التذكير - لابي الحسن على بن زيد ابن محمد البيهقى ص احكام القرابات

[ 233 ]

التحرير في علم التعبير - لابي الحسن اسماعيل ابن على الحريري المتوفى سنة 516 ست عشرة وخمسمائة. التحرير في مسألة جفير - لابن تيمية تقى الدين احمد ابن عبد الحليم الحرانى الدمشقي المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة. التحرير فيما وقع بين الفرزدق والجرير - تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية - لقطب الدين محمود بن محمد الرازي المتوفى سنة 766 ست وستين وسبعمائة. اوله ان ابهى درر تنظيم ببنان البيان الخ. تحرير القواعد العلائية وتمهيد المسالك الفقهية - لابن الهائم احمد بن محمد بن عماد بن على المقدسي شهاب الدين ابى العباس الشافعي الفرضى صاحب التصانيف المتوفى سنة 815 خمس عشره وثمانمائة. تحرير القواعد الكلامية في شرح الرسالة الاعتقادية - لعبد الرزاق ابن المولى مير الحيلانى الرانكوئى الشيرازي الشيعي معاصر الفياض اللاهجى. تحرير الكلام في القيام عند ذكر مولد خير الانام - لشهاب الدين احمد بن محمد بن حجر المكى الهيتمى الشافعي ص اسعاف الابرار. تحرير الكلام في مسائل الالتزام لابي عبدالله محمد ابن محمد بن عبدالرحمن المغربي الاصل المكى المولد الرعينى المالكى المعروف بالخطاب المتوفى سنة 954 اربع وخمسين وتسعمائة. اوله الحمدلله الذى الزم عباده المؤمنين بالوفاء بالعقود الخ في مجلد. التحرير لدلالة نجاسة الخنزير - لابن الهائم احمد ابن محمد ايصا. تحرير مسألة الكلام على ما ذهب إليه الاشعري الامام - تأليف وحيه الدين عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمى الشافعي ص اتحاف الخليل.

[ 234 ]

تحرير المقال في آداب واحكام وفوائد يحتاج إليها مؤدبو الاطفال - لشهاب الدين احمد بن محمد بن حجر الهيتمى المكى الشافعي ص اسعاف الابرار. تحرير المقال في بيان وحدة من نحو لا اله الا الله وحده من أي انواع الحال - لنور الدين على بن ابراهيم ابن احمد الحلبي القاهرى المتوفى سنة 1044 اربع واربعين والف. تحرير المقال في حكم من اخبر برؤية هلال شوال - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين. تحرير المقال في خلق الافعال - تأليف حسن ابن عبدالله بن محمد البخشى الحلبي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة والف. تحرير المقال في قول ابن المجدي في الشريك اشكال - لعلى بن ابى بكر بن على بن احمد بن عبدالرحمن المعروف بابن الجمال المصرى ثم المكى الشافعي المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين والف. تحرير المقال في معرفة عمل الهلال - اوله الحمدلله مالك القدرة والجلال. تحرير المقالة شرح رجز ابن غازى في نظائر الرسالة - لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن محمد المعروف بالخطاب الرعينى ص البشارة الهنية. تحرير الميزان لتصحيح الاوزان - في العروض لشهاب الدين ابى العباس احمد بن محمد بن عبدالرحمن الفاسى المالكى المعروف بالخلوف ص البديعية. تحرير النقول في نفقة الفروع والاصول - لابن عابدين المذكور اولها الحمدلله رب العالمين. تحرير الواضح الاكمل في حكم الماء المطلق المستعمل - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين.

[ 235 ]

تحرير الوجود المطلق - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. تحريك الاقليد في فتح باب التوحيد - للشيخ عبدالغنى ابن اسماعيل النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. تحريك سلسلة الوداد في مسألة حلق العباد - للنابلسي ايضا. تحريم الفقاع - لابن بابويه القمى محمد بن احمد ص الامالى. تحريم النرد والشطرنج والملاهي - للحافظ ابى بكر محمد بن الحسين بن عبدالله الاجرى البغدادي الشافعي المتوفى سنة 360 ستين وثلاثمائة (موجود بدار الكتب الشامية) تحصيل الآمال بتعريف العمال مصرف بيوت الاموال - للبرزنجي ؟ محمد ص الاشاعة. تحصيل الاجر في حكم اذان الفجر - للنابلسي ايضا. تحصيل الادوات بتفصيل الوفيات - في تاريخ الصحابة لحلال الدين محمد بن احمد الدمشقي المعروف بابن خطيب داريا المتوفى سنة 810 عشر وثمانمائة. تحصيل الانتفاع وغاية الارتفاع في وضع المقاييس ووضع الارباع - تأليف عبدالرحمن بن الشيخ عبدالله الاسكرى امام حامع طولون فرغ منه سنة 1034 اربع وثلاثين والف اوله احسن ما الفه المؤلف من فكرته الخ. تحصيل الحقيقة في تفصيل الطريقة - لابي جعفر احمد ابن الحسن بن على الكلاعى البلنسى المعروف بابن الزيات المتوفى سنة 731 احدى وثلاثين وسبعمائة. تحصيل عين الذهب من معدن جوهر العرب في علم مجازات العرب - لابي عبدالله محمد بن طاهر بن على ابن عيسى الخزرجي الدا ؟ ى الاندلسي النحوي المالكى المتوفى سنة 619 تسع عشرة وستمائة.

[ 236 ]

تحصيل المرام في تاريخ البلد الحرام - لتقى الدين الفاسى محمد بن احمد بن على بن محمد الحسينى القاضى المالكى المتوفى سنة 832 اثنتين وثلاثين وثمانمائة. تحصيل نيل المرام في شرح عقيدة العوام - كلاهما لابي الفور احمد بن محمد بن رمضان المرروقى ص بلوغ المرام. التحصيل والبيان في قصة السيد - سلمان تأليف شمس الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوى ص الاجوبة العلية. التحصيل والتمثيل لاحكام كتاب التسهيل - في النحو لواحد من تلامذة ابن حيان فرغ من كتابته سنة 761. تحصينات الموانع بالدعوات الجوامع - للسيد سالم ابن احمد بن شيخان مولى الدويلة المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف. التحصين في صفات العارفين - لجمال الدين احمد ابن محمد بن فهد الحلى الشيعي المتوفى سنة 841 احدى واربعين وثمانمائة. تحف العقول عن آل الرسول - تأليف الحسن ابن على بن الحسين بن شعبة الحرانى الحلبي الشيعي المتوفى سنة.. تحف الوظائف في اختصار اللطائف - لشمس الدين محمد بن فخر الدين عثمان اللؤلؤي الحنبلى المعروف بابن الفخر الدمشقي المتوفى سنة 867 سبع وستين وثمانمائة. تحفة الآداب في التواريخ والانساب - للملك الاشراف ابى الفتح عمر بن املك المظفر يوسف بن عمر بن على ابن رسول اليمنى النسابة المتوفى سنة 696 ست وتسعين وتسعمائة. تحفة الابرار - لمحمد بن عبد السلام الاسكندرى ص بشرى العمال. تحفة الابرار - في الاصول. فارسي لعماد الدين الحسن ابن على الطبرسي الشيعي ص بصاعة الفردوس. تحفة الابرار - للحاج محمد باقر ابن السيد محمد تقى

[ 237 ]

الشفتى الرشتى رئيس الشيعة باصفهان المتوفى سنة 1301 احدى وثلاثمائة والف. تحفة الابرار لوفاة المختار - لشمس الدين محمد ابن فخر الدين عثمان الدمشقي للؤلؤى المذكور. تحفة الابرار ولوا مع الانوار - تحفة الاتقياء في فضائل سيد الانبياء - صلى الله عليه وسلم لواحد من علماء الهند. تحفة لاثنى عشرية - في رد الروافض فارسي تأليف شاه عبد العزيز الدهلوى المتوفى سنة 1239 تسع وثلاثين ومائتين والف. تحفة الاحباب بمن ملك مصر من الملوك والنواب - لمحمد بن يوسف الخلاق فرغ منها سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة والف اولها الحمدلله الكريم الوهاب الخ تحفة الاحباب - تركي تأليف عبد الرزاق بن عبدالغنى المؤذن بجامع ؟ ابى ايوب الانصاري فرغ منها سنة 1165. تحفة الاحباب في السلوك إلى طريق الاصحاب - شرح سلسلة الذهب المرادية في التصوف اولها الحمدلله الذى شرح صدور العارفين لمكاشفة الاسرار ونور قلوب الواصلين بمشاهدة جماله من وراء الاستار الخ لدرويش احمد الطربزونى النقشبندى المتوفى سنة.. تحفة الاحباب في بيان حكم ذوات الاذناب - لعبدالله بن احمد بن يحيى المقدسي الحنفي فرغ منه سنة 1078 ثمان وسبعين والف. تحفة الاحباب في تاريخ پنجاب - لعبد الكريم المنشى المورخ الهندي كان في اواسط القرن الثالث عشر. تحفة الاحباب في تفسير قوله تعالى ثم اورثنا الكتاب - تأليف على بن محمد الميلى التونسى المتوفى سنة 1248 ثمان واربعين ومائتين والف. تحفة الاحباب في فضائل الاصحاب - لمحمد امين

[ 238 ]

الحامى ثم الهروي المدعو بوصالي جمع فيه الاحاديث الواردة في حق العشرة المبشرة فرغ منها سنة 959 اولها أي آنكه ترانيست شريك ومانند الخ. تحفة الاحباب - في اللغة الفارسية للحافظ الاوبهى ؟. تحفة الاحباب لقواعد الفرائض والحساب - لمحب الدين ابى الفضل محمد بن احمد بن محمد الدمشقي المعروف بابن الامام المتوفى سنة 1062. تحفة الاحباب في المركبات الطبية - لرئيس الاطباء عمر بن حسن السيونى المعروف بشفائي ؟ المتوفى سنة 1159 تسع وخمسين ومائة والف. تحفة الاحباب مقدمة في الحساب - لبدر الدين محمد ابن محمد بن احمد القاهرى الشافعي المعروف بسبط الماردينى ص ارشاد الطلاب. تحفة الاحباب في نصب الباذاهنج والمحراب - لشهاب الدين احمد بن رجب طبيغا ؟ المصرى المعروف بابن المجدي المتوفى سنة 850 خمس وثمانمائة. تحفة الاحباب وبغية الطلاب - للحافظ شمس الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوى الشافعي ص الاجوبة العلية. تحفة الاحباب وطرفة الاصحاب في شرح ملحة الاعراب - لجمال الدين محمد بن عمر الحضرمي الشهير محرق ص الاسرار النبوية. تحفة الاحباب ومنة الانجاب في اسرار بسم الله وفاتحة الكتاب - لتقى الدين ابى العباس احمد بن على ابن يوسف ال‍ ؟ وى القرشى المتوفى سنة 623 اثنتين وعشرين وستمائة. تحفة الاحبة - في رسم الحروف تأليف مصطفى ابن طموم المصرى مدرس العلوم العربية بها ثم شرحه وسماه سراج الكتبة كلاهما مطبوع. تحفة الاخوان في آداب اهل العرفان - للشيخ

[ 239 ]

احمد بن محمود بن ابى حامد العدوى الازهرى المصرى المالكى المعروف بالدردير ص اقرب المسالك. تحفة الاخوان في اعراب بعض آى القرآن - للشيخ عبدالرحمن بن محمد الجزائري المعروف بالثعالبي ص التقاط الدرز. [ 1 ] تحفة الاخوان في التفرقة بين الكفر والايمان - تأليف احمد الله الافغاني البيتاورى من قرن الثالث عشر. تحفة الاخوان في حفظ صحة الابدان - تحفة الاخوان في الحلال والحرام من الحيوان - لمحمد بن محمود بن صالح بن حسن الطربرونى الحنفي المدرس بجامع السليمانية الشهير بالمدني توفى سنة 1200 مائتين والف. تحفة الاخوان في الرد على فقراء الزمان - لابي الحسن على بن عبد الصادق الطرابلسي ص اسباب الغنى. تحفة الاخوان في شرح عوامل المائة - تأليف مصطفى بن ابراهيم الكليبولى الرومي المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة والف اولها الحمدلله الذى فهم العلوم للطالبين الخ. (من كتب الخديوية) تحفة الاخوان في قراءة الميعاد في رجب وشعبان ورمضان - تحفة الاخوان في مناقب الشيخ رضوان - لاحمد ابن موسى الاندلسي الفاسى المتوفى سنة 1034 اربع وثلاثين والف. تحفة الاخوان من الصوفية بالكشف عن حال من يدعى القطبية للشيخ على بن عطية المعروف بعلوان الحموى المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة. تحفة الاخوان - منظومة في اسناد صحيح البخاري للشيخ احمد بن محمد قاطن الصنعاوى ص الاعلام. ثم شرحها شرحا عظيما. تحفة الاخوان وهدية الصبيان - تأليف مصطفى علمي القاضى الرومي المتوفى سنة.. (من كتب ايا صوفيه)


[ 1 ] ناقص. هكذا في الحاشية بخط المؤلف. (*)

[ 240 ]

تحفة الاخيار على الدرر المختار - حاشية لبرهان الدين ابى الصفا ابراهيم بن مصطفى بن ابراهيم الحلبي المدارى الحنفي نزيل القسطنطينية المتوفى 1190 تسعين ومائة والف. تحفة الاخيار في حكم اطفال المسلمين والكفار - لمحمد بن عمر بن احمد السفيرى تلميذ السيوطي كان حيا سنة 939 تسع وثلاثين وتسعمائة. تحفة الاخيار المنتقى من كلام النبي المختار - لابي الغيث محمد بن عبدالله الرقيمى المتوفى سنة.. تاريخ كتابة النسخة 918. تحفة الادباء وسلوة الغرباء - رحلة تشتمل على ما تشتهى الانفس وتلذ الاعين من محاسن الاخبار ولطائف الآثار للشيخ ابراهيم بن عبدالرحمن بن على بن موسى بن خضر الخيارى المدنى الشافعي المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين والف. تحفة الادب - فارسي من مؤلفات الهند. تحفة الا ذكيا باخبار بلاد الروسيا - تأليف محمد ابن عياذ الطنطاوى المصرى فرغ من تأليفها سنة 1266 ست وستين ومائتين والف في مجلد اولها حمدا لمن سير سيرة العالم في اقصى اقطار العالم الخ. تحفة الارشاد في طلب الاستمداد - اولها الحمدلله المتوحد في جلاله الخ. تحفة الارواح وموائد السرور والافراح - لابي منصور عبدالملك بن محمد بن اسماعيل الثعالبي النيسابوري المتوفى سنة 430 ثلاثين واربعمائة. تحفة الاريب النافعة في الطب - تركي تأليف حسين ابن.. الشهير بهزار فن المتوفى سنة.. تحفة الاساطين في اخبار بعض الخلفاء والسلاطين - ليوسف بن عبدالله الارميونى. تحفة الاشارات في معرفة غرر السنن والاوقات - تأليف مصطفى بن محمد بن مصطفى المعتمداوى المالكى فرغ منها سنة 1294 اولها الحمدلله مجدد الاوقات والايام الخ (من كتب الخديوية).

[ 241 ]

تحفة الاشراف بمطالعة الاطراف - في خمسة اجزاء تأليف الحافظ جمال الدين يوسف بن عبدالرحمن بن يوسف ابن عبدالملك المزى الدمشقي الشهير بابن الزكي المتوفى سنة 744 اربع واربعين وسبعمائة. تحفة الاصحاب - تأليف ابى العباس احمد بن ابراهيم ابن عبدالغنى السروجى الحنفي المتوفى سنة 701 احدى وسبعمائة. تحفة الاطباء - فارسي للشيخ احمد القنوجى الهندي مطبوع. تحفة الاطفال - لسليمان الجمزورى من علماء القرن الثاني عشر. تحفة الاعالى في شرح بدء الامالى - لعلى القارى الهروي ص اتحاف الناس. تحفة اعيان الفناء بصحة الجمعة والعيدين في الفناء - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى المصرى الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اولها الحمدلله الذى من على المؤمنين بايجاد العلماء المحققين الخ. تحفة الافاضل في صناعة الفاضل - لمحمد بن ابراهيم البادقى المتوفى سنة.. اولها الحمدلله الذى علم بالقلم ورفع علم الانشاء على رأس علم الخ. تحفة الافراد في معرفة المبدأ والمعاد - لبدر الدين حسن بن حمزة بن محمد الفارسى الشيرازي المتوفى سنة.. اولها الحمدلله الذى اوجب الحمد من الازل إلى الابد الخ. تحفة الاقران - في الفقه الحنفي. لشمس الدين محمد ابن عبدالله التمرتاشى المتوفى سنة 1004 اربع والف. تحفة الاكابر بمناقب الشيخ عبد القادر - اعني الفاسى. تأليف ابى زيد عبدالرحمن بن عبد القادر بن على بن يوسف المغربي الفاسى المالكى المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف.

[ 242 ]

تحفة الاكمل والهمام المصدر في بيان جواز لبس الاحمر - لحسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي ص الابتسام اولها الحمدلله على نعمه التى لا تحصى الخ. تحفة الاكياس باجوبة اسئلة الامام خير الدين الياس - للشيخ صالح الفلاني ص الاجوبة المعربة. تحفة الاكياس في تفسيران اول بيت وضع للناس - تأليف شهاب الدين احمد بن محمد الحموى ثم المصرى الحنفي المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين والف. تحفة الاكياس في حسن الظن بالناس - لابي مكتوم جار الله عيسى بن محمد بن احمد بن عامر المغربي نزيل مكة المالكى المتوفى سنة 1080 ثمانين والف. تحفة الالباء شرح نزهة الادباء - للشيخ حسن الطيف الحنفي فرغ منها سنة 1300. تحفة الالباب في بيان حكم الاذناب - للشيخ عبدالرحمن المقدسي (من الزيتونة). تحفة الالباب في حلية الانبياء والاصحاب - لابراهيم وحدي الرومي القاضى بحلب ص التجريد عون رب المجيد. تحفة الامثال - تركي لمحمد بن.. الرومي المتخلص بنالى الشاعر المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة والف. تحفة الامجاد - لزين الدين عمر المعروف بابن الشماع الحلبي ص اتحاف العابد. تحفة الامة - لابن الامام محمد بن احمد الدمشقي ص تحفة الاحباب. تحفة الامين والدر الثمين - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص الامالى. العباسية. تحفة الانام بتوريث ذوى الارحام - في شرح منظومة في الفرائض. تأليف احمد بن احمد بن محمد السجاعى الشافعي المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة والف.

[ 243 ]

تحفة الانام في الوقف على الهمزة لحمزة وهشام - لابي القاسم على بن عثمان بن محمد بن القاصح العذري المقرى البغدادي نزيل القاهرة المتوفى سنة 801 احدى وثمانمائة. التحفة الانسية على المقدمة الاجرومية - لشمس الدين محمد بن محمد المهدوى المالكى الازهرى المتوفى سنة 1020 عشرين والف. تحفة الانفس وشعار اهل الاندلس - للشيخ على ابن هذيل (من الزيتونة). تحفة الانيق الادهية في نخبة طريق الجشتية الادهمية ؟ - لكمال الدين محمد ص اطواق الزمردية. تحفة اولى الالباب في الرمى بالنشاب - للشيخ محمد ابن احمد الخلوتى. تحفة اولى الالباب في صناعة الخط والكتاب - تأليف عبدالرحمن ابن الصائغ كان حيا في سنة 801 اولها الحمدلله الذى علم بالقلم الخ. (في دار الكتب العمومية) تحفة اولى الالباب في مجالس الاحباب - تأليف محمد بن عبد الفتاح المصرى في الادب. اولها حمدا لمن جعل المخاطبات ناشئة عن المشاهدات. (من كتب الخديوية) تحفة اولى الالباب - للسيد داود بن سليمان بن علوان ابن نور الدين الرحماني المصرى الشافعي المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين والف. تحفة الاهالي في قصة الهلالي - فارسي لمحمود ابن محمد الهروي المتخلص بكلامي يذكر انه لما رجع من الحجار إلى القدس وقاضيها حينئذ على افندي ابن الحنائى امتثالا لطلب القاضى الف هذا الكتاب في احوال مولانا هلالي وبعض تراجم الرجال والشعراء نظما ونثرا. تحفة اهل الاحسان لفضائل سنة الختان - لابي عبدالله محمد بن محمد بن يوسف المتوفى سنة.. اولها حمدا لك اللهم على ما اوليت من الاحسان الخ جعله هدية لصدر زمانه على پاشا. (دار الكتب العمومية)

[ 244 ]

تحفة اهل الايمان فيما يتعلق برجب وشعبان ورمضان - لاسماعيل بن محمد العجلونى مؤلف اضاءة البدرين. تحفة اهل التحقيق - لعبد الرحمن النزيلى اليمنى المتوفى سنة.. في شرح لامية العجم. تحفة اهل الصديقية في الطائفة الجزولية والزروقية - لمهدي الفاسى ص الاطلاع. تحفة اهل الفكاهة في المنادمة والنزاهة - تأليف محمد سعد بن محمد سعد الشهير بالمصرى اولها الحمدلله الذى من على من اصطفى من العباد بسلوك الطريق القويم الخ. تحفة الباقشيرية - في البديع لجواد ساباط البصري ص البراهين. تحفة البررة بقراءة الثلاثة المتممين للعشرة - تأليف محمد قاره باطاق التونسى الحنفي المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف. تحفة البررة في الاحاديث المعتبرة - لابي المفاخر محيى الدين عبد القادر بن محمد بن عمر النعيمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 927 سبع وعشرين وتسعمائة. التحفة البرية في حل الفاظ مقدمة الاجرومية - لابراهيم البطويسى. تحفة البشر على مولد ابن حجر - للشيخ ابراهيم ابن محمد الباجورى الشافعي المصرى المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين والف. التحفة البهية في الاصول الهندسية - لاحمد نظيم المصرى ناظر مدرسة دار العلوم بها في اربع مجلدات فرغ منها سنة.. اولها.. التحفة البهية في الاحاديث النبوية - لواحد من المدرسين في مدرسة اورنوس زاده في بلدة كمولجنه صنفها في حدود سنة 983 ولم يذكر اسمه اولها الحمدلله رب العالمين

[ 245 ]

والصلاة على سيد المرسلين محمد وآله اجمعين الخ وهو شرح ثلاثة وسبعين حديثا بالتركية. التحفة البهية في شرح المقدمة العزية - لاصيل الدين محمد الانصاري البرلسى اولها الحمدلله المالك الملك الخ. التحفة البهية في طبقات الشافعية - تأليف عبدالله ابن حجازى بن ابراهيم المصرى الازهرى الشافعي المعروف بالشرقاوي المتوفى سنة 1227 سبع وعشرين ومائتين والف. التحفة البهية في الطريقة المولوية - للشيخ احمد الطربزونى الكوسج المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة والف. التحفة البهية في العقائد الدينية - ارجوزة لمصطفى ابن محمود القناوى مدرس اللغة العربية بمدرسة پورت سعيد اولها حمدا لمولانا على الذات الخ. التحفة البهية في الفراسة الانسانية - لزين العابدين سبط المرصفى ص الادلة البهية. التحفة البهية في الهندسة الوصفية - لاحمد نجيب المصرى مدرس العلوم الرياضية بها فرغ منها سنة.. التحفة الجسيمة لاسلام حليمة - لمغلطاى بن قليج المصرى. تحفة الحبيب باخبار الكئيب - تأليف ابن طولون شمس الدين محمد بن على الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 953 ثلاث وخمسين وتسعمائة. تحفة الحبيب على شرح الخطيب - حاشية على الاقناع في حل الفاظ ابى شجاع. تأليف الشيخ سليمان بن محمد ابن عمر البجيرمى الشافعي المتوفى سنة 1221 احدى وعشرين ومائتين والف. تحفة الحبيب للحبيب بالزوائد الترغيب والترهيب لشهاب الدين احمد بن ابى بكر البوصيرى الشافعي المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة.

[ 246 ]

التحفة الحجازية في نخبة الاعمال الحسابية - لعلى ابن ابى بكر بن على بن احمد بن عبدالرحمن المعروف بابن الجمال المصرى المكى الشافعي المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين والف. التحفة الحقيرة في علم الادب عند اهل العرب - لمير قاسم القازانى مطبوع بها. تحفة الخان في شرح نزهة الاذهان - تأليف السيد محمد رضا بن احمد القريمى الرومي النقيب المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة والف. تحفة الحبيب - للشيخ علوان على بن عطية الحموى ص اسنى المقاصد. تحفة الحرمين - في تاريخ المدينة. تركي تأليف محمد ناطق الادرن وى المعروف بجليلى زاده المتوفى سنة 1129 تسع وعشرين ومائة والف. تحفة الخاقان في رسم القرآن - لمحمد نعيم البدخشى. تحفهء خانيه - في الطب فارسي. تأليف محمود بن محمد ابن عبدالله بن محمود الطبيب فرغ منها بشيراز سنة 932 اثنتين وثلاثين وتسعمائة. تحفة الخطاطين - في طبقاتهم لسعد الدين سليمان الشهير بمستقيم زاده الرومي المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين والف. تحفة الخطاطين - تركي تأليف محمد بن عبدالله الكوستنديلى المفتى المتخلص بشمعى المتوفى سنة 1272 اثنتين وسبعين ومائتين والف. تحفة الخلان في احكام الاقامة والاذان - لابراهيم ابن صالح الاحمدي الشافعي الدمرداشي الشافعي من رجال القرن الثاني عشر اولها الحمد لله ذى الاحسان الخ (من كتب الخديوية) تحفة الخواص في حل صيد بندق الرصاص - للسيد محمد بن مصطفى بن محمد بن محمد بن محمد المعروف بابن بيرام الثالث التونسى المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف.

[ 247 ]

تحفة الخواص في ترجمة درة الغواص - للسيد احمد ابن مصطفى الصاروخانى الرومي المتخلص بلالى المتوفى سنة 971 احدى وسبعين وتسعمائة اولها الحمدلله الذى شرف كثيرا من عباده بشرائف المكارم الخ. التحفة الخيرية على الفوائد الشنشورية في الفرائض - تأليف ابراهيم بن محمد بن احمد الباجورى الشافعي المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين والف. تحفة درية على ابهلول باسانيد جزامع احاديث الرسول ؟ - للشيخ ابراهيم بن ابراهيم اللقانى المصرى المالكى المتوفى سنة 1041 احدى واربعين والف. تحفة الدهر في نسب الاشراف بنى بحر - للسيد محمد بن طاهر بن ابى الغيث البحر اليمنى الحسنى المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين والف. تحفة الدهر في اعيان المدينة المنورة من اهل العصر - للفاضل عمر بن عبد السلام المدنى الداغستاني المتوفى بمصر سنة. (موجود بدار الكتب عارف حكمت). تحفة الدهر في مناظرة الغنا والفقر - تأليف محمد ابن حسن بن زين الدين على بن احمد البحراني العاملي الشيعي المتوفى سنة 1030 ثلاثين والف. التحفة الدهرية في تاريخ الاسكندرية - تأليف محمد بن مسعود. تحفة الذاكرين شرح عدة الحصن الحصين - للقاضى محمد بن على بن محمد بن على الشوكاني اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع. اولها الحمدلله الذى جعل ذكره عدة للمتقين يتوصلون بها إلى خيرى الدنيا ولدين الخ في مجلد كبير. تحفة الذاكرين - لنوح بن مصطفى الرومي المتوفى سنة 1070 سبعين والف. تحفة ذوى الادراك في المنع من التنباك - للشيخ محمد على بن علان الصديقى المكى الشافعي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف.

[ 248 ]

تحفة ذوى الالباب فيما يتعلق بالآل والاصحاب - للشيخ احمد بن احمد بن محمد السجاعى الشافعي الازهرى المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف. تحفة ذوى الالباب في مشكل الاسماء والانساب - لابن خطيب الدهشة محمود بن احمد بن محمد نور الدين الفيومى المتوفى سنة 834 اربع وثلاثين وثمانمائة اولها الحمدلله والشكر له واشهد ان لا اله الا الله الخ. تحفة ذوى الرشد في الاحاديث الثنائية السند - لعبد الرحمن ابن المعمار الواسطي كان في حدود سنة 755 خمس وخمسين وسبعمائة. تحفة الراعى في نخبة سلوك الرفاعي - لكمال الدين الجلبى ص الاطواق الزمردية. تحفة الراغب في سيرة جماعة من اهل البيت الاطايب - تأليف احمد بن سلامة القليوبى الشافعي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف. تحفة الراغب في صحة المتزوج وزواج العازب - تأليف شاكر الخورى البيروتى الطبيب المتوفى سنة.. اولها. تحفة الراغبين في بيان امر الطواعين - تأليف شيخ الاسلام احمد رشيد بن محمد صدقي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1250. تحفة الراكع الساجد في جواز الاعتكاف في فناء المساجد - للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. تحفة الراوى في تخريج احاديث البيضاوى - للشيخ محمد بن الحسن بن همات الدمشقي ثم الرومي الحنفي المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة والف. تحفة الرائض في الفرائض - للسراج الاسكندرانى عمر بن يوسف بن عبدالله ابى على المالكى المتوفى سنة 842 اثنتين واربعين وثمانمائة.

[ 249 ]

تحفة الرحال وزبدة المقال في علم الرجال - منظومة لعبدالله بن صالح بن جمعة البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة والف. تحفة الرشدى القره اغاجى في شرح رسالة ايساغوجى - تأليف احمد الرومي القره اغاجى المتخلص برشدى المدرس الحنفي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين والف. اولها لك الحمد يا من خص المنطق الفصيح بنوع الانسان الخ في مجلدين. التحفة الرضوية في المسائل الدينية - لمحمد مهدى النراقى الكاشانى الشيعي ص انيس التاجرين. تحفة الرضا - منظومة فارسية في مجلد تأليف على ابن الحاج محمد الهروي السايح المعروف براهب العمرى فرغ منها في بغداد سنة 1255 خمس وخمسين ومائتين والف نظمها باسم الوزير على رضا پاشا والى بغداد اولها يا رب بحق كاتب ديباجهء قضا الخ. [ 1 ] تحفة الرفيق ومسكة الطريق -.. (من كتب ايا صوفيه) تحفة الرياض - في الطب تأليف على رياض ص الازهار الرياضية. تحفة الرياض في كليات الامراض - ليوسف فرعون تحفة الزائر في مآثر الامير عبد القادر الجزائري - لولده محمد ص.. تحفة الزائر - تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسى الاصفهانى الشيعي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. تحفة الزوار إلى قبر النبي المختار صلى الله عليه وسلم - لابن حجر احمد المكى الهيتمى اولها الحمدلله الذى طيب طيبة بمن انحازه السيادة الخ. تحفة الزوار - لعبد الرزاق المؤمن ص تحفة الاحباب. تحفة السائل في اجوبة المسائل - تأليف العالم الفاضل


[ 1 ] ناقص. هكذا بخط المؤلف. (*)

[ 250 ]

احمد بن محمد بن الحسن بن على بن محمد العباسي الحنفي المتوفى سنة.. اولها الحمدلله المحيط علما بما لدينا الخ. تحفة السادة - لابي الحسن على بن زيد البيهقى ص احكام القرانات. تحفة السالك في آداب المناسك - للشيخ احمد ابن الكفوى الحنفي فرغ منها سنة 1249. تحفة السالك لاشرف المسالك - لابي الحسن البكري شمس الدين محمد ص الاحاديث المحذرات. تحفة السالكين في ذكر تاج العارفين - لمحمود ابن اشرف الحسينى في مناقب شيخه توفى شيخه في 1050. تحفة السالكين - في التصوف للشيخ محمد بن الحسن ابن محمد السمنودى الشهير بالمنير الخلوتى الشافعي ص الآداب السنية. تحفة السامع والقارى في بيان داء الطاعون البقرى السارى تأليف حسن باشا ابن محمود المصرى ناظر المدرسة الطبية بها. تحفهء سامى - في تذكرة الشعراء لسام ميرزا بن شاه اسماعيل الصفوى المتوفى سنة 939 تسع وثلاثين وتسعمائة. التحفة السعيدية - في شرح كليات القانون في الطب. تأليف محمود بن مسعود قطب الدين الشيرازي المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة. تحفة السفر - فارسي في المعاني والبيان لاكبر نواب الشيرازي ص بحر اللآلى. تحفة السفرة إلى حضرة البررة - لابي الفضل قوام الدين محمد بن عبدالحميد البسطامى اولها الحمدلله الذى جعل العلم مفتاح الجنة الخ. تحفة السلاطين في الجهاد - لابي عبدالله محمود ابن محمد بن صفى تاج الدين الوراق الذهلى نزيل زبيد اليمن كان حيا سنة 798 ثمان وتسعين وسبعمائة.

[ 251 ]

تحفة السلاك في فضائل السواك - للشيخ احمد ابن محمد الزاهد المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثمانمائة. تحفة السمع والبصر بصادق الخبر - للسيد داود ابن سلمان بن علوان بن نور الدين الرحماني المصرى الشافعي المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين والف. التحفة السنية باجوبة الاسئلة المرضية - لشهاب الدين احمد بن عبد اللطيف البشيشى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف. التحفة السنية على الرسالة الباجورية - في التوحيد. للشيخ محمد النشار الشربينى معلم اللغة العربية اولها الحمدلله الواحد الاحد الخ. التحفة السنية في تاريخ القسطنطينية - تأليف سليمان بن خليل بن بطرس جاوش المارونى من بلدة دير القمر فرغ منها سنة 1290 تسعين ومائتين والف. التحفة السنية في شرح الاجرومية - لنور الدين على بن ابراهيم بن احمد الحلبي المتوفى سنة 1044 اربع واربعين والف. التحفة السنية في العقائد السنية - للشيخ ابراهيم ابن على بن حسن المشهور بالسقا المصرى المتوفى سنة 1298 ثمان وتسعين ومائتين والف اولها الحمدلله الذى دل بالايجاد على وجوده الخ. التحفة السنية في فضائل الجهاد - تأليف نظر ابن عثمان الشهير بخفائى المتوفى سنة 914 اربع عشرة وتسعمائة. التحفة السنية في المقالات الطبية - تأليف احمد ابن على بن احمد البقاعي الحنفي المتوفى سنة.. (من كتب ايا صوفيه) تحفة الشاهان - لابي البقاء السيد ايوب ابن الشريف موسى الحنفي القاضى بالقدس المتوفى سنة 1094 اربع وتسعين والف اولها الحمدلله كل حين واوان الخ. التحفة الشريفة والطرفة المنيفة - تأليف..

[ 252 ]

التحفة الشريفة والهدايا المنيفة - في نسب النبي صلى الله عليه وسلم. لمحمد بن حسن بن على بن الحسين الجوانى النسابة المتوفى سنة.. التحفة الشمسية الحمدية المشتملة على نصرة الدولة المحمدية - اولها الحمدلله الظاهر المظهر النور باعث من في القبور الخ. تحفة الصبيان - رسالة لقاضي العسكر محمد توفيق الانقروى ص اجمال علم النحو. تحفة الصفا فيما يتعلق بابوى المصطفى صلى الله عليه وسلم - لابي العباس احمد بن عمر الديربى الازهرى الشافعي المتوفى سنة 1151 احدى وخمسين ومائة والف. تحفة الصلاة - منظومة للسيد عبد الصمد بن حسن ابن محمد بن على بن بابا رسول الحسينى البرزنجى الشهر زورى الشافعي الصوفى المتوفى سنة 1220 عشرين ومائتين والف. تحفهء صديقيه - فارسي لمحمد احسن البلكرامى ص آيينهء احسن. تحفة الصفا في مكاتبة اهل الوفا - لشيخ محمد ابن احمد بن على الموصلي العمرى المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. تحفة الطالب النبيه في شرح التنبيه - لابي زكريا محيى الدين يحيى بن شرف بن مرى بن جمعة النووي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 676 ست وسبعين وستمائة. لم يكمل تحفة الطالب وبغية الراغب - لابي عبدالله محمد ابن احمد الصفوانى ص انس العالم. تحفة الطالبين وعمدة الواصلين - في التصوف تركي لم يذكر مؤلفه اولها الحمدلله لارب سواه الخ. تحفة الطالبين في اصول الدين - للشيخ عبد السميع ابن فياض الاسدي الحلى الشيعي كان في اواسط القرن التاسع اخذ عن احمد بن فهد الحلى.

[ 253 ]

تحفة الطلاب في شرح الآداب - اعني آداب الكفوى. تأليف عبدالله بن حسن السيروزى الرومي المتوفى سنة.. تحفة الطلاب في شرح القواعد الفقهية - للشيخ نجم الدين محمد بن محمد الغزى العامري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف. تحفة الطلاب في علم الحساب - لاحمد نظيم المصرى ناظر المدرسة الخديوية المتوفى سنة 1311 احدى عشرة وثلاثمائة والف. اولها نحمدك يامن نعمك لا يحصيها حساب الحاسبين الخ في اربعة اجزاء مطبوع بمصر. تحفة الطلاب في نظم الآداب - تحفة الطلاب - منظومة في رسم الخط للشيخ يوسف ابن بدر الدين المغربي المصرى المتوفى سنة... اولها حمدا لمن علمنا بالقلم الخ ثم شرحه وسماه كشف النقاب اوله نحمدك ؟ يا محمود بكل لسان الخ. تحفة الطلاب - منظومة في مسائل الارشاد في الفقه. لصفى الدين احمد بن عمر بن عبدالرحمن المزجد المعروف بابن المذحجي الشافعي المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة اولها قال الفقير احمد المزجد الخ تحفة الطلاب - منظومة لنور الدين على بن محمد ابن اسماعيل المكى الشافعي المعروف بالزمزمى المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة. تحفة الطلاب ومنحة الوهاب في الآداب من الشيخ والاصحاب - للشيخ برهان الدين ابراهيم بن على بن ابراهيم ابن يوسف الحسنى العراقى المقدسي الشافعي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة. التحفة الظرفية في السيرة النبوية - للشيخ محمد ابن احمد بن على البهوتى الحنفي الشهير بالخلوتى المصرى المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين والف. تحفة العاشقين - تأليف محمد بن.. اليمنى (من كتب اياصوفيه)

[ 254 ]

تحفة العاشقين - فارسي في المثنويات لواحد من شعراء الهند. تحفة العاشقين وهدية المعشوقين في شرح تحفة المؤمنين في مولد النبي الامين - صلى الله عليه وسلم تأليف السيد محمد راسم بن على رضا بن سليمان الملاطيه وى الحنفي المولوي المتوفى سنة 1316 ست عشرة وثلاثمائة والف. تحفة العالم - فارسي في التاريخ لمير عبد اللطيف خان ابن ابي طالب الموسوي الشوسترى المتوفى سنة.. مطبوع. تحفة العباد فيما يجب عليهم في الاعتقاد - منظومة لابي الفضل محب الدين محمد المعروف بابن الامام ص تحفة الاحباب. تحفة العبيد في الخيل والرماية والصيد - لابراهيم ابن ولى الدكرى السپاهى المفتى بغزة الحنفي في مجلد لطيف اولها الحمدلله الذى اباح لعباده الاصطياد الخ الفه للوزير رستم پاشا في سنة 959 تسع وخمسين وتسعمائة. تحفة العجلان في فضائل عثمان بن عفان - اربعون حديثا لمحمد بن ابى الحسن البكري ص الاحاديث المحذرة. تحفة العراق في علم الاخلاق - للشيخ جعفر الاستر ابادى الشيعي ص اصل الاصول. التحفة العراقية في الاعمال القلبية - لابن تيمية تقى الدين احمد بن عبد الحليم الحرانى الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة. التحفة العراقية - في المثنويات. لشرف الدين حسن الشفائى الحكيم الاصبهاني المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين والف فارسي. التحفة - في العربية. لشهاب الدين احمد بن اسماعيل بن ابى بكر الابشيهى المصرى الشافعي المتوفى بمكة سنة 883 ثلاث وثمانين وثمانمائة. تحفة العصر الجديد في الفقه والتوحيد - منظومة

[ 255 ]

للشيخ سيد بن على المرصفى الازهرى المدرس بها اولها الحمدلله ذى الاحسان والكرم الخ. تحفة الفراض وطرفة المرتاض - لعلم الدين على ابن محمد بن عبد الصمد بن عبدالاحد بن عبدالغالب بن غطاس الهدانى السخاوى ابى الحسن المصرى المقرى المتوفى سنة 843 ثلاث واربعين وستمائة. تحفة العلماء الافاضل - تأليف عبد الصمد الصالحي. (من كتب اياصوفيه) التحفة العلية على الهدية السعدية - للسيد محمد ابن احمد الحسينى البلكرامى الهندي اولها الحمدلله ولى النعمة والصلاة على نبى الرحمة الخ فرغ منها 1292. (من كتب الخديوية). التحفة العلية في الخطب المنبرية - للقاضى زكريا الانصاري المصرى الشافعي المتوفى سنة 926 ست وعشرين وسبعمائة. التحفة الفاخرة في هيئة الاعضاء الظاهرة - ليوسف فرعون ص تحفة الرياض. اولها سبحان من ابدع الكائنات بدون مثال سبق الخ. تحفة الفقير إلى صاحب السرير - في التاريخ. تأليف محمد بن ابراهيم الايجى فرغ سنه 840. التحفة - في ابواب الفقه إلى آخر الديات. لمحمد ابن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص امالي العباسي. تحفة الفلاح فيما له فيه من الفلاح - منظومة لابي الحسن الصوفى (من الزيتونة). تحفة القادم من فوائد الشيخ ابى القاسم - لصلاح الدين الاقفهسى خرج له جزأ في مروياته. تحفة القراء - في شرح عمدة المفيد للسخاوي في التجويد (من الزيتونة) تحفة القراء في قراءة - عاصم فارسي لمصطفى بن ابراهيم

[ 256 ]

القارى العجمي الشيعي نزيل مكة الفه لشاه عباس سنة 1067 سبع وستين والف. تحفة القلم في امراض القدم - التحفة القليبية في بعض المثلثات اللغوية - للشيخ موسى بن محمد القليبى المالكى المتوفى سنة.. اولها الحمدلله عظيم الشان الخ. التحفة القوامية في فقه الامامية - منظوم لقوام الدين محمد بن محمد مهدى القزويني الشيعي المتوفى سنة 1115 خمس عشرة ومائة والف. تحفة الكتاب من مواهب الملك الوهاب - للشيخ مصطفى رشدي الكوتاهى الرومي الحنفي فرغ منها سنة 1256 ست وخمسين ومائتين والف اولها الحمدلله الذى كرم بنى آدم والهم عليهم بانواع النعم ولطائف الاحسان الخ. تحفة الكرام باخبار عمارة السقف والباب من البيت الحرام - لعلى بن عبد القادر الطبري المكى المتوفى سنة 1070 سبعين والف. التحفة اللدنية في الهندسة الوصفية - تأليف ابراهيم بن رمضان المصرى فرغ منها سنة.. مطبوع تحفة اللطائف في النوادر والامثال والغرائب - للقاضى ابراهيم بن مصطفى المتخلص بنظيرا الادرنوى ص بهجة الانوار اولها الحمدلله رب العالمين. التحفة اللطيفة - لجار الله محمد بن عبد العزيز بن محمد ابن فهد المكى الشافعي المعروف بابن فهد المتوفى سنة 954 اربع وخمسين وتسعمائة. تحفة المبين في شرح حديث الاربعين - تحفة المتقين في اصول الدين - تأليف خضر ابن شمس الدين محمد بن على الرازي الحبلرودى ثم النجفي الشيعي المتوفى في حدود سنة 850 خمسين وثمانمائة.

[ 257 ]

تحفة المتقين وسبيل العارفين - للعارف بالله محيى الدين عبد القادر بن ابى صالح موسى جنكى دوست الحيلى البغدادي الشهير بالكيلانى الصوفى المتوفى سنة 561 احدى وستين وخمسمائة. تحفة المجدين بنصرة خير الدين - اعني ؟ الرملي. تأليف محمد بن محمد بن الطيب التافلانى المغربي مفتى الحنفية بالقدس المتوفى سنة 1191 اولها الحمدلله الذى هدانا لنشر الاحكام الخ. تحفة المحب - للشيخ عبد الواحد بن محمد المغربي المتوفى سنة 944 اربع واربعين وتسعمائة. تحفة المحبين بالصلاة والسلام على سيد المرسلين - لمحمد العزب نزيل المدينة المنورة. تحفهء محموديه - رسالة تركية للشيخ محمد نور العربي ص الانوار المحمدية. تحفة المختصرات في معرفة القبلة واوقات الصلوات لسبط الماردينى محمد ص بغية الراوى (من الزيتونة). تحفة المخلصين بشرح عدة الحصن الحصين - تأليف محمد بن عبد القادر بن على بن يوسف الفاسى المتوفى سنة 1091 احدى وتسعين والف. التحفة المدنية في شرح المقامة الهويدية - تأليف محمد خوجه التونسى. تحفة لمرام - لمستقيم زاده الرومي سليمان ص الاسكندرية. [ رساله اسكندر ] التحفة المرسلة - في وحدة الوجود تأليف الشيخ محمد بن فصل الله البرهانبورى الهندي الصوفى المتوفى سنة 1029 تسع وعشرين والف. ثم شرحها التحفة المرضية على شرح المنظومة الرحبية - في الفرائض. تأليف على بن محمد الشرنقاشى الخطيب الشافعي المتوفى سنة.. اولها الحمدلله الذى عز جلاله فلا تدركه الافهام الخ (من كتب الخديوية).

[ 258 ]

التحفة المرضية في الاخبار القدسية والاحاديث النبوية - للشيخ عبدالمجيد بن على العدوى المصرى الخادم بالضريح الزينبي المتوفى سنة [ 1303 ] مطبوع. بمصر تحفة المريد على جوهرة التوحيد - للشيخ ابراهيم الباجورى ص تحفة البشر. تحفة المريد في الرد على كل مخالف عنيد - لابن العباس احمد بن عمر الديربى الازهرى الشافعي المتوفى سنة 1151 احدى وخمسين ومائة والف. تحفة المريد في عقائد التوحيد - منظومة للشيخ حسين الدجانى الحنفي مفتى يافة. اولها قال حسين راجى الرحمن الخ تحفة المريد - قصيدة لشيخ بن عبدالله بن شيخ ابن عبدالله العيدروسي التريمى الصوفى اليماني المتوفى سنة 990 تسعين وتسعمائة. ثم شرحه شرحين الاول كبير سماه حقائق التوحيد والآخر سراج التوحيد. تحفة المسترشدين في مبادى الفقه وقواعد الدين - تأليف محمد بن حبيب المصرى اولها الحمدلله الذى علم الانسان ما لم يعلم الخ. تحفة المشتاق - فارسي في التصوف للسيد محمود نظام الدين النيسابوري ص اسوة الكسوة. تحفة المشتاق فيما يتعلق بالسنانية ومساجد بولاق - للديربى احمد بن عمر المصرى المذكور. التحفة المشاقية - في علم الحساب لميخائيل بن جرجس اللبناني المعروف بمشافة ص البراهين الانجيلية. التحفة المفيدة على العقيدة الحفيدة - للشيخ. عيسى السجستاني. (من الزيتونة) التحفة الملكية في الاسئلة والاجوبة الفلكية - لناصر الدين محمد بن سمعون الموقت المتوفى سنة 737 سبع وثلاثين وسبعمائة.

[ 259 ]

تحفة الملوك في الادعية - لمصطفى بن ابراهيم بن محمد چلبى الرومي الحنفي المعروف بخسرو زاده القاضى المتوفى سنة 1000 الف. تحفة الملوك في السير والسلوك - للسيد محمد ابن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجى ص الاعتماد في الاعتقاد. تحفة الملوك - في شرح منظومة الشاهدى. لعبد الرحمن القدوسي الرومي المجاور بالحرمين المتوفى سنة 1265 خمس وستين ومائتين والف. تحفة الملوك في علم التوحيد والسلوك - للشيخ احمد ابن عبد المنعم الدمنهوري المصرى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. تحفة الملوك - فارسي في النصائح والامثال. للسيد جعفر ابن ابى اسحق الشيعي ص اجابة المضطرين في مجلد مطبوع اولها الحمدلله خالق العقل والجهل وجاعل الظلمة والنور الخ. تحفة الملوك - في الفرائض. لابي على الحسن بن محمد ابن منزول المازنى فرغ من كتابته سنة 1155 خمس وخمسين ومائة والف. اولها الحمدلله الذى من علينا بتيسير فهم بعض العلوم مع انكسار القلب الجريح الخ ثم شرحه وسماه منهاج السلوك لتحفة الملوك. تحفة الملوك - للسيد جعفر البروجردي المعروف بالكشفى الشيعي المتوفى سنة 1267 سبع وستين ومائتين والف. تحفة المنازل - في المناسك تركي للسيد حسن رضائي ابن عبدالرحمن الاقسرائى الرومي القادرى المتوفى بحماه سنة 1107 احدى وسبعين والف. التحفة المنيفة فيما وقع له من حديث الامام ابى حنيفة - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية.

[ 260 ]

تحفة الموالى بشرح سلك عقد اللآلى في المخمس الخالى - تأليف محمد بن القاسم القاضى الفاسى النحوي المتوفى سنة 1012 اثنتى عشرة والف. تحفة المواهب في المقامات والمراتب. لعبد اللطيف ابن عبدالرحمن بن احمد المعروف بابن غانم المقدسي الصوفى المتوفى سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة. تحفة المورود في المقصور والممدود - تأليف جمال الدين محمد بن عبدالله الاندلسي المعروف بابن مالك المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة منظومة اولها بدأت بحمدالله فهو ثناء وللنطق منه بهجة وبهاء الخ تحفة الموقنين ومرشدة الضالين - للشيخ محمد المناعى الكاتب التونسى كان حيا سنة 1250 خمسين ومائتين والف. تحفة المؤمنين - في الطب. فارسي تأليف محمد مؤمن ابن محمد زمان الحسينى الديلمى المازندرانى الطبيب المتوفى سنة.. اولها سبحانك اللهم يا قدوس ويا طبيب النفوس الخ. كتبه باسم الشاه سليمان الصفوى في مجلد كبير. التحفة النابلسية في الرحلة الطرابلسية - للنابلسي عبدالغنى ص ابانة النص. تحفة الناسك في ادعية المناسك - لابن عابدين محمد امين بن عمر الدمشقي المفتى الحنفي ص الابانة. تحفة الناسك في بيان المناسك - للنابلسي المذكور. تحفة الناسك بالمهم من المناسك - لمهدي الفاسى ص الالماع. تحفة الناسك فيما هو الاهم من المناسك - تأليف محمد بن يوسف بن يعقوب الغزالي الحنفي الشهير بالاسبيرى مفتى حلب المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. التحفة الناصرية في الفنون الادبية - لابي القاسم.. ابن محمد بن ابراهيم الرشتى الاصبهاني المتوفى سنة..

[ 261 ]

تحفهء ناطق - منظومة تركية في المناسك لمحمد چلبى الادرنوى ص تحفة الحرمين. اولها الخ. حمد بيحد أو خالقه هردم تحفة الناظر - لابي عبدالله محمد بن محمد التجبى الشهير بالعقبانى المتوفى سنة 680 ستين وثمانمائة. تحفة الناظرين فيمن ولى مصر من الولاة والسلاطين - للشرقاوي عبداله بن حجازى ص التحفة البهية. تحفة النبي - في الحديث للشيخ ابراهيم فطرى البخاري اصلا الادرنه وى منشأ وسكنا توفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة والف ثم شرحها شرحا تركيا. تحفة النبي وهدية الرسول - في شرح الفقه الاكبر تركي للشيخ مصطفى بن محمد المرادى النقشبندى ص حقيق الحقائق. اولها حمد نا محدود اول واجب الوجود حضرتلرينه اولسون كه الخ في مجلد ؟ لطيف ؟. تحفة نجباء العصر في احكام النون الساكنة والتنوين والمد والقصر - للقاضى زكريا بن محمد الانصاري المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة. تحفة التحرير واسعاف النادر الغنى والفقير بالتخيير على الصحيح والتحرير - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي ص الابتسام اولها الحمدلله الذى اكرم خيار عباده الخ. تحفة الندمان - لابي اليمن محمد بن الخضر بن الحسن ابن القاسم المعروف بالسابق المعرى المتوفى سنة 500 خمسمائة. التحفة النذيرة في منع اطلاق المطلق على وجود الحق - تأليف عبدالله بن عبدالرحمن بن موسى الجلوتى الامام بجامع حمزة باشا فرغ منها سنة 1139 تسع وثلاثين ومائة والف.

[ 262 ]

التحفة الندية في شرح اللامية الوردية - لنجم الدين محمد بن بدر الدين محمد الغزى العامري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف اولها احمده ربا تعالى ذاته عن الافهام والاوهام الخ. تحفة النساك في فضائل السواك - لابي العون محمد بن احمد بن سالم السفارينى النابلسي ص الاجوبة النجدية. تحفة النساك في شرب التنباك - للسيد عبدالرحمن ابن سليمان بن يحيى بن عمر بن مقبول الاهدل اليمنى المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين والف. التحفة النظامية في الفروق الاصطلاحية - لعلى اكبر بن مصطفى الشروانى الشماخى. ص التأييدات الغيبية اولها الحمدلله المتعال في العز والاجلال الخ. تحفة النظار في غرايب الامصار وعجايب الاسفار - لابي عبدالله محمد بن عبدالله بن محمد ابراهيم اللواتى ثم الطنجى المعروف بابن بطوطة المغربي السياح المتوفى سنة 779 تسع وسبعين وسبعمائة. اولها الحمدلله الذى ذلل الرض لعباده ليسلكوا منها سبلا فجاجا. في مجلد مطبوع. تحفة الوارد في اختصاص الشرف من جهة الوالد - لابن قنفذة احمد بن الحسن بن على القسطنطنى المغربي المؤرخ المتوفى سنة 810 عشر وثمانمائة. تحفة الوارد وعقال الشارد - لفخر الدين طريح النجفي الشيعي ص الاحتجاج في مسائل الاحتياج. تحفة الوارد ونجعة الروادد - للحافظ ابى الربيع سليمان ابن موسى الكلاعى الاندلسي المتوفى سنة 634 اربع وثلاثين وستمائة. تحفة الوجود وبغية المقصود في جميع الموجود - في المواعظ. تأليف الشيخ عبيدالله بن محمد بن احمد القطبى الشهير بالذهبي فرغ منها سنة 817 سبع عشرة وثمانمائة.

[ 263 ]

تحفة الوزراء وبهجة النعماء - تأليف القاضى محمد كامى بن ابراهيم بن احمد بن سنان الادرنه وى المتوفى سنة 1136 ست وثلاثين ومائة والف. التحفة الوفائية في اللغه العامية المصرية - تأليف وفا بن محمد وفا القونوى امين دار الكتب الخديوية بمصر فرغ من طبعها سنة 1310 عشر وثلاثمائة والف. اولها الحمدلله الذى خلق الانسان علمه البيان الخ. التحفة الوفية بشرح المقدمة الاندلسية - لشمس الدين محمد بن موسى الحسينى الجمازى المالكى فرغ من الكتابة سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. التحفة الوهبية في الرد على الوهابية - للسيد داود ابن سليمان البغدادي النقشبندى الحنفي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين والف. التحفة اليتيمة - في علم الكلام. تأليف ابراهيم بن حسن ابن ابراهيم الاشقودره وى الحنفي المدرس. بمدرسة شمسي پاشا فرغ منها سنة 1239 تسع وثلاثين ومائتين والف. اولها الحمدلله الذى جعلنا ممن آمن به وبرسوله الخ في مجلد وهو عندي بخط المؤلف. تحفه اليقظان في ليلة النصف من شعبان - للشيخ منصور سبط ناصر الدين الطبلاوى المتوفى سنة 1014 اربع عشرة والف اولها الحمدلله الذى اصطفى من خلاصة اصفيائه وخاصة انبيائه رسولا مكرما الخ في مجلد. التحقيقات - فارسي في التصوف للشيخ محمد بن محمد ابن محمود الحافظ البخاري الزاهد الحنفي النقشبندى الشهير بخواجه پارسا المتوفى سنة 822 اثنتين وعشرين وثمانمائة. التحقيقات في شرح الورقات - في الاوصول. لسراج الدين عمر بن احمد البلبيسى الشافعي ص اسنى المقاصد. تحقيق الابانة عن تدقيق الامانة - لغرس الدين محمد ابن احمد الحلبي ص التحفة الوفية.

[ 264 ]

تحقيق الابانة في صحة اسقاط ما لم يجب من الحضانة - لعلى القارى الهروي ص اتحاف الناس. تحقيق الاحتساب في تدقيق الانتساب - لعلى القارى الهروي ايضا اوله الحمدلله الذى حمده على كل احد واجب الخ في النسب والذرية. تحقيق الادلة - في الاصول لضياء الدين محمد حسن ابن محمد على بن محمد حسين الشهرستاني فقيه الشيعة كان حيا سنة 1306. تحقيق الاسلام والايمان - لزين الدين ابن على العاملي الشيعي ص الاقتصاد. تحقيق الاعلام الواقفين على مفاد عبارات الواقفين - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي ص الابتسام. تحقيق الانتصار في اتفاق الاشعري والماتريدية على الاختيار - للنابلسي عبدالغنى ص ابانة النص. التحقيق الباهر في شرح الاشباه والنظائر - في الفروع. تأليف محمد هبة الله بن محمد بن يحيى التاجى الحنفي المتوفى سنة 1224 اربع وعشرين ومائتين والف. اوله يا من تنزهت عن الاشباه ذاته وتقدست عن النظائر صفاته الخ. تحقيق البرهان في اثبات حقيقة الميزان - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى ثم المقدسي ص اتحاف ذوى الالباب. تحقيق البرهان في شان الدخان الذى يشربه الناس الآن - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى ص اتحاف ذوى الالباب. تحقيق التسليم - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية. [ رسالهء اسكندر ] تحقيق التفسير في تكثير التنوير - للقاضى عضد الدين عبدالرحمن بن احمد الايجى المتوفى سنة 756 ست وخمسين وسبعمائة.

[ 265 ]

تحقيق التنقيح - لنور الدين الشيرازي الطوسى. تحقيق التوفيق بين كلامي اهل الكلام واهل الطريق - لابراهيم الكوراني ص انباء الانباء. تحقيق الجزء بصورة الكل وظهور الفرع على صورة الاصل - للعارف بالله عبدالله عبدى بن محمد البسنوى البيرامى المتوفى سنة 1054 اربع وخمسين والف اوله الحمدلله ذى الفضل والجود الخ. تحقيق الجواب عمن اجيز له ما فاته من الكتاب - لابي الحسن على بن المفضل المقدسي المتوفى سنة 611 احدى عشرة وستمائة. تحقيق الحال على مذهب بعض اهل السنة واهل الاعتزال - تحقيق الخلاف في اصحاب الاعراف - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى المذكور تحقيق الذوق والرشف في معنى المخالفة الواقعة بين اهل الكشف - للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك من رمضان - للشيخ مرعى المذكور. تحقيق السالكين في مقامات الشيخ تاج العارفين العثماني.. (من الزيتونة). تحقيق السودد باشتراط الريع والسكنى في الوفف للولد - تأليف حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي ص الابتسام اوله حمدا لمن من بعنايته لذوى الرعايا الخ. تحقيق السؤل والمنا في الكلام على ولد الزنا للشيخ نور الدين على ابن الحزار المصرى الحنفي اوله الله تعالى احمد وامدح وله سبحانه اشكر وبالشكر يفلح الشاكر وينجح. رأيت نسخة منها تاريخ كتابته سنة 977.

[ 266 ]

تحقيق الصلوات - لمستقيم زاده سليمان الرومي. تحقيق الطريق - لكمال الدين الحلبي ص الاطواق الزمردية. تحقيق الظنون باخبار الطاعون - للشيخ مرعى ابن يوسف الكرمى ايضا. تحقيق العلامة في احكام الامامة - لابي عبدالله محمد ابن ابراهيم بن عبدالله بن مالك المعروف بابن عباد الرندى المالكى لمتوفى نفاس سنة 792 اثنتين وتسعين وسبعمائة. تحقيق الفرق بين علم الجنس واسمه - لابن الجوهرى محمد ص اتحاف الآمال. تحقيق الفلاح في ترك الاسارة بالسلاح - لابن طولون محمد الدمشقي ص ارشاد المرتضى. التحقيق في الاكفار والتفسيق - للشريف احمد ابن يحيى بن مرتضى اليمنى الزيدى المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة. التحقيق في بطلان التلفيق - لابي العون محمد ابن احمد بن سالم السفارينى النابلسي الحنبلى ص الاجوبة النجدية. التحقيق في التكفير والتفسيق - للمؤيد بالله يحيى ابن حمزة بن على بن ابراهيم العلوى الزيدى اليمنى المتوفى سنة 749 تسع واربعين وسبعمائة. التحقيق في الرد على الزنديق - للشيخ قاسم ابن صلاح الدين الخا ؟ ى الحلبي الصوفى الحنفي المتوفى سنة 1109 تسع ومائة والف. التحقيق في الفرق بين اهل الايمان والتطليق ؟ - لابن تيمية تقى الدين احمد بن عبد الحليم الحرابى الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة. التحقيق في الكشف عن سر الصديق - للشيخ الاكبر محيى الدين محمد بن على ابن العربي ص الاستمساك.

[ 267 ]

التحقيق في مسائل التعليق - تأليف احمد بن محمد ابن احمد الدينورى البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 532 اثنتين وثلاثين وخمسمائة. تحقيق القضية في الفرق بين الرشوة والهدية - للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. تحقيق القول في المعاني المصدرية - للشيخ احمد ابن زين الدين الاحسائي الشيعي ص بيان حجة الاجماع. تحقيق الكلام فيما لا جارة متولى الوقف المنحصر استحقاقه فيه إذا مات في اثناء المدة من الاحكام - تحقيق الكلام في موقف المأموم والامام - لابن الحمصى محمد بن على بن منصور الحصكفى الشافعي ابى اللطف المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة. تحقيق اللسان في وجوه البيان - لابي القاسم الكوفى على بن احمد ص ابطال مذهب داود. التحقيق المبين في شرح نهج المسترشدين - من كتب الشيعة لخضر بن محمد الحبلرودى ص تحفة المتقين. تحقيق معنى المعبود في صورة كل معبود - للنابلسي المذكور. تحقيق المقال في حكم ما يعبر عنه في ديارنا بالمغارسة والاستنزال - (من الزيتونة) تحقيق المقالة في الذكر باسم الجلالة - تأليف على ابن القاضى جمال الدين محمد بن ابى بكر الناشرى الزبيدى الشافعي فرغ منها سنة 928 اولها الحمدلله الذى وله قلوب اوليائه في سبحات جلال آلهيته ووقف ابصارهم وبصائرهم على ملاحظة جمال حضرته الخ. (من كتب مير خالص المستشار) تحقيق المقالة هل الافضل في حق النبي الولاية أو النبوة والرسالة - للشيخ مرعى بن يوسف الكريمى ص اتحاف ذوى الالباب.

[ 268 ]

تحقيق المقام على كفاية العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام - حاشية على ام البراهين للسنوسي. تأليف ابراهيم بن محمد بن احمد الباجورى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين والف. تحقيق المنقول والمعقول في نفى الحكم الشرعي عن الافعال قبل بعثة الرسول - لابن الهائم احمد شهاب الدين المقدسي ص ابراز الخفايا. تحقيق المناط في عدم اعادة الساباط - تحقيق النظر في تحقيق النظر - للنابلسي عبدالغنى ص ابانة النص. تحقيق النظر في حكم البصر - لبرهان الدين السبكى (موجود بدار الكتب الشامية). التحقيق والتوفيق بين اهل الشرع واهل الطريق - لمحمد الشهير بملا ؟ چلبى الكردى المتوفى سنة 1066 ست وستين والف. التحقيق الوافى بالايضاح الشافي - في شرح نبيه ابى اسحاق. لموفق الدين على بن ابى بكر بن خليفة الموصلي المعروف بابن الازرق الشافعي المتوفى سنة 562 اثنتين وستين وخمسمائة. تحكيم العقول في افول البدر بالنزول - لعلاء الدين على بن محمد بن اقبرس القاهرى المتوفى سنة 862 اثنتين وستين وثمانمائة. اوله الحمدلله الذى انزل من السماء ماء فتصبح الارض به مخضرة الخ ذكر فيه محاكمة الصلاح الصفدى وابن الدمامينى في شرح لامية العجم. تحلية الاعلام عن حملة السيوف والاقلام - للوزير لسان الدين ابن الخطيب محمد ص استنزال اللطف الموجود. تحلية جيد العصر بدرر محسنات خديوى مصر - للسيد محمد بن صالح بن احمد بن محمد بن على بن احمد ابن

[ 269 ]

الشريف مجد الدين المكى الاصل مصرى المولد والدار المعروف بصالح مجدي المتوفى سنة.. تحليل المسائل العددية بجهة الجبر والمقابلة - لابن الهيثم محمد بن الحسن البصري ص اثبات النبوات. تحليل المسائل الهندسية - لابن الهيثم ايضا. تحية الاحباب في السلوك إلى طريق الاصحاب - من شروح سلسلة الذهب. تحية العيالم الاتقياء بما جاء في قصص الانبياء - لتقى الدين محمد بن محمد بن عبد العزيز بن فهد المكى الشافعي المتوفى سنة 871 احدى وسبعين وثمانمائة. تخبير العباد في سكن البلاد - للشيخ عبدالغنى المذكور. تخبيز المطحون في ترجمة مرافق القانون - لمصطفى ابن احمد بن حسين التوقادى المتوفى سنة 1196. ترجمه بامر السلطان مصطفى خان اوله فاتحهء نظم قرآن وافضل اذكار انس وجان الخ في مجلد كبير. تخريج احاديث البحر الزخار - من فقه الزيدية. للشيخ محمد بن يحيى بن محمد بن احمد الصعدى اليمنى المعروف ببهران المتوفى سنة 957 سبع وخمسين وتسعمائة. التخت في ارشاد المنقب عن معنى البخت - لابن عزور محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران. تخجيل الفلاسفة - لابي ثابت محمد بن عبدالملك الديلمى ص برهان المحبة. تخريج الدلالة السمعية على ما كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحرف والصنايع والعمالات الشرعية - تخريج غرر المحاضرة ورؤس مسائل المناظرة - لابي الوليد الباجى سليمان بن خلف. (من الزيتونة)

[ 270 ]

تخريج المحرر في شرح حديث النبي المطهر - لتقى الدين ابى بكر بن على بن محمد الدمشقي الشافعي المعروف بالحريري المتوفى سنة 851 احدى وخمسين وثمانمائة في اثنى عشر مجلدا. تخصيص القرب وتحصيل الارب - لابي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي المنتشافرى الاندلسي المتوفى سنة 767 سبع وستين وسبعمائة. تخليص الابريز في تلخيص باريز أو الديوان النفيس بايوان باريس - في الرحلة. للسيد رفاعة بك ابن السيد بدوى رافع الطهطاوى المصرى ص انوار توفيق الجليل. تخليص الدرر في تفسير الآى والسور - لعبد الحميد ابن عبدالمجيد الحاكمى المتوفى سنة 514 اربع عشرة وخمسمائة اوله الحمدلله مفتح الابواب الخ. تخليص الذهب في اختيار عيون الكتب - للسان الدين محمد بن عبدالله المعروف بابن الخطيب الوزير المقتول ص استنزال اللطف الموجود. تخليص الزاهد - لابي اسحق ابراهيم بن اسماعيل ابن احمد بن اسحق الصفار الحنفي المتوفى سنة 534 اربع وثلاثين وخمسمائة. تخليص المطلب في تلخيص المذهب - من فروع الحنابلة. للشيخ فخر الدين محمد بن الخضر بن محمد بن تيمية الحرانى الحنبلى المتوفى سنة 621 احدى وعشرين وستمائة. تخميس طى البردة وتلخيص نشر الوردة - لمحمد ابن احمد ابن ابى العيد الفصبى السخاوى المالكى المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية) تخميس العياضية في مدح خير البرية - للشيخ احمد ابن حسين بن احمد بن محمد الطرابلسي المالكى الصوفى الشهير بالبهلول المتوفى سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة والف. تدارك المدارك - من كتب الشيعة. ليوسف البحراني ص اعلام القاصدين.

[ 271 ]

تدبير الرئاسة في القواعد الحكمية بالذكاء والقريحة - لابن قيم الحوزية محمد ص احكام المولود. تدريب اولى الطلب في ضوابط كلام العرب - شرح التدربب ؟ للسراج البلقينى - لجمال الدين عبدالله ابن محمد الشنشورى ص بغية الراغب وشرحه جلال الدين البكري محمد بن عبدالرحمن ص بهجة الراغبين. التدريب شرح التقريب - في النحو. كلاهما لابي حيان محمد الاندلسي ص الاعم باركان الاسلام. تدريب الطلاب - فارسي من مؤلفات الهند. تدريب المبتدى وتذكرة المنتهى - في الفرائض. للشيخ محمد بن احمد بن محمد عليش المغربي مفتى المالكية بالقاهرة المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين والف. تدريب الوامق في معاملة الخلائق - مختصر غاية الاختصار من فروع الشافعية. للشيخ شعيب بن اسماعيل بن عمر ابن اساعيل بن عمر بن احمد الكيالى الرفاعي الشافعي المتوفى سنة 1172. ثم شرحه وسماه بكفاية التايق إلى تدريب الوامق اوله الحمدلله الذى فقه من ارتضاه لهداه والهم من خافه سبيل تقواه الخ في مجلد. التدقيق على التحقيق - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمى الرتب. التدهين على وجه التبيين - تذكرة الائمة - فارسي لمحمد باقر بن محمد تقى المجلسي الشيعي ص بحار الانوار اوله الحمدلله الذى جعل للنبيين لسان صدق في الآخرين وصير الائمة المعصومين تذكرة للمتقين الخ. تذكرة ابن محبوب - شرح تذكرة ابن الملقن - في علوم الحديث. لصلاح الدين ابن عثمان الشافعي المتوفى سنة. اولها الحمدلله الكريم الوهاب والصلاة والسلام على سيدنا محمد والآل والاصحاب الخ في كراريس. (من كتب مير خالص المستشار)

[ 272 ]

تذكرة الاحباب - للشيخ ابراهيم حقى الارضرومى المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة والف. يذكر فيه ترجمة شيخه اسماعيل التلوى اولها الحمدلله الذى جعل مرائى قلوب اوليائه الخ. تذكرة الاخوان في حوادث الزمان - تأليف محيى الدين ابى المفاخر عبد القادر بن محمد بن عمر النعيمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 927 سبع وعشرين وتسعمائة. تذكرة الاخوان في الرد على من قال في حلية الدخان - لاحمد بن عبد العزيز الشرقي السفاقسى ثم الازهرى المالكى فرغ منها سنة 1080 اولها الحمدلله الذى خلق السموات والارض وما بينهما الخ. تذكرهء اسرار دده - في اسماء الشعراء المولوية هو محمد بن عبدالله الرومي المولوي المتوفى سنة 1211 احدى عشرة ومائتين والف. تذكرهء اشعار - فارسي تأليف مير عبد الرزاق ابن نجف قليخان الدنبلى الاذربيجانى العجمي المتخلص بمفتون المتوفى سنة 1243 ثلاث واربعين ومائتين والف. تذكرة الاصحاب في تقدير الاعراب - لابن القاصح على بن عثمان المقرى صاحب الامالى المرضية. تذكرة الاصفياء في مناقب الاولياء للقلوب الاحياء - في مجلد اولها الحمدلله العلى الاعلى الكريم الاوفى الخ الفه باسم الوزير عبدالله پاشا البابانى وقال في آخره تم الكتاب على يد افقر العباد عبدالله بن محمد بن خضر بن عثمان الكردى السهرانى الحريري. تذكرة اعتماد الفكر في صحة اعتقاد البشر - تذكرة الالباب باصول الانساب - في التاريخ. لابي جعفر احمد بن عبد العزيز بن عبدالولى البتى المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين واربعمائة.

[ 273 ]

تذكرة اولى الالباب في شرح كتاب ابن الجلاب - من فروع المالكية في ثلاث مجلدات. تذكرة اهل الالباب في استيفاء العمل بالاسطرلاب - للقاضى احمد بن على بن ابراهيم بن محمد ابن الحسن بن الزير الغساني الاسواني المعروف بالقاضي الرشيد المتوفى سنة 563 ثلاث وستين وخمسمائة. تذكرة الايقاظ في اختصار تبصرة الوعاظ - لشمس الدين اللؤلؤي محمد بن عثمان الدمشقي المتوفى سنة 867 سبع وستين وثمانمائة. تذكرة البلغاء النظار بوجوه رد حجة الولاة النظار - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى ص الابتسام اولها الحمدلله المنان بحفظ الذكر والشريعة الخ. ص الابتسام. تذكرة الحاضر وزاد المسافر - في الطب تأليف عبدالله بن جبريل بن عبدالله بن بختشوع الطبيب المتوفى سنة 451 احدى وخمسين واربعمائة. التذكرة الحسينية - في الشعر والشعراء. للسيد حسين ابن كمال الدين الدمشقي المعروف بابن النقيب المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين والف. تذكرة الحكم في طبقات الامم - تركي للسيد عبدالرحمن اشرف بن شرف الدين على المرزيفونى المعروف بقبرس ملاسى المتوفى سنة 1151 احدى وخمسين ومائة والف. تذكرة الحيوان الذى هو غير نوع الانسان - لابراهيم بن مصطفى الرومي الخطيب بجامع الوزير محمد باشا بالقسطنطينة المتوفى سنة.. وهو شرح رسالة لسان الدين نوح الشيرازي اولها الحمدلله الذى شرف الانسان بالاصغرين الخ. تذكرة الخطاطين وما لزم للخطاط - رسالة تركية

[ 274 ]

للسيد ابراهيم بن مصطفى بن نفس الخطاط الرومي المتوفى سنة 1060 ستين والف. تذكرة الخواتين - فارسي في مجلد لطيف مطبوع بالهند لم يذكر مؤلفه. تذكرة الخواص من الامة في ذكر مناقب الائمة - لابي المظفر يوسف بن قزغلى بن عبدالله المعروف بسبط ابن الجوزى الحنفي المتوفى سنة 654 اربع وخمسين وستمائة. تذكرة الراشد برد تبصرة الناقد - تأليف محمد عبدالحى بن عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي ص الاجوبة الفاضلة. تذكرة الرويتبى - في مجلدين كبيرين مشحونة من الفوائد ونوادر المسائل من الفنون العلمية والادبية جمعه محمد عقيل بن مصطفى الرويتبى اولها الحمدلله على ما علم من البيان والهم من التبيان الخ. (موجود عند مير خالص المستشار) تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم - لابن جماعة بدر الدين محمد بن ابراهيم ص ايضاح الدليل. التذكرة السعدية في الاشعار العربية - تأليف محمد ابن عبدالرحمن بن عبدالحميد العبيدي المتوفى سنة.. (من كتب اياصوفيه). تذكرة السمع في منتهى الجمع - يحتوى فنونا عديدة للقاضى مجدالدين اسماعيل البلبيسى ص الاسعاد على ارشاد الراجى. تذكره شعراء - تركي للسيد رضا بن محمد الادرنه وى المعروف بزهر مارزاده من القضاة توفى سنة 1082 اثنتين وثمانين والف. مطبوع. تذكره شعراء - تركي تأليف عزتي الرومي. تذكره شعراء - لابراهيم وحدي الرومي ص التجريد عون الرب المجيد.

[ 275 ]

تذكره شعراء - فارسي لفخري الهروي. تذكرهء شعراء - فارسي لميرابى البقاء القرشى. تذكرة الشعراء وتبصرة النظماء - تذكرة الشعراء ومشاعر الظرفاء في قواعد آداب الكتاب من الفضلاء - تذكرة الشهوات في تبصرة اللذات - فارسي تأليف صفى الدين محمد الطبيب الكيلاني المتوفى سنة 1010 عشر والف (موجود في دار الكتب لنور عثمانيه). تذكرهء صفائي - تركي في شعراء الروم وهو مصطفى الدفترى احد رجال الدولة توفى سنة 1196 ست وتسعين ومائة والف. تذكرة العلماء - للحاج عبدالله القندهارى نزيل المشهد الرضوي ص تحرير الاصول. تذكرة العلماء - لمحمد بن سليمان التنكابنى الشيعي ص اسرار البكاء. تذكرة العنوان - تأليف فرج الله بن محمد بن درويش ابن محمد الحويزى الشيعي كان في حدود سنة 1100 مائة والف. تذكرة الغافل - لنور الدين ابن على الحسن بن مسعود اليوسى المغربي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. تذكرة الغافلين - (اياصوفيه) التذكرة الفاخرة في احوال الآخرة - للشيخ احمد ابن محمد بن نور الدين على السحيمى المصرى الحسنى الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة والف. التذكرة الفاخرة في فقه العترة الطاهرة - تأليف المطهر بن الحسن بن محمد شرف الدين. التذكرة في حقيقة الجوهرة - لابي يعلى سالار ابن عبد العزيز الديلمى الشيعي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة.

[ 276 ]

التذكرة في الرد على من رد تفخيم الالف او انكره - لابي عبدالله محمد بن احمد بن بضحان ابن عين الدولة الدمشقي المقرى المتوفى سنة 743 ثلاث واربعين وسبعمائة. التذكرة في شرح مسائل التبصرة - لابي بكر محمد ابن احمد بن العباس البيضاوى الشافعي ص التبصرة. التذكرة في الفوائد النادرة - للسيد علي خان بن نظام الدين احمد الشيرازي المعروف بابن معصوم ص انوار الربيع. التذكرة في القراآت الثمان - لابي بكر احمد ابن محمد بن على الهروي الضرير المقرى المتوفى سنة 489 تسع وثمانين واربعمائة. تذكرة القعود - لاحمد بن ابى بكر السنفى الخزرجي المصرى المالكى المعروف بقعود المتوفى سنة 1007 سبع والف. ذكر فيه من لقيه من الشيوخ ومن عاصره. تذكرة الكازرونى - في النوادر. لابي السعود ابن شرف الدين يحيى بن احمد الكازرونى المتوفى سنة 1058 ثمان وخمسين والف. التذكرة الكمالية - في مجلد لكمال الدين محمد بن محمد الغزى الدمشقي ص تحبير الافهام. تذكرة اللبيب وتبصرة الاديب - في فقه الحنابلة اولها الحمدلله الذى تفرد بصفات الكمال الخ. تذكرة المحبين في اسماء سيد المرسلين - تأليف ابى عبدالله محمد بن قاسم الرصاع الانصاري التونسى المالكى المتوفى سنة 894 (من الزيتونة) تذكرة المحتاج في شرح المنهاج للنووي - تأليف تاج الدين عبد الوهاب بن محمد بن احمد الطرابلسي الشافعي المعروف بابن زهرة المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة. التذكرة المختصرة في القراآت العشرة - لموفق الدين عيسى الاسكندرى ص الابالة

[ 277 ]

التذكرة المشهورة على الالسنة - لمحمود بن صلاح الدين ابن عيسى الفتيانى المقدسي تلميذ الرملي المتوفى سنة 1043 ثلاث واربعين والف. تذكرة المقتفين لآثار اولى الصفا وتبصرة المقتدين لطريق السيد تاج العارفين ابى الوفا - تأليف شهاب الدين ابى الهدى احمد بن عبد المنعم الواسطي الشهير بالسمديسى فرغ منها سنة 777 سبع وسبعين وسبعمائة اولها الحمدلله مفيض بحار الحقائق من قلوب الصادقين على اراضى رياض النفوس الزكية الخ في مجلد. تذكرة مناهج السالكين وتبصرة مباهج العارفين - في التصوف (موجود بدار الكتب با يزيد) تذكرة المنتهى وافادة المبتدى - من شروح تحفهء شاهدى في اللغة لاحمد بن محمد السلامى الدمشقي المعروف بابن الاغريبوزى الحنفي المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة والف (موجود بدار الكتب الشامية). تذكرة المنصفين في ان المكتشفات الجديدة لا تكذب الدين - لابن عزوز محمد مكى التونسى ايضا. تذكرة المهندسين وترجمة الراغبين - تأليف على باشا مبارك بن سليمان بن ابراهيم الروحي الناظر بديوان المعارف المصرية المتوفى سنة 1311 احدى عشرة وثلاثمائة والف. تذكرة الناسي باولاد ابى عبدالله الفاسى - لابن فهد المكى عمر ص اتحاف الورى. تذكرة النبيه في ايام المنصور وبنيه - لبدر الدين حسن بن عمر بن الحسن بن حبيب الحلبي الشافعي المتوفى سنة 779 تسع وسبعين وسبعمائة. تذكرة النبيه في شرح التنبيه لابي اسحق الشيرازي - تأليف ابن زهرة تاج الدين عبد الوهاب ابن محمد الطرابلسي الشافعي ص بهجة الوصول.

[ 278 ]

التذكرة الهروية في الحيل الحربية - لابي الحسن على ابن محمد بن ابى بكر الهروي المتوفى سنة 611 احدى عشرة وستمائة. التذكير بما إليه المصير - لابي حامد جمال الدين محمد ابن عبدالرحمن بن عمر الجيشى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة. تذكير المرسل بتحرير المفصل والمجمل - للسيد محمد صالح مجدي المصرى ص تحلية جيد العصر. تذكير المنيب بعدم تزكية اهل الصليب - لشهاب الدين المرجاني القزانى ص اعلام انباء الدهر. تذكير الناسين في فضائل يس - تركي لمصطفى ابن عبدالله الرومي الواعظ الحنفي الشهير بطريقتجى امير المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة والف. اوله الحمدلله وسلام على عباده الخ. تذكية العقول - للقاضى ابى العنبس محمد بن اسحق ابن ابراهيم الصيمري الكوفى ثم البغدادي النديم المتوفى سنة 275 خمس وسبعين ومائتين. تذهيب الصحيفة بنصرة الامام ابى حنيفة - رسالة تأليف الشريف احمد بن محمد الحموى الحنفي ص اتحاف الاذكياء. اوله اللهم يا ذا الثناء والمجد لك الشكر ولك الحمد الخ فرغ من تبييضه سنة 1090 تسعين والف. تذييل الاعقاب في الانساب - لتاج الدين ابى عبدالله محمد بن ابى جعفر القاسم بن الحسين بن معية الحسنى الحلى الديباجي النسابة الشيعي المتوفى في حدود سنة 770 سبعين وسبعمائة. تذييل المعيار - للشيخ عبد السلام بن عثمان التاخورى الطرابلسي الزاهد المالكى المتوفى سنة 1139 تسع وثلاثين ومائة والف. التذييل والتذنيب على نهاية الغريب - للسيوطي جلال الدين عبدالرحمن ص ابواب السعادة.

[ 279 ]

التذييل والتكميل في جوابات الافندي الخليل - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول صاحب الاشاعة. تراب الحقايق - لغياث الدين منصور بن مير صدر الدين الشيرازي المتوفى سنة 948 ثمان واربعين وتسعمائة. تراجم الاعيان من ابناء الزمان - لبدر الدين حسن ابن محمد بن محمد بن عمر البورينى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1024 اربع وعشرين والف. تراجم الطائفة الارتقية - تأليف محمد انيس بن محمد ابن عبدالغنى الطالوى ثم الدمشقي مدرس العامة بالجامع الاموى ولد سنة 1247 وتوفى سنة.. التراقي إلى علم المراقى - لابن الجنيد محمد بن احمد ص ازالة الران. التربيعات - لابي بكر بن عبدالله بن ابراهيم الشامي المحدث المتوفى سنة 354 اربع وخمسين وثلاثمائة. تربيع الشيخين - لمحمد رضا بن على النقى الهمداني الشيعي ص تثنية المثلثة. ترتيب الاقسام - في مجلدات. لسراج الدين عمر ابن رسلان البلقينى المصرى الشافعي المتوفى سنة 805 خمس وثمانمائة ترتيب التهذيب - للسيد هاشم بن سليمان الكتكاتى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1109 تسع ومائة والف. الترتيب الجميل في شرح التركيب الجليل - في النحو لدباغ زاده الرومي شيخ الاسلام محمد ص التبيان اوله الحمد لمن هو المحمود الخ. ترتيب الرحلة - للقاضى ابى بكر محمد بن عبدالله بن احمد المعافرى المالكى المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة. ترتيب السلوك إلى ملك الملوك - لبحرق اليمنى محمد بن محمد الحضرمي ص الاسرار النبوية. ترتيب المسالك في شرح موطأ مالك - لابي بكر ابن العربي محمد المعافرى ايضا.

[ 280 ]

ترتيب نفيس - منظومة تركية في آى القرآن ومحل نزوله. للشيخ محمد شاكر الرومي الخلوتى المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومائتين والف اوله الحمدلله على ما انعم الذى علم ما لم يعلم الخ. ترتيب الوصول إلى علم الاصول - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية. [ رسالهء اسكندر ]. ترجمان الاسرار وديوان الابرار - لشمس الدين محمد البكري الصديقى الشافعي الاشعري المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى نقش آيات الاحدية بصحائف الالواح الخ. ثم اختصره بقدر الربع وسماه جمان الترجمان. اوله الحمدلله الذى خلق اجناد المعارف من اسرار العوارف جمانا الخ. ترجمان الافكار - ديوان شعر لابي الحسن قاسم ابن قاسم [ محمد ] الكستى البيروتى. ترجمان الجمان لشرح قصيدة في مدح ملوك الزمان - للشيخ عبد العظيم (من الزيتونة) ترجمان الدستور في حوادث الازمان والدهور - في ترجمة روضة الصفا لمحمد كمال الرومي الشهير ببلاطى زاده المتوفى سنة.. اوله مفتاح كنجور ابواب معارف ومعانى الخ فرغ منها سنة 992 (موجود بدار الكتب الخديوية) ترجمان الغيب في حل عقال الريب - تأليف محمد ابن الكمالى. ترجمان كلمهء ايمان - رسالة تركية في شرح كلمة التوحيد لمحمود بن اسكندر الرومي المتوفى سنة.. اوله لا اله مستحق للعبادة الا الله الاحد الخ. الترجمان المعرب عن دول المشرق والمغرب - لابي القاسم.. بن احمد الزفاتى الفاسى ص البستان الظريف. ترجمان الهداية - لمحمد بن عمر الرومي الحنفي الصوفى الشهير بقورد دده المتوفى سنة 996 ست وتسعين وتسعمائة. شرح فيه مسائل الاعتقاد والفقه في مجلدين اوله الحمدلله الذى هدانا هداية الاسلام الخ.

[ 281 ]

ترجمة الاخبار العلوية - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. ترجمة الخواص - في تفسير القرآن فارسي تأليف على ابن الحسن الزوارى الاردستانى الشيعي المتوفى في حدود سنة 960 ستين وتسعمائة. ترجمة العلوى للطب المرتضوى - لفضل الله الراوندي ص ادعية السر. الترجيحات - في الخلاف. لسيف الدين على بن محمد ابن سالم الثعلبي الآمذى الشافعي المتوفى سنة 631 احدى وثلاثين وستمائة. ترجيح البينات - في الفتاوى. تأليف عبدالرحمن ابن سليمان الصاروخانى الشهير بخصالي الحنفي المتوفى سنة 1087 سبع وثمانين والف. اوله الحمدلله عظيم البرهان الخ. الترجيح والتصحيح لصلوة التسبيح - للبرزنجي محمد ابن عبد الرسول ص الاشاعة. الترسل إلى الرسل - تأليف بهاء الدين محمد بن مؤيد البغدادي الخوارزمي المتوفى سنة 545 خمس واربعين وخمسمائة. ترشيح التوشيح وترجيح التصحيح - للسبكي تاج الدين عبد الوهاب بن تقى الدين على بن عبدالكافى المصرى الشافعي المتوفى سنه 771 احدى وسبعين وسبعمائة. الترشيح في بيان مسائل الترجيح - لتقى الدين ابى بكر بن زيد بن ابى بكر الحسنى الدمشقي الحنبلى المعروف بالجراعى المتوفى سنة 883 ثلاث وثمانين وثمانمائة. الترشيح - في النحو. للاديب ابى بكر خطاب ابن يوسف بن هلال المادرى القرطبى النحوي المتوفى سنة 450 خمسين واربعمائة. الترشيح المذهب في تصحيح المهذب - لشهاب الدين احمد بن لؤلؤ المعروف بابن النقيب المصرى الشافعي المتوفى سنة 769 تسع وستين وسبعمائة.

[ 282 ]

ترصيع الجواهر المكية في تزكية الاخلاق المرضية - في التصوف. لعبد الغني بن احمد بن عبد القادر الرافعى الفاروقى الطرابلسي المتوفى سنة 1301 احدى وثلاثمائة والف. ترصيف التصريف - منظومة في العروض. للشيخ عبدالرحمن بن عيسى بن مرشد العمرى المفتى بمكة الحنفي المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين والف. ترصيف المباني في نظم تصريف الزنجانى - للسيد محمد معروف البرزنجى ص ازهار الخمائل. ترغيبات الابرار وترهيبات الاشرار - لمحمد ابن خليل القره حصارى المتوفى سنة 1142 اثنتين واربعين ومائة والف. ترغيب الجهاد - لابي عبدالله محمد بن عبدالرحمن التجيبى المحدث. ترغيب الحسنات وترهيب السيئات - في الحديث. لمير محمد بن يار محمد بن خواجه محمد البرهانبورى الهندي النقشبندى الحنفي المتوفى في حدود سنة 1110 عشر ومائة والف. ترغيب الرائض في علم الفرائض - لابن الهائم احمد ابن محمد المصرى ص ابراز الخفايا. ترغيب الصالحين وترهيب الفاسقين - في الفقه والعبادات. للشيخ اللقرى من بيلدة هجيكى قدم قسطنطينية وسافر إلى مصر ثم إلى الحرمين قيل له مائة تصنيف لم يذكر اسمه ووفاته هكذا رأيته في خاتمة كتابه المسمى بمعلم اقامة الصلاة. الترغيب - في الاحاديث الصحيحة المتعلقة بالعبادات. للسيد الامام ابى بوسف يعقوب المنصور بن يوسف ابن عبدالمؤمن بن على من ملوك مراكش المالكى المتوفى سنة 595 خمس وتسعين وخمسمائة. ترغيب القاصد في تقريب المقاصد - للشيخ فخر الدين محمد بن الخضر بن محمد بن تيمية الحرانى الحنبلى المتوفى سنة 621 احدى وعشرين وستمائة.

[ 283 ]

ترغيب المشتاق في احكام الطلاق - للسملاوى عبد المعطى بن سالم بن عمر الشبلى الشافعي اوله الحمدلله الكريم الخلاق الخ ص احكام القول. الترغيب والاجتهاد في الباعث لذوى الهمم العلية على الجهاد - تأليف عز الدين ابى الخير عبد العزيز بن عمر ابن محمد المعروف بابن فهد المكى المتوفى سنة 921 احدى وعشرين وتسعمائة. الترغيم والترخيم لمنكر التعظيم والتفخيم - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الاشاعة. الترقي إلى الغرف من كلام السلف والخلف - لوجيه الدين عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمى ص اتحاف الخليل. تركيبات اربعين - لسليمان بن حسن الكوستنديلى المعروف بشيخى المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين والف. التركيب الجليل - وهو جامع لوجوه الاعراب لسعد الدين مسعود بن عمر بن عبدالله الهروي الشهير بالتفتازانى الفقيه الحنفي [ الشافعي ] المتوفى سنة 792. ترويح الارواح في علل الاشباح - تأليف لطف الله ابن.. المصرى المتوفى سنة.. اوله احمده على ان جعلني بقدرته طالبا لمعرفة ماهية مواليد الاركان الخ. (من كتب الخديوية) ترويح الارواح ومفتاح السرور والافراح - لابي العباس احمد بن محمد بن علوجة السجزى البغدادي الطنبورى المعروف بجراب الدولة المتوفى في اواخر القرن الثالث. ترويح الارواح ومفتاح السرور والافراح - للشيخ محمد بن مصطفى بن نور الدين الدسوقي المصرى المتوفى سنه 1157 في شرح قصيدة الشهاب احمد.. الوعيظى اوله الحمدلله خالق الاسباب. ترويح البال وتهييج البلبال - ديوان شعر للشيخ عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي ايضا.

[ 284 ]

ترويح الجنان بتشريح حكم شرب الدخان - تأليف محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف. اوله حامدا لخالق الانس والجان وشكرا للذى خلق الانسان وعلمه البيان الخ. ترويح الشروق في تلويح البروق - في الادب. اوله اما بعد حمدالله ملابس النعمة الخ. لبعض اليمانيين وهو السيد احمد بن الحسين بن احمد بن حميد الدين بن شرف الدين الصنعانى الشاعر الزيدى المتوفى سنة 1080 ثمانين والف تقريبا. ترويح الفؤاد بمولد خير العباد - تأليف عبد السلام ابن ابراهيم اللقانى المصرى المالكى المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين والف اوله الحمدلله الذى اطلع قمر الهداية من ملك [ من فلك ] السعود الخ. ترويح القلب الشجى في مآثر عبدالله پاشا الچته جى - ترويح القلوب - لابي عبدالله محمد الديبلى ص اخبار ابى جعفر. ترويح القلوب بذكر ملوك بنى ايوب - للسيد محمد مرتضى الحسينى الزبيدى ص اتحاف الاصفياء. [ اتحاف السادة المتقين ] ترويح النفس في مدنية آل شمس - أي المطرية تأليف احمد كمال بن عبدالله المصرى ص بغية الطالبين. ترويح الهموس من فيض تشنيف الكؤس - لزين العابدين العيدروسي عبدالرحمن المذكور آنفا. ترياق اسقام قلوب الواف ؟ في ذكر حكايات السادة الاشراف - للشريف عمر بن محمد بن احمد بن ابى بكر المعروف بالشيبان الحضرمي المتوفى سنة 944 اربع واربعين وتسعمائة. ترياق الافاعى في الرد على البقاعي - تأليف محمد ابن جمعة الحصكفى الشيباني فرغ منه سنة 874.

[ 285 ]

الترياق الفاروق في الفرق بين المتشرعة والشيخية من الشيعة - لضياء الدين محمد حسن الشهرستاني ص تحقيق الادلة. الترياق الفاروقى من منشآت الفاروقى - في الادب. للاديب عبد الباقي بن سليمان بن احمد الفاروقى العمرى الموصلي ثم البغدادي المتوفى بها سنة 1278 في مجلد مطبوع بمصر. تزكية الارواح عن مواقع الافلاح - للحافظ ابى بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميرى الصنعانى المتوفى سنة 211 احدى عشرة ومائتين. تزويد الارواح - منظومة في التصوف للشيخ احمد ابن عمر الحمامى العلوانى الدمشقي الخلوتى المتوفى سنة 1017 سبع عشرة والف. ثم شرحه وسماه اعذب المشارب في السلوك والمناقب. تزيين الاسواق بتفصيل اشواق العشاق - للشيخ داود بن عمر البصير الانطاكي المتوفى سنة 1008 ثمان والف. تزيين الغرة بمحاسن الدرة - للشيخ حسين برناز التونسى الحنفي كان في القرن الثاني عشر. تزيين المطالع وتمرين المطالع - في المنطق للقاضى محمد سزائى الرومي فرغ منها سنة 1070 سبعين والف. اوله الحمدلله الذى جعلنا من مطالع الكتاب الكريم الخ. تزيين نهاية الارب في اخبار العرب - تأليف اسكندر ابكاريوس بن يعقوب البيروتى المسيحي المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة والف. التسبيب والتيسير - للقاضى ابى الوليد يونس ابن عبدالله بن محمد بن مغيث المعروف بابن الصفار القرطبى المحدث المالكى المتوفى سنة 429 تسع وعشرين واربعمائة. التسديد إلى معرفة التوحيد - لابي الوليد سليمان

[ 286 ]

ابن خلف الباجى الاندلسي المالكى المتوفى سنة 474 اربع وسبعين واربعمائة. التسديد في مراتب التشديد - لموفق الدين عيسى الاسكندرى ص الابالة. تسديد اللسان - في النحو. لابي جعفر احمد بن محمد ابن محمد ابن محمد القيسي المعروف بابن حجة القرطبى النحوي المالكى المتوفى سنة 642 اثنتين واربعين وستمائة. شرح تسريح الناظر - المنسوب لتقى الدين السبكى في تعدد الجمعة. لواحد من العلماء لم يذكر اسمه وسماه التصريح في شرح التسريح - تسكين الاشواق باخبار العشاق - للشيخ مرعى ابن يوسف الكرمى المقدسي ص الاتحاف. تسكين القلب من شر الخناس فيما ورد في فضل قضاء حوائج الناس - لعبدالله المعروف بابن السكرى الحنفي القادرى فرغ منه سنة 1299 اوله الحمدلله الذى وفق من شاء لما شاء ورفع شانه في الارض والسماء الخ. تسليك الافهام في معرفة الاحكام - لابن مطهر الحسن بن يوسف الشيعي الامامي المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة. تسليك النفس إلى حضرة القدس - في الكلام لابن مطهر الحسن بن يوسف الشيعي الامامي ايضا. تسلية الاحزان - فارسي لمحمد باقر بن زين العابدين الخوانسارى الشيعي ص احسن العطية. تسلية الاحزان وتصلية الاشجان - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. تسلية الخواطر في منتخبات الملح والنوادر - تأليف شاكر بن.. البتلونى الحاصبائى المتوفى سنة..

[ 287 ]

تسلية الفؤاد لآزاد غلام على البلكرامى ص الامثلة. تسلية القلوب الحزينة الجارى مجرى الكشكول والسفينة - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الاخباري ص امالي العباسي. تسلية المصاب عن فراق الاحباب - لابي الوفا نصر الهورينى المصرى المتوفى سنة 1291 احدى وتسعين ومائتين والف. اوله الحمدلله الذى خلق الموت والحياة الخ. في مجلد. تسلية الواجم في الطاعون الهاجم - لعبد الرحمن ابن ابى بكر بن داود الدمشقي الحنبلى المتوفى بالقدس سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة. التسلى عن الدنيا بتأميل خير الآخرة من الغنى - لابن الصفار يونس بن عبدالله المذكور ص التسبيب. تسلى القلوب بقصة نبى الله ايوب - لم يذكر مصنفه اوله الحمدلله الذى يبتلى عبده ليصبر ويعاقبه ليشكر الخ. تسنيم المقربين في شرح منازل السائرين - للتبادكانى شمس الدين محمد الطوسى المتوفى سنة 891 احدى وتسعين وثمانمائة. تسهيل الحقائق في حساب الدرج والدقائق - تأليف خليل العزازى الحسينى المتوفى سنة.. تسهيل السبيل إلى علم الترسيل - لابي عبدالله محمد ابن فتوح بن عبدالله بن ابى نصر الحميدى الاندلسي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين واربعمائة. تسهيل السبيل في فهم معاني التنزيل - للشيخ محمد ابن عبدالرحمن البكري الصديقى الشافعي المتوفى سنة 994 اربع وتسعين وتسعمائة. تسهيل السبيل - لملا محسن الشيعي مؤلف ابواب الجنان. تسهيل الصعاب في علم الفرائض والحساب - لابي العباس احمد بن على بن محمد بن ابراهيم بن مطير الحكمى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 1075 خمس وسبعين والف.

[ 288 ]

تسهيل الطرقات في نظم الورقات - لامام الحرمين. في الاصول. تسهيل العروض إلى علم العروض - لعبد الملك ابن جمال الدين بن صدر الدين بن عصام الدين العصامي المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين والف اوله الحمدلله تعالى على افضاله الخ.. تسهيل الفحص عن رواية الامام حفص - لكمال الدين محمد بن ابى الوفاء المعروف بابن الموقع الحلبي المتوفى في حدود سنة 970 سبعين وتسعمائة. تسهيل الكافية - في النحو تأليف محمد بن عبد الحق العمرى الخير آبادي الهندي فرغ منها سنة 1286 ست وثمانين ومائتين والف. اوله الحمدلله الذى ليس لما رفعه خافض الخ. التسهيل لعلوم التنزيل - تأليف الشيخ محمد بن احمد ابن محمد الغرناطي المعروف بابن جزى المتوفى سنة 741 احدى واربعين وسبعمائة. التسهيل للغوامض في شرح مسائل الفرائض - اعني فرائض السجاوندى. تأليف شرف الدين خليل بن على ابن عبدالله النجارى اليمنى الحنفي المتوفى سنة 632 اثنتين وثلاثين وستمائة اوله الحمدلله حمدا لا يحصى عددا الخ. تسهيل اللهجة والصرف في اصول المكالمة العربية - تأليف سليمان سرى بن عبدالله زهدي احد اعضاء مجلس المعارف. لطيف في بابه مطبوع. تسهيل المجاز إلى فنى المعمى والالغاز - لطاهر ابن صالح الجزائري ص اتمام الانس. تسهيل المسالك شرح عمدة السالك - لشمس الدين محمد بن عبد المنعم الجوجرى الشافعي المتوفى سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة. تسهيل مرقاة الوصول إلى علم الاصول - للمولى عثمان بن عبدالله الكليبولى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1036 ست وثلاثين والف. اوله الحمدلله الذى هدانا لدينه الخ وهو ترجمة المرآة على المرقاة لملا خسرو في مجلد مطبوع.

[ 289 ]

تسهيل المطالب في تعد بل الكواكب - تأليف احمد بن محمد بن عباد المحلى الشافعي فرغ من كتابته في محرم سنة 1153 ثلاث وخمسين ومائة والف. تسهيل المهمات في شرح جامع الامهات - لبرهان الدين ابراهيم بن على بن محمد المعروف بابن فرحون المدنى المالكى المتوفى سنة 799 تسع وتسعين وسبعمائة. تسهيل نيل الامانى شرح عوامل الجرجاني - تأليف احمد بن محمد زين بن مصطفى الفطامى. اوله احمدك يا رافع الدرجات حمد من اخلص لك الخ فرغ منه بمكة سنة 1300 ثلاثمائة والف. تسهيل الهداية وتحصيل الكفاية - لشهاب الدين احمد بن لؤلؤ المعروف بابن النقيب المصرى الشافعي ص عمدة السالك. تسيير الفلك في تفسير سورة الملك - للقاضى عسكر محمد فوزى الرومي ص اس الانتظام اوله الحمدلله الذى تبارك وتعالى الخ. تشبيب الاذهان - في الفرائض مرتب على سبعة فصول اوله الحمدلله الذى قسم افراد الاناسى الخ فرغ منه سنة 1112 اثنتى عشرة ومائة والف. تشبيه الخسيس باهل الخميس - للحافظ شمس الدين محمد بن احمد بن عثمان الذهبي المتوفى سنة 748 ثمان واربعين وسبعمائة اوله الحمدلله الذى من علينا بالاسلام الخ. في مجلد وموضوعه التحذير من التشبه باهل الكتاب في اعيادهم. تشحيذ الاذهان في تطهير الادهان - للشيخ عبدالغنى المذكور ص ابانة النص. تشحيذ الحجا بالغاز حروف الهجا - للشيخ حسين ابن عبدالله المعروف بالمملوك الحلبي نزيل دمشق المتوفى سنة 1034 اربع وثلاثين والف. وهو ديوان الالغاز. تشحين التذهيب لكتاب التذهيب - في المنطق. حاشية للشيخ محمد بن على بن سعيد التونسى المالكى المتوفى

[ 290 ]

سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. اوله اللهم ان حمدك انيسى الخ. التشخيص الطبيعي - في الطب لكرنيليوس فنديك الآمريقى ص ارواء الظماء. التشخيص الكامل - فارسي في الطب لرضا على خان ابن محمود حيدر الحيدر ابادى الحكيم الهندي المتوفى سنة 1313 ثلاث عشرة وثلاثمائة والف. تشريح الاسباب - في الطب لواحد من اطباء الهند. تشريح الافلاك - في الهيئة لبهاء الدين محمد بن حسن ابن عبد الصمد العاملي الهمداني المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف. تشريح الحروف - فارسي في العروض والقوافي من مؤلفات الهند. تشريح العالم - في الهيئة لملا محسن مجتهد الشيعة مؤلف ابواب الجنان. تشريفات شعراء - في تراجم شعراء الروم منظوم تركي للشاعر المتخلص بكفتى الادرنوى المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين والف اوله: شكر الله سعيك أي خامه * نه قيلم ليلئ سيه جامه الخ. تشريف الانوار لهداية المريدين والفضلاء والاخيار - للشيخ عبد الوهاب بن عبدالغنى بن عبدالله الفتنى الهندي الحنفي المجاور بمكة المتوفى بها سنة 1117 سبع عشرة ومائة والف. تشريف التقريب في تنزيه القرآن عن التقريب - للشيخ عبدالغنى المذكور ص ابانة النص. التشكيك على التفكيك - للقاضى محمد بن على ابن محمد بن على الشوكاني الصنعانى ص ابطال دعوى الاجماع.

[ 291 ]

تشنيف الازهر بتعريف الاحمر - لمستقيم زاده الرومي سليمان ص الاسكندرية. [ رسالهء اسكندر ] تشنيف الاسماع بحكم الحركة في الذكر والسماع - لعز الدين ابى نصر عبد السلام بن عبدالرحمن بن زياد اليمنى المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة. تشنيف الاسماع ببعض اسرار السماع - للسيد عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمى مولى الدويلة ص اتحاف الخليل. تشنيف الاسماع في افادة لو للامتناع - تأليف حامد ابن على بن ابراهيم بن عبدالرحيم الدمشقي الحنفي العمادى ص اتحاد القمرين. تشنيف الاسماع في تلخيص الامتاع - لابي حامد المقدسي محمد ص البشرى. تشنيف السمع بابطال ادلة الجمع - للشوكاني المذكور. تشنيف السمع باخبار العصر والجمع - في التاريخ ليوسف بن محمد البطاح اليمنى المتوفى سنة 1242 اثنتين واربعين ومائتين والف. تشنيف السمع ببعض لطائف الوضع - للسيد عبدالرحمن العيدروسي ايضا. تشنيف السمع بانسكاب الدمع - لصلاح الصفدى خليل بن ايبك ص تصحيح التصحيف اوله الحمدلله الذى جعلني ممن سما بالعلم وسمع الخ. تشنيف السمع في تفضيل البصر على السمع - لكمال الدين ابى الفتوح محمد بن مصطفى البكري الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1196 ست وتسعين ومائة والف. تشنيف الكؤس من حميا ابن العيدروس - لعبد الرحمن العيدروسي ايضا. التشوف لرجال التصوف - لابي يعقوب يوسف ابن

[ 292 ]

يحيى بن عيسى التادلى المراكشي المعروف بابن الزيات مات سنة 630 ثلاثين وستمائة. تشويقات الجياد في الغزو والجهاد - لعبد الرزاق ابن عبد الفتاح اللاذقى الحنفي الفها وهو قاض بحلب سنة 1270 اوله الحمدلله الذى محا بشموس نبيه الخ. تشويق الارواح والقلوب إلى ذكر علام الغيوب - تأليف ابى العلا محمد بن على بن عبدالرحمن بن عمر ابن عبد الوهاب الدمشقي الشافعي فرغ منه سنة 721 احدى وعشرين وسبعمائة. تشويق الانام إلى الحج إلى البيت الحرام - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى المقدسي ص اتحاف ذوى الالباب. التشويق الطبى - لابي العلاء صاعد بن الحسن الطبيب الرحبى فرغ منه سنة 464. تشويق العباد إلى تعظيم القرآن واصلاح الضاد - للشيخ عبد الحفيظ بن عثمان القارى الطائفي المدرس الحنفي اوله الحمدلله الذى خص القرآن العظيم في الضاد الخ مرتب على الابواب والفصول. تشويق المساجد إلى زيارة اشرف المساجد - لابن سلطان الدمشقي محمد بن كمال الدين محمد بن عمر الصالحي قطب الدين ابى عبدالله الحنفي المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة. تشييد اركان القبتين - لابي محمد زيد بن محمد ابن الحسن الصنعانى الزيدى المتوفى سنة 1122 اثنتين وعشرين ومائة والف. تشييد جوامع خواص اسرار القرآن وتأييد الذخيرة المعدة لنوائب الزمان - تشييد المكانة لمن حفظ الامانة - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. تصحيح الاعمال النجومية - لابن الهيثم البصري ص اثبات النبوات.

[ 293 ]

تصحيح البداية وتحقيق النهاية - للشيخ احمد ابن ابى القاسم الشعبى المغربي ص انشاد الشريد. تصحيح التصحيف وتحرير التحريف - في اللغة لابي الصفا خليل بن ايبك الصفدى المتوفى سنة 764 اربع وستين وسبعمائة. تصحيح الفقيه في شرح التنبيه - لسريجا بن محمد الملطى زين الدين المصرى المتوفى سنة 788 ثمان وثمانين وسبعمائة. تصحيح النقول في سماع دعوى المرأة بكل المعجل بعد الدخول - لابن حمزة محمود نسيب الدمشقي المفتى ص الاحاديث المتواترة اوله الحمدلله رب العالمين الخ. تصحيف المحدثين - التصريح بمضمون التوضيح - وهو شرح على اوضح المسالك إلى الفية ابن مالك لزين الدين خالد بن عبدالله ابن ابى بكر الازهرى المصرى المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة. التصريح بالمذهب الصحيح - للسيد عبدالله بن عامر ابن على اليمنى المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف. التصريح في شرح قصيدة كثير وابن ذريح - لابي عبدالله محمد بن الحسن بن مخلوف الراشدي الاموى المغربي المعروف بابن بركات الطرابلسي المتوفى سنة 540 اربعين وخمسمائة اوله حامدا لله تعالى رب العرش الكريم الخ. التصريح في شرح التسريح - مر تصفح الصحيحين في تحليل المتعتين - لابن البطريق يحيى بن الحسن الحلى الشيعي ص اتفاق صحاح الاثر. تصقيل لوح الايمان بتنزيه عرش الرحمان - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الاشاعة. التصور والتصديق في التوطئة لعلم التحقيق - لابي عبدالله محمد بن احمد بن عبدالله الاستجى المالقى المالكى المتوفى سنة 640 اربعين وستمائة. تصوير اخلاق - تركي لاحمد رفعت افندي الدفتردار الرومي الحنفي المتوفى سنة 1312 اثنتى عشرة وثلاثمائة والف.

[ 294 ]

تصوير محبت - منظومة فارسسية لمير شمس الدين فقير الدهلوى المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة والف. تضمين الآى الشريفة والاحاديث النبوية - لناصر الدين شافع بن على بن عباس العسقلاني الكاتب المصرى المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة. تطبيق المحو بعد الصحو على قواعد الشريعة والنحو - للشيخ تاج الدين احمد بن ابراهيم المدنى ثم المكى المعروف بابن يعقوب المتوفى سنة 1066 ست وستين والف. تطريف المجالس بذكر الفوائد والنفائس - لابن قاضى شهبة بدر الدين محمد بن احمد بن شهبة الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 874 اربع وسبعين وثمانمائة. تطهير الاعتقاد عن ادران الالحاد - للامير محمد ابن اسماعيل الصنعانى ص الادراك. تطهير الجنان واللسان عن الخوض والتفوه بثلب معاوية بن ابى سفيان - لشهاب الدين احمد بن محمد بن حجر الهيتمى المكى الشافعي ص اسعاف الابرار. تطهير الطوية بتحسين النية - لنور الدين على ابن سلطان محمد القارى الهروي المتوفى سنة 1014 اربع عشرة والف. تطهير العيبة من دنس الغيبة - تأليف احمد بن حجر الهيتمى المكى ايضا اوله اما بعد حمد الله تعالى الخ. تطيب النفوس في حكم المقادم والرؤس - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. تعارض العقل والنقل - لابن تيمية تقى الدين احمد ابن عبد الحليم الحرانى الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة. تعاليق الانوار على الدر المختار شرح تنوير الابصار - في الفروع. لعبد المولى بن عبدالله الدمياطي الحنفي تلميذ الطحطاوى فرغ منه سنة 1238 وتوفى سنة..

[ 295 ]

تعبير الرؤيا - لابي عبدالله الحسين بن محمد المعروف بابن المقرى المتوفى سنة 523 ثلاث وعشرين وخمسمائة. التعبير في علم التفصيل - في التصوف للشيخ محمد ابن شعيب بن محمد الحجازى الشعيى الابشيهى الشافعي المتوفى بعد سنة 1021 احدى وعشرين والف. التعبير المأمونى - لابي محمد هرون بن العباس البغدادي المتوفى 572 اثنتين وسبعين وخمسمائة اوله الحمدلله الذى اطلع ذوى الاحلام على تأويل الاحلام الخ. تعبير المنامات - لشهاب الدين احمد بن سلامة القليوبى الشافعي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف. تعبيق مغانى الجو بتحقيق معاني لو - للسيد حسين ابن الحسين بن عبدالله الادكاوى المصرى الشافعي كان حيا في سنة 1287. التعجيز في مختصر الوجيز - في فروع الشافعية لجمال الدين ابى محمد عبدالرحمن بن عمر بن عثمان الباجريقى الموصلي المتوفى بالقدس سنة 699 تسع وتسعين وستمائة. تعديد الخطيئات وتحديد السيئات - تعديل المرقاء وجلاء المراء [ * ] - حاشية على مرآة الاصول الشيخ محمد بن على التونسى المعروف بالتميمى. تعديل الميزان على ترجيح مذهب ابى حنيفة النعمان - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمى الرتب. تعديل الميزان - في المنطق. لغياث الدين منصور ابن صدر الدين محمد الشيرازي المتوفى سنة 948. التعريبات الشافية لمريد الجغرافية - تأليف السيد رفاعة بك بن بدوى بن رافع الطهطاوى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1290 تسعين ومائتين والف. تعريب الاختيارات المنصورية - لجواد ساباط البصري صاحب البراهين.


[ * ] لعله (تعديل المرقاة وجلاء المرآة) (*)

[ 296 ]

التعريج والتفريج في ذكر احكام المغارسة والتصيير والتوليج - لعبد الرحمن بن عبد القادر الفاسى ص الاعتباط. التعريض فيما دار بين الناس من المعاريض - لابي عبدالله محمد بن جعفر التميمي المعروف بالقزاز القيرواني المتوفى سنة 412 اثنتى عشرة واربعمائة. تعريف الاحباء بفضائل الاحياء - للشيخ عبد القادر ابن عبدالله العيدروسي صاحب اتحاف اخوان الصفا. التعريف بابواب التصريف - للسيد محمد معروف البرزنجى ص ازهار الخمائل. التعريف بحكم التصنيف - للشيخ عبدالرحمن بن محمد التريمى اليمنى المعروف بابن مخ الرؤس المتوفى سنة 1112 اثنتى عشرة ومائة والف. التعريف بتعدد شق صدره الشريف - تأليف السيد عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمى مولى الدويلة الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. تعريف الثقات بمباشرة شهود وحدة الافعال والصفات والذات - للعيدروسي ايضا. التعريف بما اسست الهجرة من معالم دار الهجرة - في تاريخ المدينة المنورة. لجمال الدين ابى عبدالله محمد بن ابى جعفر احمد بن خلف الخزرجي السعدى العبادي المدنى المعروف بالمطرى المتوفى سنة 741 احدى واربعين وسبعمائة. اوله الحمدلله الذى شرف الطيبة الطيبة الخ. تعريف الحدود - في النحو. لشهاب الدين احمد بن عبدالله ابن على الفاكهى المتوفى سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة. شرح تعريف الحدود - للفاكهي ايضا. تعريف الطالب بما في مصر من العجائب - (من كتب آياصوفيه) تعريف الغادى ببعض فضاثل احمد بن عبد الهادي - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان.

[ 297 ]

تعريف القدر بليلة القدر - لابن شاهين يوسف جمال الدين المصرى الشافعي سبط ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة 899 تسع وتسعين وثمانمائة. التعزية لاهل المصيبة - لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة. تعزية اللبيب باحب حبيب - لابي العون محمد بن احمد ابن سالم السفارينى النابلسي الحنبلى ص الاجوبة النجدية. تعطير الانام في تعبير المنام - للشيخ عبدالغنى المذكور ص ابانة النص اوله الحمدلله الذى جعل النوم سباتا وخلق الناس اشتاتا الخ في مجلد. تعطير الكون في التعريف بذوى عون - اعني شرفاء مكة. للسيد اسحق بن عقيل بن عمر العلوى السقاف المكى الحنفي المتوفى سنة 1272 اثنتين وسبعين ومائتين والف. تعطير النواحى في ترجمة العلامة الشيخ ابراهيم الرياحي - لحفيده الاديب الشاعر الشيخ عمر بن محمد بن على ابن ابراهيم الرياحي من كتاب التونسية وهو حى الآن سنة 1323. تعظيم الامر في تحريم الخمر - لم يذكر مؤلفه. اوله الحمدلله الذى انزل الاحكام على وجه الاحكام الخ. تعظيم الانفاق في آية اخذ الميثاق - لاحمد ابن محمد بن ناصر السلاوى اوله الحمدلله الذى اخذ الميثاق على جميع الانبياء بالايمان الخ فرغ منه سنة 1258 ثمان وخمسين ومائة والف. تعظيم الشعائر من الصوامع والمساجد والمنابر - للسيد على بن ميمون المغربي المالكى المتوفى سنة 917 سبع عشرة وتسعمائة. تعلة المشتاق إلى ساكنى العراق - لابي الحسن على ابن احمد بن ارسلان المروزى الكاتب المتوفى مقتولا بخوارزم سنة 536 ست وثلاثين وخمسمائة. تعليقات التبيان - لفخر الدين محمد بن احمد الحلى الشيعي ص اجوبة المسائل.

[ 298 ]

التعليقات السنية على الفوائد البهية في تراجم الحنفية - تأليف محمد عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف اوله حامدا ومصليا ومسلما الخ. تعليقات العوارف - للامام الربانى احمد بن عبدالاحد الفاروقى النقشبندى المتوفى سنة 1034 اربع وثلاثين والف. التعليقات على حسن الابتهاج - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمى الرتب. تعليقات القارى على ثلاثيات البخاري - لنور الدين على بن سلطان محمد القارى الهروي صاحب التصانيف المتوفى سنة 1014 اربع عشرة والف اولها الحمدلله فاطر السموات والارض وموجدها على غير مثال الخ. تعليق الاصول - للامام حجة الاسلام ابى حامد محمد ابن محمد بن محمد الغزالي الطوسى الشافعي المتوفى سنة 505 خمس وخمسمائة. تعليق التقريب لفهم المجود اللبيب - التعليق العجيب لحل حاشية الجلال لمنطق التهذيب - تأليف محمد عبدالحى المذكور. التعليق على وجه التحقيق والتطبيق - تأليف محمد ابن.. الكانقروى الرومي فرغ منها في اوائل ذى القعدة من سنة 1084 اربع وثمانين والف. التعليق الكبير - لسديد الدين محمود ايضا. التعليق المضبوط فيما للوضوء كالغسل من الشروط - للشيخ ابى بكر بن ابى القاسم بن احمد اليمنى المعروف يابن الاهدل المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. التعليقة الصغيرة والتعليقة الكبيرة - كلاهما لسيف الدين على الآمدي المتوفى سنة 631 احدى وثلاثين وستمائة. التعليقة على مسلسلات ابن عقيلة - للسيد محمد مرتضى الحسينى الحنفي الزبيدى ص تاج العروس.

[ 299 ]

التعليقة الكبرى - في فروع الشافعية. لبرهان الدين ابراهيم بن عبدالرحمن المعروف بابن الفركاح الفزارى الشافعي المتوفى سنة 729 تسع وعشرين وسبعمائة. التعليق القصير - لسديد الدين محمود بن على الحمصى ص بداية الهداية. التعليقة في الخلاف - للقاضى محمود بن على بن ابى طالب ابن عبدالله الاصبهاني المتوفى سنة 585 خمس وثمانين وخمسمائة. التعليقة في الفقه - مجلدات للقاضى ابن يعلى يعقوب ابن ابراهيم بن احمد بن مسطور العكبرى البرزينى الحنبلى المتوفى سنة 486 ست وثمانين واربعمائة. التعليقة الوفية لشرح المنفرجة الجيمية - لاسماعيل ابن عبد الباقي بن اسماعيل اليازجي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1121 احدى وعشرين ومائة والف اولها الحمدلله مفرج الكربات الخ. تعليل العبادات - لابي الفتح عثمان بن عيسى ابن هيجون البلطى المتوفى بمصر سنة 599 تسع وتسع وتسعين وخمسمائة. تعليم البيان - لابي عبدالله محمد بن احمد بن هشام ابن ابراهيم اللخمى السبتى الاندلسي النحوي اللغوى المتوفى سنة 570 سبعين وخمسمائة. تعميم الفائدة بتتميم سورة المائدة - للشيخ عبدالرحمن ابن عيسى بن مرشد العمرى المتوفى بمكة سنة 1307 سبع وثلاثين والف. تعيين الفرقة الناجية - لابراهيم بن سليمان القطيفي البحراني الشيعي الامامي المتوفى بعد سنة 944 اربع واربعين وتسعمائة. التغريب في التعريب - للراوندي سعيد بن هبة الله الشيعي ص احكام الاحكام. التغريد بمدح السلطان ابى يزيد - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان.

[ 300 ]

تعريد حمام الايك فيما وقع لامير اللوا مصطفى بيك - لشمس الدين محمد بن عبدالله بن فتح الفرغلى السبربائى الشافعي المتوفى سنة 1210 عشر ومائتين والف. تفاح الارواح ومفتاح الارباح من جملة تشويق القلوب والارواح - تأليف محمد بن على بن عبدالرحمن ابن عمر بن عبد الوهاب القرشى الدمشقي الشافعي في مجلد اوله الحمدلله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى الخ فرغ منه سنة 721 احدى وعشرين وسبعمائة. التفاحة الوردية في شرح القصيدة الزينية - لعبد المعطى بن سالم السملاوى ص احكام القول. تفاسير العقاقير - في اسامى الادوية ومنافعها. لابي الحسن على بن زيد البيهقى المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. التفاوض في التناقض - تأليف السيد محمود بن محمد نسيب مفتى الشام الشهير بابن حمزة الحنفي ص الاحاديث المتواترة. تفتيت القلوب والاحزان في محازى المضايفى عثمان - للسيد ياسين الميرغى. التفتيش على خيالات درويش - اعني درويش مصطفى الطرابلسي لفتح الله ابن النحاس الحلبي الشاعر المتوفى سنة 1052 اثنتين وخمسين والف. التفتيش في معنى لفظ درويش - للسيد محمد مرتضى الحسينى الزبيدى ص تاج العروس. التفرقة بين الاسلام والزندقة - للامام ابى حامد محمد الغزالي ص تعليق الاصول. التفرقة والجمع - لابي اسحق ابراهيم بن محمد بن ابراهيم ابن محمود النفزى الغرناطي ولد سنة 562 وتوفى سنة 635 خمس وثلاثين وستمائة. تفريج القلق بتفسير سورة الفلق - تأليف محمد فوزى المفتى الرومي.

[ 301 ]

تفريج الكرب عن قلوب اهل الارب على لامية العرب - لابن زاكور الفاسى محمد ص الاستشفاء (من الزيتونة) تفريج الكرب والمهمات بشرح دلائل الخيرات - للشيخ عبدالمعطى بن سالم بن عمر بن الشبلى السملاوى الازهرى المصرى ص احكام القول. التفريح بحل الاشكال في صلاة التراويح - لابن عزوز محمد مكى التونسى ايضا. تفريح الخاطر في مناقب الشيخ عبد القادر - تأليف عبد القادر بن محيى الدين الاربلي ص الالهامات الربانية. تفريح القلوب بالخصال المكفرة لما تقدم وما تأخر من الذنوب - لابي عبدالله محمد بن محمد حطاب الرعينى ص البشارة الهنية. تفريح النفوس في حواشى القاموس للسيد عبد الهادي ابن السيد رضوان نجا الابياري المصرى الاديب ص باب الفتوح. التفريد في كلمة التوحيد - لابن الانباري عبدالرحمن ص الاختصار. التفريع في الفروع - لابن الجلاب ابى القاسم عبدالله ابن الحسين بن الحسن المغربي المالكى المتوفى عند منصرفه من الحج سنة 378 ثمان وسبعين وثلاثمائة. ومن شروحه تذكرة ذوى الالباب في شرح كتاب ابن الجلاب. تفريع الهلباجة - للحاتمي محمد بن الحسن بن المظفر ابن على البغدادي الكاتب اللغوى المتوفى سنة 388 ثمان وثمانين وثلاثمائة. تفريق الهموم وتغريق الغموم في الرحلة إلى بلاد الروم - لمصطفى البكري ص الابتهالات السامية. التفسيرات الاحمدية في بيان الآيات الشرعية - لاحمد المكى ص بغية الطالبين المتوفى سنة 1327 (من الزيتونة).

[ 302 ]

تفسير آية ان ربكم من سورة الاعراف - لابن ابى شريف المقدسي. تفسير آية الكرسي - للسيد محمد بن السيد صالح الحسينى الرفاعي المتوفى سنة.. اوله حمدا لمن اظهر اسرار التنزيل لمن اصطفاه واسعده الخ واهداه إلى شيخ الاسلام الرومي اسعد افندي. تفسير آية الكرسي - لمير صدر الدين محمد بن ابراهيم الشيرازي ص الاسفار الاربعة. تفسير آية النور - لمير صدر الدين الشيرازي ايضا. تفسير آية النور - لجواد ساباط البصري ص البراهين. تفسير آية والله خلقكم وما تعملون - لقاسم ابن على التونسى المالكى المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. تفسير ابن آمنة - هو عبدالله بن مطرف بن محمد المعروف بابن آمنة القرطبى المالكى المتوفى سنة 340 اربعين وثلاثمائة. تفسير ابن بنان - ابى الطاهر محمد بن محمد بن محمد الانباري الكاتب المتوفى بمصر سنة 596 ست وتسعين وخمسمائة. تفسير ابن جزو - ابى القاسم عبدالله بن محمد المعروف بابن جزو العروضى المعتزلي المتوفى سنة 387 سبع وثمانين وثلاثمائة. تفسير ابن زهرة - هو شمس الدين محمد بن يحيى ابن احمد الطرابلسي المتوفى سنة 848 ثمان واربعين وثمانمائة. تفسير ابن سيار - ابى محمد القاسم بن محمد بن القاسم القرطبى الزاهد المالكى المتوفى سنة 278 ثمان وسبعين ومائتين. تفسير ابن شاهين - هو ابو حفص عمر بن احمد ابن عثمان بن احمد البغدادي الحافظ المتوفى سنة 385 خمس وثمانين وثلاثمائة نحو من ثلاثين مجلدا. تفسير ابن شهبة - تقى الدين ابى بكر احمد بن شهبة الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 851 احدى وخمسين وثمانمائة. اخذه صاحب الكشف ولم يذكر مصنفه.

[ 303 ]

تفسير ابن عقدة - ابن العباس احمد بن محمد الكوفى الجارودي ص اخبار ابى حنيفة. تفسير ابن عينية - سفيان بن عيينة الكوفى المتوفى سنة 198 ثمان وتسعين ومائة. تفسير ابن فضال - هو ابو الحسن على بن الحسن ابن على بن فضال بن عمر بن ايمن الكوفى الشيعي ص اسماء آلات النبي صلى الله عليه وسلم. تفسير ابن المتوج - هو جمال الدين احمد بن عبدالله ابن محمد بن على بن حسن البحراني الشيعي ص الانوار العلوية. تفسير ابن يونس - القاضى محمد بن طاهر ابن يونس الشافعي المتوفى بالموصل سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة. تفسير ابى الوفاء - تاج العارفين بن محمد بن ابى الحسن على البكري المصرى الشافعي المتوفى سنة 1007 سبع والف. تفسير ابى الوليد - سليمان بن خلف الباجى المالكى المتوفى سنة 474 اربع وسبعين واربعمائة. تفسير الاسكندرى - محمد بن سلامة بن ابراهيم الضرير المالكى نزيل مكة المتوفى سنة 1149 تسع واربعين ومائة والف. منظومة في عشر مجلدات. تفسير اسماء الادوية المفردة من كتاب ديسقوريديس - - لابي العباس احمد بن محمد بن مفرج النباتي المعروف بابن الرومية المتوفى سنة 637 سبع وثلاثين وستمائة. تفسير الامير المؤيد بالله - محمد بن اسماعيل اليمنى ص اسبال المطر. تفسير الايجى - هو معين الدين محمد بن صفى الدين عبدالرحمن بن محمد الشافعي المتوفى بمكة سنة 906 ست وتسعمائة ص شرح اربعين النووية. تفسير البانى - هو شهاب الدين احمد بن محمد البانى المصرى الشافعي المعروف بالاصم المتوفى سنة 932 اثنتين وثلاثين وتسعمائة من سورة يس إلى آخر القرآن.

[ 304 ]

تفسير البرغانى - هو محمد صالح بن محمد الطهراني الشيعي المتوفى سنة 1281 احدى وثمانين ومائتين والف في سبع مجلدات. تفسير الثمالى - هو ابو حمزة ثابت بن دينار الكوفى الشيعي المتوفى سنة 150 خمسين ومائة. تفسير جزء النبأ - تأليف ابراهيم بن عبدالله القيصري الرومي المدرس الحنفي المعروف بكوزى بيوك زاده المتوفى سنة 1253 ثلاث وخمسين ومائتين والف. تفسير الجعفي - هو ابو عبد الله جابر بن يزيد بن الحرث ابن عبد يغوث الجعفي الكوفى الشيعي المتوفى سنة 127 سبع وعشرين ومائة. تفسير الجلالين - عليه حاشية لبدر الدين محمد بن محمد البكري الكرخي الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة 1007 سبع والف. وللشيخ سليمان بن عمر بن منصور العجيلى المصرى الشافعي المعروف بالجمل المتوفى سنة 1204 في خمسة اجزاء. وحاشية لمحمد بن ابى السعود صالح السباعي الحفناوي المصرى الشافعي المتوفى سنة 1268 ثمان وستين ومائتين والف. تفسير الجنزى - هو ابو حفص عمر بن عثمان بن شعيب التميمي الجنزى المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة وهو تفسير لوتم لم يوجد مثله. تفسير الجيلى - هو عبد الكريم بن ابراهيم بن عبد الكريم الجيلى القادرى الحنبلى الصوفى المتوفى سنة [ 805 ]. تفسير الحطاب - هو شمس الدين محمد بن محمد الرعنى المالكى ص البشارة الهنية. تفسير الحلواني - عبدالرحمن بن محمد بن على البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 546 ست واربعين وخمسمائة. تفسير الخولانى - عبدالرحمن بن عبدالله بن داود ابن ابراهيم بن احمد الخولانى ثم الحرازى اليمنى المتوفى سنة 1002 اثنتين والف. تفسير الدورقى - هو على يار بن مهريار الاهوازي دورقي الاصل الشيعي المتوفى سنة..

[ 305 ]

تفسير الدومرى - فارسي لمحمد اعظم بن خير الزمان الهندي ص تاريخ اعظمي. تفسير الراوندي - هو فضل الله بن على القاشانى الشيعي ص ادعية السر. التفسير الربانى - على اوائل البقرة لنور الدين احمد ابن محمد صالح الاحمد آبادي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة والف. تفسير الزعفراني - هو الحافظ ابو سعيد الحسين ابن محمد بن على الاصبهاني المتوفى سنة 369 تسع وستين وثلاثمائة. تفسير الزلديوى هو محمد بن محمد بن عيسى العفوي المغربي المالكى المتوفى بتونس سنة 882 اثنتين وثمانين وثمانمائة. تفسير الزواوى - هو ابراهيم بن فائد بن موسى المغربي المالكى المتوفى سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة. تفسير السجلماسى - هو ابو الحسن على بن عبد الواحد ابن محمد بن عبدالله السجلماسى الجزائري المالكى المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. وصل فيها إلى قوله تعالى ولكن البر من اتقى. تفسير سورة الاخلاص - لعبد السلام بن الطيب الفاسى ص احكام المعروف. تفسير سورة الاخلاص - لعبد النافع بن عمر الحموى الحنفي المتوفى سنة 1016 ست عشرة والف. تفسير سورة الاخلاص - لرجب بن محمد البرسى الحلى الشيعي ص الدر الثمين. تفسير سورة الاخلاص - لمحمد طاهر بن محمد مكى الرومي القاضى الحنفي المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين مائة والف. تفسير سورة الاخلاص - للشيخ احمد بن زين الدين الاحسائي الشيعي ص بيان حجة الاجماع.

[ 306 ]

تفسير سورة الاخلاص - باللسان التركي. لعيسى ابن احمد بن ميكائيل الخوشناوى السهرانى الفقيه الشافعي المفتى في كركوك المتوفى بها بعد سنة 1200. تفسير سورة الاخلاص - لولى الدين بن خليل البكائى المتوفى سنة 1183 اوله الحمدلله الذى بين ذاته بالاحد الخ. تفسير سورة الانعام - لتاج العارفين ابن محمد ابن ابى الحسن البكري المصرى الشافعي المتوفى سنة 1007 سبع والف. تفسير سورة البقرة - لابن تيمية الحرانى تقى الدين احمد بن عبد الحليم ص الاجتماع. تفسير سورة البقرة - للشريف مرتضى العلوى ص الآيات الباهرة. تفسير سورة البقرة - للشيخ نور عليشاه الاصبهاني ابن فيضعلى شاه الطبسى المتوفى بالموصل سنة 1212 اثنتى عشرة ومائتين والف. تفسير سورة الجمعة - لمير صدر الدين محمد الشيرازي ص الاسفار الاربعة. تفسير سورة الطارق - لمير صدر الدين الشيرازي ايضا. تفسير سورة طه - للشيخ على الاصول الشهير بقره باش ص اساس الدين. تفسير سورة الفاتحة - للشريف مرتضى المذكور. تفسير سورة الفاتحة - لزين الدين القلقشندى عبدالرحمن بن محمد بن اسماعيل المقدسي الشافعي المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة. تفسير سورة الفاتحة - للشيخ محمد نور العربي ص الانوار المحمدية. تفسير سورة الفاتحة - لسراج الدين عمر الاسكندرى ص الجوهرة الثمينة.

[ 307 ]

تفسير سورة الفاتحة - لمحمد بن عبد الوهاب بن سليمان ابن على بن احمد بن راشد النجدي الوهابي المتوفى سنة 1206 ست ومائتين والف. تفسير سورة الفاتحة - للسيد محمد صالح الخاتون آبادى الشيعي ص اسرار الصلاة. تفسير سورة الفاتحة - بالحروف المهملة تأليف على ابن محمد الحزورى الشافعي المفتى بآمد المتوفى سنة 1210 عشر ومائتين والف. تفسير سورة الفاتحة - للشيخ محمد بن صالح بن ملوكة التونسى المالكى المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين والف. تفسير سورة الفتح - لابي الوفاء تاج العارفين البكري المذكور. تفسير سورة الفتح - لعبد اللطيف بن مجد الدين محمد المحبى الدمشقي المتوفى سنة 1023 ثلاث وعشرين والف. تفسير سورة الفتح - لمحمد نور العربي ص الانوار المحمدية. تفسير سورة الفتح - لعيسى الخوشناوى ص تفسير سورة الاخلاص. تفسير سورة القدر - للشيخ محمد بن محمد بن احمد المغربي السنباوى نزيل مصر المالكى الشهير بالامير المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين والف. تفسير سورة القدر - لمحمد بن ابراهيم الابراشي فرغ منه سنة 1250 خمسين ومائتين والف. تفسير سورة الكهف - لتاج العارفين البكري ايضا. تفسير سورة المائدة - لابن تيمية تقى الدين احمد ابن عبد الحليم الحرانى. تفسير سورة الملك - لاحمد بن عبدالرحمن بن الحسن. تفسير سورة النبأ - لسراج الدين الاسكندرى عمر ايضا إلى آخر القرآن.

[ 308 ]

تفسير سورة النبأ - للعصامي المكى ص الاطول. تفسير سورة الواقعة - لمير صدر الدين محمد الشيرارى ايضا. تفسير سورة يس - لعضد الدين محمد بن اوكماش اليشبكى فرغ منه سنة 880 ثمانين وثمانمائة. تفسير سورة يس - لعبد الرحمن بن ابراهيم الكردى الصوري الشافعي المتوفى بآمد سنة 1065 خمس وستين والف. تفسير سورة يس - لابي الفضل سلمة بن الخطاب ص افتتاح الصلاة. تفسير سورة يوسف - لابن تيمية تقى الدين احمد في مجلد كبير. تفسير سورة يوسف - للشيخ يعقوب بن مصطفى الجلوتى المتخلص بعفوى المتوفى سنة 1149 تسع واربعين ومائة والف في مجلد. تفسير الشاهوى - هو عبد الكريم بن ابى بكر ابن السيد هداية الله الحسينى الكوراني المتوفى سنة 1050 خمسين والف. وصل فيه إلى سورة النحل في ثلاث مجلدات. تفسير الشبسترى - هو الشيخ ابراهيم بن حسن الشبسترى المتوفى شهيدا باذربيجان سنة 915 خمس عشرة وتسعمائة. من اول القرآن إلى سورة يوسف. تفسير العاشق - فارسي لمير كرم الله عاقل خان ابن شكر الله خان العالم كيرى الهندي المتوفى سنة.. تفسير العشاب - لابي جعفر احمد بن محمد بن خليل الافريقى المعروف بالعشاب المتوفى سنة 637 سبع وثلاثين وستمائة. تفسير غريب القرآن والحديث - لمحمد طاهر الهندي. تفسير الغساني - هو ابو بكر محمد بن ابراهيم بن احمد الاندلسي المالكى من اهل المرية توفى بمراكش سنة 636 ست وثلاثين وستمائة.

[ 309 ]

تفسير الفقهاء وتكذيب السفهاء - للقاضى ابى الفتح عبد الصمد بن محمود بن يونس الغزنوى الحنفي الفقيه المتوفى سنة.. تفسير القرآن - لابي اسحق ابراهيم بن محمد الثقفى الشيعي ص اخبار المختار. تفسير القرآن - لابي جعفر احمد بن محمد بن الحسين ابن الحسين القمى الشيعي المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة. تفسير القرآن - لابي الحسن على بن ابراهيم ابن هاشم القمى الشيعي المتوفى سنة.. تفسير القرآن - لابي الحسن على بن اسط بن سالم الكوفى الشيعي من رجال اواسط القرن الثالث. تفسير القرآن - لابي القاسم على بن احمد الكوفى ص ابطال مذهب داود. تفسير القرآن - للفقيه عيسى بن احمد الخوشناوى الشافعي ص تفسير سورة الاخلاص. وهو من سورة مريم إلى آخر القرآن. تفسير القرآن - لبهاء الدين محمد بن تاج الدين حسن الاصبهاني المعروف بالفاضل الهندي الشيعي المتوفى قتيلا باصبهان سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة والف. تفسير القرآن - لفرج الله بن محمد الحويزى الشيعي ص تذكرة العنوان. تفسير القرآن - مختصر للشيخ نور الدين احمد بن محمد صالح الهندي الاحمد آبادى ايضا. تفسير القرآن وتنوير العرفان - لعبد القادر بن عثمان الرومي المتخلص بوهبى في ثلاث مجلدات بالتركي فرغ منها سنة 1040 اوله اللهم اغفر لى ما قدمت وما اخرت الخ. تفسير المراد آبادى - فارسي لمنعم خان الهندي المتوفى بالهند سنة 1201 احدى ومائتين والف.

[ 310 ]

تفسير المطالب في تعديل الكواكب - لابن قنفد احمد القسطمينى ص انس الفقير. تفسير المشكلات وكاشف الا غلطات [ الاغلوطات ] - للشيخ عثمان بن داود بن محمد القارصى الرومي الحنفي نزيل المدينة المتوفى في حدود سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة والف اوله الحمدلله الذى توحد بجلال ذاته وتفرد بكمال صفاته الخ مرتب على 14 قبسا و 14 تنبيها وخاتمة. تفسير المظهرى - لمولوي محمد ثناء الله الهندي اليانى بنى النقشبندى الحنفي المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومائتين والف اوله الحمدلله ذى العظمة والكبرياء الخ. تفسير الموطأ - تأليف شرف الدين ابى عبدالملك مروان ابن على الاسدي البونى المالكى المتوفى سنة 440 اربعين واربعمائة. تفسير النعماني - لابي عبدالله محمد بن ابراهيم ابن جعفر الكاتب البغدادي النعماني الشيعي المتوفى سنة 360 ستين وثلاثمائة. تفسير الهروي - الحافظ ابى اسماعيل عبدالله بن محمد ابن على بن احمد الانصاري الحنبلى المتوفى سنة 481 احدى وثمانين واربعمائة. تفسير الهوارى - هو ابو موسى عبدالرحمن ابن موسى المغربي المالكى القاضى باستجة في حدود سنة 228 ثمان وعشرين ومائتين. تفصيل الاجمال في تعارض الاقوال والافعال - في الاصول. لصلاح الدين خليل بن كيكلدى العلائى الشافعي المتوفى سنة 761 احدى وستين وسبعمائة. تفصيل التفضيل بين التحميد والتهليل - لابي بكر محمد بن عبدالله بن احمد المعافرى المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة. تفصيل الجمل وصون الضوابط عن الخلل - وهو شرح جمل الخونجى لسراج الدين عمر بن احمد البلبيسى ص اسنى المقاصد.

[ 311 ]

تفصيل التأليف في توضيح مسائل التصريف - تركي في ترجمة مقدمتي الكافية والشافية تأليف الفاضل ابراهيم بن اسماعيل الاستانبولى المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف اوله الحمدلله الاكرم الذى علم بالقلم الخ في مجلد مطبوع. تفصيل عقد الفرائد بتكميل قيد الشرائد - لعبد البر ابن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمود المعروف بابن الشحنة الحلى المتوفى سنة 921 احدى وعشرين وتسعمائة. التفصيل في الفرق بين التفسير والتأويل - لحامد ابن على بن ابراهيم بن عبدالرحيم العمادى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف. تفصيل القواعد في شرح المنظومة النسفية - لمحمد ابن الحسن بن احمد الكواكبي الحلبي الحنفي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف. التفصيل لمبهم المراسيل - في الحديث للحافظ ابى بكر احمد بن على الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة. تفصيل اللؤلؤ والمرجان في فصول الحكم والبيان للاحدب الطرابلسي ابراهيم ص ابداع الابداء. تفصيل مسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة - في ست مجلدات لمحمد بن الحسن الحر العاملي ص اثبات الهداة. تفصيل المشكلات من العلوم - لمحمد مهدى النراقى الكاشانى الشيعي ص انيس التاجرين. تفضيل الائمة على الملائكة - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص احكام النساء. تفضيل اهواز على بغداد - من جهة الامور الطبيعية. لابن الهيثم البصري ص اثبات النبوات. تفضيل السنان - لابي بكر محمد بن يحيى الصولى المتوفى سنة 335 خمس وثلاثين وثلاثمائة.

[ 312 ]

تفضيل صالحي الناس على سائر الاجناس - لتقى الدين احمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحرانى الحنبلى المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة. تفضيل العبادات على نعيم الجنات - لابي الوفا على ابن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 513 ثلاث عشرة وخمسمائة. تفضيل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب - لابي بكر محمد بن خلف المرزبانى المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة. التفقيه في بيان الفرق بين الصوفى والفقيه - تأليف شيخ بن جعفر الصادق باعبود باعلوى النقشبندى كان حيا سنة 1161 احدى وستين ومائة والف اوله الحمدلله رب العالمين الخ رسالة في نحو كراستين. التفكر والاعتبار في الصلاة على النبي المختار - تأليف احمد بن ثابت الحسنى البجائى المتوفى سنة 1152 اثنتين وخمسين ومائة والف اوله الحمدلله الذى ايد الانسان بنعمته وصوره في الارحام الخ. (لوندره) التفكيك للرموز والتكليل على مختصر الشيخ خليل في فروع المالكية. لابن عامر شمس الدين محمد بن محمد بن عامر القاهرى المالكى المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة. تفوه الصور شرح عقود الدرر فيما يفتى به على قول زفر - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. تفويق النبال إلى ارسال المقال - للقاضى محمد ابن على بن محمد الشوكاني اليمنى المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين والف تفهيم الاخوان بتجويد القرآن - تأليف الحاج محمد ابن على بن ابراهيم النازللى الكوز لحصاري الحنفي المتوفى سنة ؟ 1301 احدى وثلاثمائة والف. التفهيم في بيان التقسيم - لابي سعيد محمد بن الحسين الخزاعى النيسابوري الشيعي المتوفى سنة.. تقاسيم العلوم وكشف المكتوم - لابي غالب احمد ابن عبد الواحد الرودبائى الكاتب ذكره ص غاية الحكيم.

[ 313 ]

التفهيم لمن جهل معنى القلب السليم - لابن عزوز محمد المكى التونسى ص ارشاد الحيران. تقديس الرحمن عن التقييد بالزمان والمكان - في علم الكلام للشيخ عليم الله الهندي. تقديس الفؤاد عن اعتقاد الحلول والاتحاد - لزين العابدين سبط المرصفى. التقرار المهذب [ 1 ] - في الهيئة. لابن عزوز محمد المكى ص ارشاد الحيران. تقريب الاصول - للسيد مرتضى الموسوي الشريف ص الآيات الباهرة. التقريب إلى الترغيب والترهيب - تقريب التفسير في تلخيص الكشاف - التقريب في الاصول - لابي يعلى سالار بن عبد العزيز الديلمى الشيعي ص التذكرة. التقربب في التقريب - لابي الحسن سعيد بن هبة الله الراوندي ص الاغراب. تقريب الفوائد وتسهيل المقاصد - في الفروع. تأليف الشيخ علوان بن على بن عطية الحموى الشافعي المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة. شرحه الشيخ محمد الصغير بن على المعروف بالشريباتى بالتصغير وسماه: نثر الفرائد وجمع الشرائد لايضاح تقريب الفوائد والشارح من علماء القرن العاشر. التقريب في علم التركيب - تقريب الكلام على الافهام في معنى وحدة الوجود - الشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي النقشبندى ص ابانة النص. تقريب المبتدى - تأليف عبدالرحيم بن اسماعيل ابن مصطفى عاكف المرزيفونى ثم الاماسى الحنفي المتوفى سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين والف.


[ 1 ] هو شرح للجوهر المرتب للمؤلف وسيأتى في حرف الجيم. كلاهما مطبوع بتونس سنة 1298. (*)

[ 314 ]

تقريب المرام في شرح تهذيب الكلام - للشيخ عبد القادر بن محمد سعيد بن احمد السنندجى الكردى الشافعي المتوفى سنة 1306 ست وثلاثمائة والف في بلدة سليمانيه. اولها نحمد من هدانا إلى طريق الاسلام حمدا يوافي نعمه الخ مطبوع بمصر في مجلد. تقريب المعاني على رسالة الامام ابن ابى زيد القيرواني - لعبد المجيد الشرنوبي الازهرى المالكى فرغ منه سنة 1304 اوله حمدا لمن فقه في دينه من اختاره من العباد الخ. تقريب المعاهد في شرح الشواهد - لبدر الدين محمد ابن رضى الدين محمد الغزى ص آداب النكاح وهو تلخيص شرح الشريف العباسي للشواهد. تقريب الموارث ومنتهى العقول والبواحث - في الفرائض. لنور الدين ابى الحسن على بن محمد بن محمد بن على الفرشى القلصادى ص اشرف المسالك. تقريب النافع في الطرق العشرة النافع - لامية لمحمد بن احمد بن حبان المعزاوى. تقريب النائى في قراءة الكسائي - لابي حيان الاندلسي محمد ص الابيات الوافية. تقريب النائى من مجموع الكلائى - في الفرائض. للغذولى على بن يوسف ص الايجاز اللامع. تقريب الوصول إلى علم الاصول - لابي القاسم محمد بن احمد بن محمد الجزى الكلبى الغرناطي المتوفى سنة 741 احدى واربعين وسبعمائة. تقرير الشبه وتحرير المشتبه - لابي عبدالله لسان الدين محمد بن عبدالله المعروف بابن الخطيب الوزير سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. التقرير في شرح الجامع الكبير للشيباني - تأليف رضى الدين ابراهيم بن سليمان الحموى المنطقي الحنفي المتوفى بدمشق سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة.

[ 315 ]

تقرير القواعد وتحرير الفوائد - في الفقه لزين الدين ابى الفرج عبدالرحمن بن احمد المعروف بابن رجب الحنبلى البغدادي المتوفى سنة 795 خمس وتسعين وسبعمائة. تقرير القوانين المتداولة في علم المناظرة - لساجقلى زاده محمد المرعشي ص ترتيب العلوم. التقسيم والتبيين في حكم اموال المستغرقين - لابي الازهر يحيى بن محمد بن الوليد البلنسى المتوفى سنة.. التقصار في جيد زمن علامة الاعصار - اعني ؟ مناقب الشوكاني. تأليف محمد بن الحسن الشجنى الذمارى اليماني المتوفى سنة.. تقعقع السن في نكاح الجن - لحامد بن على ابن ابراهيم بن عبدالرحيم العمادى المفتى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف. تقويم الرجال - في التراجم لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الاخباري ص امالي العباسي. تقويم الصناعة الطبية - لابن الهيثم البصري ص اثبات النبوات. تقويم المؤمنين وحدائق المقربين - للسيد محمد صالح الخانون آبادى الشيعي ص اسرار الصلاة. تقويم النظر في مسائل الخلاف - لفخر الدين ابى شجاع محمد بن على بن شعيب المعروف بابن الدهان البغدادي الشافعي المتوفى سنة 590 تسعين وخمسمائة اوله الحمدلله الذى هدانا لهذا الخ في مجلد. التقييد على عقيدة السنوسى في علم التوحيد - للشيخ محمد بن عبد القادر بن على بن ابى المحاسن يوسف الفاسى الفقيه المالكى المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة والف. التكريم في العمرة من التنعيم - للجزري شمس الدين محمد ص الاجلال والتعظيم.

[ 316 ]

تكشيف الحكمة - في الطب لواحد من اطباء الهند. تكليل الدرر على خطبة المختصر - تأليف محمد ابن محمد بن محمد الحسنى المعروف بالبليدى نزيل مصر المالكى المغربي المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى هدانا لهذا الخ في مجلد. تكملة الاحكام - في علم الطريقة. لصلاح الدين احمد ابن يحيى الحجاف اليمنى الزبيدى المتوفى سنة 1047 سبع واربعين والف وشرحها واحد وسماه: الاحكام في شرح الاحكام. تكملة البحر الرائق شرح كنز الدقائق - لعبد القادر ابن عثمان القاهرى مفتى الحنفية المتوفى سنة 1026 ست وعشرين والف. تكملة القاموس المحيط - في اللغة. للسيد محمد مرتضى الزبيدى ص اتحاف الاصفياء. [ اتحاف السادة المتقين ] تكملة القواعد على قواعد العلامة على الطريق المساعد - لزين العابدين بن محمد باقر الخوانسارى الشيعي ص انيس المشتغلين. تكملة الكشف على الكشاف - للشيخ السيد حسن جلال الدين بن احمد اليمنى المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين والف. تكملة المناسك - تركي لايوب صبرى پاشا الرومي ص مرآة الحرمين. التكملة - في النحو للشيخ ابى الفتح علائي بن عبدالله القرشى الكالپورى الهندي المتوفى سنة 862 اثنتين وستين وثمانمائة. تكميل الايمان وتقوية الايقان - فارسي في العقائد. لابي محمد عبد الحق بن سيف الدين الدهلوى ثم البخاري المتوفى سنة 1052 اثنتين وخمسين والف اوله الحمدلله رب العالمين الخ مطبوع.

[ 317 ]

تكميل التعريف لكتاب في التصريف - لابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة. تكميل الحجة والبيان شرح بيتى امام الزمان - تأليف الشيخ على بن محمد بن على بن محمد اليمنى الصنعانى الحنبلى المعروف بابن الشوكاني المتوفى قبل والده باشهر سنة 1250 خمسين ومائتين والف اوله بحمدك يامن بيده جميع الامور ومن إليه المآل والنشور الخ. تكميل الفضل بعلم الرمل - لعلى بن محمد بن سالم القلعى المكى المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف. تكميل الكشاف في التفسير - للشيخ محمد بن يحيى اليمنى الزيدى الشهير ببهراق ص التخريج. تكميل النعوت في لزوم البيوت - للشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. التكميل والاتمام في ذيل مفحمات الاقران - لابن نصر من تلامذة الحلال السيوطي. تلحين المجلجلات بتبيين المسلسلات - في الحديث. للسيد ضياء الدين حامد بن الشيخ يوسف البا ؟ درمه وى ص جامع الفهارس. التلخيصات البكرية في ترجمة الخلاصة البكرية - اعني والده. تأليف كمال الدين ابى الفتوح محمد بن مصطفى ابن على البكري الدمشقي الحنفي ص تشنيف السمع. تلخيص الاسانيد - وهو الثبت المختصر لابن عزوز محمد مكى ص ارشاد الحيران. تلخيص اصول مذاهب العرفاء - كلاهما لابي ثابت محمد بن عبدالملك الديلمى ص برهان المحبة. تلخيص اوصاف المصطفى وذكر من بعده من الخلفا - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى ص اتحاف ذوى الالباب.

[ 318 ]

تلخيص البيان في علامات مهدى آخر الزمان - رسالة صغيرة اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين. لعلى بن حسام الدين المتقى. تلخيص الدلالة في تخليص الرسالة - لابي جعفر احمد بن الحسن الكلاعى ص ا س مبنى العلم. تلخيص السماع الطبيعي لارسطو طاليس - تأليف ابن الهيثم محمد بن الحسن البصري ص اثبات النبوات. التلخيص الشافي - لابي جعفر محمد بن الحسن الطوسى ص التبيان. تلخيص علم المناظر من اقليدس وبطلميوس - لابن الهيثم ايضا. تلخيص الفصول إلى مسائل العام والخاص - لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني ص تحقيق الادلة. تلخيص الفوائد بمنزلة الشرح على كتاب الفوائد - لمحمد حسن بن محمد معصوم القزويني الحائري الشيعي المتوفى في حدود سنة 1230 ثلاثين ومائتين والف. التلخيص في الخلاف - لابي بكر محمد بن عبدالله ابن احمد المعافرى المعروف بابن العربي المالكى المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة. تلخيص القواعد الوفية في اصل حكم خرقة الصوفية - لشهاب الدين احمد بن ابى بكر بن محمد الزبيدى القرشى اليماني الصوفى المعروف بابن الرداد المتوفى سنة 821 احدى وعشرين وثمانمائة. تلخيص الكلام في بيان الحلال من الاشربة والحرام - (من الزيتونة) التلخيص لحديث ربو القميص - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص اتحاف السامع.

[ 319 ]

تلخيص المحكم والمحيط الاعظم - في اللغة للامير محمد ابن ابى الحسن من الملوك الحفصية بتونس المتوفى سنة.. تلخيص المرام في معرفة الاحكام - لحسن بن يوسف ابن مطهر الحلى الشيعي ص الابحاث المفيدة. حواشى تلخيص المفتاح للقزويني: شرح تلخيص المفتاح - لابي العباس احمد بن محمد ابن يعقوب الولائي المغربي المالكى المدرس بالمكناسة المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة والف. حاشية على المطول: للقاضى عبد الحليم بن نصوح الرومي الشهير بصندقلى. وحاشية لمنلا عبد الحكيم السيالكوتى الهندي المتوفى سنة 1067 سبع وستين والف. حاشية على المختصر: للشيخ عثمان فضلى الرومي المعروف بآت پازارى المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة والف. وحاشية لمحمد الحفناوي المتوفى سنة 1181 احدى وثمانين ومائة والف. وحاشية لمحمد الشرقي الفاسى المغربي شارح القاموس. وحاشية للشيخ مصطفى القلعاوي المصرى المعروف بالصفوى ص اتحاف الناظرين. وحاشية للدسوقي محمد بن احمد المصرى المالكى المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين والف. تلخيص النصائح - الملخص من كتاب نصيحة الملوك. لخصه ثابت الشاعر علاء الدين على البوسنوى المتوفى سنة 1124 اوله خورشيد جهانتاب حمدوثناى رب عظيم الخ مطبوع بالآسنانه. التلخيص والتخليص في المسائل النظرية - لابي محمد على بن احمد بن سعيد بن حزم القرطبى الظاهرى المتوفى سنة 456 ست وخمسين واربعمائة. تلطيف الخاطر في مناقب الشيخ عبد القادر - اعني الكيلاني. للشيخ مولوى محمد صادق السعدى الشهابي القادرى المتوفى سنة.. ترجمه الشيخ ضياء الدين محمد الرومي

[ 320 ]

من الخلفاء القادرية في القلعة السلطانية طبع بالقسطنطينية سماه بتنشيط الخاطر. تلقيح الاذهان بتنقيح البرهان - لابي عبدالله محمد العربي ابن يوسف بن محمد بن حامد الفاسى الفقيه المالكى المتوفى سنة 1052 اثنتين وخمسين والف. تلقيح الافكار في العمل برسوم الغبار - لابن الياسمين. تلقيح الافهام في شرح مسائل ذوى الارحام - في الفرائض (من الزيتونة). تلقيح الافهام في وصايا خير الانام - تأليف السيد عبدالرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر مقبول الاهدل اليمنى المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين والف. التلقين لاولاد المؤمنين - لابي الفتح محمد الكراجكى الشيعي ص الاستبصار. التلويحات الحرمية - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. التلويحات السبحانية - في التصوف. تركي للشيخ محمد البابا اسكى من خلفاء علاء الدين الكوستنديلى المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة والف. تلويح الاشارة في تلخيص شرح الزيارة - لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الادلة. التلويح إلى معرفة الجامع الصحيح - اعني البخاري. لشمس الدين محمد بن احمد بن موسى الكفيرى العجلونى الشافعي المتوفى سنة 831 احدى وثلاثين وثمانمائة. التلويح في شرح الفصيح - في اللغة. لابي سهل محمد ابن على الهروي المتوفى سنة 421 احدى وعشرين واربعمائة. التمتع بالاخوان في تراجم الاعيان - من اواخر المائة التاسعة واوائل المائة العاشرة. تأليف شمس الدين محمد ابن على بن محمد المعروف بابن طولون الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 953 ثلاث وخمسين وتسعمائة.

[ 321 ]

تمثال الامثال - في مجلدين للشيبى محمد بن على المكى المتوفى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة. التمثيل والمحاضرة بالابيات المفردة النادرة - تأليف قطب الدين محمد بن علاء الدين احمد بن شمس الدين محمد الحنفي مفتى الحرمين المتوفى سنة 988 ثمان وثمانين وتسعمائة. تمرين الطلبة البررة في وجوه قراآت الائمة العشرة - للشيخ هاشم (من الزيتونة). التمشيش على صلوات ابن مشيش - للشيخ محمد نور العربي ص الانوار المحمدية. تمشية اهل اليقين على ذائقة التمكين - للسيد سالم ابن احمد بن شيخان مولى الدويلة اليمنى المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف. تمشية القلم ببعض انواع الحكم - لوجيه الدين عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمى مولى الدويلة نزيل مصر المتوفى بها سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. التمهيدات - في التصوف. للامير شيرحان مقبول الله الدهلوى المتخلص بمسعود من ملوك الهند المتوفى سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة. تمهيد الدلائل وتلخيص الاوائل - لابي عبدالله محمد بن الطيب الفاسى ص الازهار الندية. تمهيد العروض إلى فن العروض - لطاهر بن صالح الجزائري ص اتمام النفس. التمهيد في الاصول - لابي الخطاب محفوظ بن احمد ابن الحسن بن احمد الكلواذانى البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 510 عشر وخمسمائة. التمهيد في شرح قواعد التوحيد - لصائن الدين على الاصبهاني ص اعجاز الالغاز.

[ 322 ]

التمهيد في الكلام على التوحيد - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان. تمهيد القواعد الاصولية والعربية لتفريع الاحكام الشرعية - في ست مجلدات لزين الدين ابن على العاملي الشيعي ؟ ص الاقتصاد. التمهيد والبيان في مقتل الشهيد عثمان بن عفان رضى الله عنه - تأليف محمد بن يحيى بن محمد بن يحيى الاشعري المالكى المعروف بابن بكر المتوفى سنة 741 احدى واربعين وسبعمائة في مجلد. تميمة الصبى في ترجمة الاربعين من احاديث النبي - لابي الطيب محمد صديق خان الهندي المتوفى سنة 1307 سبع و ثلاثمائة والف ص امجد العلوم. تميمة الفؤاد - تأليف محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائري الشيرازي المتوفى بالهند سنة 1118 ثمان عشرة ومائة والف. تناسى الشدائد في اختلاف العقائد - لابن تيمية تقى الدين احمد بن عبد الحليم الحرانى الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة. تناضل العمال بشرح حديث فضائل الاعمال - لابي العون محمد بن سالم السفارينى النابلسي الحنبلى المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة والف. اوله الحمدلله ذى الحلال والجمال الخ. تناقض احكام المذاهب الفاسدة - لابي القاسم الكوفى على ابن احمد ص ابطال مذهب داود. تناقض اقاويل المعتزلة - له ايضا. التنبيهات على اغاليط الرواة - لابي القاسم على ابن حمزة البصري اللغوى النحوي المتوفى سنة 375 خمس وسبعين وثلاثمائة اوله الحمدلله حمدا يتبع رصاه ويوحب مزيده الخ في مجلد

[ 323 ]

تنبيهات الاريب في رجال التهذيب - للسيد هاشم ابن سليمان الكتكاتى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1109 تسعمائة والف. التنبيهات على التحرز في الروايات - لابن الاهدل حسين بن عبدالرحمن اليمنى المتوفى سنة 855 خمس وخمسين وثمانمائة. التنبيهات على ما في البيان من التمويهات - لاحمد ابن عبدالله بن عميرة المخزومى المالكى المعروف بابن المطرف المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة. التنيبهات في اثبات الاحتياج إلى البعثة والحشر والميقات - للشيخ رحمة الله بن خليل الرحمن الهندي الحنفي نزيل الحرمين المتوفى سنة 1306 ست وثلاثمائة الف. تنبيه الابناء من احاديث خاتم الانبياء صلى الله عليه وسلم - للسيد محمود بن عبد المحسن المعروف بابن الموقع الدمشقي. تنبيه الاخيار على ما قيل في المنام من الاشعار - للحافظ عز الدين احمد بن ابراهيم القاضى نصر الله بن احمد الكنانى العسقلاني الحنبلى المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة اوله الحمدلله الذى.. تنبيه الاصحاب على طريق الصواب - اوله الحمدلله فاتح الابواب وموضح سبل الطلاب الخ رسالة لم يذكر مؤلفه. تنبيه الاغبياء على قطرة من بحر علوم الاولياء - للشيخ عبد الوهاب بن احمد بن على بن احمد بن محمد الشعرانى المصرى الشافعي المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة. تنبيه الافهام على عدة الحكام - شرح منظومة الحموى للشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. تنبيه الالباب على مسائل الحساب - لابن البناء

[ 324 ]

المراكشي احمد ص بداية التعريف اوله الحمدلله الذى خص ذوى الالباب بالفكر الخ. تنبيه الامثال على عدم جواز الاستعانة من خالص المال [ 1 ] - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني اليمنى المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين والف. تنبيه الانام على ارشاد العوام - لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الادلة. تنبيه الانام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه الصلاة والسلام - لعبد الجليل بن محمد بن احمد بن عظوم المرادى القيرواني المتوفى سنة 960. تنبيه ابناء العصر على تنزيه ابناء ابى نصر - لشهاب الدين المرجاني القازانى ص اعلام ابناء الدهر. تنبيه الانسان إلى علم الميزان - لابي الحسن نور الدين على بن محمد بن محمد بن على القرشى البسطى القلصادى الاندلسي المتوفى سنة 891 احدى وتسعين وثمانمائة. تنبيه الثقات على كثير من حقوق الاحياء والاموات - تأليف باجمال عبدالله بن عبدالرحمن بن سراج الحضرمي الغرفى المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. تنبيه الخواص على ان الامضاء من القضاء في الحدود لا في القصاص - للسيد محمود نسيب [ 2 ] الشهير بحمزه زاده المفتى بدمشق المتوفى بها سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف. اوله الحمدلله الذى جعل امضاء القضاء في الحدود الخ. تنبيه الخواطر ونزهة النواظر - تأليف ورام ابن ابى الفراس عيسى بن مالك الاشترى الحلى الشيعي المتوفى في حدود سنة 600 ستمائة. تنبيه ذوى الافهام على بطلان الحكم بنقض الدعوى بعد الابراء العام - للسيد محمد امين بن عمر ابن


[ 1 ] يعنى طلب الولاة الجورة من الاغنياء ظلما من المال يسمونه معونة [ 2 ] محمود بن محمد نسيب (معجم.) (*)

[ 325 ]

عبد العزيز الدمشقي الشهير بابن عابدين المفتى الحنفي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين والف. اوله الحمدلله الملك الوهاب الخ. تنبيه ذوى الافهام على حكم [ 1 ] التبليغ خلف الامام - لابن عابدين المذكور اولها الحمدلله رب العالمين الخ. تنبيه الرسول على تقصير الذيول - تأليف الحاج محمد حقى بن على بن ابراهيم النازللى الكوز لحصاري الحنفي المتوفى سنة 1301 احدى وثلاثمائة والف. ننييه ؟ الرقود [ 2 ] على مسائل النقود - لابن عابدين المذكور اوله الحمدلله الواحد الاحد الخ. تنبيه الساجد على فضل المساجد - لزين العابدين سبط المرصفى ص الادلة البهبة. تنبيه السالكين - في التصوف للعارف بالله عبدالله ابن على بن عبدالله بن على المكى الحسينى السقاف المتوفى سنة 1125 خمس وعشرين ومائة والف. تنبيه الساهي بالعلم الالهى - لابن الجنيد محمد بن احمد ص ازالة الران. تنبيه الصغير من الولدان على ما وقع في مسألة الهارب مع الهاربة من الهذيان لزاعم الفتوى واجلبان - تأليف ابراهيم بن عبدالرحمن بن عيسى الحيلامى الورياجلى الفاسى الفقيه المالكى المتوفى سنة 1047 سبع واربعين والف. تنبيه الطالبين لمريدي الخير والراغبين - للشيخ عبد الوهاب بن عبدالغنى بن عبدالله الفتنى الهندي الحنفي المجاور بمكة المتوفى 1117 سبع عشرة ومائة والف. تنبيه العارف البصير على اسرار الحزب الكبير - للسيد محمد مرتضى الزبيدى ص تاج العروس.


[ 1 ] على احكام (معجم.) [ 2 ] الوقود (معجم.) (*)

[ 326 ]

تنبيه العاقلين وتأكيد العارفين - في الاخلاق والاعتقاد. تركي تأليف الوزير سعيد لطفي پاشا بن عبدالحى الرومي الحنفي المتوفى سنة 950 خمسين وتسعمائة اوله حمد وسپاس حق جل وعلا دركاهنه كه حمد قيلمغه توفيق ويرمك آنك آثار نعمتندن در الخ. تنبيه العقول على تنزيه الصوفية من اعتقاد التجسيم والعينية والاتحاد والحلول - لبرهان الدين ابراهيم الكوراني الشهرزورى الشافعي الصوفى نزيل المدينة المنوره المتوفى بها سنة 1101 احدى ومائة والف. تنبيه العلماء على تمويه المتشبهين بالعلماء - لابي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. التنبيه على غرائب من لا يحضره الفقيه - للشيخ مفلح بن الحسين الصيمري الشيعي المتوفى في حدود سنة 900 تسعمائة. التنبيه على الفرق والتشبيه - لتقى الدين سليمان ابن بنين بن خلف المصرى المتوفى سنة 614 اربع عشرة وستمائة. التنبيه على المغالطة والتمويه - لابي المطرف احمد ابن عبدالله بن عميرة المخزومى المالكى الاندلسي المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة. التنبيه عما اخطأ الاعمى فيه - لابي الحسن الشمشاطى على ص اخبار ابى تمام. تنبيه الغافل الشاك بتحريم التنباك - لشهاب الدين احمد بن عوض باحضرمى الظفارى تاريخ كتابة نسخته سنة 1221. تنبيه الغافل وذكرى العاقل - للسيد الامير عبد القادر ابن محيى الدين بن مصطفى بن محمد الجزائري نزيل دمشق المتوفى بها سنة 1300 ثلاثمائة والف.

[ 327 ]

تنبيه الغافلين في تصحيح خطأ الشيخ محمد على حزين - لسراج الدين على خان ابن الشيخ حسام الدين الاكبر ابادى الهندي المتخلص بآرزو المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة والف. تنبيه الفائق على خلل الوثائق - للسيد محمود نسيب المعروف بابن حمزه الدمشقي ص الاحاديث المتواترة. اوله الحمدلله رب العالمين. تنبيه الغافلين في الرد على الصوفية - لمحمود بن محمد على الكرمانشاهانى الشيعي المتوفى بطهران سنة 1269 تسع وستين ومائتين والف. تنبيه الغبى على حكم كفالة الصبى - للشهاب احمد الحموى ص اتحاف الاذكياء اوله الحمدلله الذى تكفل بالعطاء وكشف عن البصائر الغطاء الخ. تنبيه الغفلان في منع شرب الدخان - تأليف العلامة محمد بن على الجمالى المغربي المالكى المتوفى سنة. اوله الحمدلله الذى خلق الانسان وصوره الخ فرغ منه سنة 1129. التنبيه في التشبيه - للشيخ نجم الدين محمد بن محمد الغزى العامري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف في الادب والاخلاق سبع مجلدات. تنبيه اللبيب وتسلية الحبيب - رسالة للسيد عبدالله النديم الاسكندرى ص الاحتفاء. تنبيه الماهر على غير ما هو المتبادر - في الاحاديث الواردة في الصفات للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى المقدسي ص اتحاف ذوى الالباب تنبيه المفروضين عن آية السموات والارضين - لعبد السلام بن الطيب الفاسى ص احكام المعروف. التنبيه من النوم في مواجيد القوم - لعبد الغنى النابلسي ص ابانة النص.

[ 328 ]

تنبيه من يلهو عن صحة الذكر باسم هو - للنابلسي ايضا. تنبيه الواقف على تحرير نية الحالف - للشيخ احمد ابن احمد بن احمد بن عمر الصهاجى السوداني المعروف ببابا المتوفى سنة 1032 اثنتين وثلاثين والف. التنبيه والتوقيف على فضائل الخريف - للحافظ ابى بكر احمد بن على الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة. التنبيه والردع على اهل الاهواء والبدع لابي الحسن محمد بن احمد الملطى الطرائفي المتوفى سنة.. (موجود بدار الكتب الشامية) تنبيه الوسنان إلى شعب الايمان - لزين الدين عمر المعروف بابن الشماع الحلبي ص اتحاف العابد. تنبيه اليقظان في قول سبحان - رسالة للشيخ محمد الحجازى بن محمد بن عبدالله الشهير بالواعظ القلقشندى الشافعي المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف. تنبيه اليقظان وتحفة الاخوان - في تعبير الرؤيا لعبد الرحيم بن عبدالله الشهير بحلبى الحنفي. التنزلات - لظهير الدين على بن محمد الكازرونى المتوفى سنة 699 تسع وتسعين وستمائة. تنزه العباد في مدينة بغداد - للمعلم نابوليون المارونى مطبوع في بيروت. تنزيل الآيات على الشواهد من الابيات - اعني شرح شواهد الكشاف لمحب الدين محمد بن ابى بكر بن داود ابن عبدالرحمن الحموى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1016 ست عشرة والف. تنزيه الاله وكشف فضائح المشبهة الحشوية - تأليف ابى الحسن على بن ابى القاسم محمد التميمي المغربي الاشعري القسنطينى المتوفى بدمشق سنة 519 تسع عشرة وخمسمائة.

[ 329 ]

التنزيل في اخبار النيل - تنزيه الصديق عن وصف الزنديق - للسيد على ابن ميمون المغربي الفاسى المتوفى سنة 917 سبع عشرة وتسعمائة. ترجم فيه الشيخ الاكبر تنزيه عائشة عن الفواحش العظيمة - لنصير الدين عبد الجليل بن محمد القزويني الشيعي ص البراهين. تنزيه القرآن عن المطاعن - تأليف عماد الدين عبد الجبار بن احمد بن عبد الجبار الهمداني الاستر آبادي الشافعي المتوفى سنة 415 خمس عشرة واربعمائة. تنزيه المصطفى المختار عما لم يثبت من الاخبار والآثار - لشهاب الدين احمد بن احمد بن محمد بن احمد المعروف بالعجمى الشافعي الوفائى المصرى المتوفى سنة 1086 ست وثمانين والف رسالة اولها الحمدلله الذى ايد نبينا محمدا صلعم بالمعجزات الباهرات الخ. تنزيه النواظر في رياض النظائر - تأليف محمد ابن مصطفى الشهاوى الدسوقي الازهرى فرغ منه سنة 1157 سبع وخمسين ومائة والف. التنزيه عن التعطيل والتشبيه - لابن عزور محمد المكى التونسى ايضا. تنسيق قلائد المتن ؟ في تحقيق كلام الشاذلى ابى الحسن - للسيد محمد مرتضى الزبيدى الحنفي المتوفى بمصر سنة 1205 خمس ومائتين والف. التنصيص المنتظر في شرح ابيات التلخيص والمختصر - من المعاني والبيان. تأليف القاضى عصام الدين مصطفى بن عبدالله بن سليم الحسينى الرومي الحنفي المتوفى باسكدار سنة 1203 ثلاث ومائتين والف بعبارة تركية. اولها الحمدلله الذى حعل اشعار البلعاء مشرحة لفؤاد بنى آدم الخ في مجلد لطيف ملكته بخط المصنف.

[ 330 ]

تنفيد العقود السنية بتمهيد الدولة الحسنية - لرضى الدين.. بن محمد بن حيدر الموسوي. تنظيف الوعا من سوء الفهم في آية ليس للانسان الا ما سعى - لابن عزوره ايضا. تنعيم الاشباح في محادثة الارواح - لابن الحاج ابى اسحق ابراهيم بن عبدالله النميري ص ايقاظ الكرام. التنقيب على ابن النقيب - لبدر الدين ابن الغزى محمد ابن محمد الدمشقي المتوفى سنة 984 اربع وثمانين وتسعمائة. التنقيحات - في اصول الفقه. لشهاب الدين يحيى بن حسن ابن اميرك السهروردى المقتول بحلب سنة 587 سبع وثمانين وخمسمائة. تنقيح الاحكام في حكم الابراء والافرار الخاص والعام - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اولها الحمدلله الذى جعل الفقه من اعظم العلوم قدرا الخ. تنقيح الاذكار لشهاب الدين احمد بن امين الدين الرملي المقدسي الشافعي المتوفى سنة 844 اربع واربعين وثمانمائة. تنقيح الالباب في حل عقود الآداب - تأليف حسن بن عبدالله بن محمد البخشى الحلى المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة والف. تنقيح الانظار في تنقيد احاديث الابرار - للسيد عز الدين محمد بن ابراهيم الورير ابن على الزيدى ؟ الحسنى اليمنى المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة. تنقيح التحقيق في احاديث التعليق - تأليف شمس الدين محمد بن احمد بن عبد الهادي بن عبدالحميد بن قدامة المقدسي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 744 اربع واربعين وسبعمائة في مجلد. تنقيح التواريخ - تركي للمولى حسين افندي الرومي الشهير بهزار فن فرغ منه سنة 1083 اوله حمد وصد حمد اول حضرت ذو الجلال آفريدكاره الخ في مجلد.

[ 331 ]

تنقيح الحاوى - في الفروع لابي الفتوح نور الدين احمد بن عبدالله بن عبد القادر الطاوسى الشيرازي الشافعي المتوفى سنة.. (من الصوء اللامع) تنقيح الرائع شرح مختصر الشرائع - لمقداد بن عبدالله السيورى ص تجويد البراعة. تنقيح العبارات في توضيح الاستعارات - للسيد محمد معروف البرزنجى ص ازهار الخمائل. تنقيح الفصول شرح تجريد الاصول - تأليف ملا احمد بن محمد مهدى نراقى الكاشانى الشيعي المتوفى سنة 1244 اربع واربعين ومائتين والف. التنقيح في شرح انصاف التصحيح - في الفروع. لابي الحسن علاء الدين على بن سليمان المرداوى المقدسي الحنبلى المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة ص الانصاف. تنقيح اللباب فيما لابد منه ان يعتنى في فن الاعراب - لشمس الدين محمد بن نصر الضرير الدمشقي الميداني المتوفى سنة 923 ثلاث وعشرين وتسعمائة. وعليه حاشية لسيف الدين محمد البكتمرى محشى البيضاوى. تنقيح المديح لصاحب الوجه المليح - لنجم الدين ابى عبدالله حسين بن على البغدادي المعروف بالعشارى ص الابحاث الرفيعة. تنقيح مراتب التبرى عنهم والتشيع عليهم - لعماد الدين حسن بن على الطبرسي ص بضاعة الفردوس تنقيح المرام في تحقيق المقام - تأليف على اصغر ابن يوسف القزويني الشيعي المتوفى سنة.. تنقيح المناظرة في آداب المخابرة - لابن جماعة بدر الدين محمد بن ابراهيم ص ايضاح الدليل. تنقيح المقاصد الاصولية - لمحمد حسن القزويني الحائري ص تلخيص الفوائد. تنقيح المقال في توضيح الرجال - تأليف حسن ابن العباس بن محمد البلاغى النجفي الشيعي المتوفى سنة..

[ 332 ]

التنقيح الوحيد في التشريح الخاص الجديد - في الطبب لمحمد الشباسى المصرى من علماء القرن الثالث عشر اوله يامن شرح صدر اهل الحقائق بنور توحيده الخ. تنقيح الوصول وجامع الاصول لاحاديث الرسول - في الحديث - لابي الفرج وحيد الدين عبدالرحمن ابن على بن محمد الزبيدى الشافعي المعروف بالديبع اليمنى المتوفى سنة 944 اربع واربعين وتسعمائة. التنقير من الفقير - في الرد على السيوطي تأليف محمد الحجازى. تنميق الاسفار - في ديوان شعره للسيد عبدالرحمن العيدروسي ص اتحاف لخليل. تنميق السفر ببعض ما جرى له بمصر - للسيد عبدالرحمن العيدروسي ايضا. تنميق الطروس في اخبار شيخ بن عبدالله العيدروس - للسيد عبدالرحمن العيدروسي ايضا. التنور المسجور في المفاخرة بين السفينة والوابور - للسيد عبدالله النديم الاسكندرى ص الاحتفاء. تنوير الابصار - في الحديث. للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجى ص الاعتماد في الاعتقاد. تنوير الاذهان في الحث على التحرز وحفظ الابدان - لابن باكبر محمد بن مصطفى الجزائري ص اقامة البراهين. اوله حمدا لمن رتب الاسباب على مسبباتها الخ. تنوير الاذهان في الصرف والنحو والبيان - لمحمود بن عمر الباجورى المصرى معلم اللغة العربية اولها حمدا لمن صرف وحوه الخلق إليه الخ. تنوير الاذهان في الرد على مدعى تحريف القرآن - لزكى الدين محمد بن محمد سند الازهرى فرغ منه سنة 1309 تسع وثلاثمائة والف اوله الحمدلله الذى نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثانى تقشعر منه الجلود الخ.

[ 333 ]

تنوير الافهام في تغذى الاجسام - لعلى باشا مبارك ابن سليمان الروجى المصرى ناظر ديوان المعارف ص تذكرة المهندسين. تنوير البصائر بانوار التنزيل وتوقير السرائر باسرار التأويل - حاشية على تفسير البيضاوى تأليف ابى النافع احمد بن محمد القارابادى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1163 ثلاث وستين ومائة والف. تنوير البصائر على الاشباه والنظائر - لشرف الدين عبد القادر بن بركات العزى فرغ منه في شوال سنة 1005 خمس والف. تنوير البصائر في التحذير عن الكبائر - للسيد محمد معروف البرزنجى ؟ ص ازهار الخمائل تنوير بصائر المقلدين في مناقب الائمة المجتهدين - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى المقدسي ص اتحاف ذوى الالباب. تنوير الجان في بيان حفظ الايمان - (موجود في دار الكتب لبايزيد. لم يذكر مؤلفه.) تنوير الحوالك في ان رفع اليدين في الصلاة هو الراجح من مذهب الامام مالك - لابن عزوز محمد المكى ص ارشاد الحيران. تنوير الدياجير بمعرفة احكام المحاجير - لابن العماد الاقفسهى احمد ص آداب الطعام. تنوير السالكين وترغيب الطالبين - في الاحاديث الواردة في فصل الذكر سرا وجهرا. تأليف الشيخ عبد الكريم ابن ولى الدين المتوفى في حدود سنة 1100 مائة والف. اوله الحمدلله رب العالمين الخ. تنوير السند في ايضاح رموز المسند - اعى مسند ابى حنيفة للشيخ عثمان بن يعقوب الحسن بن الكماحى الرومي المدرس الحنفي المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى رفع السموات بغير عمد الخ. في مجلد كبير

[ 334 ]

تنوير الصدر على حزب البحر - تنوير الضمير في الصلوة المشتملة على اسماء البشير النذير - للبرزنجي محمد معروف المذكور. تنوير العقول في احاديث مولد الرسول - صلى الله عليه وسلم للبرزنجي ايضا. تنوير العينين - لاسماعيل بن عبدالغنى النابلسي ص الاحكام. تنوير الفكرة في حديث بهز بن حكيم في حسن العشرة - لابن ناصر الدين محمد بن ابى بكر الدمشقي ص اتحاف السالك. التنوير في قواعد التحضير - في الطب تأليف محمد الشباسى ص التنقيح الوحيد اوله يا من اعد لعباده المؤمنين في حضرات القدس ما لا عين رأت ولا اذن سمعت الخ التنوير في معاني التفسير - لابي على محمد بن الحسن ابن على بن احمد بن على الواعظ النيسابوري الشيعي المعروف بالفتال المتوفى سنة.. تنوير القلوب - في العقائد والاخلاق تركي لعبد الرحمن الاسكليبى المدرس الرومي الحنفي المتوفى سنة 1177 سبع وسبعين ومائة والف. تنوير القلوب في مديح حبيب علام الغيوب - للبرزنجي ايضا. تنوير المصابيح - لشمس الدين محمد بن مظفر الخلخالي المتوفى سنة 745 خمس واربعين وسبعمائة. التنوير المعنوي شرح تنظير المثنوى - تأليف قاضيعسكر محمد فوزى الرومي ص اس الانتظام اوله الحمدلله الذى ليس له نظير الخ. تنوير المقالة في شرح الرسالة - تأليف محمد بن ابراهيم ابن خليل التتائى المالكى المتوفى سنة 942 اثنتين واربعين وتسعمائة.

[ 335 ]

تنوير المذاهب - لتفسير القرآن لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف ابواب الجنان. تنوير المقلتين بضياء اوجه الوجوه بين السورتين - للشيخ احمد بن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصرى ص اتحاف البرية. تواتى الحجج - في الفقه. تأليف ابى نصر احمد ابن الشيخ بن حمويه بن زهير الكاسنى الشافعي المتوفى سنة 343 ثلاث واربعين وثلاثمائة. تواريخ الائمة - لبدر الدين عمر بن نوح الوانى المفتى ص اشرف الوسائل. تواريخ فيروز شاهى - فارسي للشيخ ضياء الدين البرى الهندي المتوفى سنة 736 ست وثلاثين وسبعمائة. تواشيع التوشيح - لمحمد بن الحسن بن عساكر الدمشقي المتوفى سنة 563 ثلاث وستين وخمسمائة اوله اما بعد حمدالله تعالى على نعم وشع رودها ووشح بالجواهر قدودها الخ. التواصي بالصبر والحق امتثالا لامر الحق - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابهالات السامية. التوجع الاكبر على لسان الجامع الازهر - منظومة لملا عثمان الضرير الموصلي ص الابكار الحسان. توجع الرائى في تنوع المرائى - لابي الحجاج يوسف ابن موسى الجذامي المنتشافرى ص الاستشفاء بالعدة. التوجه الاتم الاعلى نحو الحق جل وعلا - تأليف صدر الدين محمد بن اسحق القونوى المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة. التوجه الاسنى بنظم الاسماء الحسنى - للشيخ احمد ابن محمد بن ابى حامد الازهرى الشهير بالدردير ص اقرب المسالك.

[ 336 ]

توجه السؤالات في حل الاشكالات - لاسعد ابن عبدالقاهر بن اسعد الاصبهاني الشيعي استاذ نصير الطوسى توفى في حدود سنة 640. التوجه الوافى والمنهل الصافى ف - ي الاوراد. لقطب الدين مصطفى البكري ايضا. توجيه حديث الموطأ - لابي زكريا يحيى بن شراحيل البلسى الاندلسي المالكى المتوفى سنة 372 اثنتين وسبعين وثلاثمائة. توجيه حديث الموطأ - لابي عبدالله محمد بن عبدالله ابن عيشون القرطى المالكى المتوفى سنة 341 احدى واربعين وثلاثمائة. توجيه الرسالة - يأتي في رسالة التوجيه للشريشى تاج الدين احمد بن محمد. التوحيد الصغير - للنوبتخى حسن بن موسى ص الاعتبار. التوحيد الكبير - للنوبختى ايضا. التوحيد في الطريق للابرار والمقرب واهل التحقيق - تركي اوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله اجمعين الخ. في العقائد والتصوف مرتب على اثنى عشر فصلا. توحيد نامه - تركي لمحمد حاكم الرومي ص الاشارات في الادبيات. التوسط في معرفة صحة الاعتقاد والرد على من خالف السنة من ذوى البدع والالحاد - للقاضى ابى بكر محمد بن عبدالله المعافرى المالكى المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة. التوسلات الالهية في الخلوات السمرية والجلوات السحربة - لعفيف الدين عبدالله بن ابراهيم المحجوب المكى ص الايضاح المبين.

[ 337 ]

توسط المنازل في الشهور بمعرفة وقت الفجر والسحور - قصيدة لابي جعفر احمد بن احمد بن احمد ابن عامر السلمى الاندلسي المقرى المتوفى سنة 747 سبع واربعين وسبعمائة. التوسلات المعظمة بالحروف المعجمة - لقطب الدين مصطفى البكري ايضا. التوسل بالسول على نيل المأمول - لزين العابدين سبط المرصفى ص الادلة البهية. توشيح التفسير - لمحمد بن سليمان التنكابنى الشيخى ص اسرار المصائب. توشيح الديباج وحلية الابتهاج - في طبقات المالكية لبدر الدين محمد بن يحيى بن عمر القرافى المالكى المصرى المتوفى سنة 1008 ثمان والف. التوصل في شرح الصدر بالتوسل باهل البدر - تأليف مصطفى بن احمد اللقيمى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة والف. التوصيل إلى ان علم الله بالاشياء ادل على التفصيل - تأليف ابى العرفان ابراهيم بن الحسن الكردى الكوراني الشهرزورى الشافعي المتوفى سنة 1101 احدى ومائة والف. توضيح الآلات في البسائط والقائمات - (من كتب الزيتونة). توضيح الآيات - لملا محمد تقى الكاشانى الشيعي ص ايضاح المشتبهات. توضيح الاسرار شرح بركات الابرار - كلاهما لعثمان الكماخى الواعظ ص تنوير السند. توضيح الاشتباه والاشكال في تصحيح الاسماء والنسب والالقاب من الرجال - تأليف محمد على بن محمد رضا الساروى المازندرانى الفقيه الشيعي فرغ منه سنة 1193 ثلاث وتسعين ومائة والف.

[ 338 ]

توضيح الافكار شرح تنقيح الانظار - للسيد محمد بن المتوكل اسماعيل بن صلاح اليمنى الصنعانى المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة والف. توضيح الاقوال والادلة في شرح الرسالة الاثنى عشرية - للسيد شرف الدين على بن حجة الله بن على الشولستانى الشيرازي الشيعي المتوفى سنة 1060 ستين والف. توضيح الفاظ الاجرومية - لابراهيم بن ابراهيم اللقانى المصرى المتوفى سنة 1041 احدى واربعين والف. التوضيح الانور بالحجج الواردة لدفع شبهة الاعور - اعني يوسف بن مخزوم الواسطي في رده على الامامية تأليف خضر بن محمد الحبلرودى النجفي الشيعي ص تحفة المتقين. توضيح البرهان في الفرق بين الاسلام والايمان - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى المقدسي الحنبلى ص اتحاف ذوى الالباب. توضيح الجامع بين المقنع والتنقيح - لابي الفصل شهاب الدين احمد بن محمد بن احمد الشوبكى النابلسي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلى المتوفى سنة 948 ثمان واربعين وتسعمائة. توضيح سبيل الاحسان المحمود وتفضيح الاقاوبل بوحدة الوجود - تأليف عبدالرحمن بن على المرحومى المتوفى سنة.. تكلم فيه على بعض المواضع من الفتوحات المكية. التوضيح عن توحيد الخلاق في جواب اهل العراق وتذكرة اولى الالباب في طريقة الشيخ محمد ابن عبد الوهاب - للشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبد الوهاب النجدي الوهابي المتوفى سنة.. توضيح فتح الرؤف المجيب - لعبد الرؤوف المناوى المصرى المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف. التوضيح في اصول التشريح - ليوحنا ورتبات الطبيب مدرس التشريح بالمدرسة السورية.

[ 339 ]

التوضيح في تواتر ما جاء في المهدى المنتظر والدجال والمسيح - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني اليمنى المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين والف. التوضيح لالفاظ التشريح - ليوسف فرعون ص تحفة الرياض اوله احمد لله الذى خلق كل دابة من ماء الخ. توضيح المبهم والمجهول في شرح منهاج الوصول - لسراج الدين ابى حفص عمر بن موسى بن الحسن بن محمد القرشى المخزومى الحمصى الشافعي القاضى بدمشق المتوفى سنة 861 احدى وستين وثمانمائة. توضيح المشكلات في قانون المرافعات - تأليف احمد عفيف بك المصرى احد قضاة محكمة الاستئناف اوله بحمدك يا مفيض الانعام ومشرع الاحكام الخ. توضيح المعقول في تحرير النقول - لشمس الدين ابى يوسف محمد بن احمد بن عثمان بن نعيم البساطى المصرى المالكى المتوفى سنة 842 اثنتين واربعين وثمانمائة وهو شرح منتهى السؤل والامل. توضيح معنى الجسمين والجسدين - للشيخ احمد ابن زين الدين الاحسائي الشيعي ص بيان حجة الاجماع. التوضيح والتبيان في احكام سجدات التلاوة وتعظيم القرأن - لابي الفتوح السيد احمد بن محمد ابن على الحلوى الحلبي نجيب الدين الحنفي القادرى المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة والف. توضيح المنطق والكلام - لمصطفى بن يوسف ابن مراد الموستارى البوسنوى القاضى الحنفي المتوفى سنة 1110 عشر ومائة والف وهو شرح تهذيب المنطق. التوضيح والتبيين في شرح العقد الثمين - للشيخ محمد امين بن على بن محمد سعيد السويدي البغدادي الشافعي المتوفى سنة 1246 ست واربعين ومائتين والف. المتن لوالده في العقائد اوله الحمدلله المذكور بكل لسان المعبود بكل مكان الخ. توطئة المهاد في فضل الجهاد - لنور الدين على المكى (من كتب ايا صوفيه)

[ 340 ]

التوعد بالرجم والسياط لفاعل اللواط - تأليف ابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان. توفيق الآله - تأليف محمد وهبى سنبلزاده الرومي ص تحفه. التوفيق الجلى بين الاشعري والحنبلي - للشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي اوله الحمدلله ولى التوفيق الخ. توفيق الرتبة في تحصيل الخطبة - لعبد الغنى المذكور. توفيق الرحمن بشرح كنز دقائق البيان - يأتي في حرف الكاف. توفيق الفريقين على خلود اهل الدارين - للشيخ مرعى ص احكام الاساس. التوفيق - لرضى الدين على الطاوسى الشيعي مؤلف الاسرار في ساعات الليل والنهار. توفيق الملك القادر بسلوك طريق الغوث عبد القادر - لكمال الدين محمد الحنفي ص الاطواق الزمردية. توفيق موفق الخيرات لنيل البركات في خدمة منبع السعادات شرح دلائل الخيرات - تأليف محمد الشهير بقره داود زاده الرومي المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى صلى بنفسه على النبي الخ في مجلد كبير مطبوع. التوقير - لابي على حسن بن على بن جعفر البلخى المحدث المتوفى سنة 471 احدى وسبعين واربعمائة. توقيف اهل التوفيق في مناقب الصديق - للحافظ شمس الدين محمد بن احمد الدمشقي المعروف بالذهبي ص التبيان في مناقب عثمان. تهافت الفلاسفة - لابي الحسن الراوندي سعيد ابن هبة الله ص الاغراب. تهافت المستحاضة - للسيد احمد بن احمد بن احمد ابن ابراهيم الالبستانى الحنفي المعروف بحياتي المدرس المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين والف.

[ 341 ]

التهانى والبشارات والمرائي والاشارات - تأليف محمد بن عثمان بن محمد بن عثمان المعروف بابن حلة المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى خصنا بافضل نبى الخ. (موجود بدار الكتب اسبانيا) تهذيب الاحكام - لابي جعفر محمد بن الحسن الطوسى ص التبيان. تهذيب الاصول - من كتب الشيعة. شرحه السيد جواد المجتهد القمى ص اجوبة المسائل في محلدين. تهذيب التسهيل في احكام المساجد - لعبد الرؤف المناوى المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف. تهذيب التفاسير القرآنية - تأليف ابن عزوز محمد مكى ص ارشاد الحيران. تهذيب الخواص من درة الغواص للحريري - تأليف جمال الدين محمد بن مكرم الانصاري المعروف بابن منظور الافريقى المتوفى سنة 711 احدى عشرة وسبعمائة اوله الحمدلله واقى السنة العلماء من التحريف والتبديل ومخصص لسان العرب بالفصاحة والتفضيل الخ. تهذيب ذهن الفقيه الشارى لما وافق مسائل المنهاج من تبوبب البخاري - لعلاء الدين على بن عثمان بن عمر الدمشقي الشافعي المعروف بابن الصيرفى المتوفى سنة 844 اربع واربعين وثمانمائة. تهذبب الشيعة لاحكام الشريعة - لابن الجنيد الشيعي ص ارالة الران. تهذيب العبارات في فن اخذ المساحات - التهذيب - في الفرائض لابي الخطاب محفوظ بن احمد ابن الحسن بن احمد الكلواذانى البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 510 عشر وخمسمائة. التهذيب - في النحو لبهاء الدين محمد بن حسين ابن عبد الصمد العاملي الهمداني الشيعي المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف. تهذيب الكلام في ترتيب السلام - لابي المعالى رشيد بن المظفر القومسى الرازي المتوفى سنة.. اوله اما بعد حمدالله مالك الملك اقتدارا الخ.

[ 342 ]

تهذيب الكلام في حكم ارص مصر والشام - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى ص احكام الاساس. تهذيب كناش الرازي - لابي الخير ابن شرارة الطبيب ص تاريخ حلب. تهذيب المرام في تحرير المنطق والكلام - تهذيب المطالع لترغيب المطالع - في غريب الحديث تأليف نور الدين محمد بن احمد بن محمد الفيومى الشهير بابن خطيب الدهشة القاضى بحماة المتوفى سنة 834 اربع وثلاثين وثمانمائة. تهذيب المسترشدين - لابي الفتح محمد بن على الكراجكى الشيعي ص الاستطراف. تهذبب النفس - لابي الوفا على بن عقيل بن محمد ابن عقيل البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 513 ثلاث عشرة وخمسمائة. تهذيب النفس للعلم بالعلم - لابن عبد الهادي يوسف ابن حسن ص الاتقان. تهذيب النفوس - في الموعظة. لشهاب الدين ابى العباس. محمد بن احمد بن عمر المصرى الحنفي المعروف بالسعودي المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة. تهذيب الوصول إلى علم الاصول - لابن مطهر الحلى الحسن بن يوسف المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة. تهويل الامر على شارب الخمر - للشيخ محمد ابن ابراهيم بن محمد الدمشقي الحنفي المعروف بالدكدكجى المتوفى سنة 1121 احدى وعشرين ومائة والف. تيجان الدرارى على رسالة الباجورى - في الحديث لمحمد نوري الجاوى النووي ص بغية العوام. تيجان عنوان الشرف - للشيخ احمد بن عبد الرزاق المغربي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف. تيسير الاستعداد لرتبة الاجتهاد - للقاضى بهاء الدين عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالله بن محمد المشهور بابن عقيل المصرى الشافعي المتوفى سنة 769 تسع وستين

[ 343 ]

وسبعمائة اوله اللهم لك الحمد على ما علمت من الاحكام الخ. في اربع مجلدات. تيسير البيان لاحكام القرآن - لجمال الدين محمد ابن على بن عبدالله المعروف بابن نور الدين فرغ منه سنة 808 ثمان وثمانمائة. التيسير الدافع للداهية في تحصيل علمي العروض. وانية ؟ - لعبد اللطيف بن ابراهيم المتوفى سنة.. اوله ار ؟ حق ما ينتظم في سلك التقرير وسمت التحرير الخ. تار كتابة النسخة سنة 1147. تيسير الدلالات لشرح دلائل الخيرات - تأليف محمد شاكر بن صنع الله الانقروى الرومي فرغ منه سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف. تيسير الشدة وبلوغ المراد في تخميس قصيدة بانت سعاد - لنجم الدين محمد بن عبد القادر الواسطي السكاكينى الشافعي المتوفى سنة 838 ثمان وثلاثين وثمانمائة. تيسير العبارات لارباب الضرورات - لابن تيمية بقى ؟ الدين احمد بن عبد الحليم الحرانى الدمشقي الحنبلى ص اثبات الصفات. تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد - لجده عبد الوهاب النجدي الوهابي تأليف سليمان بن عبدالله النجدي ص التوضيح. تيسير العليم لجواب التحكيم - لابي الاخلاص حسن ابن عمار الشرنبلالى ص الابتسام. التيسير في التفسير - منظوم لبدر الدين ابى البركات محمد بن رضى الدين محمد بن محمد العزى العامري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 984 اربع وثمانين وتسعمائة. التيسير لحل الفاظ الجامع الصغير - في الحديث تأليف عيسى بن احمد بن عيسى بن محمد الزيدى البراوى الارهرى الشافعي المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة والف.

[ 344 ]

التيسير مختصر شرح الجامع الصغير - لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. تيسير المرام في شرح عمدة الاحكام - لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن احمد بن مرزوق العجيسى التلمسانى المالكى المتوفى سنة 781 احدى وثمانين وسبعمائة. تيسير المسير في شرح السير الكبير - للقاضى محمد منيب العيتابى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1234 اربع وثلاثين ومائتين والف. تيسير المطالب في تسيير الكواكب - لاحمد ابن عبدالله الموقت اوله اسأل الله ان يهدينا لما اختلف فيه من الحق باذنه الخ. تيسير المقاصد لعقد الفرائد - اعني شرح منظومة ابن وهبان لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى ص الابتسام. تيسير الوصول إلى احاديث الرسول - شرح لمحمد عابد السندي شارح بلوغ المرام. تيسير الوقوف على غوامض احكام الوقوف - لزين الدين عبدالرؤف المناوى ايضا. تيغ وقلم - نظما ونثرا في الادب تأليف محمد ابن شعبان المتخلص بمحتشم الكاتب الرومي المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة والف. ثائية التنزيه - منظومه لزين العابدين محمد سبط المرصفى ص الادلة الهية. الثاقب للسحر - في اصول الدين لاحمد بن طاوس العلوى الشيعي ص الاختيار. الثاقب في المناقب - لعماد الدين محمد بن على بن محمد المشهدي ابى جعفر الطوسى الشيعي المعروف بابن حمزة المتوفى سنة.. ثالث القمرين - في ديوان شعره لنا صيف بن عبدالله

[ 345 ]

اللبناني المسيحي المعروف بالياريحى الاديب المتوفى سنة 1287 سبع وثمانين ومائتين والف. الثانية الانسية في الرحلة القدسية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. ثبت الكزبري - هو الشيخ عبدالرحمن بن محمد ابن عبدالرحمن الدمشقي الشافعي المتوفى بمكة سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين والف اوله الحمدلله الذى رفع لمن وقف نبابه قدرا الخ. الثبت المصان بذكر سلالة سيد ولد عدنان - تأليف ابى النظام مؤيد الدين عبيدالله بن عمر بن محمد بن طاهر الحسينى الرفاعي نقيب واسط المتوفى سنة 787 سبع وثمانين وسبعمائة. ثبوت الحجة - لتقى الدين ابى بكر على الحموى المعروف بابن حجة ص امان الخائفين. ثبوت العشرة - له ايضا ثبوت النبوات عقلا ونقلا والمعجزات والكرامات - لابن تييمة تقى الدين احمد بن عبد الحليم الحرانى الدمشقي الحنبلى ص اثبات الصفات. الثريا المضية من كلام خير البرية - لموفق الدين عيسى بن عبد العزيز الاسكندرانى المقرى ص الابالة. الثغر الباسم في ترجمة الشيخ قاسم - لقطب الدين مصطفى البكري ايضا. الثغر الباسم في مختصر حاشية البيجورى على ابن قاسم - للسيد عبد الهادي نجا الابياري ص باب الفتوح الثغر البسام عن محاسن اصطلاح الموثقين الحكام في بيان مناهج الاقضية واصول الاحكام - الثغر البسام عن معاني الصور التى يزوح فيها الحكام - للشيخ محمد بن سليمان الكردى المدنى الشافعي المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف.

[ 346 ]

الثغر البسام في ذكر من ولى قضاء الشام - تأليف شمس الدين محمد بن على بن محمد الدمشقي المعروف بابن طولون صاحب التمتع بالاقران. الثغر البسام فيمن يجهل من نفسه المقام - لقطب الدين مصطفى البكري ايضا. ثقة اهل الايمان في قبلة عراق العجم والخراسان - تأليف عز الدين الحسين بن عبد الصمد بن محمد الحارثى العاملي الهمداني الشيعي المتوفى سنة 984 اربع وثمانين وتسعمائة. ثلاثيات احمد بن حنبل - شرحها شمس الدين ابى عبدالله محمد بن احمد السفارينى ص البحور الزاخرة. ثلاثيات البخاري - شرحها شهاب الدين احمد بن احمد ابن محمد الوفائى المصرى الشافعي المعروف بالعجمى المتوفى سنة 1086 ست وثمانين والف. ثمار التنكيت في شرح ابيات التثبيت - لابي الطيب محمد صديق خان ابن السيد حسن القنوجى الهندي ص ابجد العلوم. الثمار الشهية الملتقطة من آثار خير البرية - لامن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان. ثمار المقاصد في ذكر المساجد - له ايضا. الثمار اليانعة المنيعة على الرياض البديعة - في اصول الدين وفروع الشريعة تأليف الشيخ محمد نوري بن عمر ابن عربي ص الابرير الدانى. ثمانية ابى زيد - وهى ثمانية كتب من سؤاله المدنيين ؟ تأليف ابى ريد عبدالرحمن بن ابراهيم بن عيسى بن يحيى القرطبى المتوفى سنة 259 تسع وخمسين ومائتين. ثمرات الافكار - في ديوان شعره لمحمد حمدى الدمياطي المصرى اوله احلى ما سجعت به بلابل الاقلام الخ الثمرات الشهية في الفواكه الحموية والزوائد المصرية - لابن حجة الحموى المذكور اوله الحمدلله الذى لا يحصى مجموع فضله ديوان الخ.

[ 347 ]

ثمر التمام في شرح آداب الفهم والافهام - للشيخ محمد بن محمد بن احمد بن عبد القادر السنباوى ثم المصرى المالكى الشهير بالامير المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين والف. ثمر الفؤاد - في ديوان شعره لمحمد مؤمن بن محمد قاسم الشيرازي ثم الهندي المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة والف الثمر اليانع - للناشرى موفق الدين على بن ابى بكر ابن على الزبيدى اليماني الشافعي المتوفى سنة 844 اربع واربعين وثمانمائة. ثمرة الارشاد وتخريج الارواح والاجساد - تأليف على چلى بن خسرو الازنيقى المتوفى سنة 1018 ثمان عشرة والف اوله الحمدلله على ما انعم الخ رتبه على مقدمة واربعة اقطاب واربعة فنون في الكيمياء في مجلد. الثمرة البهية في اسماء الصحابة البدرية - لنجم الدين محمد بن سالم بن احمد الحنفي المصرى الشافعي المتوفى سنة 1181 احدى وثمانين ومائة والف اوله حمدا لمن اوضح سبيل الرشاد الخ. ثمرة الحبيب - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. الثمرة الظاهرة من الشجرة الطاهرة - في اربع مجلدات لابي عبدالله محمد بن القاسم الديباجي الحلى النسابة ص تذييل الاعقاب. ثمرة غرس الاعتناء بتحقيق اسباب البناء - للشيخ محمد ابن احمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي المصرى الشافعي الشهير بابن الجوهرى المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف ص اتحاف الاحبة. الثمرة الوفية في علم الجغرافية - تأليف مصطفى بك علوى المصرى المتوفى سنة 1302 اثنتين وثلاثمائة والف في مجلد. ثواب الاعمال - لابن يقطين محمد بن عيسى ص بعد الاسناد.

[ 348 ]

ثواب الاعمال - لابي عبدالله محمد بن حسان الرازي الزيدى المتوفى سنة.. ثواب الاعمال - لابي الفضل سلمة ص افتتاح الصلاة. ثواب الاعمال - لابن بابويه محمد بن احمد ص الامالى. ثواب الحج - لابي الفضل ايضا. ثواب سورة القدر - لابي الحسن على بن محمد الكوفى الملقب ببرزج الشيعي من رجال اواخر القرن الثالث. ثواب سورة القدر - لمحمد بن حسان الرازي المذكور. ثواب القرآن - لابي عبدالله محمد بن احمد الصفوانى. ثواب القرآن - لابي عبدالله احمد بن محمد بن سيار البصري من كتاب ال طاهر المتوفى سنة.. ثواب القرآن - لابن حسان ايصا. ثواب المدرك لزيارة ست زينب والشيخ مدرك - تأليف الشيخ عبدالعنى النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. ثواب المناقب - للشيخ محمد الكنجاوى القادرى الهندي المتخلص بصداقت توفى سنة 1148 ثمان واربعين ومائة والف. ثوابت التنزيل في التفسير - للشيخ على اصغر القنوجى الهندي المتوفى سنة 1140 اربعين ومائة والف. الجادة القويمة إلى تحقيق مسألة الوجود وتعلق القدرة القديمة - للشيخ تاج الدين بن احمد بن ابراهيم المدنى ثم المكى الشهير بابن يعقوب المتوفى سنة 1066 ست وستين والف. جارجنامه - منظوم فارسي في وقائع الهند لملا فيروز ابن كاؤس المجوسى الهندي المتوفى سنة 1249 تسع واربعين ومائتين والف في ثلاثة مجلد. الجازمة على الرسالة الحاكمة - في الفتاوى للقاضى ابى

[ 349 ]

محمد عبد الحق بن سعيد بن محمد المكناسى المالكى من شيوخ لسان الدين ابن الخطيب الفه في سنة 761. الجاسوس على القاموس - في اللغة للاديب احمد فارس بن يوسف اللبناني المعروف بالشدياق اللغوى نزيل القسطنطينية المتوفى بها سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف في مجلد مطبوع. جالب الفرح وسالب الجرح - لمحمد مكى الطربزونى المدرس ص الاتحافات السنية. جالية الكدر باسماء اصحاب سيد الملائك والبشر - وهى منظومة رائية للسيد جعفر بن حسن بن عبد الكريم البرزنجى ص البر العاجل. جالية الكرب باصحاب سيد العجم والعرب - للسيد جعفر بن حسن البرزنجى ايضا. جام جهاننما - فارسي في التصوف والاخلاق تأليف محمد بن عز الدين الشهير بمحمد شيرين المتوفى سنة.. جام كيتى نما - لمحمد چلبى البرسوى المتخلص بسهمى المتوفى سنة 1055 خمس وخمسين والف. جام كيتى نما - منظومة فارسية لمحمد نصير بن ميرزا جعفر الجهرمى ص اساس الصحة. جامع الاجارتين - في مسائل الفتوى تأليف محمد عارف بن محمد امين المعروف بمشرب زاده مفتى الاسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة 1275 خمس وسبعين ومائتين والف. جامع الاحكام في اصناف ذوى الارحام - جامع الاحكام في مسائل الخاص والعام - في علم النجوم تأليف عثمان بن محمد الرومي الشهير بقاسم پاشالى الموقت بجامع الفاتح فرغ منه سنه 1173 اوله حمدنا محدود اول ذات واجب الوجود جانينه لايقدركه الخ. جامع الاخبار - لابي عبدالله محمد بن ابراهيم النعماني ص التفسير. جامع الاذكار - لابي بكر محمد بن ابراهيم المعروف

[ 350 ]

بابن منذر النيسابوري الشافعي المتوفى سنة 310 عشر وثلاثمائة. جامع الارشاد - لابن خفيف محمد الشيرازي ص آداب المريدين. الجامع الازهر لما تفرق من ملح الشيخ الاكبر - لنور الدين على بن ابراهيم بن احمد الحلبي القاهرى المتوفى سنة 1044 اربع واربعين والف. الجامع الازهر المفيد لمفردات الاربعة عشر من صناعة الرسم والتجويد - لزين الدين ابى الفتح جعفر ابن ابراهيم بن جعفر القرشى السنهوري المصرى الشافعي المتوفى سنة 894 اربع وتسعين وثمانمائة. الجامع الازهر من حديث النبي الانور تأليف زين الدين عبدالرؤف بن على المناوى الحدادى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1013 احدى وثلاثين والف. جامع اسباب الخيرات ومثير غرام اهل الكسل والفترات - لابي عبدالله محمد بن عبدالله بن اسعد بن محمد العمرانى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 675 خمس وسبعين وستمائة. جامع اسرار الفصوص - للشيخ على الاطول الشهير بقره باش ص اساس الدين. جامع الاسرار - في التصوف تركي تأليف احمد ابن عيسى خليفة المرمره وى من خلفاء علاء الدين العشاقى. جامع الاسرار - في التصوف للشيخ نور عليشاه ابن فيضعلى شاه الاصبهاني الصوفى المتوفى بالموصل سنة 1212 اثنتى عشرة ومائتين والف. جامع الاسرار في طريق التصوف لاهل الله والمقرب الابرار - منظوم تركي اوله: ابتدا فيلدق كتابه فضل بسم الله ايله ذكر اولنسون همدخى توحيد ذات الله ايله الخ لواحد من مشايخ مغنيسا. جامع الاسما على طريق المعما - تركي نظيرة لصم

[ 351 ]

الخيال اوله: بردم كه اول فخر الفصاحة والبيان وذخر البلاغة والعرفان الخ. لم يذكر اسم المؤلف (موجود بدار الكتب لكوپريلى زاده). جامع الاصول - لصياء الدين احمد الكمشخانه وى ص راموز الاحاديث. جامع الاصول في شرح ترجمة رسالة الفصول للطوسي - تأليف خضر بن محمد الحبلرودى النجفي ص تحفة المتقين. جامع الاصول - لملا محمد تقى الكاشانى الشيعي ص ايضاح المشتبهات. جامع الاقوال في صيغ الافعال - لاحمد بن محمد خلوف الفاسى ص البديعية. جامع الالحان - في الموسيقى فارسي تأليف عليشاه ابن حاجى بوكه المتوفى سنة.. اوله ثناى محمدت شعار قادرى راكه ظهور اشباح ممكنات صداى نغمهء قول باطول اوست الخ في مجلد لطيف. جامع الامهات - مختصر في فروع المالكية لابي عمر جمال الدين عثمان بن عمر المعروف بابن الحاجب المالكى المتوفى سنة 646 ست واربعين وستمائة. شرحه العلامة ابو عبد الله محمد بن عبد السلام بن يوسف بن كثير قاضى الجماعة بتونس المتوفى سنة 749 تسع واربعين وسبعمائة في مجلدات. وشرحه شرف الدين ابو الروح عيسى بن مسعود بن منصور الحميرى الزواوى المالكى المتوفى سنة 743 ثلاث واربعين وسبعمائة في ثمانية اجزاء. جامع الامهات والمسانيد - لشمس الدين محمد ابن عبدالرحمن السخاوى المصرى الشافعي المتوفى سنة 902 اثنتين وتسعمائة. جامع انماط المسائل في العروض والخطب والرسائل - لابي الفضل عبد المنعم بن عمر الغساني الوادي اشى الاندلسي المتوفى سنة 603 ثلاث وستمائة. جامع الانوار في مشكل معاني الاخبار - في الحديث.

[ 352 ]

جامع انواع الادب - فارسي في اللغة تأليف احمد ابن عبدالله البردحى الامدي مرتب على خمسة انواع فرغ منه سنة 907 سبع وتسعمائة. اوله حمد وسپاس وثناى بيقياس براى خداى فرماينده را كه الخ في مجلد. جامع البحار في شرح ملتقى الابحر - لمحمد بن ابراهيم الرومي الشهير بابن القصاب المتوفى سنة 1055 خمس وخمسين والف. الجامع البهى لدعوات النبي - جامع البيان في تأويل القرآن - تأليف ابى جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري الآملي المتوفى سنة 310 عشر وثلاثمائة. جامع التأويل - لابي مسلم المعتزلي. جامع التفاسير - للقاضى شهاب الدين احمد بن اسماعيل ابن خليفة النابلسي ثم الدمشقي الشافعي المعروف بابن الحسبانى المتوفى بمصر سنة 816 ست عشرة وثمانمائة. جامع التنزيل والتأويل - في تفسير القرآن لحسام الدين على البدليسى الحنفي الصوفى المتوفى سنة.. اوله الرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البيان اجمالا وتفصيلا تشريفا وتفضيلا الخ في خمس مجلدات (رأيته عند الورير رؤف پاشا الرومي). جامع الجلى والخفى - جامع الجوامع - لابي سهل احمد بن محمد الزوزنى الشافعي المعروف بابن العفريس المتوفى سنة.. الجامع على الجمل والجوامع - في علم النجوم لابي سعيد احمد بن محمد بن عبدالحليل السجرى المنجم المتوفى سنة 477 سبع وسبعين واربعمائة. اوله الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ مرتب على سبعة كتب في مجلد. جامع حجج الانبياء - لابن بابويه القمى محمد ابن احمد ص الامالى. جامع الحساب في التخت والتراب - لنصير الدين

[ 353 ]

محمد بن محمد بن الحسن الطوسى الشيعي المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة. جامع الحلال والحرام - لابي الفضل عباس بن هشام الناشرى الاسدي العراقى الشيعي المتوفى سنة 220 عشرين ومائتين. جامع الدرر في شرح الباب الحادى عشر - لخضر ابن محمد الحبلرودى ص تحفة المتقين. جامع الدرر - منظومة في الفرائض لعبد المحسن القيصري اولها: باسم من من لطفه منا ان رزفا الهدى فآمنا وهذا الجامع موجود في كشف الظنون لكاتب چلبى ولم يذكر المصنف. جامع الدعاء - للحافظ ابى منصور محمد بن محمد بن احمد النديم العكبرى البغدادي المتوفى سنة 473 ثلاث وسبعين وربعمائة. جامع الدعاوى والبينات - مجموعة في الفتاوى لشيخ الاسلام الرومي محمد بن عبد الحليم البروسوى الحنفي المتوفى سنة 1092 اثنتين وتسعين والف. جامع الدعوات - لشكر الله بن شهاب الدين احمد الرومي المتوفى سنة 864 اربع وستين وثمانمائة. جامع الدقائق في شرح غرة المنطق - لخضر ابن محمد الحبلرودى النجفي ص تحفة المتقين. جامع الدلائل ومجمع الفضائل - لاسعد بن عبدالقاهر الاصبهاني ص توحيه السؤالات. جامع الدول - في التاريخ للشيخ احمد دده المولوي الرومي رئيس المنجمين المتوفى سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة والف اوله احمد الله حمد متفكر من مخلوقاته الخ في مجلدات. جامع الرسائل - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص اصل الاصول. جامع السعادت - لمحمد مهدى النراقى الكاشانى الشيعي س انيس التاجرين.

[ 354 ]

جامع شاهى في العلم الالهى - الجامع الصحيح الاسانيد المستخرج من اربعة مسانيد - للسلطان محمد الحسنى ص بغية ذوى البصائر. حاشية على الجامع الصحيح للبخاري - لمحمد ابن مصطفى بن حميد الكفوى القاضى المعروف بالاقكرمانى الحنفي المتوفى سنة 1174 اربع وسبعين ومائة والف. وحاشية لمحمد بن الحسين بن الطالب البنانى الفاسى المالكى المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. وتعليقة على الجامع الصحيح - لاحمد بن عبدالرحمن ابن احمد الاوسي النائب في طرابلس الغرب المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة والف. شرح جامع الصحيح للبخاري - لنور الحق ابن عبد الحق الدهلوى الهندي الحنفي القاضى باكبر آباد المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين والف. شرح جامع الصحيح لمسلم - لنور الحق ايضا. وصف ابو عمران موسى بن العباس بن محمد الحوينى النيسابوري المتوفى سنة 323 ثلاث وعشرين وثلاثمائة في تخريج الجامع الصحيح لمسلم. وشرج شمس الدين محمد بن عطاء الله بن محمد الرازي الهروي الحنفي المتوفى سنة 829 تسع وعشرين وثمانمائة وسماه فضل المنعم. الجامع الصغير - في احكام النجوم ليحيى بن محمد ابن ابى الشكر المغربي المتوفى سنة 272 اثنتين وسبعين ومائتين. الجامع الصغير - في التفسير للشيخ رستم على بن على اصغر القنوجى الهندي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة والف. الجامع الصغير - في فروع الحنفية للامام ابى الحسن عبيدالله بن حسين الكرخي المتوفى سنة 340 اربعين وثلاثمائة. الجامع الصغير - في الفقه لابي سعيد عبدالرحمن ابن

[ 355 ]

محمد بن حسكا الحاكم القزى الحنفي قاضى ترمذ المتوفى سنة 374 اربع وسبعين وثلاثمائة. الجامع الصغير والكبير - في فقه الشيعة لابي اسحق ابراهيم الثقفى ص اخبار المختار. جامع العبائر - للسيد محمد باقر القزويني الشيعي ص اصلاح لعمل. جامع العلم والعمل في الصناعة والحيل - لابي العز اسماعيل بن الرذاذ الحزرى. جامع العلوم - فارسي للسيد حلال الدين البخاري محمد بن احمد بن عمر العبدى المتوفى سنة 668 ثمان وستين وستمائة اوله حمد وسپاس حضرت مقدس پادشاهى را. جامع العلوم في تفسير كتاب الله الحى القيوم - لنور الدين عبدالرحمن بن عمر بن ابى القاسم البصري الحنبلى المتوفى سنة 684 اربع وثمانين وستمائة. جامع العلوم والحكم في شرح اربعين حديثا من جوامع - الكلم لزين الدين عبدالرحمن بن احمد المعروف بابن رجب البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 795 خمس وتسعين وسبعمائة. جامع العوارف ومعدن المعارف - في التصوف تركي للسيد سيف الله بن نظام الدين الخلوتى ص اسرار العارفين. اوله حمد اول واحب الوجوده اولسون كه بزى عالم عدمدن وجود ظاهره كتوروب الخ. جامع العين من فوائد الشرحين - اعني شروح تهذيب الاصول. للشيخ محمد مكى بن احمد بن حامد العاملي الجرينى الشيعي نزيل الشام المتوفى مقتولا بها سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة. جامع الفرائد - تأليف مصطفى كشفي الرومي فرغ منه سنة 1099 اوله الحمدلله لا اله سواه الخ رتبه على مقدمة واثنى عشر بابا وخاتمة. جامع فرائد الملاحة وجوامع فوائد الفلاحة -

[ 356 ]

لرضى الدين محمد بن محمد العامري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 935 خمس وثلاثين وتسعمائة. جامع الفصول في علم الفروع والاصول - لضياء الدين عبدالله بن محمد الاخسقه وى الازعورى المدرس الحنفي المتوفى بالآستانة سنة 1212 اثنتى عشرة ومائتين والف. جامع الفقه - لابي محمد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينورى المتوفى سنة 276 ست وسبعين ومائتين. جامع الفنون - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص اصل الاصول. الجامع - في فقه الشيعة لابي عبدالله محمد الصفوانى ص انس العالم. جامع الفوائد في شرح القواعد - من كتب الشيعة تأليف عبدالله بن حسين الششترى الاصفهانى الامامي المتوفى سنة 1021 احدى وعشرين والف. جامع الفوائد في شرح جامع القواعد - تأليف عبد الحليم بن لطف الله المتوفى سنة.. (من كتب اياصوفيه) جامع الفوائد - للشيخ تاج الدين بن زكريا بن سلطان النقشبندى العثماني الهندي المتوفى سنة 1050 خمسين والف الجامع الفياح للكتب الثلاثة الصحاح - اعني الموطأ والمسلم والبخاري للسيد محمد بن خليل القاوقجى ص الاعتماد. جامع الفهارس ولا مع قلوب اهل المدارس - في الحديث لضياء الدين السيد حامد بن الشيخ يوسف بن حامد ابن امر الله بن عبدالمؤمن بن محمود الباندرمه وى الرومي الحنفي المتوفى مجاورا بالمدينة المنورة سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف. وقد ملكت هذا الكتاب بخط المؤلف في مجلد. الجامع في انواع الشرائع - لابي القاسم حميد بن زياد الكوفى الشيعي ص فضل العلم. الجامع في حد صحيح الحديث باختصار الاسانيد - للحافظ ابى محمد على بن سعيد المعروف بابن حزم الظاهرى المتوفى سنة 456 ست وخمسين واربعمائة.

[ 357 ]

جامع القواعد - فارسي من تصانيف علماء الهند مطبوع بها. جامع القواعد - في العربية لضياء الدين عبدالله بن محمد الاخسقه وى المذكور آنفا. جامع الكلام في رسم مصحف الامام - اعني عثمان ابن عفان لشيخ الاسلام ابى عبدالله محمد بن احمد ص غاية المراد اوله الحمدلله الذى انزل خير كتبه على افضل رسله الخ. جامع الكليات - في اللغة لحسين بن محمد الحدادى البله جكى فرغ منه سنة 1207 سبع ومائتين والف. جامع الكنوز ونفائس التقرير - في شرح الولدية من آداب المناظرة لحسين بن حيدر التبريزي ثم المرعشي الرومي الحنفي اوله الحمدلله الذى هدى خير عباده سبيل الصواب الخ في محلد لطيف فرغ منه سنة 1176. الجامع لجمل من الفوائد والمنافع - للشيخ احمد ابن احمد الشهير بزروق ص اعانة المتوجه اوله الحمدلله رب العالمين وبه نستعين الخ. الجامع لدلائل النبوات - لابي ثابت محمد بن عبدالملك الديلمى ص برهان المحبة. جامع اللطائف في شرح احوال الشريف العارف - اعى ؟ علاء الدين السمرقندى تركي للسيد محمد نور بخش. جامع اللغة - للاديب پندار بن عبدالحميد بن عمرو الكرخي الاصبهاني اللغوى المعروف بابن لوة المتوفى سنة.. جامع المتون في الفاظ الكفر وتصحيح الاعتقاد والاعمال - لضياء الدين احمد بن مصطفى الكموشخانه وى النقشبندى الحنفي المتوفى سنة 1311 احدى عشرة وثلاثمائة والف وهو كتاب جامع نفيس اوله الحمدلله على ذاته وجماله الخ. الجامع المختار من المنتقى والاستذكار - لابي عبدالله محمد بن عبد الحق بن سليمان الكومى التلمسانى المتوفى سنة 625 خمس وعشرين وستمائة نحو عشر مجلدات.

[ 358 ]

شرح جامع المختصرات - لشهاب الدين احمد ابن عبدالرحمن بن عوض المقرى الطندتائى المصرى الشافعي المتوفى سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة في ثمان مجلدات. جامع مسائل الاحكام لما نزل بالقضايا من المفتين والحكام - لابي القاسم محمد بن احمد بن محمد البرزالى المغربي المالكى المتوفى بتونس سنة 844 اربع واربعين وثمانمائة اوله الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ. الجامع المستقصى في فضائل المسجد الاقصى - ذكره في كشف الظنون لابن عساكر ابى القاسم على والصحيح كما قاله صاحب اتحاف الاخصاء هو لولده قاسم بن على المتوفى سنة 600 ستمائة. الجامع المغنى لاولى الرغبات في معرفة الخلاف - تأليف العلامة يونس بن عبد الوهاب بن احمد بن ابى بكر العيثاوى الشافعي اوله الحمدلله المنفرد بالعز والبقاء الخ فرغ منه سنة 958 في مجلدات. جامع المفردات القرآنية - للشيخ محمد مراد ابن على الكشميري النقشبندى نزيل القسطنطينية المتوفى بها سنة 1132 اثنتين وثلاثين ومائة والف. الجامع المفيد في صناعة التجويد - لزين الدين ابى الفتح جعفر بن ابراهيم بن جعفر القرشى السهورى المتوفى سنة 894 اربع وتسعين وثمانمائة. جامع المقال في تمييز المشتركة من الرجال - في التراجم لفخر الدين طريح النجفي ص الاحتجاج. جامع المقنع والتنقيح - في فروع الحنابلة لشهاب الدين احمد بن العسكري الدمشقي المتوفى سنة 912 اثنتى عشرة وتسعمائة. جامع المناسك - لاكمل الدين على الشروانى ص اقصى المطالب. جامع المنطق - تأليف محمد بن يحيى بن ابى عباد محابر ابن يزيد بن صباح العسكري المعروف بمحيرة النديم المتوفى سنة..

[ 359 ]

تفسير الجامع المذكور [ 1 ] - لابي اسحق ابراهيم ابن محمد السرى بن سهل البغدادي المعروف بالزجاج المتوفى سنة 311 احدى عشرة وثلاثمائة. جامع المنقول والمعقول على تحقيق الحمل والمحمول - جامع المواعظ - لملا محمد تقى الكاشانى الشيعي. جامع المهمات في احكام العبادات - في فروع المالكية لابن مخلوف عبدالرحمن الحزائرى ص الاربعين. الجامع النافعى في علم الدراية والحديث - للحاج على ابن محمد الشعى رئيس العلماء بطهران توفى سنة 1306 ست وثلاثمائة والف. الجامع واضح الدلائل - لابي عبدالله محمد بن سعيد بن السرى القرطبى الاموى الفقيه المالكى المتوفى سنة 404 اربع واربعمائة. الجامع والسر اللامع - في شرح فصوص الحكم تأليف الشيخ شهاب الدين احمد بن عبد البر المزلى (من الزيتونة) جامعة الدلائل الشافعية لمذهب الحنفية - لمير محمد البرهانبورى ص ترغيب الحسنات. جامعة الفوائد - من كتب الشيعة لفخر الدين طريح ابن محمد النجفي ص الاحتجاج. الجامعة لوصف العلوم النافعة - لاحمد بن مصطفى الشهير بطاشكوپرى زاده الرومي اوله الحمدلله الملك المهيمن المنان الخ. الجانب الغربي في حل مشكلات ابن عربي - على فصوص الحكم لابي الفتح محمد بن مظفر الدين محمد ابن حميد الدين عبدالله المعروف بالشيخ المكى المتوفى سنة.. جبر الكلمة القاسمة بذكر الكلمة العاصمة - للسيد سالم مولى الدويلة ص الاحبار والانباء. الجبريات - في الطب لابن ابى مروان القرطبى محمد ص الايصاح.


[ 1 ] لعله (معاني القرآن) لكنه مذكور في الكشف. فليحرر (*)

[ 360 ]

الجبس الغالى في شرح الجوهر العالي - لفضل الحق الخير ابادى ص تاريخ فتنة الهند. جبهة الادب - لابي على محمد بن الحسين الحاتمى الكاتب ص تفريع الهلباجة يبتدئ فيه بالرد على المتنبي. الجبة - في فوائد متفرقات تأليف محمد زمان بن كليعلى التبريزي الشيعي نزيل اصبهان المتوفى في حدود سنة 1131 جداول الزلال الجارية لترتيب الفوائد بكل احتمال - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى ص الابتسام اوله حمد البديع الاشياء من غير سامة مثل لاح الخ. جدول العذب الاهنى من مشرب الاسماء الحسنى - للسيد سالم المذكور. جذاب القلوب إلى طريق المحبوب - تأليف الشيخ عبد الحق المحدث الدهلوى ثم البخاري ص اشعة اللمعانى ؟ اوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبيه محمد وآله وصحبه اجمعين الخ. جذوة الاقتباس فيمن حمل من الاعلام مدينة فاس لشهاب الدين ابى العباس احمد بن محمد المكناسى الشهير بابن القاضى المتوفى سنة 1025 خمس وعشرين والف. الجذوة المقتبسة والخطرة المختلسة - للشيخ الاكبر محيى الدين محمد بن على بن احمد بن عبدالله المعروف بابن عربي الحاتمى الاندلسي المتوفى سنة 638 ثمان وثلاثين وستمائة. جراب الادب - مجموعة المنتخبات من النوادر والحكايات في اربع مجلدات للوزير حسين رضا پاشا الرومي ص احسن ما قيل. چراغ هدايت - فارسي في اللغة لسراج الدين على خان المتخلص بآرزو الهندي ص تنبيه الغافلين. الجرح والتعديل - لابي نعيم عبدالملك بن محمد ابن عدى الاسترابادي الحافظ المتوفى سنة 320 عشرين وثلاثمائة

[ 361 ]

الجرد الغامضة في قواصم الرافضة (من الزيتونة) جريدة الآثار وخريدة الاخبار - في التاريخ تركي لابي الفضل محمد بن ادريس بن حسام الدين على البدليسى الرومي الدفترى المتوفى سنة 982 اثنتين وثمانين وتسعمائة اولها لوامع ضياء حمد بي ؟ قياس الخ مرتب على اثنى عشر بابا. جريدة الدرر وخريدة الفكر - جريدة المأرب وخريدة كل سارب شارب - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. جزء ابن اهاب - هو ابو عبد الرحمن مؤمل بن اهاب ابن عبد العزيز الربعي الكوفى ثم الرملي المتوفى سنة 254 اربع وخمسين ومائتين. جزء ابن بجير - عمر بن محمد ابن ؟ جعفر الهمداني السمرقندى المتوفى سنة 311 احدى عشرة وثلاثمائة. جزء ابن ترتال - ابن ؟ الحسن احمد بن عبد العزيز ابن احمد بن حامد البغدادي المتوفى سنة 408 ثمان واربع مائة. جزء الحفار - هو ابو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار المحدث المتوفى سنة 404 اربع عشرة واربعمائة. جزء السلمى ابى عبدالرحمن يحيى بن حمزة الحضرمي المحدث قاضى دمشق المتوفى سنة 183 ثلاث وثمانين ومائه جزء القناعة - لابي العباس احمد بن محمد مسروق الطوسى البغدادي المتوفى سنة 299 تسع وتسعين ومائتين. جزء المعافرى هو محمد بن عاصم بن صفر المعافرى المصرى المحدث المتوفى سنة 215 خمس عشرة ومائتين. الجزء الاشرف من المستظرف - للسيد محمد ابن السيد عبد الجليل الهندي البلكرامى الحنفي المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة والف. الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف للشيخ ابى

[ 362 ]

بكر بن عبدالله التريمى اليماني المعروف بعد روس المتوفى سنة 914 اربع عشرة وتسعمائة. جزيرة العرب - في التاريخ. تأليف ابى محمد الحسن ابن احمد بن يعقوب الهمداني اليمنى المعروف بابن الحائك المتوفى سنة 334 اربع وثلاثين وثلاثمائة. جزيره مثنوى - للشيخ يوسف الواردارى الرومي المولوي المعروف بسينه چاك المتوفى سنة 953 ثلاث وخمسين وتسعمائة. شرحه الشيخ علمي البغدادي المولوي المتوفى سنة 1020 عشرين والف. جزيل النفع في الوزن والكيل والقياس في الشرع - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمى الرتب چشمهء زندكانى - فارسي في المثنويات للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. چشمهء زندكانى - فارسي منظوم في الادب للامير يمين الدين الفريومدى ص انوار المبارك. جغرافيا - تأليف احمد بن فضلان بن عباس راشد المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة. جغرافياى عمومى تركي تأليف مير عبدالرحمن شرف الاديب الرومي ص الاستاستيق وجغرافيا العمرانى وهو المجلد الثاني للاول اوله بعد اداء ما وجب علينا مقصده شو وجهله شروع أو لنور الخ. جلاء الافهام وجلاء الاوهام في تفسير آية احل لكم الصيام - لابن الانباري عبدالرحمن بن محمد البغدادي المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة. جلاء الاكدار والسيف البتار في الصلاة على النبي المختار - صلى الله عليه وسلم تأليف الشيخ ضياء الدين خالد ابن الحسين الشهررورى الشافعي النقشبندى المتوفى سنة 1242 اثنتين واربعين ومائتين والف.

[ 363 ]

جلاء الانظار بتحرير الجبر في الاختيار - تأليف ابى العرفان ابراهيم بن الحسن الكوراني الشهرزورى الشافعي المتوفى سنة 1101 احدى ومائة والف. جلاء الدياجى في المعميات والاحاجي - تأليف ابراهيم الحورانى ص الآيات البينات. جلاء صدء الشاب - في الاضول. لابي الحسن على ابن زيد ابن محمد البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة في الاصول. جلاء الظلمة في حقوق اهل الذمة - للشيخ كامل ابن الشيخ حسين بن محمد بن مصطفى الغزى البابى الحلبي المولود بها سنة 1271 احدى وسبعين ومائتين والف مرتب على مقدمة وخمسة ابواب. جلاء العينين في محاكمة الاحمدين - اعني ابن تيمية وابن حجر الهيتمى لابن الآلوسي خير الدين نعمان ص الآيات البينات اوله الحمدلله الذى انتصر لاوليائه المتقين الخ في مجلد مطبوع بمصر. جلاء العيون في اذكار القلب - لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف ابواب الجنان. جلاء العيون - من كتب الشيعة تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسى الاصفهانى المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. جلاء الفهوم في رؤية المعدوم - الجلا في آداب الملا الاعلى - للشيخ الاكبر محيى الدين ابن عربي ص الاستمساك. جاء القلب الحزين - في التصوف للشيخ سراج الدين محمد بن عبدالله المخزومى الرفاعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة جلاء القلب القاسي بمحاسن سيدى المهدى الفاسى - لاحمد بن عبد الوهاب الوزير الغساني الاندلسي الفاسى امام الاحمدي المتوفى سنة 1146 ست واربعين ومائة والف.

[ 364 ]

جلاء القلوب منظومة تركية لمصطفى بن محمد البرسوى المتخلص بجنائى الشاعر المتوفى سنة 1004 اربع والف. جلاء القلوب وكشف الكروب بمناقب ابى ايوب - للشيخ العالم عبد الحفيظ بن عثمان القارى الطائفي الحنفي المدرس بمكة المكرمة فرغ منها سنة.. اولها الحمدلله الذى تفرد بالملك في كل الوجود الخ مرتب على مقدمة وفرائد وفصول وخاتمة في ثلاث كراريس مطبوع. جلاء المعرفة - لابي سعيد عبدالرحمن بن على البزداوى النحوي اللغوى الكاتب المتوفى سنة.. جلاء الموالد ؟ في شرح تسهيل الفوائد - لشمس الدين محمد بن عمار المالكى المتوفى سنة 844 اربع واربعين وثمانمائة. جلاء النظر في بقاء التنزيه مع التجمع في الصور - لابي العرفان ابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة. الجلالة بمد الالف قبل هاء الجلالة - للشيخ محمد حجازى بن محمد بن عبدالله الشهير بالواعظ القلقشندى المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. جلائل الاخبار وفضائل الاخيار - تأليف محمود ابن احمد بن ابى الحسن الفارابى المتوفى سنة 609 تسع وستمائة. جل المغنم في حل الطلسم [ 1 ] - للسيد سالم بن احمد ابن شيخان مولى الدويلة اليمنى المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف. جلب النعمة ودفع النقمة بمجانبة الظلمة اولى الظلمة - لاحمد بن احمد بن احمد بن عمر بن محمد الصنهاجى السوداني المعروف ببابا ص الديباج. الجلوة في اقسام الكشف والعزلة والخلوة - لزين العابدين محمد سبط المرصفى ص الادلة البهية. الجلوة في الخلوة - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي للقاوقجى ص الاعتماد. الجلوة لارباب الخلوة - لتاج العارفين الحسن بن عدى


[ 1 ] لعله (المطلسم) (*)

[ 365 ]

ابن مسافر الكردى الصوفى المتوفى سنة 643 ثلاث واربعين وستمائة. الجليس الحاضر وانيس والمسافر - ليوسف البحراني الشيعي ص اعلام القاصدين. الجليس الصالح الكافي والانيس الناصح الشافي - ذكره كاتب چلبى في كشف الظنون لابي الفرج معافى بن زكريا النهرواني والنسخة الموجودة من هذا الكتاب في دار الكتب المصرية بعينه لابي الفرج عبدالرحمن ابن الحوزى فليتأمل. جمال الأجرومية - منظومة في النحو للسيد رفاعة بك ابن بدوى الطهطاوى المصرى اوله: عن حمد ذى الحمد اللسان يعرب جمال الاسبوع بكمال العمل المشروع - لرضى الدين على الطاوسى الشيعي مؤلف الاسرار في ساعات الليل والنهار الجمال الديانى على الجلال الدوانى - لقاضي العسكر محمد فوزى الرومي ص اس الانتظام اوله يامن وفقنا بتوفيقاته في مشاكلة كشف سحب الحلال الخ. جمال الرقص في قراءة حفص - للسيد محمد بن خليل القاوقجى المذكور. جمال الصورة واللحية في ترجمة سيدى دحية - لحامد بن على بن ابراهيم بن عبدالرحيم العمادى المفتى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف. الجمانة شرح الخزانة - في التصريف للاديب ناصيف اليازيجى اللبناني ص ثالث القمرين. جمجمه نامه - منظومة فارسية للشيخ فريد الدين محمد ابن ابراهيم بن مصطفى بن شعبان الهمداني الشهير بالعطار المتوفى سنة 627 سبع وعشرين وسبعمائة. جمحة النهى في لمحة المها - تأليف فخر الدين محمد ابن ابراهيم بن احمد الفارسى الشيرازي الصوفى نزيل مصر المتوفى سنة 622 اثنتين وعشرين وستمائة.

[ 366 ]

جمع الاسرار في منع الاشرار عن الطعن في الصوفية الاخيار - للشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي ص ابانة النص جمع الاشكال ومنع الاشكال عن عبارة تفسير البغوي - للنابلسي ايضا. الجمع بين التوسط للاذرعي والخادم للزركشي مع زيادات - لشهاب الدين احمد بن على بن عبدالله الدلحى المصرى الشافعي المتوفى سنة 838 ثمان وثلاثين وثمانمائة في محلدين. الجمع بين الصحيحين - لابي عبدالله محمد بن الحسين ابن احمد بن محمد الانصاري المرى الظاهرى المتوفى سنة 536 ست وثلاثين وخمسمائة. جمع التشتيت في شرح ابيات التثبيت - للامير محمد ابن المتوكل الصنعانى ص اسبال المطر. جمع الجوامع في الاحاديث اللوامع - تأليف محمد ابن عفيف الدين محمد بن نور الدين المتوفى سنة.. اوله ربنا ربنا بفضلك العظيم الخ. شرح جمع الجوامع المنسوبة للسبكي في الاصول - لتقى الدين ابى بكر محمد بن ابى اللطف الحصكفى الاصل المقدسي الشافعي المتوفى بدمشق سنة 960 ستين وتسعمائة. حاشية على شرح جمع الجوامع للسبكي - لشهاب الدين عميرة البرلسى الشافعي من علماء القرن العاشر. وحاشية لعلى ابن احمد النجارى الشعرانى الشافعي فرغ منها سنة 970 (من كتب الخديوية). جمع الحاوى في شرح تفسير القاضى البيضاوى - للقاضى عسكر عبدالله بن محمد الشهير بآلتونى چوق زاده المتوفى سنة 1183 ثلاث وثمانين ومائة والف. الجمع الزاهر المنير في ذكر مولد البشير النذير - لزين العابدين محمد العباسي الخليفتى ص افاضة المنان. جمع السرور وبلوغ المأمول في اظهار ما خفى من السر المجهول -

[ 367 ]

جمع الشمل في الفرائض. لابن القطان محمد شمس الدين المصرى الشافعي ص الاحسان العميم. جمع المأمول وبلوغ الشمول في اظهار ما خفى من السر المجهول - اوله الحمدلله الذى له ملك السموات والارض وهو لغنى الحميد الخ. الجمع الغريب فيما يسر الكئيب لابي عبدالله محمد ابن احمد ص جامع الكلام. جمع الفوائد من جامع الاصول ومجمع الزوائد - في الجمع بين الكتب الخمسة والموطأ لمحمد بن محمد بن سليمان ابن فاسى بن طاهر السوسى المغربي نزيل الحرمين المتوفى بدمشق سنة 1094 اربع وتسعين والف اوله يا رب لك الحمد كما ينبغى لحلال وجهك الخ في ثلاث مجلدات. جمع الفوائد ومجمع الزوائد - للاديب محمد اسعد ابن محمود الكردى الشهرزورى ثم الدمشقي القشبندى المعروف بابن الصاحب. جمع القلائد ومجمع الشوارد في فرائد مولانا خالد - لابن الصاحب ايضا. الجمع المحرر في وضع المقنطر - لاحمد بن محمد ابن عباد المحلى الشافعي ص تسهيل المطالب. جمع المسائل - في الفقه للشيخ مفيد بن محمد نبى الشيرازي الشيعي ص اساس الكمال. جمع المفترق ومنبع المنطق - لموفق الدين عيسى الاسكندرى ص الابالة. جمع الموارد من كل شارد - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. الجمع والتفريق - في آداب الطريقة لابي سعيد احمد ابن محمد بن زياد البصري المعروف بابن الاعرابي المحدث نزيل مكة المتوفى سنة 340 اربعين وثلاثمائة. الجمع والتفريق - لابن خفيف محمد الشيرازي ص آداب المريدين.

[ 368 ]

الجمع والتفريق - لابي حنيفة احمد بن داود الدينورى المتوفى سنة 284 اربع وثمانين ومائتين. الجمع والتفصيل في حقايق التنزيل - للشيخ الاكبر محيى الدين محمد بن على بن عربي ص الاستمساك الجمل في شرح ابيات الجمل - لابن هشام محمد ابن احمد السبتى النحوي ص تعليم البيان شرح الجمل في مختصر نهابة الامل للخونجى - تأليف ابى العباس احمد بن محمد بن يعقوب الدلائى المغربي المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة والف. الجمل الكافي في حلل القوافى - لابن حلف المصرى سليمان بن بنين ص اتفاق المباني. الجملة الكافية والنبذة الشافية - في بيان بعض اللغة لمحمد الثغرى. شرح الجمل الكبيرة للزجاجي - في النحو لضياء الدين ابى الحسين على بن محمد بن على القيسي القرطبى المعروف بالقيذافى اللغوى المتوفى بحلب سنة 630 ثلاثين وستمائة. ولابي الحسين عبدالله بن احمد بن عبدالله الاندلسي النحوي المتوفى سنة 688 ثمان وثمانين وستمائة. ولابي جعفر احمد بن عبدالنور المالكى النحوي المتوفى سنة 702 اثنتين وسبعمائة. ولعز الدين عبد العزيز بن على البغدادي ثم المقدسي الحنبلى المتوفى سنة 946 ست واربعين وتسعمائة. جمهرة اشعار العرب - لابي زيد محمد بن ابى الحطاب القرشى المتوفى سنة 170 سبعين ومائة. جنات الوصال - في التصوف للشيخ نور عليشاه الاصبهاني ص جامع الاسرار. جنات الوصال - في المثنويات فارسي لعلى اصغر لسياف الشيرازي المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين والف في سبع مجلدات. جناح السالكين - رسالة التصوف للشيخ لطف الله ابن عبدالله القرمانى شيخ زاوية امير سلطان ببروسه المتوفى سنة 894 اربع وتسعين وثمانمائة.

[ 369 ]

جناح النجاح - للشيخ ابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة. جنان الجناس - لابي المواهب محمد بن عبد الباقي ابن عبد القادر البعلى الدمشقي المعروف بابن بدر المفتى المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة والف. جنان الدوانى في حروف المعاني - جنة ابكار الافكار في المنطق لشمس الدين ابى عبدالله محمد بن محمد الدلجى العثماني الشافعي المتوفى سنة 947 سبع واربعين وتسعمائة وعليها شرح للمؤلف. جنة الاخبار - لكمال الدين حسين الاصبهاني الشاعر المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة. جنة الامان الواقية وجنة الايمان الباقية - لابراهيم ابن على الكفعمي الشيعي مؤلف البلد الامين. جنت باغى - ديوان شعر تركي لدرويش قطب الدين الفاوجى. جنة الرضا في التسليم لما قدر الله تعالى وقضى - لابي يحيى محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عاصم القرشى الغرناطي قاضى الجماعة المتوفى سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة. جنة السائرين الابرار وروضة المتوكلين الاخيار - لعز الدين عبد العزيز بن علاء الدين البغدادي ثم المقدسي ص بديع المعاني. الجنة في الاسوة الحسنة بالسنة - لابي الطيب محمد صديق خان الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف ص ابجد العلوم. جنة المأوى - لميرزا حسين الطبرسي ابن محمد تقى المازندرانى فقيه الامامية المتوفى سنة.. جنة الناظر وجنة الناظر - لتاج العلاء اشرف ابن الاعز بن هاشم العلوى الحسنى الرملي الشيعي المتوفى بحلب سنة 610 عشر وستمائة في خمس مجلدات.

[ 370 ]

جنة النعيم - في الامامة لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني ص تحقيق الادلة. الجنة للمعتصم من البدع بالسنة - للشيخ احمد ابن احمد الفاسى الشهير بزروق ص اعانة المتوجد. جنك نامه - فارسي في محاربات الهند لميرزا محمد ابن الحكيم فتح الدين الملقب بنعمت خان الهندي المتوفى سنة 1121 احدى وعشرين ومائة والف مطبوع. جنون المجانين - تأليف محمد بن عماد السجستاني (من كتب آياصوفيه) جنون المجانين في طريق القوم - لقوام الدين نصر الله ابن عبدالله الخوافى الصوفى المتوفى سنة 820 عشرين وثمانمائة. جنى الازهار من الروض المعطار - للحافظ شهاب الدين احمد بن على بن عبد القادر المقريزى المورخ المصرى ص الالمام. جنى الجنتين في ولد العسكرين - لابي الحسن الراوندي سعيد بن هبة الله ص الاغراب. جنى الجنتين ومجمع البحرين في تجريد متون. الصحيحين - تأليف ابى الرجاء. الجنى الدانى على مقدمة الزنجانى - في التصريف للسيد عبدالرحمن بن سليمان مقبول الاهدل اليمنى المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين والف. الجنى الدانى في مناقب الشيخ عبد القادر الكيلاني - للسيد جعفر البرزنجى المفتى المدنى ص البر العاجل. جنى الرطب في سنى الخطب - للحافظ ابى الربيع سليمان بن موسى الكلاعى الاندلسي المتوفى سنة 634 اربع وثلاثين وستمائة. جوابات الشرقيين في فروع الدين - لابي عبدالله محمد الملقب بالمفيد الشيعي ص احكام النساء. الجوابات الغراوية عن المسائل الجاوية الجهرية - للشيخ ابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة.

[ 371 ]

الجواب الابى في صحة الطلاق مع الكلام القليل وان كان بالأجنبي - رسالة للشيخ عبد الواحد بن ابى بكر الانصاري الشافعي القاضى بالقنفدة المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين والف. الجواب الاحفل عن السؤال المقفل - تأليف ابى المواهب محمد بن الحاج ص اخبار الاذكياء. جواب اهل العلم والايمان في تفسير القرآن - لابن تيمية تقى الدين احمد بن عبد الحليم الحرانى ص الاجتماع والفراق. الجواب الباهر في زوار المقابر - لابن تيمية تقى الدين احمد بن عبد الحليم الحرانى الحنبلى ص الاجتماع والفراق. الجواب التام عن حقيقة الكلام - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص. الجواب الراسى عن مسألة التقى الفاسى - للشيخ احمد الغزى. جواب السائل في جواب قوله تعالى والقمر قدرناه منازل - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع. الجواب الشافي في الرد على المبتدع الجافي - وهو رد على اليزيدية رسالة لاحمد بن عبد اللطيف الشرحى اليمنى الحنفي المتوفى سنة.. (موجود بدار الكتب الشامية) الجواب الشافي واللباب الكافي - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. الجواب الشريف للحضرة الشريفة ان مذهب ابى يوسف ومحمد هو مذهب ابى حنيفة - لعبد الغنى النابلسي المذكور. الجواب الشفيع عن الجناب الرفيع - للشيخ محمد حجازى بن محمد بن عبدالله الشهير بالواعظ القلقشندى الشافعي ص اتحاف السائل.

[ 372 ]

الجواب العتيد لمسألة اول واجب ومسألة التقليد - لابي الوقت الشيخ ابراهيم الكوراني ص ابداء النعمة. الجواب العلى عن حال الولى - لعبد الغنى النابلسي ص ابانة النص. الجواب عن الاسئلة المائة والاحدي والستين - لعبد الغنى النابلسي ايضا. الجواب الفسيح في رد عبدالمسيح النصراني - لخير الدين نعمان بن محمود الالوسى اوله الحمدلله الواحد الاحد الخ في مجلد مطبوع بالهند. جواب القطيفي - للشيخ احمد بن زين الدين الاحسائي الشيعي ص بيان حجة الاجماع. الجواب الكافي عن مسألة احاطة على المخلوق بالغير المتناهى - لابي الوقت ابراهيم بن الحسن الكوراني المذكور. جواب المباحث النجفية - لزين الدين ابن على العاملي الشيعي ص الاقتصاد. الجواب المتين عن السؤال الوارد من البلد الامين - لابن زياد اليمنى عبدالرحمن ص اثبات سنة رفع اليدين. الجواب المحرر في الكشف عن حال الخضر والاسكندر - لابي العون محمد بن احمد بن سالم السفارينى النابلسي الحنبلى ص الاجوبة النجدية. الجواب المحرر لاحكام المنشط والمخدر - لابن زياد المذكور ص اثبات سنة رفع اليدين. الجواب المرهف عن سؤال الملك الاشرف - جواب المسائل الخراسانية لزين الدين ابن على العاملي ص الاقتصاد. جواب المسائل الشامية - لزين الدين المذكور. جواب المسائل الهندية - لزين الدين ابن على العاملي ايضا.

[ 373 ]

الجواب المسكت - لابي على عبيد بن ذكوان العسكري النحوي من وراقى المبرد المتوفى سنة.. الجواب المشكور عن السؤال المنظور - لابراهيم الكوراني المذكور. الجواب المصون في آية انكم وما تعبدون - للشيخ محمد حجازى الواعظ القلقشندى ص اتحاف السائل. الجواب المعتمد عن سؤالات اهل صفد - لعبد الغنى النابلسي المذكور. الجواب المكين عن مسألة ان كان يعذب المشركين - للشيخ عبدالرحمن بن عيسى بن مرشد العمرى المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين والف. الجواب المنثور والمنظوم عن سؤال المفهوم - لعبد الغنى النابلسي ص ابانة النص. الجواب المنصور عن سؤال الدقتور - لابن عزوز محمد مكى التونسى ايضا. جواب الوزير في حرمة امتناع الحاج عن دخول مكة عند الوباء الكبير - لعبد الحميد بن عمر الخربوتى ص البرهان المنور. جوامع الاحكام وتوابع الابهام - لابي الحسن على ابن زيد البيهقى ص احكام القرانات. جوامع الاخبار النبوية - تأليف محمد بن ابراهيم الكيچه جى الرومي (من كتب اياصوفيه) جوامع الاعراب وهوامع الآداب - نظم فيه جمع الجوامع وشرحه همع الهوامع تأليف عمر بن محمد بن ابى بكر الشهير بالفارسكورى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1018 ثمان عشرة والف اوله قال فقير عفو ربه عمر مستمطرا اشراق واهب الفطر عدد ابياته 6000. جوامع الحكم وذرائع النعم - من مقولات على ابن

[ 374 ]

ابى طالب كرم الله وجهه ورضى الله عنه لشهاب الدين المرجاني القزانى ص اعلام ابناء الدهر. جوامع الدلائل والاصول في امامة آل الرسول - لعماد الدين الحسن بن على الطبرسي الشيعي ص بضاعة الفردوس جوامع العروض - لابن درستويه عبدالله بن جعفر ابن محمد المتوفى سنة 347 سبع واربعين وثلاثمائة. جوامع العلوم - تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسى الاصفهانى الشيعي ص بحار الانوار. جوامع الفقر ولوا مع الفكر - في شرح تاريخ العتبى لمجد الدين فضل الله الكرماني. جوامع كلم العلوم في الصلاة على مداوى الكلوم - للسيد سالم بن احمد بن شيخان مولى الدويلة اليمنى ص الاخبار والانباء. جوامع الكلم في المواعظ والحكم - لعلاء الدين على بن حسام الدين الهندي المعروف بالمتقي المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة اوله الحمدلله الذى نور قلوب العارفين فاقتبسوا من لوامع كلامه الخ. جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكساب - لابي بكر محمد بن سعيد الملك بن محمد بن السراج الشنتمرى الاندلسي النحوي المتوفى سنة 549 تسع واربعين وخمسمائة. جواهر الاحياء ومداواة الاولياء - لمحيى الدين عبد القادر بن شيخ العيدروس الحضرمي المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. جواهر الاخبار - في العقائد لقاسم بن شيخ عيسى ابن خليل الوفائى المتوفى سنة 960 ستين وتسعمائة. جواهر الادب في صناعة انشاء العرب - للسيد احمد الهاشمي اوله احلى ما سجعت به بلابل الاقلام واغلى ما تنظمت فيه عقود البلاغة والانسجام الخ في مجلد مطبوع. جواهر الادب في معرفة كلام العرب - لصلاح الدين الاربلي احمد ص الديوان.

[ 375 ]

جواهر الاسرار في معارف الاحجار - تأليف على چلبى بن خسرو الاربيقى ؟ المتوفى سنة 1014 اربع عشرة والف. جواهر الاسرار - لشمس الدين ابى ثابت محمد ابن عبدالملك الديلمى المتوفى سنة 573 ثلاث وسبعين وخمسمائة. جواهر الاسرار - للشيخ محمد النيسابوري الهندي المتوفى سنة 1048 ثمان واربعين والف. جواهر الاسرار - لابي اسحق ابراهيم بن اسحق الاحمري النهاوندي الشيعي كان حيا في سنة 269. جواهر الاسرار وبواهر الانوار - في التصوف للشيخ تقى الدين ابى العباس احمد بن على بن يوسف البونى القرشى المتوفى سنة 622 اثنتين وعشرين وستمائة. جواهر الاصول - لابي الفيض محمد بن محمد بن على الفارسى المتوفى سنة.. الجواهر [ الجوهر ] الاغلى من ملفوظات الشيخ اعلى [ الاعلى ] - لواحد من مشايخ الهند قاله ص خزينة الاصفياء. جواهر الاكفار في حل المختار - في فروع الحنفية اوله الحمدلله الرحيم الستار والكريم الغفار الخ في مجلد لم يذكر مؤلفه (رأيته عند مير خالص المستشار). جواهر الانوار ونسمات الازهار في الصلاة على نور الانوار سيدنا محمد المختار صلعم - لابي عبدالله موسى ابى عبدالله المغربي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى انعم علينا الصلاة والسلام الخ جواهر البحرين - في الفروع لنجم الدين احمد ابن محمد القمولى الشافعي المتوفى سنة 727 سبع وعشرين وسبعمائة. جواهر البحرين وذخائر الدارين - لعبد الغفور السمنانى (من كتب اياصوفيه). الجواهر البديعة في علم الطبيعة - تأليف محمد كامل الكفراوى المصرى فرغ منها سنة.. اوله الحمدلله الذى جعل هذه الآثار دليلا على له هو الفاعل المختار الخ (من كتب الخديوية).

[ 376 ]

الجواهر البهية في الفرائض والوصية - تأليف محمد ابن محمد بن محمود الازهرى الحنفي فرغ منها سنة 1164 اربع وستين ومائة والف اوله الحمدلله الذى قسم الارراق وقدر الآمال [ الآجال ]. جواهر التركيب - في الطب فارسي من تصانيف اطباء الهند. الجواهر الثمينة في محاسن المدينة - للسيد محمد كبريت ابن عبدالله بن محمد بن شمس الدين المدنى الحسينى المتوفى سنة 1070 سبعين والف. الجواهر الحساب - لاحمد بن عمر بن هاشم بن عمر ابن ابى السعود الخزاعى المريحفى اليمنى المتوفى سنة 680 ثمانين وستمائة. الجواهر الحسان في حل شرب الدخان - رسالة لعيسى بن عيسى الصفتى المتوفى سنة 1143 ثلاث واربعين ومائة والف. جواهر الحكم - لابي منصور الثعالبي عبدالملك ابن محمد ص الانوار البهية اوله الشكر لله البارئ القديم ذى النعمة السابغة والحجج البالغة الخ. جواهر خمسه - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية. [ رسالهء اسكندر ] جواهر الرحمن - في التصوف للشيخ محيى الدين عبد القادر الكيلاني. الجواهر الزكية في حل الالفاظ العشماوية - في الفقه تأليف احمد بن تركي بن احمد المالكى امام البشرية المتوفى سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة. الجواهر الزواهي في ذم الملاعب والملاهي - لزين الدين بركات بن احمد بن محمد الدمشقي المعروف بابن الكيال المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة. جواهر السبوك العالية في بواهر السلوك الشاذلية - للشيخ كمال الدين الحلبي ص الاطواق الزمردية. جواهر السر المنير في اصول علم البسط والتكسير -

[ 377 ]

اوله الحمدلله الذى اخترع في علم غيبه الاشياء ويسرها الخ في ثلاث مجلدات (من كتب الخديوية). جواهر السلك - لشهاب الدين احمد بن موسى ابن عبد الغفار (من كتب الخديوية). الجواهر السنية في الاصول الدينية - لزين العابدين محمد سبط المرصفى ص الادلة البهية. الجواهر السنية في اصول الطريقة الصوفية - للسيد داود بن سليمان بن علوان بن نور الدين الرحماني المصرى الشافعي المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين والف. الجواهر السنية في الاحاديث القدسية - لمحمد ابن الحسن الحر العاملي الشيعي ص اثبات الهداة الجواهر السنية في شرح العقائد المشرقية - كلاهما للشرقاوي عبدالله حجازى ص النحفة الهية. الجواهر السنية في مولد خير البرية - تأليف الشيح محمد بن على الشنوانى الشافعي المصرى المتوفى بها سنة 1233 ثلاث وثلاثين ومائتين والف. الجواهر السنية في النسبة والكرامات الاحمدية اعني البدرية - تأليف عبد الصمد بن عبدالله المصرى فرغ منه سنة 1028 ثمان وعشرين والف. الجواهر الصفية في المحاسن اليوسفية - لمهدي الفاسى ص الالماع. الجواهر العبقرية - للسيد محمد بن عباس الشوسترى الكهنوي المفتى الحنفي المتوفى سنة 1307. جواهر العرائس - تأليف عبدالله بن على بن محمد القاشانى المتوفى سنة.. (من كتب ايا صوفيه). جواهر العقود ومفاتيح السعود - في شرح اسماء الله الحسنى للسيد حسن العلوى العكى المتوفى سنة.. جواهر العقول في علم الاصول - لزين الدين محمد ابن احمد.

[ 378 ]

جواهر العلوم - في الكلام للقاضى عضد الدين عبدالرحمن ابن احمد بن عبد الغفار البكري الايحى الحنفي المتوفى سنة 756. شرحه عبدالرحمن بن عبد القادر الفاسى المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف اوله الحمدلله الذى اتقن حكمة الاشياء فابدعها الخ. جواهر العلوم - منظومة في العقائد للشيخ ذهل ابن على بن احمد بن عبدالله الغيثى الحشيبرى اليمنى المتوفى سنة 1090 تسعين والف. جواهر الغرائب - تركي لابي محمد مصطفى بن حسن الحسينى الحنابى المتوفى قاضيا بحلب سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة. الجواهر في مناقب ابى العباس احمد الدمنهوري الشاطبي الشاطر - تأليف. (من كتب الخديوية). الجواهر في المواعظ - لابي اسحق ابراهيم بن محمد الموصلي المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة. جواهر الكلمات في صيغ العقود والايقاعات - لزين الدين ابن على العاملي الشيعي ص الاقتصاد. جواهر القلائد وزواهر الفرائد - لرشيد الدين محمد بن محمد بن عبد الجليل العمرى البلخى المعروف بالوطواط المتوفى سنة 578 ثمان وسبعين وحمسمائة. الجواهر القلمية في تسطير اسرار النونية - في العقائد للشيخ محمد طاهر بن محمد بن احمد اللاله راوي الرومي كان حيا سنة 1203 ثلاث ومائتين والف. جواهر الكلام شرح شرائع الاسلام - من كتب الشيعة للشيخ محمد حسن بن باقر الاصبهاني النجفي ؟ رئيس الفرقة الامامية المتوفى بنجف سنة 1268 ثمان وستين ومائتين والف. جواهر الكلام شرح مقدمة الكلام - لابي الحسن الراوندي سعيد بن هبة الله ص الاعراب. جواهر الكلام في اصول عقائد الاسلام - تأليف شمس الدين محمد بن جمال الدين بن محمود البهبهانى ثم الخراساني الشيعي المتوفى سنة 1248 ثمان واربعين ومائتين والف.

[ 379 ]

جواهر الكلام في عقائد اهل الحق من الانام في شرح مراقى السعادات - للشيخ عبدالله بن.. الحنفي. الجواهر الكلامية في ايضاح العقائد الاسلامية - تأليف طاهر بن صالح الجزائري ص اتمام النفس. جواهر الكلمات في العقود والايقاعات - لمفلح ابن الحسين الصيمري الشيعي ص التنبيه. جواهر الكلم وفرائد الحكم - تأليف على بن عبيدة المتوفى سنة. اوله الحمدلله الملك القاهر الاعظم ذى السلطان الباقي الادوم الخ. جواهر الكنز المدخر في مدح خير البشر صلى الله عليه وسلم - لناصر الدين محمد بن محمد بن يوسف الدمشقي الشافعي المعروف بسبط سويدان المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة. جواهر الكنوز في شرح رباعيات سعد الدين الحموى - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. الجواهر المجموعة والنوادر المسموعة - تأليف شمس الدين محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن ابى بكر السخاوى المصرى الشافعي ص الاجوبة العلية اوله الحمدلله ذى المعروف الخ الجواهر المسمنات كالمستخرج من الشرح والروضة والمهمات - في فروع الشافعية للناشرى على بن ابى بكر ص الثمر اليانع الجواهر المستظهرة من الكنوز العلية في بعض اوصاف الخزانة الالهية - لمحمد بن عثمان الميرغنى س الانوار المتراكمة. الجواهر المضية في شرح المقدمة الرحبية - لعبد الرحيم بن الحسن بن على الاسنوى الشافعي المتوفى سنة 772 اثنتين وسبعين وسبعمائة اوله الحمدلله على نعمائه الخ.

[ 380 ]

جواهر المطالب في فضائل على بن ابي طالب - كرم الله وجهه لفخر الدين طريح بن محمد النجفي ص الاحتجاج جواهر المعاني وبلوغ الامانى في فيض سيدى ابى العباس التجانى - تأليف على حرازم ابن العربي براده المغربي الفاسى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى افاض على اوليائه واحيائه واصفيائه من النور الاحمدي انوارا الخ من مجلد كبير فرغ منه سنة 1216. الجواهر المكللة في القراآت العشرة المدللة - للشيخ محمد عوفي بن احمد المسيرى المتوفى سنة 1006 ست والف اوله الحمدلله الذى هدانا الخ. الجواهر الملتقطة في الحكايات والنوادر - تركي لمحمد نبيب بن مصطفى بن الحاج محمد الاستانبولى المتوفى سنة 1284 اربع وثمانين ومائتين والف اوله.. الجواهر المنظمة بفضيلة الكعبة المعظمة - تأليف على بن عبد القادر الطبري الحسينى المكى الشافعي المتوفى سنة 1070 سبعين والف. الجواهر المنشرة في هبة السيد لام الولد والمدبرة - لبدر الدين محمد بن يحيى القرافى ص احكام التحقيق. الجواهر المنيفة في اصول ادلة مذهب الامام ابى حنيفة - لابي الفيض السيد محمد بن محمد بن الشهير بمرتضى الحسينى الزبيدى المتوفى بمصر سنة 1205 خمس ومائتين والف. جواهر المواعظ والآثار وزواهر النصائح والايثار - لمحمد بن محمد القره حصارى الرومي فرغ من تحريره سنة 1001 احدى والف في مجلد اوله حمد بى نهايه وسپاس بى غايه. جواهر النصوص في شرح كلمات الفصوص - للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي الحنفي النقشبندى ص ابانة النص.

[ 381 ]

الجواهر النضرة والرياض العطرة في متواتر القراآت العشرة للشيخ قاره باطاق محمد التونسى ص تحفة البررة. الجواهر النضيدة في شرح العقيدة - لابراهيم ابن صدر الدين الصيداوي فرغ منه سنة 690 تسعين وستمائة. الجواهر النفيسة في شرح الدرة المنيفة - للشيخ همر بن عمر الدفرى الزهري القاهرى الحنفي المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين والف. الجواهر النفيسة في معرفة عيوب النفس الخسيسة - لم يذكر مؤلفه اوله الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لابتى ؟ بعده الخ. (من كتب لو ؟ دره) الجواهر والدرر في سيرة سيد البشر واصحابه العشرة الغرر وعترته المنتخبين الزهر - للشريف المهدى لدين الله احمد بن يحيى بن مرتضى اليمنى الزيدى المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة. الجواهر واللآلى في التنبيه على ما اشتمل عليه الاحياء للغزالي - تأليف السلطان محمد الحسنى ص الجامع الصحيح. الجواهر واليواقيت في معرفة القبلة والمواقيت - للسويدي محمد امين البغدادي ص التوضيح والتبيين. الجواهر اليمانية في رسم المصاحف العثمانية - للعوفي محمد بن احمد الضيا اوله الحمدلله الذى انشأ الوجود بقدرته من العدم. الجوائز والصلات - في الحديث لنور الحسن خان ابن محمد صديق خان الهندي. جود القريحة وبذل النصيحة - لتاج الدين محمد بن على ابن ال‍ ؟ وى المصرى الشافعي المعروف بالقلاقنسى المتوفى سنة 868 ثمان وستين وثمانمائة في مجلد لطيف. جوف الفرا - في النحو للاديب ناصيف اليازيجى ص ثالث القمرين.

[ 382 ]

الجوهر الاسنى في الصلوات المشتملة على اسماء الله الحسنى - للسيد محمد معروف البرزنجى ص ازهار الخمائل جوهر بحر المعارف يدرك معناه كل عارف - في خواص القرآن والادعية اوله الحمدلله المحمود اولا وابدا المعبود المقصود دائما سرمدا الخ في مجلد لطيف لم يذكر مؤلفه. الجوهر الثمين في شرح الاربعين - اعني اربعين النووية مر في حرف الهمزة. الجوهر الثمين في مدح سيد المرسلين - لشهاب الدين احمد بن عبد العال بن عبد المحسن الحزيرى المصرى الشافعي الشهير بابن عبد العال المتوفى سنة 820 عشرين وثمانمائة. الجوهر الثمين من كلام سيد المرسلين اربعون حديثا لمحمد بن ابى الحسن البكري ص الاحاديث المحذرة اولها الحمدلله الجامع المانع احمده واشكره الخ. الجوهر الحسن في جواب القول لمن - الجوهر الخاص في اجوبة مسائل كلمة الاخلاص - لزين العابدين محمد بن محمد العمرى سبط المرصفى ص الادلة البهية. الجوهر السجية [ 1 ] على المنظومة الخزرجية - للسيد عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي مولى الدويلة ص اتحاف الخليل. الجوهر الفرد في الصرف والنحو - للاديب ناصيف اليازيجى المذكور. الجوهر الفرد في الكلام على اما بعد - في النحو تأليف عبدالله بن عبدالرحمن المعروف بسويدان ص الاربعين. الجوهر الفرد في المناظرة بين النرجس والورد - لعلاء الدين على بن عثمان بن ابراهيم بن مصطفى الماردينى الحنفي ثم المصرى المعروف بابن التركماني المتوفى سنة 750 وخمسين وسبعمائة. الجوهر الفردية [ 2 ] - للشيخ محب الله البهارى الحنفي المتوفى 1119 تسع عشرة ومائة والف.


[ 1 ] لعله (الجواهر السبجية) [ 2 ] لعله (الجوهر الفرد) (*)

[ 383 ]

الجوهر الفريد في آداب الصوفى والمريد - منظومة للشيخ رضى الدين محمد بن محمد بن احمد الغزى العامري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 936 خمس وثلاثين وتسعمائة اولها يقول راجى مدد لا ينقضى محمد هو الرضى ابن الرضى. الخ. الجوهر الفريد - في التصوف للشيخ احمد الميهنى الشبينى النعماني فرغ منها سنة 1263 ثم شرحه وسماه هداية المريد. الجوهر الفريد - تأليف الشيخ محمد بن مصطفى البكري الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1196 ست وتسعين ومائة والف في شرح منظومة والده. الجوهر الفريد في الطب الجديد - لابي العباس عمر الشفائى البرسوى الطيبب ص تحفة الاحباب. الجوهر الفريد والعقد النضيد - تأليف على ابن ناصر المكى الشافعي (من كتب يا صوفيه). الجوهر الفريد والعقد الوحيد - تأليف محمد ابن شعيب بن محمد الشعبى الابشيهى الاحمدي الحجازى المتوفى سنة 1035 اولها الحمدلله الذى وهب لاوليائه من مزيد نعمه الخ. الجوهر الفريد في رد التثليث وتأييد التوحيد - لايوب صبرى بن عبدالله المصرى اوله الحمدلله الواحد الاحد في ذاته الاقدس في افعاله وصفاته الخ في مجلد مطبوع لطيف. الجوهر الكلى في شرح عمدة المصلى - تأليف عبدالغنى النابلسي الدمشقي الحنفي ص ابانة النص. الجوهر المتلالى في كلام الشيخ عبدالله في الغزالي - للشيخ عبد القادر بن عبدالله العيدروسي الحضرموتى ص اتحاف اخوان الصفا. الجوهر المحبوك بالحلى المسبوك في طريق السلوك - للشيخ علاء الدين على بن عطية بن الحسن المعروف بالشيخ علوان الهيتى الحموى الصوفى الشاذلى المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة اوله: بسم الاله اتى فتحي ومختتمي الخ منظومة ميمة.

[ 384 ]

الجوهر المحصل في مناقب الامام احمد بن حنبل - لمحمد بن محمد السعدى الحنبلى فرغ منها سنة 880 ثمانين وثمانمائة. الجوهر المرتب في العمل بالربع المجيب - لابن عزوز محمد مكى ص ارشاد الحيران. الجوهر المعقود في وصف ابنة العنقود - (من كتب اياصوفيه.) الجوهر المقبول في بيان فضل ابناء الرسول - للسيد على بن خليل القرشى الحسينى السلقانى المالكى المتوفى سنة.. في اربعين حديثا (من كتب الخديوية). الجوهر المكنون في ثلاثة فنون - منظومة لعبد الرحمن ابن سيدى محمد الصغير بن محمد الاحضرى المغربي الزابى البنطبوسى المالكى المتوفى سنة 938 ثلاث وثمانين وتسعمائة. ثم شرحه وسماه حلية اللب ؟ المصون وشرحه الشيخ ابراهيم بن ابى علاق الزبيدى التوزرى التونسى المتوفى سنة 1303 وهو اكپر شروحه. الجوهر المكنون في سبعة فنون - تأليف عيسى بن محمد ابن عيسى المقدسي المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى اقام نظام الاكوان على عمد قدرته الخ فرغ منه سنة 873. الجوهر المكنون في فضائل دمشق الشام وجبل قيسون - اوله الحمدلله رب العالمين الذى خلق آدم من ماء وطين الح فرغ منه مؤلفه سنة 1054. الجوهر المنجب في عقد المرجب - للوزير رجب پاشا والى آمد المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة والف. الجوهر المنظوم - لابن باكير محمد بن مصطفى الجزائري ص اقامة البراهين. الجوهر النضيد في ضبط عدة الشهيد - منظومة للشيخ احمد بن اسماعيل بن شحاذة بن محمد العقاد المالكى القادرى فرغ منها سنة 1127. الجوهر النضيد في قواعد التجويد - للسيد محمد معروف البرزنجى المذكور.

[ 385 ]

الجوهر الوقاد شرح بانت سعاد تأليف احمد ابن محمد الانصاري اليمنى المعروف بالشروانى نزيل كلكته المتوفى سنة 1253 ثلاث وخمسين ومائتين والف. الجوهر النفيس على صلوات ابن ادريس - للشيخ محمد بن خليل زين الدين ابى الفتوح الهجرسى المصرى اوله لك الحمد يا رحمن على نعمك التى لا تحصى ولا تحصر الخ. وهو مختصر شرحه المسمى بالفتوحات المدنية. الجوهر النفيس في شرح ارجوزة الشيخ الرئيس - في الطب للشيخ موسى بن ابراهيم بن موسى بن محمد البلداوى الطبيب الشافعي فرغ منه سنة 770 اوله الحمدلله المتقن بدقائق حكمته البالغة خلق كل شئ الخ في محلد لطيف. الجوهر اليتيم في تفسير القرآن العظيم - للشيخ عبدالرحيم المقدمى النفطى التونسى المالكى من اهل لقرن الثاني عشر في مجلدات. جوهرة البداية ودرة النهاية - في التاريخ. لصارى عبدالله بن محمد البسنوى المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف اوله ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة الخ في مجلد. الجوهرة البهية الاحمدية في شرح الوصية المحمدية - أي البركوى للمولى احمد بن محمد امين الاستانبولى المعروف بقاضي راده الرومي الحنفي المتوفى سنة.. اوله جميع حمد وثنا واجب الوجوده الخ. الجوهرة الثمينة في مذهب عالم المدينة - لسراج الدين ابى على عمر بن يوسف بن عبدالله الاسكندرانى المالكى المتوفى سنة 842 اثنتين واربعين وثمانمائة. ارجوزة نحو ستمائة بيت. الجوهرة الخالصة عن الشوائب في العقائد المتقومة على جميع المذاهب - لشمس الدين عبد الصمد بن عبدالله العلوى الدامغاني اتمه كتابة في سنة 967. الجوهرة السنية المرضية في بعض خلق رب البرية - تأليف عطية بن احمد بن ابراهيم القهوتى المالكى المتوفى قبل سنة 1100 مائة والف.

[ 386 ]

جوهرة الشرفاء في المكاتبة والانشاء - تأليف طاهر ابن عبدالله بن على بن اسحق المتوفى سنة.. (من كتب اياصوفيه) الجوهرة العمرية في الصلاة والسلام على الحضرة المصطفوية - للشيخ محمد بن احمد بن على العمرى الموصلي الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. الجوهرة العمرية في الموالاة الالهية - للشيخ محمد ابن احمد بن على العمرى الموصلي ايضا. الجوهرة في نظام التبصرة - تأليف حسن بن على ابن داود الحلى الشيعي المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة. جوهرة الكمال في الادعية - للشيخ ابى العباس احمد التجانى المغربي المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين والف. الجوهرة اللامعة والنتيجة الجامعة - للشيخ رضوان الفلكي المصرى ص اسنى المواهب. الجوهرة المزهرة في ختم التذكرة - أي تذكرة القرطبى لسراج الدين ابن على عمر بن يوسف الاسكندرانى ص تحفة الرائض. الجوهرة المنيفة في شرح وصية الامام ابى حنيفة - لحسين بن اسكندر الحنفي. جوهرة النفس في معرفة التاريخ المستعمل وحل درجة الشمس - تأليف ابى الفتح عبدالله بن عبدالرحمن ابن على الديوشرى ؟ المصرى الشافعي المتوفى سنة 1025 خمس وعشرين والف اوله الحمدلله الذى خلق الانسان في احسن تقويم الخ. الجوهرة النفيسة في الايام والليالي والشهور الشريفة - اولها الحمدلله الذى احيى شريعة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم الخ. الجوهرة اليتيمة - في فروع الشافعية لمحمد بن الشيخ محمود السميساطى الشافعي المتوفى سنة..

[ 387 ]

جوهرة اليواقيت الجامعة لآلات المواقيت - للشيخ ابن عطار. (من الزيتونة) الجهات في علم التوجهات - لابي الحسن على ابن موسى بن القاسم بن على بن ارفع الرأس الاندلسي المتوفى سنة 500 خمسمائة اوله الحمدلله الذى خلق عقول نفوس ارواح الروحانية (؟) الخ. چهار باغ حيدري - فارسي منظوم تأليف على الكهنوي الهندي المتخلص بصادق المتوفى سنة 1243 ثلاث واربعين ومائتين والف. چهارچمن - فارسي في المثنويات للسيد محمود نظام الدين النيسابوري ص اسوة الكسوة. جهاز المعجون في الخلاص من الطاعون - لمستقيم زاده الرومي سليمان ص الاسكندرية. [ رسالهء اسكندر ] جهانكير نامه - فارسي في التاريخ تأليف نور الدين محمد سليم بن اكبر شاه من ملوك الهند المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين والف. جهد المقل القاصر في نصرة الشيخ سيدى عبد القادر - لابي عبدالله محمد بن احمد المسناوى ص كتاب الاستنابة. جهد المقل - ديوان شعر لقاضي الجماعة الشريف ابى عبدالله محمد بن احمد بن محمد الحسينى السبتى الشافعي المتوفى سنة 760 ستين وسبعمائة. جهد المقل - في القراءة [ في التجويد ] لسچاقلى زاده محمد الرومي - المرعشي - ص تقرير القوانين. جهد المقل وجهد المستدل - في شرح النجديات. لعمر بن القوام الشهير بالنظام فرغ منه سنة 1130 اوله الحمدلله مالك الملك والامر الخ. جهد النصيح وحظ المنيح في معارضة المعرى في خطبة الفصيح - لابي الربيع سليمان بن موسى الكلاعى الغرناطي المالكى المتوفى سنة 634 اربع وثلاثين وستمائة.

[ 388 ]

الجهر بالبسملة - لابي سعيد اسماعيل بن عبد الواحد البوشنجى الهروي الشافعي المتوفى سنة 536 ست وثلاثين وخسمائة. چهل صباح - فارسي في المنويات. للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. جيد النقد في عبارة الكشاف والسعد - للقاضى محمد بن على بن محمد بن على الشوكاني اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع. جيش التوشيح - تأليف لسان الدين محمد بن عبدالله المعروف بابن الخطيب الوزير المقتول سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. حاتم الفتوة في خاتم النبوة - للشيخ محمد على ابن علان الصديقى المكى ص الابتهاج حادى الاسرار إلى دار القرار - في الموعظة 250 مجلسا. لشهاب الدين احمد بن محمد بن محمد الدمشقي الشافعي المعروف بالاخصاصى المتوفى سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة. حادى الاظعان النجدية إلى الديار المصرية - لمحب الدين محمد بن ابى بكر تقى الدين بن داود المحبى الحموى الدمشقي الحنفي ص تنزيل الآيات اوله ان احلى ما ينطق به السنة الامام [ 1 ] الخ. حادى الانام إلى دار السلام - للشيخ ابى بكر ابن محمد الملا الحنفي الاحسائي اوله الحمدلله الذى انعم احبابه بلطائف انسه واعد لهم موائد الكرامة في حظيرة قدسه الخ. حادى القلوب إلى لقاء المحبوب - للشيخ ابى المعالى ناصر الدين محمد بن عبد الدائم بن محمد بن سلامة الشهير بابن المبلق الشاذلى المتوفى سنة 797 سبع وتسعين وسبعمائة. وفى كشف الظنون لغيره والصحيح انه لابن المبلق. حادى القلوب الطاهرة إلى دار الآخرة - في المواعظ والعبادات في مجلدين تأليف ان الفخر اللؤلؤي محمد ص تحفة الابرار.


[ 1 ] لعله (الانام). (*)

[ 389 ]

الحاشية الانيقة على مسائل المنهاج الدقيقة - للشيخ اسحق بن محمد العكى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف. الحاشية الجديدة على الحواشى السيالكوتية الواقعة على طرف التصورات من الشمسية - لعبد الحميد بن عمر الخربوتى ص البرهان المنور. الحاشية الجلية السنية في حل تراكيب الالفاظ الياسمينية - للابشيطى احمد ص التحفة في العربية. حاشية الطريقة الحنفية السمحاء - في الاخلاق والتصوف للسيد فضل پاشا الوزير الحضرمي ص ايضاح الاسرار العلوية اولها الحمدلله رب العالمين الخ. الحاشية على الانسان الكامل - للشيخ السيد احمد ابن محمد بن يونس البدرى المعروف بالقشاشى المتوفى بمكة سنة 1071 احدى وسبعين والف ص بستان العابدين. الحاشية الفردية على شرح الرسالة الحسينية في الآداب - تأليف على الفردى ابن مصطفى القيصري الحنفي المتوفى سنة.. تمت كتابته سنة 1157. الحاشية القويمة على الحاشية القديمة - في العقائد لنور الدين احمد بن محمد صالح الهندي الاحمد آبادى المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة والف. الحاشية المرضية على ابن تركي والعشماوية - لمحمد ابن داود بن سليمان بن احمد بن احمد بن محمد الخربتاوى المالكى المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين والف. حاشية اليلواجى على ديباجة الدر الناجى - في المنطق لابراهيم بن محمد البلواجى المتوفى سنة.. اولها الحمد له معنيان مشهوران الخ. الحاصل في الملك والمحمول في الفلك في اخلاق النبوة والرسالة والخلافة والملك - للشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي الحنفي ص ابانة النص.

[ 390 ]

حاطب الليل - للسيد محمد كبريت بن عبدالله بن محمد ابن شمس الدين المدنى الحسينى المتوفى سنة 1070 سبعين والف. حافظ الاعتدال - في الطب تركي تأليف رئيس الاطباء محمد بن ابراهيم الشهير بيكزاده الرومي المتوفى سنة 1129 تسع وعشرين ومائة والف. حال الخيول - للقاضى محمد رشدي الانطاليه وى الرومي المتوفى سنة 1277 سبع وسبعين ومائتين والف. حال السلوك - لابي المعالى محمد بن عبد الدائم بن محمد ابن سلامة المذكور. الحامدية في الفرق بين الخاصة والخاصية - لحامد ابن على بن ابراهيم بن عبدالرحيم العمادى الدمشقي المفتى الحنفي المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف. حانة العشاق وريحانة الاشواق - ديوان شعر في ثلاث مجلدات نظما ونثرا لابي الصفا احمد بن عثمان المعروف بالشاكر الحموى الحنفي المتوفى سنة 1193 ثلاث وتسعين ومائة والف. الحاوى شرح قصيدة السلاوى - شرح الحاوى لابن الهائم في الحساب - لزين الدين عبد القادر بن على بن شعبان المصرى الشافعي المتوفى سنة 892 اثنتين وتسعين وثمانمائة. شرح الحاوى للقزويني من فروع الشافعية - لفخر الدين عثمان بن كمال الدين محمد ابن البارزى الحموى الجهنى الشافعي المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة. وشرحه يحيى بن عبد اللطيف القزويني الشافعي مدرس المستنصرية ببغداد فرغ منه سنة 775 خمس وسبعين وسبعمائة. وشرحه حمدالله بن عبدالحميد بن عبدالرحمن الشيرازي الحناوي الشافعي المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة وسماه البحر المنظم. وشرحه الامام ابو عبد الله محمد الناشرى اليمنى المتوفى سنة 874 اربع وسبعين وثمانمائة وسماه ايضاح الفتاوى في النكت المتعلقة بالحاوى.

[ 391 ]

وشرحه سراج الدين عمر بن على ابن الملقن المتوفى سنة 804 اربع وثمانمائة وسماه خلاصة الفتاوى في تسهيل اسرار الحاوى اوله الحمدلله على الدوام واشكره على توالى الانعام الخ في مجلدات. وشرحه ابن ابى شريف المقدسي ابراهيم بن محمد المتوفى سنة 923 ثلاث وعشرين وتسعمائة. حدود الابدي - في النحو لشهاب الدين احمد الابدي المتوفى سنة.. اوله حد النحو في اللغة القصد الخ. شرح جلال الدين عبدالرحمن بن زين الدين محمد بن قاسم الجلالى المالكى النحوي المتوفى سنة.. اوله نحمد الله رافع قدر من نصب نفسه لعبادته الخ. حاوى العبير في التعبير - لشهاب الدين احمد بن محمد ابن خليل الحاضرى الحلبي الحنفي المعبر المتوفى سنة 860 ستين وثمانمائة. الحاوى في شرح مختصر الطحاوي - لبهاء الدين محمد ابن احمد الخجندى الاسبيجابى الفقيه الحنفي المتوفى سنة.. الحباء في الايصاء - رسالة في الوصية. لابن الآلوسي خير الدين نعمان بن محمود اوله الحمدلله المبدئ المعيد الخ ص الآيات البينات. الحبب - في فقه الشافعي للشيخ شهاب الدين احمد ابن يونس بن احمد بن ابى بكر العيثاوى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1025 خمس وعشرين والف. الحبل المتين - في التصوف تأليف على بن عبد النبي العشاقى فرغ منه سنة 1290 اوله الحمد لمن لا يصل إلى جنابه كل سالك الخ. الحبل المتين في شرح الاربعين - لعبد الباسط ابن رستم على بن على اصغر القنوجى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين والف. الحبل المتين - للسيد محمد باقر الشهير بالداماد الاصبهاني الحسينى الشيعي ص الافق المبين. الحبور والسرور - للنواجى شمس الدين محمد بن الحسن المصرى ص الاصول الجامعة.

[ 392 ]

حبة المحبة - في التصوف للشيح محمود هدائى الاسكدارى ص التجلبات وشرحه المسمى بدر البحار وسر الاسرار يأتي في حرف الدال. حبيب العروس وريحان النفوس - في الطب تأليف ابى عبدالله محمد بن احمد بن سعيد الحكيم المقدسي ثم المصرى المعروف بالتميمى المتوفى في حدود سنة 370 سبعين وثلاثمائة. حجج الكرامة في آثار القيامة - لابي الطيب محمد صديق حان الهندي القنوجى ص ابجد ؟ العلوم. الحجر والرجم لاهل الزحير والرجم - حجة الاحرار - فارسي لمحمد بن الامير سيف الدين اوجين الحسينى الملقب بخسرو الدهلوى المتوفى سنة 725 خمس وعشرين وسبعمائة اوله كوش شه خالي.. الخ (من كتب الخديوية بمصر) حجة الاسلام في اصول الفقه والكلام - لمحمد طاهر الشيرازي الشيعي ص الاربعين. الحجة البالغة في اثبات وجود الامام المنتظر - لضياء الدين محمد حسن الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الادلة. الحجة البالغة في اثبات امامة على بن ابي طالب كرم الله وجهه - للسيد خلف الحويزى ص برهان الشيعة. الحجة البالغة - للسيد كاظم الرشتى الكربلائي الشيعي ص اسرار الشهادة. حجة الله البالغة - لشاه ولى الله احمد بن عبدالرحيم الدهلوى الهندي ص ازالة الخفاء. الحجة الباهرة - في القراءة لاحمد الشقانصى (من الزيتونة). حجة الحق على الخلق في التحذير من سوء عاقبة الظلم - تأليف القاضى وجيه الدين اسعد بن مهذب بن مينا ابن زكريا بن مماتي الدمشقي ثم المصرى الحنبلى المتوفى سنة 606 ست وسمائة.

[ 393 ]

حجة الخط الحسن - في اربعين حديثا لمستقيم راده سليمان الرومي ص الاسكندرية. [ رسالهء اسكندر ] حجة الذاكرين ورد المنكرين - لعبد القادر ابن محيى الدين الاربلي ص الالهامات الرحمانية. الحجة الراجحة في سلوك المحجة الواضحة - لابي الفتح شمس الدين محمد بن محمد بن على بن صالح السكدرى المدنى الشافعي المتوفى سنة 906 ست وتسعمائة. حجة السلوك في مهادة الملوك - لابن جماعة بدر الدين محمد بن ابراهيم الكنانى ص ايصاح الدليل. الحجة على البهجة - منظومة في الف بيت في النحو لعلى بن يوسف الغذولى المتوفى سنة 860 ستين وثمانمائة. الحجة في اثبات النبوة - تأليف بشر بن المعتمر ص اجتهاد الراى. الحجة في نظم ام البراهين للسنوسي - في الكلا للسيد محمد بن موسى بن محمد الحجارى الحسينى المالكى المتوفى سنة 1065. الحجة في نظم ام البراهين للسنوسي - تأليف السيد محمد بن احمد بن على الهوتى الحنبلى الشهير بالخلوتى المصرى المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين والف. حجة الكرام في محجة الاسلام - حجة المتكلم على متن مختصر النووي لصحيح مسلم - نحو خمس كراسات للسيد عبد الهادي نجا الابياري ص باب الفتوح. حجة الله على العالمين في معجزات سيد المرسلين - للاديب يوسف افدي النبهاني ص الاحاديث الاربعين. حجة المقتدى ومحجة المبتدى - في القراءة. لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة. حجة النهى في لمحة المهى - (موجود بدار الكتب بايزيد) حجة الوداد وحجة الفوأد - للشيخ اوحد الدين عبدالاحد ابن مصطفى النوري السيواسى ص اثبات العام والشهور.

[ 394 ]

الحجة والدليل في نصر الدين الذليل - لابي الحسن يهود اهلاوى الاندلسي الموسوي المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة. الحجج البينات في علم الحيوانات - لاحمد بك ندى المصرى ص الآيات البينات. الحجج الكافية والدلائل الشافية - في سنن السفر والمناسك لمحمد بن مكرم بن شعبان ابى منصور الحنفي المتوفى سنة.. الحجج لابي جعفر احمد بن عمر بن موسى البغدادي الحنفي المتوفى سنة... الحجج المبينة في ابطال اليمين مع البينة - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى المقدسي الحنبلى ص اتحاف ذوى الالباب. حداد وحلاج - منظومة فارسية لمير محمد طاهر الكاشانى المتخلص بعلوى المتوفى بكشمير سنة 1136 ست وثلاثين ومائة والف. حدائق الاحباب - تأليف الخاح محمود بن مير على الميمندى ثم الخراساني الشيعي المتوفى في حدود سنة 1100 مائة والف. حدايق الاخيار في حقائق الاخبار - لابي الفض محمد بن الحاج حيدر الكفوى المتوفى سنة 1053 ثلاث وخمسين والف. حدائق الادب - ليوسف الدمشقي ثم الحلبي المعروف بالبديعى المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين والف. حدائق الازهار في لطائف الاخبار ورقائق الاشعار - مرتب على خمسة وعشرين بابا في مجلد تأليف محمد ابن محمد بن على بن زين العابدين العطار من علماء لقرن الثاني عشر. الحدائق الانسية - في التراجم لابي عمر احمد ابن عبد العزيز بن فرح بن ابى الحباب القرطى النحوي اللغوى المحدث المتوفى سنة 401 احدى واربعمائة.

[ 395 ]

حدائق البيان في شرح التبيان - لعلى بن عيسى تلميذ صاحب المتن الطيبى. حدائق الحكمة - للمنصور بالله عبدالله بن حمزة ابن سليمان بن حمزة بن على اليمنى من ائمة الزيدية توفى سنة 614 اربع عشرة وستمائة. الحدائق الحنفية - من تأليفات علماء الهند. الحدائق الحضرة في سيرة النبي واصحابه العشرة - للشيخ محيى الدين عبد القادر بن عبدالله العيدروسي اليمنى الحضرمي المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. حدائق الدقائق في شرح رسالة علامة الحقائق - وهو شرح انموذج الزمخشري لسعد الدين سعد الله البردعى اوله اللهم انا نريد ان نتشبه بمن يحمدك على نعمائك الخ. حدائق الرياض وغوصة الفياض - في علم النبات لتقى الدين الناشرى حمزة ص انتهاز الفرص. حدائق الرند ترجمة ترجيع بند - المنسوبة للوزير ضيا پاشا الرومي عربها الشيخ محمد بشير الحلبي - المعروف بالغزى - ص الارجوزة السنية - مطبوع بمصر. عربها سنة 1315 - حدائق الزهر والريحان - تأليف محمد امين بن خير الله ابن محمود الخطيب العمرى الموصلي المتوفى سنة 1206 ست ومائتين والف. الحدائق في شرف سيد الخلائق - لابي زيد عبدالرحمن بن عبدالله بن حمزة المغربي. حدائق القدس - لابن الجنيد محمد بن احمد الشيعي ص ازالة الران. الحدائق الناظرة [ 1 ] - من كتب الشيعة. ليوسف البحراني ص اعلام القاصدين. حدائق النجوم - فارسي في العلم الرياضي لراجه رتن سنكهه الكهنوي فرغ منه سنة 1253. الحدائق الندية في شرح الصمدية العاملية - للسيد علي خان الشيرازي المعروف بابن معصوم ص انوار الربيع.


[ 1 ] لعله (الناضرة) (*)

[ 396 ]

الحدائق الوردية في حقائق اجلاء النقشبندية - للاديب عبدالمجيد بن محمد الخانى الخالدي النقشبندى الدمشقي المتوفى سنة 1319 تسع عشرة ومائة والف. اوله الحمدلله الذى اظهر من بطون الشؤن إلى اعيان الثبوت ما كان وما يكون الخ في مجلد مطبوع بمصر. الحدق الناظرة في تتمة الحدائق الناظرة - للشيخ حسين العصفور البحراني ص انوار اللوامع. الحدق النواظر في تتمة كتاب النوادر - لحسين العصفور ايضا. حدوث الاشياء - لبشر بن المعتمر ص اجتهاد الراى. حدود الاتقان في تجويد القرآن - للجعبرى ابراهيم ابن عمر بن ابراهيم بن خليل الخليلى الشافعي المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة. حدود الدين - لابن ابى حاتم القزويني على ص البيان والايضاح. حدود النحو - لجمال الدين عبدالله بن احمد بن على الفاكهى المكى الشافعي المتوفى سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة مختصر اوله الحمدلله الذى اعطى من رفع قدره بالعلم مكانا عليا الخ. حدود النحو - لشهاب الدين الابدي مختصر اوله حد النحو في اللغة القصد. [ 1 ] شرحه جلال الدين عبدالرحمن بن زين الدين محمد بن قاسم الجلالى المالكى النحوي اوله الحمدلله رافع قدر من نصب نفسه لعبادته الخ. الحدود والحقائق - لشرف الدين صاعد بن محمد الآبى الشيعي ص الاعراب. حديث الافك - لابي بكر المعافرى محمد بن عبدالله المالكى المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة. حديقة الارتياح في وصف حقيقة الراح - للوزير ابى عامر محمد بن عبدالله بن محمد بن مسلمة الاندلسي المتوفى عريقا بالبحيرة سنة..


[ 1 ] هذا مكرر. انظر (حدود الابدي) ص 391 (*)

[ 397 ]

حديقة الازهار في الحكمة والاسرار - للشيخ عبد القادر بن محيى الدين الاربلي ص الالهامات الرحمانية اولها الحمدلله الذى اصاء قلوب المجذوبين بلوامع جذباته الخ. حديقة الافراح لازالة الاتراح - في الادب والنوادر وتراجم الادباء تأليف احمد بن محمد بن على بن ابراهيم الانصاري اليمنى المعروف بالشروانى ص الحوهر الوقاد شرح بانت سعاد اوله نحمد من لم تزل امورنا منتظمة بما نثرت علينا ايادي نعمه الخ في مجلد مطبوع. حديقة الاقاليم - في التاريخ فارسي لمرتضى حسين العثماني البلكرامى الهندي. الحديقة الانيقة في شرح العروة الوثيقة - لبحرق يأتي في حرف العين. حديقة الاولياء - فارسي من تصانيف علماء الهند. حديقة البيان في ترجمة مختار التبيان - المنسوب للنووي ترجمه بالفارسية محمد بن محمد بن ابى سعيد الايجى. الحديقة الجعفرية - لمحمد بن سليمان التنكابى الشيعي ص اسرار المصائب. حديقة الجوامع - تأليف حسين بن الحاج اسماعيل الايوان سرايى الاستانبولى اوله الحمدلله الذى هو جامع الناس ليوم الدين الخ فرغ من جمعها سنة 1193 ثلاث وتسعين ومائة والف في مجلدين مطبوع. حديقة ذريعة الناهض إلى تعلم احكام الفرائض - لابي بكر بن عبدالرحمن بن محمد شهاب الدين العلوى الحضرمي الشافعي ولد سنة 1262. حديقة الرؤسا - في تراجم رؤساء الكتاب العثمانية لابي الكمال احمد بن ابراهيم بن احمد الرسمي الكربدى الحنفي المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف. حديقة السحر - لشهاب الدين احمد بن محمد بن عمر الخفاجى المصرى المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف.

[ 398 ]

الحديقة السلطانية - للسيد حسين بن السيد دلدار على الشيعي الهندي مجتهد لكهنو المتوفى سنة 1275 خمس وسبعين ومائتين والف فارسي مطبوع بالهند في رد النصارى. الحديقة السليمانية - للسيد محمد صالح الخاتون ابادى الشيعي ص اسرار الصلاة. حديقة الشهداء - تركي في التاريخ لنعيم الدين ابراهيم الرومي المتوفى سنة.. اوله حمد بن حد اول رزاق بنى آدمه الخ. حديقة الشيعة - تأليف احمد بن محمد الاردبيلى الشيعي المتوفى سنة 993 ثلاث وتسعين وتسعمائة. حديقة الصفا في مناقب عبدالله بن مصطفى - تأليف السيد عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمى نزيل مصر ص اتحاف الخليل. حديقة الصفا في والدى المصطفى - للسيد ابى الفيض محمد بن محمد بن محمد الشهير بمرتضى الزبيدى ص تاج العروس. حديقة الصلاة التى هي رئيس العبادات - للقاضى حسن الكافي الاقحصارى ص اصول الحكم اولها الحمدلله الذى محص قلوبنا بالايمان والاعتقادات الخ وهو شرح تلخيص الصلاة لابن كمال. حديقة الظرفاء وحلية الشرفاء - للسيد خليل بن الشيخ على النوقانى ؟ المتوفى سنة.. حديقة العالم - في التاريخ فارسي لابي القاسم مير عالم الهدنى من وزراء الدكن فرغ منها سنة 1214. حديقة العشاق - لدرويش قطب الدين الفاوجى. حديقة اللآل في وصف الآل - لمحيى الدين عبد القادر ابن محمد المعروف بابن قضيب البان الحلبي المتوفى سنة 1040 اربعين والف. حديقة العقلاء في ادخار ازهار الفضلاء - في العقائد والكلام تركي للسيد على حيدر ابن شيخ الاسلام الرومي حسن فهمي بن عثمان الحنفي القاضى في بلده مغنيسا اولها حمدا لمن ايد الدين بالرأى القيوم الخ مطبوع.

[ 399 ]

حديقة العلماء - لولى الدين البكائى ص تفسير سورة الاخلاص. الحديقة الغناء في حقوق النساء - للشيخ كامل الغزى الحلبي ص جلاء الظلمة اولها الحمدلله ملهم الصواب ومنزل الكتاب الخ مرتب على ستة ابواب وخاتمة فريد في بابه الحديقة الفكرية في اثبات اننه بالبراهين الطبيعية تأليف محمد فريد وجدى المصرى اولها الحمدلله الواحب الوجود الخ. الحديقة في علم البيان - للسيد عبد الهادي نجا الابياري ؟ ص باب الفتوح. حديقة المتقين - تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسى الاصفهانى الشيعي ص بحار الانوار حديقة الملوك - في اجمال احوال السلاطين العثمانية تأليف احمد تائب الشهير بعثمان راده الرومي ص اجمال التواريخ اولها حمد وسپاس اول مؤلف نسخهء احسن تقويم الخ الحديقة الناضرة - لابراهيم بن على الكفعمي الشيعي ص البلد لامين الحديقة الندبة شرح الطريقة المحمدية - للمولى حسن الچتالحه وى المدرس الرومي الحنفي المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين والف. الحديقة الندبة في آداب الطريقة النقشبندبة والبهجة الخالدية - تأليف محمد بن سليمان البغدادي لنقشبندي الحنفي المتوفى سنة 1234 اربع وثلاثين ومائتين والف اولها الحمدلله الذى فتح اقفال ؟ القلوب بمفاتيح الغيوب الخ. حديقة الورد - ديوان شعر وردة بنت ناصيف اليارجى اللبناني. حديقة الورود في مدايح ابى الثناء محمود - اعني المفتى الالوسى لعبد الفتاح بن الحاج سعيد البغدادي المتوفى سنة 1258 ثمان وخمسين ومائتين والف.

[ 400 ]

حديقة الوزراء - في تاريخ بغداد. لعبد الرحمن بن عبدالله ابن الحسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1200 مائتين والف. الحذاقة بانواع العلاقة - للشيخ احمد بن عبد المنعم الدمهورى المصرى ص اتحاف البرية. حذو النعل بالنعل - لابن بابويه القمى محمد بن احمد ص الامالى. حذو النعل بالنعل. لفضل بن شادان الشيعي ص اثبات الرحمة. الحراسة عن مخالفة المشروع من السياسة - لبدر الدين محمد بن اسماعيل الامير الصنعانى ص اسبال الكساء شرح حرز الامانى ووجه التهانى للشاطبي - في القراآت السبع لشهاب الدين ابى العباس احمد بن اسد ابن عبد الواحد الاسوطى المصرى الشافعي المعروف بابن اسد المتوفى سنة 872 اثنتين وسبعين وثمانمائة. ولشرف الدين صدقة بن سلامة بن الحسين تاريخ كتابته سنة 830. ولشهاب الدين احمد بن يوسف لسندى الحصكيفى الحلبي الشافعي المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة. حرز الحواس عن وسوسة الخناس - لمحمد ابن عبد النبي النيسابوري الشعى ؟ الاخباري ص امالي العباسي. حرز الفتاح للنصر والفلاح في الادعية المأثورة للشيخ محمد بن عبد اللطيف العربي الشغورى المتوفى سنة 1247 سبع واربعين ومائتين والف اولها الحمدلله الذى جعل ذكره سببا لكل فلاح الخ. الحرز المعد لمن فقد الولد - لتاج الدين السعدى عبد الغفار بن محمد المتوفى سنة 722 اثنتين وعشرين وسبعمائة. الحزر المكنون من لفظ المعصوم المأمون - لابي الطيب محمد صديق خان القوجى الهندي ص ابجد العلوم. الحرز والمنعة في بيان امر الهدى والمتعة - لموفق الدين ابى منصور عبدالله بن الوليد البغدادي المتوفى سنة.. في جزئين (موحود بدار الكتب الشامية).

[ 401 ]

الحرقة في لباس الخرقة - لابي عبدالله محمد بن سليمان المعافرى الاندلسي المالكى المعروف بابن ابى الربيع المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة. حرمة الاسلام - لابي عبدالله السعدى حسين ص اكمال الاسلام. حروف القرآن - تأليف ابراهيم بن محمد بن سعدان المبارك الضر المتوفى في حدود سنة 250 خمسين ومائتين. الحريفة المستقلة النطرة في الفتاوى الصادرة عن علماء الحضرة - (موجود في دار الكتب التى بلوندره ؟). الحزب الاكبر - للشيخ محيى الدين محمد بن العربي الحاتمى الطائى ص الاستمساك. شرحه الشيخ حجازى بن محمد العباسي الاحمدي الخلوتى المعروف بالسنديونى ؟ فرغ منة سنة 1116 ست عشرة ومائة والف. حزب الرغبة والرهبة - للسيد عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمى مولى الدويلة الشافعي ص اتحاف الخليل. حزب السادات في جميع العادات - لابي الفتح محمد ابن محمد وفا الشاذلى السكندرى المتوفى سنة 760 ستين وسبعمائة. حزب السعادة والسيادة وورد الختم بالحسنى وزيادة - اوله الحمدلله الذى وفق خلص عباده للاوراد الخ. حزب الشكوى ودفع الهم والبلوى - للشيخ محمد ابن السعود الجارحى المتوفى سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة اوله رب انى ؟ اشكو اليك تلون حالى الخ. حزب الفتح والنصر - للشيخ احمد بن عبد القادر بن عمر الدوعى الحضرمي المتوفى سنة 1052 اثنتين وخمسين والف شرح الحزب الكبير للشاذلي - لامام الاحمدية احمد ابن عبد الوهاب الفاسى ص جلاء القلب الفاسى. حزب النصر - للشيخ الامام احمد بن محمد البونى ص تحفة الاحباب اوله اللهم سطوة جبروت قهرك الخ.

[ 402 ]

حزم اليقظان في ان الصلاح والفساد يسريان من الخلان - لابن عزوز محمد مكى التونسى المذكور. حسام الحكام المحقين لصد البغاة المعتدين عن اوقاف المسلمين - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى المصرى الحنفي ص الابتسام. الحسام السمهرى لقطع جيد الكاذب المفترى فيما نسبه إلى الاشعري - لعلى بن محمد الميلى التونسى ص تحفة الاحباب ؟ اوله الحمدلله الذى تعالى عن ان يعرف بكيف الخ (من كتب الخديوية). الحسام المحدود في الرد على اليهود - تأليف عبد الحق الاسلامي المغربي. لعله مؤلف الجازمة على الرسالة الحاكمة (من الزيتونة). الحسام المسلول على منقض اصحاب الرسول - لجمال الدين محمد بن محمد الحضرمي الشهير بحرق ص تبصرة الحضرة الحسام المشهور في الذب عن الامام المنصور -. للسيد عز الدين محمد بن ابراهيم الوزير بن على الحسنى ؟ اليمنى المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة. حسنات العارفين - فارسي لمحمد دارا شكوه بن شاهجهان پادشاه الهندي المتخلص بقادرى المتوفى سنة 1070 سبعين والف. حسنات الوجنات النواضر من الوجوه والنظائر - لنور الدين على بن ابراهيم بن احمد الحلبي القاهرى ص اعلام الناسك. حسن الابتهاج برؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلة الاسراء والمعراج - للشهاب احمد الحموى ص اتحاف الاذكياء اوله الحمدلله الذى شرف نبيه محمدا بالمعراج والاسراء الخ. حسن الابتهاج بالاسراء والمعراج - منظومة للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمى الرتب اوله الحمدلله الذى قد اسرى. بعبده الرسول ليل الاسرا الخ.

[ 403 ]

حسن الاتفاق في تحقيق الصداق - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص امالي العباسي. حسن الاصابة في فضل الصحابة - اربعون حديثا لمحمد بن الحسين البكري ص الاحاديث المحذرة اوله الحمدلله الذى شرف الصحابة وخصهم بحسن الثواب والاستجابة الخ. حسن الانابة في احياء ليلة الاجابة - للشيخ احمد ابن عبد المنعم الدمنهوري ص اتحاف البرية. حسن الاوبة في حكم ضرب التوبة [ 1 ] - للشيخ ابراهيم بن حسن الكوراني ص ابداء النعمة. حسن البيان لطريق الخواجكان - رسالة تركية للحاج محمد عصمت بن ابراهيم المدرس الرومي النقشبندى الحنفي لمعروف بحاجى خليفة توفى سنة 1160 ستين ومائة والف اوله رب لك منة وحمد وثناء الخ. حسن البيان في نظم مشترك القرآن - للسيد عبد الهادي بن رصوان النحوي الابياري المصرى الشافعي المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف. حسن البيان في احوال السودان - تأليف محمد ابن بلال المصرى ناظر المدرسة الحسينية بها اوله الحمدلله الذى خلق الانسان وميزه بالعقل واللسان الخ مطبوع. حسن بيان الندا بشرح قطر الندا - لاحمد ابن احمد الدلجمونى ياتي في حرف القاف. حسن التبيين لما وقع في معراج الشيخ نجم الدين - لنور الدين على بن ابراهيم بن احمد الحلبي المذكور. حسن التقويم - في الفقه لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية [ اسكندرنامه ] حسن التعبير لما للطيبة من التكبير - للدمنهوري احمد المذكور. حسن التوسل في النهار والليل شرح صلوات الشيخ شمويل - تأليف السيد على رضا بن حسين ابن


[ 1 ] لعله (النوبة) (*)

[ 404 ]

الامير سليمان الاسپارنه وى الرومي المتخلص بوصفي الاديب الحنفي الكاتب بالشورى المتوفى سنة 1314 اربع عشرة وثلاثمائة والف اوله حمد وثناى بى مثال اول جناب محب الجمال بنزهت ذاته عن الشبيه والمثال الخ. حسن الثنا في العفو عمن جنى - تأليف عمر چلبى الرومي (من كتب اياصوفيه) الحسن الجميل من اخبار القيسين وجميل - للقاضى صدر الدين محمد بن محمد بن هبة الله بن عمر البارزى الحموى المتوفى سنة 775 خمس وسبعين وسبعمائة. حسن الحتام للمرام من هذا الكلام - لمحيى الدين محمد بن سليمان الكافية جى الحنفي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة اوله الحمدلله ذى العظمة والجبروت الخ. حسن الخط على توهم الاحتجاج عندنا بالخط - تأليف الشيخ محمد بيرم الثالث. حسن الذكرى في شان الاسرا - حاشية على قصة المعراج للغيطى تأليف شمس الدين محمد بن محمد بن احمد السنباوى الازهرى المالكى الشهير بالامير المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين والف. حسن الرواية في ردع الغواية - تأليف محمد غنيم المصرى معلم اللغة العربية اولها نحمدك يامن ثرت [ 1 ] قلوبنا بنور المعارف الخ طبع سنة 1310 عشر وثلاثمائة والف. حسن السبك بشرح قفانبك - للشيخ محمد ابن اسماعيل الطهطاوى المتوفى سنة 1310 عشر وثلاثمائة والف. اوله حمدا لمن منح ؟ الاعراب ملح النطق بفصح الاعراب الخ. حسن السريرة في حسن السيرة - شرح منظومة في السير. لعبد القادر بن محمد بن يحيى الحسينى الطبري الشافعي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين ومائة والف. حسن الصفا والابتهاج في ذكر من ولى امارة الحاج - للشيخ احمد الرشيدى ص تيجان العنوان.


[ 1 ] لعله (اثرت) بصيغة الخطاب (*)

[ 405 ]

حسن الصناعة في علم الزراعة - تأليف احمد بن.. المصرى مدرس علم الزرعة بها فرغ منه سنة.. اوله سبحان فالق الحب والنوى الخ في مجلدين مطبوع - سنة 1291 - حسن الصنيع في علم البديع - لعبد البر بن عبد القادر ابن محمد الفيومى الحنفي المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف. حسن الصنيع في علم المعاني والبيان والبديع - للشيخ محمد بن على البسيوتى المالكى الازهرى المتوفى سنة 1310 عشر وثلاثمائة والف اوله الحمدلله الذى بديع صنعه الخ. حسن الصياغة في فنون البلاغة - للشيخ هارون ابن عبد الرزاق المصرى اوله الحمدلله الذى علم البيان الخ. حسن العناية في شرح الكفاية - اعني تصريف البركلى للشيخ محمد على بن علان الصديقى المكى المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. حسن كاوسوز - فارسي في المثنويات لعبد النبي المتخلص بزلالى الساعر ص آذر. حسن مآل - فارسي في معارضة ديوان حسن المشهدي للضميرى كمال الدين حسين ص اسكندرنامه. حسن المآل في مناقب الآل - تأليف الشيخ احمد بن الفضل بن محمد باكثير المكى الشافعي المتوفى سنة 1047 سبع واربعين والف. حسن المحاضرة في آداب البحث والمناظرة - للسيد محمد مرتضى الزبيدى ص اتحاف الاصفياء. [ اتحاف السادة المتقين ] حسن نامه - فارسي في المثنويات للشيخ محمد خان الكازرونى المتخلص بايزدى. حسن النبا في جواز التحفظ من الوبا - للسيد محمد ابن محمد الاول بن حسين التونسى الشهير بابن بيرام الثاني الحنفي المتوفى سنة 1246 ست واربعين ومائتين والف (من كتب الخديوية). حسن وعشق - منظومة فارسية لنعمت خان الهندي ص جنك نامه.

[ 406 ]

حسن وعشق - منظومة فارسية لمحمد افضل الهندي الدهلوى الشاعر المتخلص بسر خوش المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة والف. حسن وعشق - منظومة فارسية لعلى دانشمند خان المتخلص بعنايت الهندي الشاعر المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة والف. حسن الوصف في سورة الصف - تأليف احمد ابن زين العابدين الصديقى المتوفى سنة 1048 ثمان واربعين والف. حسن الوصول إلى لطائف حكم الفصول - لنور الدين على بن ابراهيم بن احمد الحلبي ص اعلام الناسك. الحسينية - في الآداب تأليف حسين بن عبدالله الانطاكي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة والف. شرحه محمد بن عمر ابن عثمان الدارنده وى المتوفى سنة 1152 اثنتين وخمسين ومائة والف حصر الشارد في اسانيد محمد عابد - السندي ثم المدنى ص الابحاث. حصص الاصفياء في قصص الانبياء على طريق البلغاء - لابي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقى الشافعي ص. احكام القرانات. الحصن الحصين - في النحو لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية [ اسكندرنامه ] حصن العارفين من فتن الزمان في كل آن - رسالة للشيخ ابراهيم حقى الارضرومى الصوفى المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى خلق الفلك والملك الخ. حصن الوجود الوافى [ 1 ] من خبث اليهود - تأليف سليمان بن ابراهيم صوله كان موجودا في سنة 1255 خمس وخمسين ومائتين والف. حصول الانس في انتقال حضرة مولانا خالد إلى حضرة القدس - تأليف اسماعيل الغزى العامري الدمشقي النقشبندى المتوفى سنة..


[ 1 ] لعله (الواقى) بالقاف (*)

[ 407 ]

حصول الفرج وحلول الفرح في مولد من انزل عليه الم نشرح - للسيد محمود بن عبد المحسن المعروف بابن الموقع الدمشقي ص اس الجميل. حصول المأمول من علم الاصول - لابي الطيب محمد صديق خان القنوجى الهندي ص ابجد العلوم. حصول المرام من اصول الامام - لمحيى الدين محمد ابن احمد التوقيعى القاضى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف حصول النور [ 1 ] العرشيه في اصول الكبروية والنور بخشية - لكمال الدين محمد ص الاطواق الز ؟ ردية. حصون المطالب - في التصوف للقاضى عمر الاسپيرى المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى اعطى عباده ارادة جزئية فمن صرفها إلى المطالب الآتية نال كرامة كلية الخ في ستة فصول ومقدمة وخاتمة. الحصون المنيعة للسيدة عائشة باتفاق اهل السنة والشيعة - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمى الرتب اوله الحمدلله الذى جعل الحق سراجا منيرا الخ. الحصيدة النبوية شرح القصبدة المدنية - لقاضي العسكر محمد فوزى الرومي ص اس الانتظام اوله الحمدلله الحنان المنان الذى من علينا بان نكون من امة حبيبه محمد عليه افضل الصلاة والسلام الخ. حصينة الاخيار وجهينة الاخبار - في التاريخ تأليف الحسن بن على بن احمد العاملي الحايينى الشيعي المتوفى سنة.. حضيرة [ حظيرة ] القدس - تأليف مؤيد الدين عبدالله ابن عمر الواسطي ص الثبت المصان اوله الحمدلله وحده الخ (من كتب الخديوبة) الحطة بذكر الصحاح الستة - لابي الطيب محمد صديق خان الهندي ص ابجد العلوم.


[ 1 ] لعله (الانوار) (*)

[ 408 ]

حظائر القدس - في مناقب الشيخ مفيد الشيرازي لميرزا محمد بن سلطان على بن فتحعلى بن سلطان على الحسينى الدارابجردى الاصل شيرازى المولد والدار المتخلص بقدسى ولد سنة 1282. حظيرة الائتناس في مسلسلات سليمان بن طه ابن عباس - تأليف سليمان بن طه بن احمد بن سليمان الاكراشى الحريشى الخربوتى الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف اوله الحمدلله الذى رفع العلماء بعلو الاسناد الخ حفظ الاصغرين عن اعتقاد من زعم ان الحرام لا يتعدى لذمتين - تأليف حسن بن عمار الشرنبلالى المصرى الحنفي ص الابتسام. حفظ الايمان بارشاد الهادى مع القرآن - اوله الحمدلله الذى خلق عباده لعبادته وامرهم بها ليوصلهم إلى الدرجات العلى الخ في مجلد لطيف. (من كتب حسين رضا پاشا الورير) حفظ الصحه - تركي لمصطفى حامى پاشا امير اللواء العسكري احد اعصاء دار الشورى لمتوفى سنة 1295 خمس وتسعين ومائتين والف. حفظ الودائع لدرر البدائع - للسيد عبدالله النديم الاسكندرى ص الاحتفاء. حقائق الاخبار عن دول البحار - تأليف اسماعيل بك سرهنك المصرى ناظر المدرسة الحربية بها فرغ منها سنة.. حقائق اسرار الدين لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف ابواب الحنان. حقائق الاسرار - في الطب تأليف مسعود بن محمد السنجري الطبيب المتوفى سنة.. الفه للامير قاسم بن عراق بن جعفر. حقائق الاصول في شرح منهاج الوصول للبيضاوي - تأليف نور الدين فرج بن محمد الاردبيلى الشافعي المتوفى سنة 749 تسع واربعين وسبعمائة. حقائق الايمان - في لاصول لابي الخير بركة بن محمد ابن بزكة الاسدي الكوفى الشيعي تلميذ الطوسى المتوفى سنة..

[ 409 ]

حقائق بركات المنام في مرائى المصطفى صلى الله عليه وسلم خير الانام - لابي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي المنتشافزى ص الاستشفاء بالعدة. حقائق التفضيل في تأويل التنزبل - للامير جعفر ابن ورقا بن محمد بن ورقا بن صله العراقى امير بنى شيبان كان في حدود اواسط القرن الرابع حقائق التوحيد لابن مخلوف عبدالرحمن الثعالى ص الانوار. حقائق العرفان وخلاصة الاصول والميزان - تأليف خضر بن محمد الحبلرودى النجفي الشيعي ص تحفة المتقين الحق الصريح في المناسك على القول الصحيح - لابن عزور محمد مكى ال‍ ؟ ونسى لمذكور الحقائق مما في الجامع الصغير والمشارق من حديث خير الخلائق - للاديب - الحاج - محمد ذهني افندي ص الالغاز الفقهية. حقائق الموجودات - فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع بها الحقائق والرقائق - لابي عبدالله المقرى محمد بن محمد ابن حمد التلمسانى قاضى الجماعة بفاس المتوفى سنة 758 ثمان وخمسين وسبعمائة. حق البيان والتصوير في مسألة حدوث عالم الامر والتقرير - لشهاب الدين المرجاني ص اعلام ابناء الدهر. حق الرفيق والمشى في الطريق لشهاب الدين المقسى احمد الزاهد المصرى المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثمانمائة. الحق الصريح والكشف الصحيح - للشيخ اسماعيل حقى بن مصطفى الجلونى الحنفي المفسر المتوفى سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة والف. الحق المبين في الاحاديث الاربعين فيمن خرج

[ 410 ]

عن طاعة امير المؤمنين - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمى الرتب. الحق المبين في ادحاض شبه المبطلين - لتاج الدين عبد الوهاب بن محمد الحسينى قاضى حلب المتوفى سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة. الحق المبين في تحقيق تقية الدين - لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف ابواب الجنان. الحق المبين في الرد على الاخباريين - للشيخ جعفر بن خضر الجناجى النجفي الامامي المتوفى سنة 1227 سبع وعشرين ومائتين والف. الحق المبين في محاسن اوضاع الدين - لشهاب الدين المرحانى ص اعلام ابناء لدهر الحق المبين - في المنطق للسيد حلف بن عبدالمطلب الحويزى ص برهان الشيعة. الحق المرشد إلى عمل المولد - للسيد محمد عارف الدمشقي المذكور حق المعرفة وحسن الادراك بما يلزم في وجوب الفطر والامساك - للمرجان شهاب الدين ايضا. الحق المعروف - لابي المحامد محمود بن محمد بن داود البخاري المتوفى سنة 671 احدى وسبعين وستمائة. حق نامه - في التصوف لمحمد دارا شكوه الهندي ص حسات العارفين. الحق الواجب الناطق بان المخلوق ليس عين الخالق - للشيخ محمد غرس الله الخليلى ص اتحاف اهل الكياسه. (من الزيتونة) الحق اليقين في اصول الدين - تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسى الاصفهانى الشيعي ص بحار الانوار. الحق اليقين في شرح الحق المبين - في الكلام تأليف ادريس بن حسام الدين على البدليسى المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة.

[ 411 ]

الحق اليقين في الرد على بطل داروين - لابراهيم الحورانى ص الآيات البينات. الحق اليقين في علم الكلام المبين - للسيد خلف الحويزى المذكور. الحق اليقين وهداية المتقين - للشيخ عبدالغنى ابن اسماعيل النابلسي ص ابانة النص. حقوق الامم - تأليف نوفل بن نوفل بن نوفل الطرابلسي المسيحي نزيل بيروت المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف. حقيق الحقائق - في شرح رسالة البركوى تركي لمصطفى خلوصى بن محمد الكوزلحصارى. الرومي النقشبندى الحنفي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. حقيقة الاعيان في معرفة الانسان - لمحمد بن عبد لنبى النيسابوري الشيعي ص امالي العباسي. حقيقة الامر في تحريم البيرة والتداوى بما فيه الخمر - لابن عزوز محمد مكى التونسى المذكور. حقيقة الانساب الباطنة وفضلها ومعرفة الانساب الظاهرة ووصفها - للشيخ عفيف الدين عبد القادر بن الجنيد ابن شهاب الدين احمد بن موسى المشرعى العجيل اليمنى الصوفى المتوفى سنة.. اولها الحمدلله المفرد بذاته عن صفات مخلوقاته المقدس في كبرياء وجلاله في مظهر اسمائه وصفاته الخ. حقيقة الايمان عند اهل الاديان - لابي على محمد الهاشمي الحنبلى. حقيقة التعبد في وجوب التشهد - تأليف عبدالله ابن صالح بن جمعة السمنصارى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة والف. حقيقت تيموريه - في تاريخ دهلى. لمهاراجه شيويردهان جى كوپال سنكه بهادر المخلص بثابت من مقربى واجد عليشاه الهندي.

[ 412 ]

حقيقة الحقائق في كشف اسرار الدقائق - في التصوف لبدر الدين محمود بن اسرائيل المعروف بابن قاضى سيماويه ؟ الرومي المقتول سنة 823 ثلاث وعشرين وثمانمائة. حقيقة الحقائق التى هي للحق من وجه ومن وجه للخلائق - للشيخ عبد الكريم بن ابراهيم الجيلى المتوفى سنة.. حقيقة الرؤيا واقسامها - للشيخ احمد بن زين الدين الاحسائي ص بيان حجة الاجماع. حقيقة زبدة لبن الشريعة بحركة مخض سلوك الطريقة - للشيخ حسن بن احمد بن ابراهيم با شعيب الحضرمي الواسطي الشافعي المتوفى سنة 1030 ثلاثين والف. حقيقة الشهود في معرفة المعبود - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري المذكور. الحقيقة والمجاز في رحلة بلاد الشام ومصر والحجاز - للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي الحنفي ص ابانة النص. حقيقة اليقين في شرح (كفت المعنى هو الله شيخ دين) [ 1 ] تأليف العارف بالله عبدالله عبدى بن محمد البوسنه وى البيرامى المتوفى سنة 1054 اربع وخمسين والف. في شرح ابيات جلال الدين الرومي اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على معنى الاولين والآخرين الخ. حقيقة اليقين وزلفة التمكين وعمارة الدين - تأليف عفيف الدين عبد الكريم بن ابراهيم بن عبد الكريم الجيلى فرغ منها سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة. حكاية الوجد والهوى وشكاية البعد والجوى - لابن الخراط صادق الدمشقي في تخميس قصيدة ابن النحاس. حكم الاسرار - لملا عبد الهادي السبزواري الشيعي المتخلص باسرار المتوفى سنة 1289 تسع وثمانين ومائتين والف.


[ 1 ] مصراع فارسي من المثنوى والمصرع الثاني: بحر معنيهاى رب العالمين (*)

[ 413 ]

الحكم الالهية في الكلمات الانسانية - للشيخ محمد ابن مصطفى الاماسى الخلوتى المتوفى سنة 1044 اربع واربعين والف. حكم الانصاف في رجال التلغراف - لابراهيم الحورانى ص الايات البينات. الحكم الخفية والانوار الجلية - الحكم الروابغ في شرح الكلم النوابغ للزمخشري - تأليف ابى بكر بن السيد احمد الجورومى الرومي المدرس الحنفي المتوفى سنة 1203 ثلاث ومائتين والف. الحكم العرفانية في معان رشادية واشارات قرآنية - للمتقى على بن حسام الدين ص الاكمال لمنهج العمال اوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم لانبياء والمرسلين الخ. شرح الحكم العطائية - لنورلدين على بن محمد الاندلسي المعروف بالقلصادى ص اشرف المسالك. وشرحه محمد حياه السندي شارح الاربعين النووية. وشرحه شهاب الدين احمد بن عمر الوفائى الشافعي الصوفى فرغ منه سنة 919 تسع عشرة وتسعمائة. وشرحه عبدالغنى المدنى. وشرحه القاسم بن ابى الفصل عبدالرحمن الحلبي ص البرق اللامع. وشرحه ايضا ابن رغدان ابو عبد الله محمد بن احمد التونسى ص بلغة السؤال. وشرح الحكم للمشالى ابى محمد خلف المصرى ص رهر الكمام. وعليه شرح للسيد احمد بن محمد بن يونس البدرى المعروف بالقشاشى المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف. الحكم المبرم في ان ام [ 1 ] التى تزوجت بلا ولى بتقليد ابي حنيفة محرم - للشيخ احمد الحلواني اوله الحمدلله الذى ينصر دينه بمن يحوطه ويبلغه الخ ص الاشارة الآصفية. الحكم المسند بترجيح بينة ذى اليد - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي ص الابتسام.


[ 1 ] لعله (المرأة) (*)

[ 414 ]

الحكم المشروط في بيان الشروط - لشمس الدين محمد ابن عمر بن احمد بن السراج العمهنى ؟ الواسطي ثم الغمرى الشافعي الواعظ المصرى المتوفى سنة 849 تسع واربعين وثمانمائة. الحكم الملكية والكلم الازهرية - للشيخ مرعى ابن يوسف الكرمى المقدسي ص اتحاف ذوى الالباب. الحكم والاحكام من كلام سيد الانام - صلى الله عليه وسلم للقاصي ابى الفتح عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد التميمي الآمدي الصوفى المتوفى في حدود سنة 550 خمسين وخمسمائة. حكمة الاشراق إلى كتاب الآفاق - تأليف ابى الفيض السيد محمد بن محمد بن محمد الشهير بمر ؟ ضى الحسينى الزبيدى المصرى الحنفي ص اتحاف الاصفياء. [ اتحاف الساده ] الحكمة البالغة الجنية في شرح عقائد الحنفية - لشهاب الدين المرجاني ص اعلام ابناء الدهر. الحكمة الباهرة - رسالة للشيخ الاكبر محيى الدين ص الاستمساك اولها من العليم الكريم في انزال حروف الجيم الخ. حكمت تفكر - في الاخلاق والتصوف تركي نظما ونثرا للاديب احمد مختار افندي الكريدى ص الاستمداد. حكمة العارف بوجه ينفع لمسألة ليس في الامكان ابدع - تأليف حمدان بن عثمان خواجه الحزائرى الحنفي نزيل القسطنطينية فرغ منها سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين والف اولها اللهم لك الحمد الذى حمدت به الخ. حكمة العارفين في رد شبه المخالفين - لمحمد طاهر الشيرازي الشيعي ص الاربعين. الحكمة الغراء في احكام الغزاء للقاضى محمد منيب العبنتابى الرومي ص تيسير المسير. الحكمة العرشية - لمير صدر الدين محمد بن ابراهيم الشيرازي ص الاسفار الاربعة.

[ 415 ]

حكمت نامه - منظومة تركية في الحكم لابن مالى الرومي شارح الفصوص. شرح حكمة العين - لحسن شاه الشاعر العجمي المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة. حاشية على حكمة العين - لمير غياث الدين منصور الشيرازي ص الاخلاق حلال الغوامض - حاشية على القوانين لزين العابدين ابن محمد باقر الخوانسارى الشيعي ص انيس المشتغلين. حلاوة الآلا في التعبير اجمالا للشيخ عبدالعى ؟ ابن سماعيل النابلسي الدمشقي ص ابانة النص حلاوة الرز في حل اللغز - تأليف شهاب الدين السيد احمد بن احمد بن اسماعيل الحلواني لخلجى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1308 ثمان وثلاثمائة والف اولها الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله الخ. الحلاوة السكربة في علم العربية - لشرف الدين شعبان بن محمد بن داود المصرى الآثارى الشافعي المتوفى سنة 828 ثمان وعشرين وثمانمائة. الحلاوة السكرية في نظم فرائض المنهاج النووية لبرهان الدين ابراهيم بن ابراهيم بن محمد النووي الثاني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة وهى الفية. حلاوة الفالوذج في شرح الانموذج - للزمخشري تأليف عبد العزيز بن محمد بن يوسف المتوفى سنة اولها الحمدلله الذى وفقنا للعلوم العربية الخ. حل الاسئلة المشكلة - لابي الطيب محمد صديق خان بن حسن القنوجى الهندي ص ابجد العلوم. حل اشكال الافكار في سؤال الكفار - لابي الخير محمد [ 1 ] (من كتب اياصوفيه) حل الاشكال في اجياد اليهود على التقاط الازبال - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع.


[ 1 ] هو السلطان قورقود بن بايزيد الثاني. وفي ظهر هذه النسخة خطه (*)

[ 416 ]

حل الاشكال في الرمى بالنبال - حل الاشكال في عقد الاشكال - في المنطق لتقى الدين حسن بن على بن داود الحلى الشيعي المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة. حل الاشكال في مباحث الاشكال - في الهندسة لمحيى الدين محمد بن سليمان الكافية جى المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة اولها الحمدلله الصمد الخ. حل الاشكال في معرفة الرجال - لجمال الدين احمد ابن طاوس العلوى الشيعي ص الاختيار. حل الالتباس في الرد على نفاة القياس - لابن محمد.. ابن ابى الدنيا الطرايسى المكى القاضى ؟ ونس المتوفى سنة 684 اربع وثمانين وستمائة. حل التقويم - في النجوم فارسي لمحمد نصير بن ميرزا جعفر الجهرمى ص اساس الصحة. حل الحبا لارتفاع الوبا - لولى الدين محمد بن احمد ابن عثمان الديباجي الملوى المتوفى سنة 774 اربع وسبعين وسبعمائة اولها الحمدلله راحم من نضرع واستكان إليه الخ. حل الخلاصة لاهل الرياسة - تأليف رمضان بن ابى هريرة القادرى الجزرى فرغ منها سنة 1092 اثنتين وتسعين والف اولها نحمدك يا من اعداد نعمه لا تحصى الخ. حل الرموز فيما احل من الحيوانات - تأليف لسان الدين نوح بن محمد السامانى الطوسى الشافعي المتوفى سنة 864 اربع وستين وثمانمائة. حل الرموز ومفاتيح الكنوز - في التصوف ومراتب السلوك للشيخ عز الدين عبد السلام بن احمد بن غانم المقدسي الشافعي المتوفى سنة 978 ثمان وسبعين وتسعمائة اولها الحمدلله الذى فتح بمفاتيح الغيوب اقفال القلوب الخ في خمسة كراريس بخط دقيق. وقد ذكره كاتب چلبى في الكشف بحل الرموز وكشف الكنور مختصر في التصوف. وقد ملكت نسخة قديمة مصرحة ولذلك صححنه (لجامعه الفقير).

[ 417 ]

حل العقال في خلق الاعمال - للحاج عبدالله القندهارى نزيل المشهد الرضوي ص تحرير الاصول. حل العقال - لابي الفيض السيد عبدالله بن محمد ابن عبد القادر الحلبي المعروف بابن قضيب البان المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف. حل العقدة في شرح قصيدة البردة - لشرف الدين شعبان بن محمد القرشى الآثارى المصرى المتوفى سنة 828 ثمان وعشرين وثمانمائة. حل الفرائض في فن الفرائض - وهو شرح فرائض السراجية للحافظ شمس الدين ابى العلاء محمد بن ابى بكر بن على الكلاباذى البخاري الحنفي المتوفى سنة 700 سبعمائة اوله الحمدلله الذى احكم قواعد العلم واسس بنيانه الخ. حل مجملات الطيبة - في القراءة. لعلى بن سليمان المنصوري المصرى شيخ القراء بجامع السلطان احمد العثماني توفى سنة 1134 اربع وثلاثين ومائة والف. حل المحل المقفل وفتح القفل المجمل - للشيخ عبدالله عبدى بن محمد البسنوى البيرامى المتوفى سنة 1054 اربع وخمسين والف اوله الحمدلله الذى احتجب في عز غيبه الاحمى الخ. حل مشاكل القرآن - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص اصل الاصول. حل المشكلات من كتاب التلويحات - لابن المطهر الحسن بن يوسف الحلى الشيعي المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة. حل المطلسم وكشف السر المبهم - لابي العباس احمد ابن محمد الغمرى الواسطي المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة. اوله الحمدلله الذى خلق الارواح والاجساد الخ. في مجلد. حل المعاقد لحاشية شرح المقاصد - لنور الدين احمد ابن محمد صالح الاحمد آبادى الهندي المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة والف. حل المعقود في احكام المفقود - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين.

[ 418 ]

حل المعقود من نظم المقصود - تأليف ابى عبدالله محمد بن احمد بن محمد عليش المغربي الاصل مفتى المالكية بمصر المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين والف. الحل المكمل على الحواشى السيللكوتية على المطول - لعبد الحميد بن عمر الخربوتى ص البرهان المنور. حلل الاحسان لتزيين الانسان - للوزير السيد فضل پاشا مولى الدويلة ص ايضاح الاسرار. حلل الاصطفا بشيم المصطفى - صلى الله عليه وسلم لاسماعيل بن غنائم الجوهرى ص احراز السعد. الحلل الزنجفورية في اجوبة الاسئلة الطيفورية - للشيخ محمد بن احمد المراكشي التجانى الشهير بكنسوس الكاتب المتوفى سنة 1294 اربع وتسعين ومأتين والف. اولها سبحان الله الواجب وجوده الفياض كرمه وجوده الخ. وهى في حقائق علم القوم. الحلل السندسية في المقامات الاحمدية للشيخ احمد بن عبدالحى الحلبي اصلا والفاسي توطنا. فرغ منها سنة 1094 اولها نحمدك يا من فتح كنوز الحقايق من معاني الحبيب الخ. عارض بها مقامات الحريري في المدايح النبوية. الحلل السندسية في شان وهران والجزيرة الاندلسية - الحلل السندسية في العلماء التونسية - تأليف الوزير ابن السراج اولها الحمدلله الذى جعل في حوادث الايام والسنين اعظم عبرة للعقلاء المعتبرين (من الزيتونة) الحلل المرقومة في اللمع المنظومة - لابي عبدالله محمد ابن عبدالله لسان الدين ابن الخطيب الوزير المقتول سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. حلة الاعيان على عمدة البيان - تأليف الشيخ على ابن طلحة الشرشاوى (من الزيتونة) الحلة البهية في نظم الاجرومية - لنجم الدين محمد ابن محمد الغزى العامري الدمشقي ص بلغة الواجد.

[ 419 ]

الحلة الذهبية في الرحلة الحلبية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. الحلة السيراء في اشعار الامراء - لابن عبدالله محمد ابن عبدالله بن ابى بكر القضاعى البلنسى المعروف بابن الابار المتوفى مقتولا سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة الحلة السيراء في شرح حديث البراء - لابن زاكور محمد الفاسى ص الاستشفاء من الالم. الحلة الصافية في علمي العروض والقافية - للشيخ ابراهيم بن مصطفى بن ابراهيم الحلبي الحنفي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة والف. الحلة الفانية [ 1 ] رسوم الهموم في الرحلة الثانية إلى بلاد الروم - لقطب الدين مصطفى البكري ايضا. حلى الخلفاء - لابن المدينى ص الاخبار. حلى المعاصم لبنت فكر ابن عاصم - وهو شرح تحفة الحكام تأليف ابى عبدالله محمد بن الطالب بن سودة المرى الفاسى التاورى المالكى المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين والف اوله الحمدلله الحكم العدل لا معقب لحكمه الخ. حل نحور حور الجنان في حظائر الرحمن - من المدايح النبوية. للسيد على بن سليمان الدمنتى البجمعوى المغربي المالكى المتوفى سنة.. مطبوع بمصر. حلية الابرار فيما في اسم على من الاسرار - للشيخ احمد بن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري ص اتحاف البرية. حلية الابرار - من كتب الشيعة للسيد هاشم بن سليمان الكتكانى البحراني الشيعي ص البرهان في تفسير القرآن. حليه الامالى في الواقعات والعوالى - لابي الربيع سليمان بن موسى الكلاعى الغرناطي المالكى المتوفى سنة 634 اربع وثلاثين وستمائة. حلية الانبياء - تركي لاحمد نشاطي الرومي المولوي المتوفى سنة 1090 تسعين والف.


[ 1 ] وهكذا في اسماء المؤلفين. ولعله (النافية) (*)

[ 420 ]

حلية اهل الفضل والكمال باتصال الاسانيد بكمل الرجال - في تراجم مشايخه. لاسماعيل بن محمد العجلونى ص تحفة اهل الايمان. حلية الكمال باجوبة اسئلة الجلال - لابي بكر اسماعيل بن عمر بن على بن وفا الشنوانى الشافعي المتوفى سنة 1019 تسع عشرة والف. حلية البنات والبنين فيما يحتاج إليه من امر الدين - لجمال الدين محمد بن محمد الحضرمي ص الاسرار النبوية. حلية ذوى الافهام بتحقيق دلالة العام - للشيخ محمد ابن احمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي المصرى الشافعي الشهير بابن الجوهرى ص اتحاف الآمال. حلية ذوى الافهام في الكلام على ما للومن الاقسام - للسيد حسين بن حسين الادكاوى ص تعبيق مغانى الجو. حلية الذهب الابريز في رجلة البعلبك وبقاع العزيز - للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. حلية الاولياء وروضة الاصفياء - تركي لسليمان وجدى ابن ابراهيم حنيف الرومي المتوفى سنة.. حلية الزمن بمناقب خادم الوطن - تأليف رفاعة بك ابن بدوى بن رافع الطهطاوى ص انوار توفيق الجليل. حليه سلطاني - تركي لمحمد على بن الامير عثمان المتخلص بفتحي من بلدة روسجق معلم المكاتب العدلية المتوفى سنة 1274 اربع وسبعين ومائتين والف. حلية الصبيان شرح فتح الرحمن - في القراءة تأليف الشيخ محمد نوري بن عمر بن عربي بن على النووي الجاوى الشافعي نزيل مصر ص الابريز الدانى. حلية الطراز في حل الالغاز - لابي البركات الانباري عبدالرحمن ص اسرار العربية. حلية الطراز - وهى ديوان شعر للست عائشة عصمت ابنة اسماعيل باشا تيمور من امراء مصر اولها الحمدلله الذى اطلع شموس البلاغة المشرقة من سواطع مطالع العبادات الخ طبع سنة 1302.

[ 421 ]

حلية العارى في صفات الباري - للشيخ عبدالغنى النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. حلية الفضل وزينة الكرم في المفاخرة بين السيف والقلم - لشهاب الدين ابى العباس احمد بن على بن احمد القلقشندى المصرى الشافعي المتوفى سنة 821 احدى وعشرين وثمانمائة. حلية الفقهاء - لابي الحسين احمد بن فارس ابن زكريا بن محمد بن حبيب الرارى المتوفى سنة 390 تسعين وثلاثمائة اوله باب القول في مأخذ العلم الخ. حلية اللب المصون على الجوهر المكنون - كلاهما للشيخ عبدالرحمن الاخضري مر في حرف الجيم. حلية المتقين - تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسى الاصفهانى الشيعي ص بحار الانوار. حلية الناجى في حاشية الحلبي - تأليف مصطفى ابن محمد الكور لحصاري المتخلص بخلوصى ص تحفة النبي. حلية الناسك - في المناسك (من كتب اياصوفيه) الحلية النبوية صلى الله تعالى عليه وسلم والخلفاء الاربعة - تركي لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية. [ اسكندرنامه ] حليه نبويه - من المثنويات التركية لمحمد بن عبد الجليل الرومي المتوفى سنة 1015 خمس عشرة والف. حلية النظر في فضل الائمة الاثنى عشر - للسيد هاشم الكتكاتى البحراني الشيعي ص البرهان في تفسير القرآن. الحماسة - لابي الحسين احمد بن فارس بن زكريا ابن محمد الرازي ايضا. الحماسة - لابي عامر محمد بن يحيى بن خليفة بن ؟ بقى الشاطبي الاندلسي النحوي المتوفى سنة 547 سبع واربعين وخمسمائة.

[ 422 ]

تفسير الحماسة الطائية - لابي عبدالله محمد بن ابى القاسم عبيدالله بن عمران الحنابى القمى الشيعي الملقب بماجيلويه المتوفى سنة.. شرح الحماسة الطائية - لابراهيم بن عبدالله الخيرى الشيرازي الشافعي المتوفى سنة 476 ست وسبعين واربعمائة. ولابي الحسين الشمشاطى على بن محمد ص اخبار ابى تمام نحو الف ورقة. ولابي عبدالله محمد الفاسى المعروف بابن زاكور ص الاستشفاء من الالم. وشرح نكت الحماسة لابن قيم الجوزية محمد بن ابى بكر الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 751 احدى وخمسين وسبعمائة سماه مقتضى السياسة في مجلد اوله الحمدلله الذى تفضل على الفضلاء بالفضل والرياسة الخ. حمائل الافراح وبلابل الارواح - للسيد محمد كبريت ابن عبدالله بن محمد بن شمس الدين المدنى الحسينى المتوفى سنة 1070 سبعين والف. حمل الجهور على السنن المشهور - تأليف لسان الدين محمد بن عبدالله الشهير بابن الخطيب الوزير المقتول سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. الحملة الحيدرية - لرفيع الدين محمد بن فتح الله الواعظ مؤلف ابواب الجنان. حملهء حيدري - منظومة فارسية لمحمد رفيق خان ابن ميرزا محمود المشهدي الشيعي المتخلص بباذل المتوفى بالهند سنة 1103 ثلاث ومائة والف في عشرين الف بيت. حميدية الزمان بافضلية الرسول الاعظم على سائر الانبياء بنص القرآن - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمى الرتب. الحواشى الازهربة في حل الفاظ المقدمة الجززية - للشيخ خالد بن عبدالله بن ابى بكر الازهرى المصرى النحوي المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة. الحواشى البهية على شرح الهدهدى للسنوسية - في العقائد تأليف حسين التماوى من تلاميذ على الاحهورى.

[ 423 ]

الحواشى الرشيقة على العروة الوثيقة - للشيخ عبد القادر بن عبدالله العيدروسي اليمنى المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين والف. الحواشى السنية على الوصية الحلبية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. الحواشى الفتوحية على شرح القصيدة النونية - في العقائد لعمر بن عبد الجليل بن محمد جميل بن درويس البغدادي نزيل دمشق القادرى الحنفي المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. حواشى الكمال في اسماء الرجال - الحواشى المحكمة على الفاظ المقدمة - اعني الاجرومية لابي الفتوح سيف الدين بن عطاء الله الوفائى الفضالى المقرى الشافعي البصير المتوفى سنة 1020 عشرين والف اوله الحمدلله الملك الديان الخ في مجلد. الحواشى المدنية على شرح المقدمة الحضرمية - في الفقه للشيخ محمد بن سليمان الكردى المدنى ص الثغر البسام. الحواشى المفيدة على ابيات اليافعي القصيدة - لبحرق اليمنى محمد ص الاسرار النبوية. الحواشى والنكات والفوائد المحررات - على مختصر السعد في المعاني والبيان لشهاب الدين احمد بن القاسم العبادي المصرى المتوفى سنة 994 اربعين وتسعين وتسعمائة (موجود بدار الكتب الشامية) حور العين - منظوم في الغاز الفقه يشتمل على الف سؤال واجوبته لعلى البصير الحموى الحنفي مفتى طرابلس شام المتوفى سنة 1090 تسعين والف اوله قول على الحنفي المسكين من بعد بسم الله ذى التمكين الخ. حوض الحياة - في التصوف للشيخ محيى الدين محمد ابن على العربي الحاتمى الطانى ص الاستمساك حوض الخمر وخوض الجمر - للسيد عبدالله النديم ص الاحتفاء.

[ 424 ]

الحوض المورود في زيارة الشيخ يوسف والشيخ محمود - تأليف عبدالغنى النابلسي الحنفي ص ابانة النص الحوقلة في الزلزلة - لحامد بن على بن ابراهيم ابن عبدالرحيم العمادى المفتى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف. الحول على معرفة البول - لابن عبد الهادي يوسف ابن حسن ص الاتقان. حياة الابرار ونجاة الاخيار - تأليف الحاج محمد على النازللى الكوز لحصاري الحنفي المتوفى سنة 1301 احدى وثلاثمائة والف. حياة الارواح والدليل إلى طريق الصلاح - لابي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيرى الشافعي المتوفى سنة 465 خمس وستين واربعمائة. حياة الارواح في الرد على الشيخ احمد البحراني - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص اصل الاصول. حياة الحكمة - للسيد حسين ناظم بن عبدالله الداغستاني ثم الرومي المهاجر نزيل القسطنطينية المتوفى بها سنة 1277 سبع وسبعين ومأتين والف. حياة القلوب - في التاريخ فارسي تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسى الشيعي ص بحار الانوار. حياة القلوب - في التصوف تأليف الامير سعد الدين ابن شيخ الاسلام عبدالرحمن الكابلي الحنفي ولد تقريبا سنة 1277 سبع وسبعين ومأتين والف وهو اليوم اعني سنة 1322 وال في بلدة هراة. حياة القلوب - في لزهد والحكم لابي عبدالله محمد ابن عبدون بن محمد المرى القرطى المعروف بابن ابى زمنين المتوفى سنة 399 تسع وتسعين وثلاثمائه. حياة القلوب - فارسي تأليف الحاج محمود بن مير على الميمندى ثم الخراساني المتوفى في حدود سنة 1100 مائة والف

[ 425 ]

حياة القلوب ونيل المطلوب - في المواعظ للشيخ زين الدين بركات بن احمد بن محمد الدمشقي المعروف بابن الكيال ص الجواهر الزواهي. حياة النفس - في العقائد للشيخ احمد بن زين الدين الاحسائي الشيعي ص بيان حجة الاجماع. الحياض المترعة في وفق الاربعين في الاربعة - تأليف رضى الدين محمد بن ابراهيم التاذ في المشهور بابن الحنبلى المتوفى سنة 971 احدى وسبعين وتسعمائة. حياض الواردين ورياض الرائدين - تأليف حسن ابن احمد الاصبهاني الشهير بجلال النقاش المتوفى سنة.. حيرة الاعيان - في التراجم فرغ منها المؤلف سنة 1050 ولم يذكر اسمه. حيرة الفقهاء - لعبد الغفار بن لقمان الكردرى الحنفي المتوفى سنة 562 اثنتين وستين وخمسمائة. الحيل الشرعية - لابي بكر محيى الدين محمد بن محمد الاندلسي المعروف بابن سراقة المتوفى سنة 662 اثنتين وستين وستمائه. الحيل الشرعية - لمحمد بن محمد البغدادي الشافعي المتوفى بمصر سنة 330 ثلاث وثلاثمائة. باب الخاء المعجمة خاتمة الانوار المسبلة في بعض خواص البسملة - في الطب الروحانى تأليف حسن بن عبدالله بن الحسين الحسينى المكى صاحب الانوار المسبلة. خاتمة حسنة على شرح ابى الحسن لرسالة ابى زيد القيرواني - في فروع المالكية. تأليف محمد بن على البسيونى البيبانى المالكى ص حسن الصنيع. شرح الخاتمة - للشيخ احمد بن زين الدين الاحسائي ص بيان حجة الاجماع. خاس الخاص الملتقط من خواص الخواص - في الطب لطبيب الدولتين داود بن ناصر الموصلي نزيل حصن كيفا في القرن الثامن اوله الحمدلله الذى جعل في كل موجود خاصية الخ.

[ 426 ]

خالص التلخيص - في مختصر تلخيص المفتاح للسيد محمد ابن عبد الرسول البرزنجى الشهرزورى ثم المدنى الشافعي المتوفى سنة 1103 ثلاث ومائة والف. خالص النفع في بيان المطالب السيبع - في علم الكلام تأليف الامام احمد بن الحسن بن عبد الكريم بن محمد بن يوسف الخالدي الشافعي الشهير بالجوهري المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائتين والف. خالصة عقد الدرر من خلاصة عقد الغرر - تأليف على بن محمد بن على الغزالي الحسنى المعروف بابن ابى قصيبة المتوفى بعد سنة 878 ثمان وسبعين وثمانمائة اولها الحمدلله الذى جعل اللسان ترجمان عقل الانسان الخ. الخبب في التقاط الحبب - من فروع الشافعية كلاهما لشهاب الدين احمد بن يونس بن احمد بن ابى بكر العيثاوى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة.. خبر ابى بغيض - لابي عبيدة معمر بن المثنى البصري المتوفى سنة 203 ثلاث ومائتين. خبر اصحاب الكهف - لابن المدينى على ص الاخبار. خبر الافك - لابن المدينى على ايصا. خبر البصر [ 1 ] - لابن المدينى على ايضا. خبر التوأم - لابي عبيدة معمر بن المثنى ايضا. خبر الحاكم [ 2 ] بن العاص - لابن المدينى ايضا. خبر خزاعة - لابن المدينى ايضا. خبر سارية - لابن المدينى ايضا. خبر صحيح - في التاريخ العثماني تركي تأليف محمد فوزى بن محمد صادق المرعشي الدفتردار بازمير المتوفى بها سنة 1295 خمس وتسعين ومائتين والف. الخبر الطائر في الفتوحات المكية والشيخ محمد ظافر - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمى الرتب اولها الحمدلله الذى احاط بكل شئ علما الخ.


[ 1 ] لعله (البصرة) [ 2 ] لعله (الحكم). (*)

[ 427 ]

خبر عبدالقيس - لابي عبيدة معمر بن المثنى ايضا. خبر عمران بن الخطاب [ الحطان ] - لابن المدينى على ص الاخبار. خبيئة الاكوان في افتراق الامم على المذاهب والاديان - لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن البخاري القنوجى الهندي ص ابجد العلوم. ختام المفضوض عن خلاصة علم العروض - للحافظ ابى بكر محمد بن ادريس بن مالك القرافى القصاعى ثم القلاوسى المتوفى سنة 707 سبع وسبعمائة. ختم الغرائب - فارسي منظوم. خجسته فال - في معارضة ديوان البابا مشهد القمى لكمال الدين حسين بن محمد المتخلص بضميري الاصبهاني ص اسكندرنامه. خدمة السادة بنى علوى باختصار العقد النبوى - للشيخ عبد القادر بن عبدالله العيدروسي المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. خرائد العقائد البهية في ترجمة الطريقة المحمدية - مع زوائد من المسائل الكلامية للسيد مصطفى بن عبدالله الشهير بطريقتجى امير الرومي الحنفي المتوفى سنة 1160 ستين ومائة والف. خرم بهشت - فارسي لرضاقلى خان العجمي ص اجمل التواريخ. خروج الشخوص من بروج الخصوص - للشيخ الاكبر محيى الدين محمد بن على ابن عربي ص الاستمساك اوله اللهم صل على محمد صلى الله عليه وسلم بالعشى والابكار الخ خروس نامه - رسالة تركية اولها ؟ شاطر خروس طاوس خرام الخ. خريدة الامثال لابي الحسن على بن المبارك بن على ابن المبارك المعروف بابن الزاهدة المتوفى سنة 594 اربع وتسعين وخمسمائة.

[ 428 ]

خريدة الحكمة - لابي الخير مأول بن شرارة الحلبي الطبيب المتوفى بانطاكية سنة 490 تسعين واربعمائة. الخريدة العذراء في العقيدة الغراء - لتقى الدين حسن ابن على بن داود الحلى الشيعي المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة. الخريدة الغيبية في شرح القصيدة العينية لعبد الباقي الفاروقى - تأليف شهاب الدين محمود الآلوسي المفسر البغدادي ص الاجوبة العراقية. خزان آثار - وهو الديوان الاخير لمحمد عزت المعروف بكچه جى زاده الرومي ص بهار افكار. خزانة الخيال المشحونة من طرق المعاني والالفاظ الموزونة بامثال اللآل - تأليف محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائري الشيعي ص تميمة الفؤاد. خزانهء عامره - فارسي في تذكرة الشعراء لآزاد غلام على البلكرامى ص الامثلة. خزائن الاسرار وبدايع الافكار في شرح تنوير الابصار - لعلاء الدين محمد بن على الدمشقي الحصكفى الحنفي المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين والف. خزائن الجواهر - للسيد حسين بن محمد صالح الخاتون آبادى الشيعي ص الالواح السماوية. خزائن العلوم - لابي الحسن عبدالرحمن بن محمد النيسابوري المتوفى سنة.. الخزائن العملية - للشيخ الاكبر محيى الدين محمد بن على ابن عربي الحاتمى ص الاستمساك. خزائن القواعد النحوية وصائدة الشوارد العربية - منظومة في الف بيت للشيح محمد امير الصعيدي الكلحى النعماني الازهرى ص اتحاف الانس اولها. الحمدلله رفيع الشان الخ.

[ 429 ]

خزانة الادب وغاية الارب - لتقى الدين على ابن عبدالله المعروف بابن حجة الحموى ص امان الخائفين اولها الحمدلله البديع الرفيع الذى احسن ابتداء خلقنا بصنعته ولمولانا جميل الصنيع الخ وهى شرح بديعيته في مجلد كبير. خزانة الادب ولب لباب لسان العرب - للشيخ عبد القادر بن عمر البغدادي الحنفي نزيل مصر المتوفى سنة 1093 ثلاث وتسعين والف اولها نحمدك يا من شواهد آياته غنية عن الشرح والبيان الخ وهى شرح شواهد شرح الكافية لرضى الدين الاسترابادي في اربع مجلدات مطبوع. خزانة اللآلى في الاحاديث العوالي - لنور الدين ابى الفتوح احمد بن عبدالله بن السيد عبد القادر الشيرازي الطاوسى الشافعي ص تنقيح الحاوى. خزينة الاسرار وجليلة الاذكار - في الخواص تأليف الحاج محمد بن على بن ابراهيم النارللى الكوز لحصاري الحنفي ص احكام المذاهب. خزينة البيان وسفينة العرفان في مهمات الانسان ومقاصد الجنان - تأليف يحيى بن نور الدين حمزة الرومي المدرس الحنفي المتوفى سنة 967 سبع وستين وتسعمائة اولها نام ايزد كليد احساندر سيفى [ 1 ] آ ؟ ك رحيم ورحماندر الخ خسرو وشيرين - منظومة فارسية لمولانا وحشى اليزدى الشاعر المتوفى سنة 992 اثنتين وتسعين وتسعمائة. خسرو وشيرين - منظومة فارسية لميرزا محمد صادق الاصبهاني المتخلص بنامى من شعراء نادرشاه وتوفى في عصره. خصال البر فيما يأتيه الانسان في الجهر والسر - في التصوف (من الزيتونة) الخصال - في فروع الحنفية لابي ذر عبدالله بن احمد الهروي الحافظ المتوفى سنة 434 اربع وثلاثين واربعمائة.


[ 1 ] لعله (وصفى). (*)

[ 430 ]

الخصال - في فروع الحنفية لنجم الدين ابراهيم بن على ابن احمد الحنفي الطرسوسى المتوفى سنة 746 ست واربعين وسبعمائة. الخصال الموجبة للضلال - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية. الخصال الواردة بحسن الاتصال - لابن حجر العسقلاني ابى الفضل احمد بن على المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة. خصائص الانبياء - للقاضى جمال الدين ابى عبدالله محمد سالم بن نصر الله بن واصل الحموى المتوفى سنة 697 سبع وتسعين وستمائة. خصائص الائمة - للشريف ابى الحسن محمد بن ابى احمد الحسين بن موسى المعروف بالرضى الموسوي العلوى المتوفى سنة 406 ست واربعمائة. خصائص السر الكريم في فضل بسم الله الرحمن الرحيم - للشيخ تقى الدين ابى العباس احمد بن على البونى القرشى المتوفى سنة 622 اثنتين وعشرين وستمائة. اولها الحمدلله الذى اودع سره المصون في عباده المخلصين الخ في مجلد. خصائص علم القرآن - للوزير المغربي حسين بن على ص اختيار شعر ابى تمام. الخصائص العلوية على سائر البرية - تأليف محمد ابن احمد النطنزى المتوفى سنة 804 اربع وثمانمائة. الخصائص النبوية في اخبار الليلة الاسرائية والمعراجية - لزين الدين ابن السيد محمد الهادى البرزنجى (من كتب الخيديوية). خصائص النبي صلى الله عليه وسلم وآل بيته - لابي جعفر القمى احمد بن محمد ص تفسير القرآن. خصائص الوحى المبين في مناقب امير المؤمنين - لابن البطريق يحيى بن الحسن الحلى الشيعي ص اتفاق صحاح الاثر.

[ 431 ]

خصائل السعادة - فارسي من مصنفات علماء الهند مطبوع بها. الخضخضة في جلد عميرة - للقاضى ابى العنبس محمد ابن اسحاق بن ابراهيم الصيمري الكوفى ص الاحاديث الشاذة. الخضرة الانسية في الرحلة القدسية - للشيخ عبدالغنى النابلسي الحنفي ص ابانة النص. شرح خطب الاربعين - للقاضى ابى نصر محمد ابن على بن عبدالله بن ودعان الحاكم الموصلي المتوفى سنة 594 اربع وتسعين وخمسمائة. شرح خطب الاربعين - لشرف الدين عبدالله بن محمد ابن على الفهرى المصرى المعروف بابن التلمسانى الشافعي المتوفى سنة 644 اربع واربعين وستمائة. خطب على بن ابى طالب رضى الله عنه - لابن المدينى على ص الاخبار. خطب واصل - لابن المدينى ايضا. خطرة الطيف في رحلة الشتاء والصيف - تأليف لسان الدين محمد بن عبدالله الشهير بابن الخطيب الوزير ص استنزال اللطف الموجود اولها الحمدلله حمدا معترفا الخ. خطط السداد والرشد بشرح نظم مقمدة ابن رشد - تأليف العلامة محمد بن ابراهيم بن خليل التتائى المالكى المتوفى سنة 942 اثنتين واربعين وتسعمائة اولها الحمدلله رب العالمين واتم الصلاة والسلام على خير الخلق اجمعين الخ في مجلد. الخطط التوفيقية الجديدة - لمصر القاهرة ومدنها وبلادها القديمة والشهيرة. تأليف على باشا مبارك بن سليمان ابن ابراهيم الروجى ص تنوير الافهام في مجلدات مطبوع. خطبة الوداع - لابي العباس نصر بن خضر الاربلي الشافعي المتوفى سنة 619 تسع عشرة وتسمائة. الخف [ 1 ] المؤلف الناظم وعمدة المكلف الصائم - لابي الفضل شادان بن جبريل القمى ص ازاحة العلة.


[ 1 ] هذا سهو من الناسخ. والصحيح (تحفة) كما في اسماء المؤلفين للمؤلف (*)

[ 432 ]

خلاص الامة في معرفة الائمة - لصدر الوزراء سعيد عبدالحى المعروف بلطفى پاشا الرومي ص آصف نامه اولها حمدا ابن دائما لوليه والصلاة والسلام على نبيه والدعاء لامام وقته الخ. خلاص المبتدئين من حيرة المجادلين - لابن الجنيد محمد بن احمد الاسكافي الشيعي ص ازالة الران. الخلاص من الشدة في شرح قصيدة البردة - لشمس الدين محمد بن علاء الدين على الشهير بابن الفصى مفتى بعلبك الشافعي المتوفى سنة 1024 اربع وعشرين والف. الخلاص من ضمان الاجر المشترك الخاص - لحامد بن على بن ابراهيم بن عبدالرحيم العمادى المفتى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين ومائة والف. خلاصة الابحاث والنقول في الكلام على قوله تعالى لقد جاءكم رسول - للشيخ ابراهيم بن عبدالرحمن بن على ابن موسى بن خضر الخيارى المدنى الشافعي المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين والف. خلاصة الابريز تذكرة للملك العزيز - في العقائد لسيف الدين على الآمدي المتوفى سنة 631 احدى وثلاثين وستمائة. الفه للملك العزيز. خلاصة الاثر في تراجم اعيان القرن الحادى عشر - لمحمد امين بن فضل الله بن محب الله بن محب الدين محمد الحموى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف في اربع مجلدات مطبوع اولها يامن احصى بلطفه الخلائق عددا وحعلهم بمشيئنه طرائق قددا الخ. خلاصة الاحرى في تعليق الطلاق على الابرا - للشيخ على بن محمد بن ابى بكر بن ابراهيم بن القاسم بن مطير الحكمى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 1041 احدى واربعين والف. خلاصة الاختصاص في معرفة القوى والخواص - تأليف ابى عبدالله محمد بن ابراهيم الاوسي المعروف بابن الرقام المرسى فرغ منها سنة 1098 ثمان وتسعين والف اولها الحمدلله الذى نشر الفطر وفطر البشر الخ.

[ 433 ]

خلاصة الاختصاص وما للكل من الخواص - لابي المواهب احمد بن على الشناوى المصرى ثم المدنى المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين والف خلاصة الاخلاق - تركي لاحمد تائب الشهير بعثمان زاده الرومي المتوفى سنة 1136 ست وثلاثين ومائة والف. خلاصة الاذكار - لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف ابواب الجنان. خلاصة الاسانيد - اولها يا قدوسا ليس لموصول كرمه غاية ويا سبوحا لاحد لمسلسل نعمه بدء ولا نهاية الخ في مجلد. خلاصة الاشتقاق - لعبد الرحيم بن ابى اللطف اسحق ابن محمد المقدسي المفتى الحنفي نزيل القسطنطينية المتوفى سنة 1104 اربع ومائة والف. خلاصة الاعتبار في الجمع والاعتمار - لمحمد مكى العاملي الشيعي ص جامع العين. خلاصة الاقوال في حديث انما الاعمال - تأليف محيى الدين محمد بن سليمان الكافية جى المتوفى سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة. خلاصة الاقوال في معرفة الرجال - لابن المطهر لحسن بن يوسف الشيعي الحلى ص الابحاث المفيدة. خلاصة الالفاظ في مسالك الحفاظ - في الحديث تأليف محمد عابد ؟ بن الشيخ احمد بن على الواعظ الانصاري السندي المتوفى سنة 1257 سبع وخمسين ومائتين والف اولها الحمدلله الذى جعل صدور العلماء اوعية حكمته الخ. خلاصة الانساب - لمحمد نجف المشهدي الشيعي من فقهاء الاخبارية المتوفى سنة 1295 خمس وتسعين ومائتين والف. خلاصة الانسان في معرفة الابدان - تركي في الطب لبدر الدين محمود بن عبد القادر البرسوى الطبيب الرومي المتوفى سنة 1266 ست وستين ومائتين والف.

[ 434 ]

خلاصة الباحثين في حصر حال الوارثين - للقاضى ابى بكر عبدالله بن يحيى بن زكريا الفاسى المغربي المتوفى سنة.. (من الضوء) خلاصة البرهان في اطاعة السلطان - تأليف السيد عبد الوهاب بن عثمان مفتى الاسلام الرومي الحنفي الشهير بياسينى زاده المتوفى سنة 1249 تسع واربعين ومائتين والف. خلاصة البيان في كيفية ثبوت صيام رمضان - تأليف الشيخ محمد بن احمد بن حسن بن عبد الكريم الجوهرى الشافعي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. اولها الحمد لمن منح بواد [ 1 ] البيان الخ. خلاصة التحقيق في حكم التقليد والتلفيق - الشيخ عبدالغنى النابلسي الحنفي ص ابانة النص. خلاصة تحقيق الظنون في الشروح والمتون - خلاصة الترجيح للدين الصحيح - تأليف محمد ابن على الطيبى ص الاجوبة الجلية اولها حمدا لمن ايد دين سيد الخلق وانزل عليه هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق الخ. خلاصة التصريف - ارجوزة لطيفة لمصطفى بن محمود القناوى المصرى اولها حمدا لمن صرف نوع الكلام الخ. خلاصة التفاسير - للشيخ محمد بن بسطام الحسينى المعروف بالوانى المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف. خلاصة التفاسير - في عشر مجلدات لابي الحسن سعيد ابن هبة الله الراوندي ص الاغراب. خلاصة التواريخ - لاكمل الدين على بن ابراهيم ابن محمد الشروانى ثم المدنى الحنفي المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة والف. خلاصة التواريخ - تركي في اخبار الامم السالفة تأليف محمد عاطف الكريدى طبع منها مجلدين صغيرين وهو اليوم في حال الصحة في بلده اولها مبدع زمان ومكان اولان خلاق عظيم الشانه حمد بى پايان الخ.


[ 1 ] لعله (مواد). (*)

[ 435 ]

خلاصة الجواب في قواعد الاعراب - للشيخ مصطفى الامير المصرى معلم اللغة العربية. خلاصة الحقائق - لنجيب الدين رضاء الاصبهاني الشهير بزركر من مشايخ الطريقة الذهبية المتوفى سنة 1185 خمس عشرة ومائة والف. خلاصة الحكمة - في الطب فارسي لمير محمد حسين بهادر خان الطبيب الهندي المتوفى سنة.. خلاصة الخواطر - لجمال الدين محمد بن عبدالله الجثيثى الريمى اليمنى القاضى الشافعي المتوفى سنة 792 اثنتين وتسعين وسبعمائة. خلاصة الذريعة - في الطعام. لعبد الرزاق بن مصطفى الانطاكي اولها كيف نحمد المقدس عن جميع الكدرات والنقصان الخ. خلاصة الذهب في فضل العرب - لعبد القادر ابن زين العابدين بن بدر الدين محمد الانصاري الجزيرى العراقى الحنبلى المتوفى سنة.. اولها ان ابهى ذكر يحلو مكرره على الالسنة والجوانح الخ في مقدمة وخاتمة. خلاصة الرسائل في فضائل مكة - لمير محمد بن يار محمد البخاري ثم الهندي البرهانبورى الحنفي ص ترغيب الحسنات. خلاصة الرسوم - في القرآن. تأليف عثمان بن الحافظ عبدالرحمن الطالقاني. خلاصة الزهر في شرح حزب البحر - للسيد محمد ابن خليل القاوقجى ص الاعتماد. خلاصة السير - في التاريخ لمير محمد البرهانبورى ايضا. خلاصة الشروح - في شرح المثنوى. تركي للشيخ محمد مراد بن عبد الحليم الرومي النقشبندى المتوفى سنة 1264 اربع وستين ومائتين والف. الخلاصة الصافية في اصول الجغرافية - للمعلم رزوق البربارى اللبناني المسيحي.

[ 436 ]

الخلاصة الطبية في الامراض الباطنية - تأليف حسن باشا بن محمود المصرى ص تحفة السامع والقارى الخلاصة العزية في تهذيب الاصول الحسابية - تأليف على عزت المصرى المتوفى سنة 1289 تسع وثمانين ومائتين والف. خلاصة عقائد الاسلام في شرح تهذيب الكلام - للبرهانبورى المذكور ايضا. خلاصة العلوم - فارسي لمظفر الدين محمد الكرماني ص بحر الاسرار. خلاصة الفتاوى في تسهيل اسرار الحاوى - لسراج الدين عمر بن على الشهير بابن الملقن الشافعي المتوفى سنة 804 اربع وثمانمائة. خلاصة الفتاوى في دلائل امير جانم الحمزاوى على عقوبة شرف الدين الصغير لسياسة الشرع الذى بالنسخ لا يتغير - لبدر الدين.. ابن الطباخ الشافعي المتوفى سنة.. الفه للسلطان سليمان العثماني سنة 951. (من كتب الخديوية) خلاصة الفتح المبين في احكام تبرع الدين - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين. خلاصة الفكر شرح المختصر في مصطلح اهل الاثر - تأليف عبدالله بن بهاء الدين بن عبدالله العجمي الشنشورى الخطيب بالجامع الازهر المتوفى سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة. خلاصة الفوائد الحموية في شرح البهجة الوردية - تأليف القاضى زكريا بن محمد الانصاري ص التحفة العلية. خلاصة الكلام في بيان امراء البلد الحرام من زمن النبي عليه السلام إلى وقتنا هذا بالتمام - للسيد احمد ابن زينى دحلان المكى الشافعي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين الخ في مجلد مطبوع.

[ 437 ]

خلاصة الكلام على وقف حمزة وهشام - للشيخ احمد بن عبد المنعم الدمنهوري ص اتحاف البرية. خلاصة الكليم في تفسير القرآن العظيم - فارسي لعبد الغفور الختلانى المتوفى سنة.. (من كتب عارف حكمت) خلاصة محاسن الادب - لاحمد تائب الرومي في ترجمة منهاج السلوك مع بعض الضمائم اولها حمد وثناى رب العلام وصلات وسلام سيد المرسلين الخ. خلاصة المسائل - لعبد الكريم الشروانى المتوفى سنة.. اولها الحمدلله رب العالمين. خلاصة المصباح في علم المفتاح - لمحمد الغمرى اولها الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده الخ. خلاصة المعارف واشارة العارف - على منوال عنوان الش‍ ؟ ف للشيخ محمد بن مصطفى الغلامى الموصلي المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة والف اولها الحمدلله الذى احرى على لسان اهل الكمال بنابيع الفصاحة الخ. خلاصة المعاني - (موجود في دار الكتب اياصوفيه). خلاصة المنهج - في التفسير. لفتح الله بن شكر الله الشروانى ص مختصر منهج الصادقين يأتي. خلاصة النصائح لارباب المصالح - تركي تأليف على ابن احمد الرومي الكاتب بقلم الرقيم المتوفى سنة.. اولها حمد بى حد الله الصمد الخ. خلاصة النقول - في الادب تأليف محمد منيب العينتابى القاضى بعسكر اناطولى ص تيسير المسير اولها يا صباح انت بكل حال محرم الخ في مجلد. الخلاصة النقية في امراء افريقية - تأليف محمد الباجى ابن محمد المسعودي التونسى البوبكرى المتوفى سنة 1297 سبع وتسعين ومائتين والف. الخلاصة الوجيزة ودليل المتفرج بمتحف الجيزة - لاحمد كمال بن امين المصرى اولها نحمدك يا من علمت آدم الاسماء وجعلتنا امة وسطا لنكون من الشهداء الخ.

[ 438 ]

خلاصة الوفافى شرح الشفا - تأليف القاضى ابراهيم حنيف الرومي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف اولها الحمدلله الدى شفى قلوب عباده المؤمنين الخ مطبوع في اربع مجلدات. خلاصة الهدية - لمستقيم راده الرومي ص الاسكندرية [ اسكندرنامه ] خلاف عبد الجبار الازدي ومقتله - لابن المدينى على ص الاخبار. خلائق الادب - في اللغة لعبدالله بن محمد بن على ابن شاه مردان النحوي المتوفى سنة.. الخلع البهية على القصيدة النورية - لم يذكر مؤلفة اولها حمدا لمن ابدع في صحائف المصنوعات على وحدانيته قواطع الدلائل والبرهان الخ. خلع الرسن للتعريف باحوال ابن الحسن. - تأليف لسان الدين محمد بن عبدالله الشهير بابن الخطيب الوزير المقتول سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. خلع العذار - تأليف شمس الدين محمد بن الحسن ابن عثمان النواجى المصرى الاديب الشافعي المتوفى سنة 859 تسع وخمسين وثمانمائة اولها الحمدلله الذى نره من شاء في رياض الادب الخ. خلع النعلين في الوصول إلى حضرة الجمعين - لابي القاسم احمد بن قسى الاندلسي المتوفى سنة 545 خمس واربعين وخمسمائة. خلق الافعال - لاحمد بن عبدالله الرومي المدرس الحنفي المتخلص بشوقي المتوفى سنة 1224 اربع وعشرين ومائتين والف اوله الحمدلله الذى جعلنا من اهل السنة والجماعة الخ. خلق الانسان - لابي منصور عبدالله بن سعيد ابن مهدى الخوافى المتوفى سنة 480 ثمانين واربعمائة مرتب على حروف المعجم. خلق الانسان - لابي زياد الكلابي يزيد بن عبدالله بن الحر المتوفى سنة 200 مائتين.

[ 439 ]

خلق الانسان - لشرف الدين على بن يوسف ابن حيدرة الطبيب الرحبى المتوفى بدمشق سنة 667 سبع وستين وستمائة. خلق الانسان - لنصر بن يوسف الكوفى صاحب الكسائي. خلق الانسان - لابن بابويه القمى محمد بن احمد ص الامالى. خلق السموات - تأليف ابى اسحق ابراهيم ابن سليمان الخراز الشيعي ص اخبار ذى القرنين. خلق العرش - لابي جعفر احمد بن محمد القمى ص تفسير القرآن. خلق الفرس - لابي الحسن نضر بن شميل النحوي البصري المتوفى سنة 204 اربع ومائتين. خلق الفرس - تأليف محمد بن المستنير بن احمد ابى على البصري النحوي المعروف بقطرب المتوفى سنة 206 ست ومائتين. خليل الاخلاء وجليس الاجلاء - في المواعظة نثرا ونظما مرتب على خمسه عشر بابا في مجلد اولها الحمدلله الذى اعلى علماء الاعيان الاكابر في صدور الدروس ورؤس المنابر الخ. (موجود بدار الكتب العمومية تاريخ كتابته في جمادى الاولى سنة 907 سبع وتسعمائة لم يذكر مؤلفه.) الخمرة المحسية في الرحلة القدسية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. خمسهء روانى - هو الياس چلبى الادرنه وى المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة. الخمسة العمانية عمان البلقاء - في الحديث لابن عبد الهادى يوسف بن حسن ص الاتقان. الخميلة الكبرى - تركي في تراجم الخواص ومقربي السلطان. لاحمد رسمى الكريدى الرومي ص حديقة الرؤساء.

[ 440 ]

خواص التوحيد - رسالة للشيخ احمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة 520 عشرين وخمسمائة اولها الحمدلله رب العالمين. الخواطر الحسان في المعاني والبيان - تأليف جبر ضومط الطرابلسي المسيحي نزيل بيروت مطبوع بها. خوان الوان كشكول - للحاج عبدالله القندهارى ص تحرير الاصول. خوان خليل - رسالة فارسية لظهوري الترشيزى الشاعر المتوفى 1026 ست وعشرين والف. خوان نعمت - فارسي في طبخ الاطعمة تأليف على دانشمند خان المتخلص بنعمت الهندي ص حسن وعشق. الخور البريعة في اصول الشريعة - للفاضل الهندي محمد بن الحسن الاصفهانى الشيعي ص التفسير. خيابان في شرح كلستان - فارسي تأليف سراج الدين على خان بن حسام الدين حامى الكواليارى الهندي المتخلص بآرزو المتوفى سنة 1069 تسع وستين ومائة والف. خيابان كلشن - في التاريخ فارسي من تصانيف علماء الهند مطبوع بها. خيال يار - تركي منظوم لمحمد الدارنده وى الرومي المدرس المتخلص بوجودي المتوفى سنة 1121 احدى وعشرين والف. (موجود في كشف الظنون لم يذكر اسم الناظم ولا تاريخ وفاته). الخيرات الحسان في ترجمة السلطان سليمان - لمحب الدين جار الله محمد بن عبد العزيز بن محمد المعروف بابن فهد المكى الشافعي المتوفى سنة 954 اربع وخمسين وتسعمائة. الخيرات الحسان في مناقب الامام ابى حنيفة النعمان - للشيخ شهاب الدين احمد بن حجر الهيتمى المكى الشافعي ص اسعاف الابرار. خير جليس ونعم الانيس - وهو ديوان شعر للسيد على خان بن خلف بن عبدالمطلب بن حيدر بن محمد بن فلاح الموسوي الحويزى الشيعي كان حيا سنة 1086 ست وثمانين والف.

[ 441 ]

الخير الحسن في شرح المستشار مؤتمن - تركي تأليف محمد على بن عثمان الروسجقى الرومي ص حليهء سلطاني خير الزاد - للسيد نظام الدين محمود الواعظ النيسابوري ص اسوة الكسوة. خير الزائر المبتلى بالبلا في طريق النجف وكربلا - لعبد القاهر بن عبدالحويزى العبادي الشيعي كان حيا بمشهد الرضوي سنة 1100 مائة والف. خير الكلام على شرح البسملة والحمدلة لشيخ الاسلام اعني القاضى زكريا لنور الدين على بن ابراهيم بن احمد الحلبي القاهرى ص اعلام المناسك. خير الكلام في المنطق والكلام واثبات امامة كل امام امام - تأليف خلف بن عبدالمطلب الحويزى الشيعي ص برهان الشيعة. خير المجالس - في المواعظ والتصوف. فارسي للشيح نصير الدين محمود المعروف بچراغ دهلى الصوف المتوفى سنة 757 سبع وخمسين وسبعمائة. خير المقال في مدح النبي الكريم والآل - للسيد على خان بن عبدالمطلب الحويزى الشيعي ص خير جليس. الخير الوابل في تعطيل المطالب السائل - تأليف محمد بن محمد بن الطيب التافلانى المغربي مفتى الحنفية بالقدس المتوفى سنة 1191 احدى وتسعين ومائة والف. باب الدال المهملة دار السلام في احوال المهدى المنتظر الامام - للشيخ محمود العراقى الشيعي المدرس بطهران صنفه سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف. دار السلام فيما يتعلق بالمنام - لميرزا حسين الطبرسي الشيعي مؤلف جنة المأوى. الدارس في اخبار المدارس - لاحمد بن حجى الدمشقي ص التاريخ.

[ 442 ]

دار الصفا في بحر الشفا - قصيدة وترية للسيد سالم ابن احمد بن شيخان مولى الدويلة اليمنى ص الاخبار والانباء. داستان تركتازان هند - في التاريخ لميرزا نصرالله الاصبهاني ثم الهندي الملقب بدولت يار جنك المتوفى سنة.. في اربع مجلدات مطبوع. داستان غم - فارسي في التاريخ لبدر الدولة المفتى الهندي المتوفى سنة 1280 ثمانين ومائتين والف. داعى الضرب في انساب العرب - لمهدي بن احمد الفاسى ص الالماع. الدال على الفرق بين التاء والدال - لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة. دامع الاوهام شرح رياضة الافهام - كلاهما للمهدى احمد بن يحيى الزيدى ص الانتقاد. الدامغة - قصيدة في انساب حمير. لمحمد بن الحسن ابن محمد بن عبدالله بن محمد الكلاعى الحميرى اليماني كان حيا سنة 404 اربع واربعمائة. دامغة المتبدعين وكاشفة بطلان الملحدين - لتقى الدين محمد بن پير على البركوى المتوفى سنة 981 احدى وثمانين وتسعمائة. دائرة المعارف - في اللغة التاريخية والجغرافية والتراجم كتاب جليل في بابه تأليف بطرس بن بولس البستانى اللبناني المتوفى سنة 1300 ثلاثمائة والف مطبوع منها مجلد 13. دائرة الوجود في بيان المقام المحمود - للشيخ محمد نور العربي ص الانوار المحمدية. دبستان اخلاق - فارسي للسيد شاه الفت حسين الموسوي القادرى العظيم آبادى الهندي. دبستان مذاهب - فارسي في المذاهب المختلفة في الهند تأليف مؤبد شاه المهتدى صنفه لاكبر شاه من ملوك الهند اولها أي نام توسر دفتر اطفال دبستان الخ. الدرارى المضية شرح الدرر البهية - كلاهما للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع.

[ 443 ]

الدرارى المنسوقات في البواهر المخلوقات - للسيد فخر الدين عبدالله بن احمد بن الورسان اليمنى المعروف بالشاخذى المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة اوله اقول بسم الله في البدايه والعون في الانشاء والنهاية الخ درجات مرقاة الصعود إلى سنن ابى داود - للسيد على بن سليمان البجمعوى ص حلى نحور حور الجنان. درجات الوصول إلى ورقات الاصول لامام الحرمين - تأليف.. (من الزيتونة) درج الدرر في ميلاد سيد البشر - درء العقول - لنجم الدين ابى الربيع سليمان بن عبدالله ابن عبدالفوى بن عبد الكريم البغدادي الحنبلى المعروف بالطوفى وبابن السوقى المتوفى سنة 716 ست عشرة وسبعمائة درء اللؤم والضيم في صوم يوم الغيم - للحافظ جمال الدين ابى الفرج عبدالرحمن بن على البغدادي المعروف بابن الجوزى الحنبلى المتوفى سنة 597 سبع وتسعين وخمسمائة في جزئين (موجود بدار الكتب الشامية). الدراسة الاولية في الجغرافية الطبيعية - للسيد احمد ابن السيد حسين الرشيدى الطبيب المصرى المتوفى سنة 1282 اثنتين وثمانين ومائتين والف. در الاسرار في تفسير القرآن - بالحروف المهملة للسيد محمود بن محمد الدمشقي المعروف بابن حمزة المفتى الحنفي ص الاحاديث المتواترة اوله الحمدلله مرسل رسوله الاكرم مصدرا مطهرا لاحكام كلامه المكرم الخ في مجلد مطبوع. الدر الاغلى بشرح الدور الاعلى - للناقلانى محمد ابن محمد ص تحفة المجدين اوله الحمدلله العلى الاعلى الفتاح الذى وهب احبابه الدور الاعلى الخ. در الافكار في قراءة العشرة لائمة الاعصار - لابي الفضل اسماعيل بن على بن سعد الواسطي المقرى المتوفى في حدود سنة 690 تسعين وستمائة. در الافلاك في معرفة ربع المقنطرات - لاحمد ابن موسى البحري المعروف بمركز زاده اوله الحمدلله الذى جعل بيوت الكواكب اثنى عشر ودرجها ثلاثين ممر الخ.

[ 444 ]

در البحار وسر الاسرار تحفة للاخوان الابرار وتذكرة منى إلى الاصدقاء الاخيار - وهو شرح حبة المحبة في التصوف للشيخ محمود الهدايى الاسكدارى اولها الحمدلله الذى انبت الشجرة الطيبة في قلوب طيبة واجتبى الخ. الدر البهى المنسوق بديوان ابن مرزوق لابراهيم بيك ابن مرزوق المصرى المتوفى سنة 1283 ثلاث وثمانين ومائتين والف. الذر الثمين في اسماء البنات والبنين - تأليف محمود مقبل المصرى من رؤساء ديوان الخارجية اوله ان اسمى ما جنحت إليه الهمم واسنى ما اثنى إليه عنان القلم الخ في مجلد مطبوع. الدر الثمين في اسماء المصنفين - للوزير جمال الدين على بن يوسف القفطى المتوفى سنة 646 ست واربعين وستمائة. الدر الثمين في اسماء الهادى الامين - لشهاب الدين احمد بن محمد بن احمد المغربي المقرى المتوفى سنة 1046 ست واربعين والف. الدر الثمين في بيان المهم من علوم الدين - للشيخ عبد القادر ابن شيخ بن عبدالله العيدروسي ص اتحاف اخوان الصفا. الدر الثمين في جواز حبس المتهمين - رسالة لعمر ابن عبد الوهاب بن ابراهيم بن محمود العرجى المفتى بحلب الشافعي المتوفى سنة 1024 اربع وعشرين والف. الدر الثمين في الحكم على تحاويل السنين - للشيخ عبدالله الموقت بجامع القوصون المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة والف اولها الحمدلله الفاعل المختار في مجلد. الدر الثمين في ذكر خمسمائة آية نزلت في شان امير المؤمنين - لرجب بن محمد بن رجب البرسى الحلى الشيعي كان حيا سنة 802 اثنتين وثمانمائة. الدر الثمين في سيرة سيد المرسلين -

[ 445 ]

الدر الثمين في شرح حديث الاربعين المنسوبة لعلى القارى - تأليف ابراهيم حنيف بن.. الاستانبولى الحنفي المتوفى سنة 199 تسع وتسعين ومائة والف اوله رب زدنى علما الخ. الدر الثمين في محاسن التضمين - تأليف عبدالله ابن عبدالله الادكاوى ص بضاعة الاريب. الدر الثمين في فن الاقراباذين - تأليف حسن ابن غام الرشيدى المصرى اولها ان انهى ما انتخبه الذهن السليم الخ. الدر الثمين في اليمين - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي ص الابتسام اوله الحمدلله الذى تفضل علينا بتعليم الاحكام الخ. الدر الثمين للعاقل الذكى الفطين - للسيد فضل پاشا الوزير مولى الدويلة ص ايصاح الاسرار اوله الحمدلله وحده وصلى الله على سيدنا محمد الذى لا نبى بعده الخ رسالة مطبوعة. الدر الثمين - لاحمد بن عبدالرحيم المعروف بشاه ولى الله الدهلوى الحنفي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة والف. الدر الثمين والمورد المعين في شرح المرشد المعين على الضرورى من علوم الدين - تأليف محمد بن احمد ابن محمد الفاسى المالكى الشهير بميارة المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين والف ص الاتقان. الدر الجمانى في مناقب سيدى يوسف العجمي الكوراني - تأليف محمد بن احمد البكري الصديقى الوراق ابن ابى السرور ص الروضة البهية. الدر الحسن لما يتعلق بالبدن - لمحمد بن اسماعيل الريحاني المدرس الرومي المتوفى سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة والف اوله نحمد من فتح ومنح وشرح الصدر فانشرح وميز الانسان عن سائر الحيوان الخ مرتب على مقدمة وسبعة فصول وخاتمة. الدر الرصين المستخرج من بحر الاربعين في شرح اربعين النووية - لابي عبدالله محمد بن شهاب الدين احمد السعودي الحنفي المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة.

[ 446 ]

الدر الساقط في مناقب سادة واسط - للشيخ احمد بن احمد بن محمد الزبرجدي الواسطي الرفاعي المتوفى سنة 737 سبع وثلاثين وسبعمائة. در السحابة في مناقب القرابة والصحابة - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع. الدر السنى فيمن بفاس من اهل النسب الحسنى - لعبد السلام بن الطيب الفاسى ص احكام المعروف. در الصكوك - في علامات الشرعية للقاضى عبد العزيز الرومي الحنفي المتوفى سنة 1290 تسعين ومائتين والف. الدر الغالى على بدء الامالى - للسيد محمد بن خليل القاوقجى ص الاعتماد. در الغمامة في در الطيلسان والعذبة والعمامة - لشهاب الدين احمد بن محمد بن محمد بن حجر الهيتمى المكى الشافعي ص اسعاف الابرار. الدر الفاخر شرح عقود الجواهر - في اللغة ليوسف ابن ابراهيم الحنفي المتوفى سنة.. (من كتب ايا صوفيه) الدر الفاخر في تراجم اعيان القرن العاشر - لجمال الدين محمد بن عبدالرحمن بن سراج الدين الحضرمي الشافعي المتوفى 1019 تسع عشرة والف. الدر الفاخر في وضع الساعات وخطوط فضل الدوائر - الدر الفائق في الصلاة على اشرف الخلائق - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. در فخري - تأليف خليل فخري بن.. الاستانبولى الكاتب بدار شورى العسكري اوله نسخهء نفيسهء نادره الخ وهو شرح كنجينهء هنر للوزير صفوت پاشا في جزئين مطبوع. الدر الفائق - لعبد الرحمن بن محمد الثعالبي ص التقاط الدرر. الدر الفريد على الرصد الجديد - للشيخ رضوان الفلكي المصرى المتوفى سنة 1122 اثنتين وعشرين ومائة والف اولها الحمدلله الذى جعل في السماء بروجا وزينها بالكواكب الخ.

[ 447 ]

الدر الفريد - في فقه الصلاة لجمال الدين احمد بن محمد الحلى الشيعي ص اسرار الصلاة. الدر الفريد وبيت القصيد - في اشعار العرب تأليف محمد بن آيدمر فرغ منها في ذى الحجة من سنة 694 اربع وتسعين وستمائة في ثلاثة اجزاء [ 1 ] الدر الفريد ومعراج التوحيد - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الاخباري ص امالي العباسي. الدر في الجيب - في علم ربع المجيب لمصطفى ابن شمس الدين احمد بن خضرباى الچركسى الدمياطي الشافعي الفلكي المعروف بالطاهري [ 2 ] فرغ من نظمه سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. در الكلم المنظوم بحل كتاب ابن آجروم - لاحمد بن رجب بن محمد البقرى المصرى المتوفى سنة 1189 تسع وثمانين ومائة والف. الدر الكمين بذيل العقد الثمين - في التاريخ لسراج الدين ابن فهد المكى در الكنوز لمن عمل بها بالسعادة يفوز - للشرنبلالى حسن بن عمار ص الابتسام. الدر اللامع في العمل بالربع الجامع - لابي بكر عبد الجليل ابن محمد بن احمد العمرى الدمشقي المعروف بابن عبد الهادي المتوفى سنة 1087 سبع وثمانين والف. الدر المجوف - في اصول التصوف. الدر المختار شرح تنوير الابصار - في الفروع لعلاء الدين محمد بن على بن محمد بن عبدالرحيم الحصكفى الحنفي مفتى الشام المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين والف. الدر المرصوف في الصفة والموصوف - لمحمد امين ابن فضل الله المحبى الدمشقي الحنفي ص خلاصة الاثر. الدر المستطاب في موافقات عمر بن الخطاب - لحامد بن على بن ابراهيم بن عبدالرحيم العمادى المفتى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف.


[ 1 ] أي مجلدات كبيرة. [ 2 ] لعله (بالظاهرى). (*)

[ 448 ]

الدر المختار من نوادر الاخبار - لشهاب الدين احمد المقرى ص ازهار الكمامة. الدر المدهش البهى في مناقب الشيخ سعد بن على - للسيد على بن ابى بكر السقاف ص البرقة المشيقة. الدر المسلوك في شرح قصيدة نظم السلوك - الدر المصون في تصحيح القاضى ابن عجلون - اعني تصحيحه على المنهاج تأليف عبدالرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. الدر المصون في علم الكتاب المكنون - لشهاب الدين احمد بن السمين الحلبي المتوفى سنة 756 ست وخمسين وسبعمائة. الدر المصون - لنور الدين ابى على الحسن بن مسعود اليوسى المغربي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. الدر المطلوب في سر الغالب والمغلوب - ليوسف ابن قرقماس التدرومى ص قبس الانوار. دار المعرفة - فارسي في التصوف لامير الدولة زين العابدين ابن ميرزا جعفر خان الهندي الشاعر. الدر المكنون في تاريخ القرون - تأليف ياسين ابن خير الله بن محمود الخطيب العمرى الموصلي الحنفي المتوفى في حدود سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. الدر المكنون في الصنائع والفنون - تأليف جرجس طنوس عون اللبناني الصيدلي نزيل بيروت. الدر المكنون في معرفة السر المصون - للشيخ عبد القادر بن محيى الدين الابلى ص الالهامات. الدر المكنون في علم القانون - من المنطق لابن المطهر الحسن بن يوسف الحلى الشيعي ص الابحاث المفيدة. الدر المكنون في الفلك المشحون - في الحكايات تأليف عبد اللطيف بن عبدالله الرازي الرومي المتوفى سنة 1146 ست واربعين ومائة والف. الفه باسم الوزير ابراهيم پاشا المقتول.

[ 449 ]

الدر المكنون والسر المصون في سلوك ملامية العالون ؟ - لكمال الدين محمد الحلبي ص الاطواق الزمردية. الدر الملتقط في تبيين الغلط - لمحمد بن ابراهيم الباذقى ص تحفة الافاضل. الدر الملتقط من بحر الصفا في مناقب سيدى ابى الاسعاد ابن وفا - لدرويش مصطفى بن قاسم بن عبد الكريم الحلبي ثم المدنى الشافعي المتوفى سنة 1080 ثمانين والف. الدر الملتقط من الرياض النصرة - تأليف زين الدين عمر المعروف بابن الشماع الحلبي ص اتحاف العابد. الدر الملتقط من كل بحر وسفط - الدر المنتثر في تراجم ادباء القرن الثالث عشر - لياسين العمرى المذكور. الدر المنتظم في مفاخرة السيف والقلم - تأليف ناصر الدين شافع بن على بن عباس الكنانى المصرى المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة. الدر المنتقى والجوهر المجموع في معرفة الراجح من الخلاف المطلق والمرفوع - لابن مفلح برهان الدين ابراهيم بن محمد الرامينى الحنبلى ص الآداب الشرعية. الدر المنثور في احوال القبور - لابي القاسم محمد الدمشقي اللؤلؤي ص تحف الوظائف. الدر المنثور في تفسير الاسماء الحسنى بالمأثور - لعبد العزيز بن يحيى من رجال اواخر القرن الثالث عشر مطبوع بمصر. الدر المنثور في الساجور - للشيخ محمد بن احمد ابن حسن الخالدي المصرى الشهير بابن الجوهرى الشافعي ص اتحاف الآمال. الدر المنثور في عمليات الكسور - تأليف محمود ناجى مدرس الرياضية بمصر المتوفى سنة 1297 سبع وتسعين ومائتين والف اوله الحمدلله العالم بالجزئيات والكليات الخ.

[ 450 ]

الدر المنثور - من كتب الامامية. للشيخ ميثم بن على البحراني الشيعي ص البحر الخضم. الدر المنثور من المأثور وغير المأثور - تأليف على ابن محمد بن الحسن بن زين الدين الجعفي العاملي ثم الاصبهاني الشيعي المتوفى سنة 1064 اربع وستين والف. الدر المنضد في الاسم الشريف احمد - تأليف ابراهيم ابن عامر العبيدي المالكى فرغ منه سنة 1101 احدى ومائة والف اوله حمدا لمن جعل الوزارة المصرية تعدل الخلافة الاموية الخ. الدر المنضد في وفيات اعيان امة محمد - لصارم الدين ابراهيم بن محمد المصرى المعروف بابن دقماق المتوفى سنة 790 تسعين وسبعمائة. الدر المنضد من مسند الامام احمد - في اختصار شرح المسند السندي. لزين الدين عمر بن احمد بن على بن محمود الحلبي المعروف بابن الشماع المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة. الدر المنضود في السير إلى الملك المعبود - تأليف السيد شعيب بن اسماعيل الكنانى الادلبى الشافعي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف. الدر المنضود في الصلاة والسلام على صاحب المقام المحمود - لابن حجر الهيتمى احمد ص اسعاف الابرار (من الزيتونة). الدر المنظم شرح الكنز المطلسم في مولد النبي المعظم - لابي شاكر عبدالله شلبى فرغ من كتابته سنة 1177 سبع وسبعين ومائة والف. الدر المنظم في اسلاك الذهب في التهانى بسليمانية الرتب - للسيد احمد بن محمد الحلوى الحلبي ص التوضيح والبيان. الدر المنظم في شرح الحزب الاعظم - تأليف محمد ابن محمود بن صالح بن حسن الطربزونى المدرس بجامع السليمانية الشهير بالمدني المتوفى سنة 1200 مائتين والف. اوله الحمدلله الذى اجاب من دعا الخ.

[ 451 ]

الدر المنظم في شرح السلم - لعبد الغني بن محمد السوداني المتوفى بعد 1151 احدى وخمسين ومائة والف اوله الحمدلله وكفى وسلام على من اجتبى واصطفى الخ. الدر المنظم في فضل شهر الله المحرم - لابي العون محمد بن احمد بن سالم السفارينى النابلسي الحنبلى ص الاجوبة النجدية. الدر المنظم في مناقب الامام الاعظم - لنوح ابن مصطفى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1070 سبعين والف. رتبه على سبعة فصول وخاتمة. الدر المنظم في مولد النبي الاعظم - لابي العباس احمد ابن معد بن عيسى الاقليشى الاندلسي المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة رتبه على عشرة فصول اولها الحمدلله المحمود بكل لسان الخ. الدر المنظوم بحل المهمات في الختوم - تأليف الشيخ حسن بن على الكفراوى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين والف اوله الحمدلله الهادى إلى سواء الطريق الخ. الدر المنظوم - في التاريخ تركي ذيلا على محاسن الاخبار كلاهما لاحمد واصف المؤرخ الرومي المتوفى سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين والف اوله. أي نكارندهء زمين وزمان الخ في مجلد. الدر المنظوم في تسلية المهموم - لشهاب الدين احمد ابن حجر الهيتمى المكى الشافعي ص اسعاف الابرار اوله الحمد لله المنفرد بالكبرياء الخ. الدر المنظوم في حقائق العلوم - لصدر الدين موهوب ابن عمر بن موهوب الجزرى الشافعي القاضى بمصر المتوفى سنة 675 خمس وسبعين وستمائة. الدر المنظوم في سيرة النبي المعصوم - للقاضى شهاب الدين احمد بن اسماعيل بن خليفة النابلسي ثم الدمشقي المعروف بان الحسبانى الشافعي ص جامع التفاسير. الدر المنظوم في علم الافلاك والنجوم -

[ 452 ]

الدر المنظوم في فضائل الروم - للشهاب احمد الحموى ص اتحاف الاذكياء. الدر المنظوم فيما يزيل الغموم والهموم - للاقليشى احمد بن معدان ص الانباء في شرح الاسماء. الدر المنظوم - فارسي في تاريخ رامپور من الهند لمحمد غلام الجيلاني الهندي المتوفى سنة.. الدر المنظوم لاهل العلوم - الدر المنظوم لذوى العقول والفهوم - وهو ديوان شعر للسيد عبدالله بن علوى بن احمد الحدادى التريمى ص اتحاف السائل. الدر المنظوم من كلام المعصوم - تأليف على بن محمد العاملي ص الدرر المنثور. الدر المنظوم وخلاصة السر المكتوم في علم الطلاسم والنجوم - للشيخ محمد بن محمد الفلاني السوداني المتوفى بمصر سنة 1154 اربع وخمسين ومائة والف اوله اللهم لا احمد الا اياك ولا اثنى الا عليك الخ في مجلد. الدر المنقود في شرح المقصود - لحسين بن اسماعيل السرمارى تاريخ كتابته سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. الدر المنيف في زيارة اهل البيت الشريف - تأليف احمد بن احمد مقبل المصرى فرغ منه سنة 1267 سبع وستين ومائتين والف اوله الحمدلله الذى نور قلوب ارباب البصائر الخ. (من كتب الخديوية). در المهتدى وذخر المقتدى - منظومة في الفقه لسراج الدين ابى بكر بن على الهاملى الحنفي اليمنى المتوفى سنة 769 تسع وستين وسبعمائة. الدر الناجى على ايساغوجى - في المنطق للسيد عمر ابن صالح التوقادى المعروف بفيضى الرومي المدرس الحنفي المتوفى بعد سنة 1216 ست عشرة ومائتين والف اوله الحمدلله الذى خلق الانسان وعلمه المنطق والميزان الخ.

[ 453 ]

الدر النثير على اجوبة الشيخ ابى الحسن الصغير - في الفقه لابي الفتح محمد بن محمد الشهير بابن سيد اليعمرى ص بشرى اللبيب. الدر النضيد في اخلاص كلمة التوحيد - للشوكاني محمد بن على ص ابطال دعوى الاجماع. الدر النضيد في تعازى الامام الشهيد - لبهاء الدين على بن عبد الكريم النيلى النسابة الشيعي ص الانصاف. الدر النضيد في فضائل حسين الشهيد - للسيد هاشم ابن سليمان الكتكاتى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1109 تسع ومائة والف. الدر النضيد في فضل الذكر وكلمة التوحيد - لابي القاسم اللؤلؤي الدمشقي محمد بن عثمان ص تحف الوظائف. الدر النضيد - في فقه الصلاة لجمال الدين احمد ابن محمد الحلى الشيعي ص اسرار الصلاة. الدر النضيد في مأخذ القراآت من القصيد - لعلى بن ابى بكر بن على بن احمد بن عبدالرحمن المعروف بابن الجمال المصرى ثم المكى الشافعي المتوفى سنة 1044 اربع واربعين والف. الدر النضيد في نكاح الاماء والعبيد - لضياء الدين محمد بن حسين الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الادلة. الدر النظيم في اخبار موسى الكليم - لنجم الدين محمد بن ابراهيم بن عبدالله ابن جماعة الكنانى المقدسي الشافعي المتوفى بعد سنة 901 احدى وتسعمائة. الدر النظيم في التاريخ القديم - لابراهيم بن سركيس اللبناني ص الاجوبة الوافية. الدر النظيم في تحقيق الكلام القديم - لابن الجوهرى محمد بن احمد المصرى ص اتحاف الاحبة.

[ 454 ]

الدر النظيم في ترجمة السلطان ابراهيم - اعني ابراهيم بن ادهم الزاهد للشيخ عبدالله بن زين الدين البصروى الدمشقي المتوفى سنة.. اوله حمدا لك يامن وفق من شاء الخ. الدر النظيم في تفسير القرآن العظيم - لملا رضا الهمداني الشيعي. الدر النظيم في الكلام على بسم الله الرحمن الرحيم - لجمال الدين محمد بن سعيد بن على بن محمد الطبري اليمنى الحنفي المعروف بابن كبن المتوفى سنة 842 اثنتين واربعين وثمانمائة. الدر النظيم في مولد النبي الكريم - للامام سيف الدين ابى جعفر عمر بن ايوب بن عمر الحميرى التركماني الدمشقي الحنفي المحدث المعروف بابن طغرو بك المتوفى سنة.. الدر النفيس على شرح صلوات ابن ادريس - للشيخ محمد نور العربي ص الانوار المحمدية. الدر النفيس في بيان نسب الامام محمد بن ادريس - للشهاب احمد الحموى الحنفي ص اتحاف الاذكياء. الدر النفيس في شعر ابن خميس - للقاضى ابى عبدالله محمد بن ابراهيم الحضرمي المتوفى سنة... الدر النفيس - في الطب تأليف سعيد سركيس الطبيب المسيحي المصرى المتوفى سنة.. اولها الحمدلله الذى صور الانسان من علق الخ مطبوع. الدر النفيس في مناقب مولانا ادريس - لسراج الدين احمد بن عبدالحى الحلبي ثم الفاسى الشافعي المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة والف. الدر والترياق في علم الاوضاع والاوفاق - منظومة لعبد الرحمن الجرجاني المتوفى سنة.. اولها بحمداله العرش ابدا اولا الخ. الدر والزبرجد في مختصر مسند الامام احمد - تأليف محمد هبة الله الدمشقي ص التعليقة على الفية الخشة.

[ 455 ]

الدر والمرجان المنتخب من بحر العرفان - في الحديث لعبد الجواد بن ابراهيم الطرينى المالكى فرغ منه سنة 1067 سبع وستين والف اوله الله احمد وامدح الذى طهر نفوس من اراد وزكاها الخ. الدر والمرجان في الاحاديث الصحاح والحسان - لابن المطهر الحلى حسن بن يوسف الشيعي ص الابحاث المفيدة الدروس في العروض - لابن الدهان سعيد بن المبارك ابن على البغدادي النحوي المتوفى سنة 569 تسع وستين وخمسمائة. الدر الوهاج في احاديث المعراج - اوله الحمدلله رب العالمين الخ. الدر اليتيم في صناعة التقويم - لابي العباس احمد ابن رجب المعروف بابن المجدي المتوفى سنة 850 خمسين وثمانمائة. دريكتا - رسالة في الفقه تركي للقاضيعسكر محمد اسعد ابن عبدالله القونوى الرومي الحنفي المعروف بامام زاده المتوفى سنة 1267 سبع وستين ومائتين والف ثم شرحه. مطبوع. درة الآفاق في حصول الارزاق والخواص الواردة بالاحاديث والآيات - لمصطفى الكمال الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1210 عشر ومائتين والف. درة الاحلام - في التعبير لابن طاهر ابراهيم بن يحيى ابن غنام البغدادي المعبر المتوفى سنة 693 ثلاث وتسعين وستمائة. درة الاسرار وتحفة الابرار شرح نور الانوار وسر الاسرار - للشيخ احمد الخصونى. درة الاصداف السنية في ذروة الاوصاف الحسنية - لمحيى الدين عبد القادر بن محمد بن يحيى الطبري الشافعي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. درة الاكليل - في التاريخ في اربع مجلدات للحافظ ابى الفرج عبدالرحمن ابن الجوزى ص اخبار الاخيار.

[ 456 ]

درة الانوار على صلوات جوهرة.. الاسرار - للشيخ كمال الدين محمد الحلبي ص الاطواق الزمردية. الدرة الباهرة في التحدث بشئ من نعم الله الباطنة والظاهرة - للشيخ ابى بكر بن ابى القاسم بن احمد اليمنى المعروف بابن الاهدل المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. الدرة البحرية والقلادة النحرية - مقامة في مدح النبي صلى الله عليه وسلم للسيد محمد رضوان المعروف بابن الصلاحى السيوطي المصرى الشافعي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة والف. الدرة البرهانية - في الكلام تأليف محمد بن احمد الطبيب السباح ص برهان الطريقة المحمدية. الدرة البكرية في نظم الفرائد البكرية - في الفرائض لكمال الدين ابى الفتوح محمد بن مصطفى البكري الصديقى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1196 ست وتسعين ومائة والف الدرة البهية على مقدمة الاجرومية - لمحمد ابن عمر بن عبد القادر الكفيرى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة والف. الدرية البهية في جواب الاسئلة الجاوية - للشيخ محمد بن سليمان الكردى المدنى الشافعي المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. الدرة البهية في وضع بسائط فضل الدائرة بالطرق الهندسية - تأليف محمد بن على بن محمد الشبراملسى المالكى المتوفى سنة 1021 احدى وعشرين والف اوله الحمدلله الذى زين سماء الدنيا بزينة الكواكب الخ. الدرة البيضاء في احسن الفنون والاشياء - منظومة لعبد الرحمن بن سيدى محمد الصغير ص الجوهر المكنون اولها يقول راجى العفو والغفران الاخضري عابد الرحمن الخ. الدرة البيضاء في اكسير الحمراء - لعلى چلبى بن خسرو الازنيقى ص انوار التركيب.

[ 457 ]

الدرة البيضاء في بيان احكام الشريعة الغراء - في الفتاوى لمصطفى بن محمد بن الياس المعروف بدرى زاده شيخ الاسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة والف في الوقايع التى حدثت. في مشيخته قيل لوالده وهو رتبه وسماه اولها الحمدلله الذى جعل الشريعة الغراء الخ. درة تاج الوسائل وغرة منهاج الوسائل - لم يذكر مؤلفه. درة التوحيد - لاحمد بن يوسف الدمنهوري المصرى الازهرى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. درة التوحيد - منظومة في العقائد للسيد حسين ابن سليم اليافى المعروف بالدجانى ص التحرير الفائق. درة التيجان ولقطة اللؤلؤ والمرجان - منظومة لمحمد ابن عبدالرحمن المغربي المتوفى بمصر سنة 1141 احدى واربعين ومائة والف. الدرة الثمينة - في اثبات الواجب تعالى تأليف الملا عبد الحكيم السيالكوتى الهندي المتوفى سنة 1067 سبع وستين والف. الدرة الثمينة في حمل السفينة - لابي الاخلاص حسن ابن عمار الشرنبلالى الحنفي ص الابتسام اولها الحمدلله الذى سخر الفلك لتجرى في البحر الخ. الدرة الثمينة فيما لزائر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة - تأليف السيد احمد بن محمد بن يوسف الدجانى القشاسى الانصاري المدنى ص بستان العابدين. الدر الثمينة - منظومة في ثلاثة آلاف بيت لابي بكر بهرام ابن عبدالله الدمشقي المالكى المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة والف الدرة الجوهرية في السيرة المحمدية - (من الزيتونة) درة الحجال في اسماء الرجال - لشهاب الدين احمد ابن محمد المكناسى ص جذوة الاقتباس

[ 458 ]

الدرة الخفية في الالغاز العربية - لمحمد بن احمد بن على ابن سليمان المصرى الشافعي الشهير بابن الركن اليماني المتوفى بعد سنة 802 اثنتين وثمانمائة. درة الدرر وتحفة الغرر - في الحجر الاعظم اولها الحمدلله الذى استخلص من خلاصة الطين بشرا الخ. الدرة الدرية في محاسن الشعر وغرائب العربية - لابي عبدالله محمد المرابط بن محمد الفشتالى المغربي المالكى المتوفى سنة 1090 تسعين والف. درة [ در ] السحابة في مواضع وفيات الصحابة - لاحمد بن عبدالله الصنعانى اليمنى المتوفى سنة 460 ستين واربعمائة. الدرة السنية على شرح الحضرمية - في الفروع لزين الدين ابى الخير عبدالرحمن بن عبدالله البغدادي المعروف بالسويدي ص حديقة الزوراء اولها الحمدلله الذى فقهنا في دينه القويم الخ. الدرة السنية في اخبار الاسكندرية - للحافظ وجيه الدين ابى المظفر منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمداني المعروف بابن العماد محتسب الاسكندرية المتوفى سنة 673 ثلاث وستمائة. الدرة السنية في الادعية النبوية وشرحها - كلاهما تأليف محمد عكاشة الشرقاوي الشبراوينى فرغ منها سنة 1267 سبع وستين واثنتين والف. الدرة السنية في الاشكال المنطقية - للحسن البدرى الحجازى الازهرى ص اجماع الاياس. الدرة السنية في الحسابات الهندسية - لاحمد فائد المصرى المتوفى سنة 1300 ثلاثمائة والف اولها الحمدلله المنعوت بعلى الصفات الخ. الدرة السنية في حل الفاظ التحفة القدسية - للشيخ محمد السوسى (من الزيتونة) الدرة السنية في حل الفاظ النبذة اللطيفة - كلاهما لعطية بن احمد القهوتى ص الجوهرة السنية.

[ 459 ]

الدرة السنية في شرح الجزرية - لابي بكر عبد الجليل ابن محمد بن احمد العمرى الدمشقي المعروف بابن عبد الهادي الشافعي المتوفى سنة 1087 سبع وثمانين والف اولها الحمدلله الذى فتح ابواب الشكر بمفاتيح الزيارة الخ. الدرة السنية في العقيدة السنية - لابن التركماني على ابن عثمان ص الجوهر الفرد. درة العقائد - منظومة للشيخ احمد بهلول الطرابلسي ص تخميس العياضية. الدرة العصماء في بيان ابهى الاسماء - لابراهيم حنيف الرومي ص اسماء اهل بدر. الدرة العليا في ضرة الدنيا - الدرة العلية الجلية - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية [ اسكندرنامه ] الدرة الغالية العالية النورانية والالطاف الشريفة الربانية - لمحيى الدين محمد بن سليمان الكافية جى ص الاحكام. الدرة الغراء في وقف القراء - لمهدي بن احمد الفاسى ص الالماع. نظم درة الغواص في اوهام الخواص للحريري - في اللغة لابي الثناء السيد محمود بن على الآلوسي المفتى البغدادي ص روح المعاني. درة الغواص وكنز الاختصاص في معرفة المنافع والخواص - لابي الحسن على بن.. الخليلى المتوفى سنة.. اولها الحمدلله الذى نور قلوب اوليائه بذكره المصون الخ. (من كتب الخديوية) الدرة الفاخرة في ذكر من انتفعت به في طريق الآخرة - للشيخ الاكبر محيى الدين ابى عربي ص الاستمساك. الدرة الفريدة بين الاعلام لتحقيق حكم ميراث

[ 460 ]

من علق طلاقها بما قبل الموت بشهر وايام - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى ص الابتسام. الدرة الفريدة في مهمات القصيدة - اعني البردة للسيد محمد معروف البرزنجى ص ازهار الخمايل. الدرة الفريدة في العترة المجيدة - منظومة في 284 بيتا لمحمد بن الطيب بن عبد السلام الفاسى ص نشر المثانى. الدرة الفريدة - للادكاوى عبدالله بن عبدالله المصرى ص بضاعة الاريب. الدرة اللامعة في بيان حوادث الدورة الجامعة - الدرة اللطيفة في مذهب الامام ابى حنيفة - تأليف احمد بن محمد القمراوى الحنفي اولها الحمدلله رب العاليمن الخ فرغ منها سنة 1270 سبعين ومائتين والف. الدرة المشيدة في شرح المرشدة - لمحمد بن ابراهيم ابن عباد النفرى الرندى الشاذلى المتوفى سنة 792 اثثنين وتسعين وسبعمائة. الدرة المضية في الاعمال الشمسية - تأليف محمد الاخصاصى الموقت بالازهر فرغ منها سنة.. (من كتب الخديوية) الدرة المضية في زيارة الروضة المصطفوية - لعلى بن السلطان محمد القارى الهروي اوله الحمدلله رب العالمين (موجود في خزانة كتب المانيا) الدرة المضية في السيرة المرضية - لابن شاهين غرس الدين خليل المصرى الظاهرى المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة. الدرة المضية في عقد اهل الفرق المرضية - منظومة لابي العون محمد بن سالم السفارينى النابلسي ص الاجوبة النجدية. وشرح الدرة المضية لحفيد المصنف السيد محمد بن عمر الغزى مؤلف البهجة النور الاتم وسماه الكواكب الدرية في شرح الدرة المضية. الدرة المضية في المآثر الاشرفية - لرضى الدين محمد الغزى العامري ص بهجة الناظرين. الدرة المكللة في فتح مكة المشرفة المبجلة - لابي الحسن البكري. مطبوع.

[ 461 ]

الدرة المكنوزة في تذييل الارجوزة - في الطب لابن زاكور ابى عبدالله محمد الفاسى ص الاستشفاء من الالم. الدرة المكنونة في نوازل مازونة - للمازونى. الدرة المنتخبة في الادوبة المجربة - لابي العباس احمد ابن عيسى بن محمد البرلسى الفاسى المعروف بزروق المتوفى سنة 899 تسع وتسعين وثمانمائة اولها الحمدلله الذى فضل نوع الانسان بطلق اللسان الخ في مجلد. الدرة المنتخبة فيما صح من الاغدية المجربة - للشيخ داود بن عمر الانطاكي البصير المتوفى سنة 1008 ثمان والف قاله صاحب خلاصة الاثر. درة من ظهر بالغرائب واتى من بحر فتوحات العجائب - لعبد الرحمن بن على البسطامى الانطاكي الحنفي نزيل بروسه المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة. الدرة المنظومة - للسيد محمد مهدى البروجردي الشيعي الملقب بحر العلوم ص الارجوزة السنية. الدرة المنيرة في شروط الكبيرة - لنجم الدين محمد بن محمد الغزى العامري الدمشقي الشافعي ص بلغة الواجد. الدرة المنيرة في مناظرة الجسر والجزيرة - لشمس الدين ابى الفتح محمد بن محمد بن احمد الرسام الحموى المصرى. الدرة المنيفة في حرب ذياب وقتل الزناتى خليفة - الدرة المنيفة في السيرة الشريفة - منظومة في السير النبوية لابي الحسن على بن عبد الواحد بن محمد السجلماسى الجزائري المالكى المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. الدرة المنيفة في فقه الامام ابى حنيفة - تأليف عمر ابن عمر الزهري الدفرى القاهرى الحنفي المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين والف. درة الموحدين وردة الملحدين - تأليف برهان الدين ابراهيم بن محمد الحلبي المتوفى سنة 956 ست وخمسين وتسعمائة.

[ 462 ]

درة الناصحين - مجالس في التفسير والحديث تأليف عثمان ابن حسن بن احمد الشاكر الخوبوى الرومي الحنفي فرغ منها سنة 1224 اربع وعشرين ومائتين والف. درة الواعظين وذخر العابدين - تأليف ابى عبدالله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعى الشافعي القاضى بمصر المتوفى سنة 454 اربع وخمسين واربعمائة. (من كتب الخديوية) الدرة الوسطى في مشكل الموطا - لابي عبدالله محمد ابن خلف الالبيرى القرطبى المالكى المتوفى سنة 827 سبع وعشرين وثمانمائة اولها الحمدلله المبدئ المعيد الفعال لما يريد الخ. درة الوشاح - لابي الحسن على بن زيد البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. الدرة اليتيمة في اوصاف مصر القديمة - في التاريخ تركي للسهيلي الرومي من كتاب الديوان ذكر تاريخه إلى سنة 1030. الدرة اليتيمة في بعض فضائل السيدة العظيمة - لابي السيادة عبدالله بن ابراهيم بن حسن ميرغنى المكى المعروف بالمحجوب ص الايضاح المبين. الدرة اليتيمة في ذكر شئ من الآيات الكريمة - لزين العابدين محمد سبط المرصفى ص الدلالة البهية. الدرة اليتيمة في الصنعة الكريمة - للشيخ احمد بن عبد المنعم الدمهورى ص اتحاف البرية اولها الحمدلله الذى رفع السماء وزبنها بالكواكب الخ في مجلد. الدرة اليتمية في الغنيمة - للشرنبلالى حسن ابن عمار ص الابتسام اولها الحمدلله الذى من بحل الغنائم على هذه الامة دون غيرها الخ. الدرة اليتيمية في سيرة التيمية - اعني تقى الدين احمد ابن تيمية للحافظ شمس الدين محمد بن احمد الذهبي المتوفى سنة 748 ثمان واربعين وسبعمائة. الدرتين في شرح البيتين للنابلسي - تأليف كمال الدين محمد الحلبي ص الاطواق الزمردية.

[ 463 ]

درجات التولى لاولياء الله والتحلى بفضائل اهل بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم لعماد الدين الحسن بن على الطبري الشيعي ص بضاعة الفردوس. الدرجات الرفيعة في طبقات الامامية من الشيعة - للسيد على خان بن نظام الدين احمد المعروف بابن معصوم الشيرازي ص انوار الربيع. درجات المسالك في طبقات الممالك - لمصطفى پاشا ابن القاصي حلال الدين الرومي الحنفي المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة. درجات الوريفة في تحرير قسى العصر الاول وعصر ابى حنيفة - للشيخ رمضان بن صالح بن عمر السفطى الفلكي المتوفى بمصر سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة والف. درج السياسة في علم الفراسة وما يدل على الخيل من ملاحة وقباحة - درر الابكار في وصف الصفوة الاخيار - لابي الفتح على بن صدقة بن منصور السرمينى فرغ منها سنة 821 احدى وعشرين وثمانمائة. درر الاثر - في تسعة اجزاء للحافظ تقى الدين عبدالغنى ابن عبد الواحد بن على بن سرور بن رافع بن حسين بن جعفر ابن سرور الجماعيلى المقدسي ثم الدمشقي الحنبلى المتوفى سنة 600 ستمائة. درر الاحاديث - لحسام الدين بن الحاج خليل البرسوى الرومي المتوفى سنة 1042 اثنتين واربعين والف. درر الاخبار وزواهر الآثار - في الادب والحكايات لشهاب الدين احمد بن عمر بن احمد الزبيدى اليمنى المتوفى سنة.. درر الاصداف في فضل الاشراف - درر الاصول - منظومة لعبد العزيز عبد الواحد ابن محمد بن موسى المكناسى المغربي المقرى المتوفى سنة 964 اربع وستين وتسعمائة.

[ 464 ]

درر الافراد في معرفة الاضداد - لعلاء الدين على ابن كامل بن اسماعيل الحموى المتوفى سنة 860 ستين وثمانمائة. درر الافراد في معرفة الاعداد - لبدر الدين احمد بن الحسين المكى المعروف بابن العليف المتوفى سنة 922 اثنتين وعشرين وتسعمائة. درر البحار وكنوز الاخبار - تأليف حسن بن على القيصري الدرر البدرية النضيدة في شرح الادوية الجديدة - لمحمد بدر المعلم المصرى اولها يامن شرحت الصدور بما وهبته اياها من غامض علمك الخ مطبوع. الدرر البهية بحل الفاظ السخاوية - في الحساب. لابن شهبة محمد المنفلوطى الازهرى الشافعي فرغ منها سنة 1163 ثلاث وستين ومائة والف. الدرر البهية في الآداب العسكرية - تأليف محمد خورشيد المصرى فرغ منها سنة.. الدرر البهية في جواب الاسئلة الهندية - لابي الفضل محمد بن محمد رضا الحربادقانى الايرانى من مذهب البانية نزيل مصر فرغ منها سنة 1320 عشرين وثلاثمائة والف اولها احمد واشكر ربنا العلى الاعلى الخ مطبوع. الدرر البهية في الرحلة الاوروبية - تأليف محمود ابن عمر المصرى ص انوار الربيع اولها افتتح حديثى هذا بحسن الثناء على صاحب القوة والحول والانعام الخ مطبوع. الدرر البهية في شرح الخصائص النبوية - تأليف الشيخ محمد نوري بن عمر النووي الجاوى الشافعي ص الابريز الدانى الدرر البهية في المسائل الفقهية - للقاضى محمد ابن على بن محمد الشوكاني اليمنى الصنعانى ص ابطال دعوى الاجماع. الدرر البهية المنتقاة من الفاظ الائمة المرضية - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان. الدرر التوفيقية في تقريب علم الفلك والجيوديزية - لاسماعيل باشا بن مصطفى الفلكي المصرى ناظر المرصد بهاء يا من كواكب فضله على الايام تترى الخ.

[ 465 ]

درر التتويج بتقريب موموآت الزيج - تأليف حسن بن محمد الشهير بقاضي حسن المكى المتوفى سنة.. اولها الحمدلله الذى خلق السموات والارض الخ. درر التيجان وغرر تواريخ الزمان - تأليف ابى عبدالله الدوادانى. الدرر الثمينة في فضائل الآيات والسور العظيمة - لمحمد مكى الطربزونى ص الاتحافات السنية. الدرر الجسام في شرح شروط المأموم والامام - تأليف الشيخ محمد بن حسن بن محمد بن احمد السمنودى الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف الدرر الحسان على فتح الرحمن فيما يحصل به الاسلام والايمان - لابراهيم بن محمد الباجورى ص تحفة البشر. الدرر الحسان في البعث ونعيم الجنان - الدرر الحسان لمريد الفوز والغفران - لابي الصلاح صالح الطرابلسي. الدرر الحسان في حل مشكل قوله تعالى الآن - لنور الدين ابى الصلاح على بن محسن الصعيدي الوفائى المالكى ص تعطير الانفاس اولها الحمدلله الذى خص اولياءه بحفظ كتابه المصون الخ. (من كتب الخديوية) الدرر الحسان في علمي الاصول والتصوف اللذين هما لحصن الاسلامية ركنان - تأليف على بن عبد اللطيف قنونو المصرى الازهرى اولها حمدا لمن اعطى اصول النعمة الخ. درر [ 1 ] الحسن فيما يتعلق بالبدن - في كى الحمصة لمحمد ابن اسماعيل المدرس المعروف بالريحاني المتوفى سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة والف. حاشية على درر الحكام شرح غرر الاحكام - في الفروع للشيخ عبد اللطيف غزى زاده البروسوى ص پرتوانوار


[ 1 ] لعله (الدر). (*)

[ 466 ]

درر الحكم في اسرار مناسك الحج والبيت الحرم - رسالة للفاضل يونس وهبى بن.. الرومي الحنفي من صدور قضاة عساكر انطول احد اعضاء مجلس التدقيقات الشرعية فرغ منها سنة 1321 احدى وعشرين وثلاثمائة والف اولها الحمد لمنعم هو بالحق حقيق الخ. الدرر الساطعة في الادوية القاطعة - تأليف محمد ابن ابراهيم بن يوسف بن عبدالرحمن الحلبي المعروف بابن الحنبلى الحنفي المتوفى سنة 971 احدى وسبعين وتسعمائة. درر السخاب ودرر السحاب - في الرسائل لابي الحسن على بن زيد البيهقى الشافعي ص احكام القرابات ؟. درر السمط في خبر السبط - لابي جعفر احمد ابن محمد الخولائى المعروف بابن الابار الاشبيلى المالكى المتوفى سنة 433 ثلاث وثلاثين واربعمائة. درر السموط فيما للوضوء من الشروط - تأليف السيد نور الدين على بن عبدالله الحسينى السمهودى الشافعي المتوفى سنة 911 احدى عشرة وتسعمائة اولها اما بعد حمدالله على آلائه الخ. الدر السنية على اربعين النووية - لمحمد عكاشة الشرقاوي ص الدرة السنية. الدرر السنية في شرح اربعين النووية - لعمر ابن عبدالحى الطرابلسي الحنفي المتوفى سنة 1147 سبع واربعين ومائة والف. درر العبارات وغرر الاشارات في تحقيق معاني الاستعارات - تأليف السيد الشريف احمد بن محمد الحسنى الحموى المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين والف ثم ذيله في مجلد اولها لك الحمد يامن تنزهت اوصافه عن ان تكون مستعارة الخ. درر العقائد وغرر كل سائق وقائد - تركي لعبد المجيد السيواسى ص الاربعين اولها حمدا لمن لذذ السنة قلوبنا بلذائذ عقائد ارباب النفعاء [ 1 ] الخ. الدرر الغاليات في شرح الحروف العاليات - فيه تحقيقات لا مزيد عليها اولها حمدا مستدعيا كمال كل محمدة الخ.


[ 1 ] لعله (النقعاء). (*)

[ 467 ]

الدرر الغوالى لحل بدء الامالى - للشيخ محمد بن محمد ابن ابراهيم الاموى المتوفى.. اولها الحمدلله ذى الجلال والاكرام لمنته علينا الخ. درر الغواص في علوم الخواص - لابي محمد عبدالله ابن حسين الناصحبى المتوفى.. اولها الحمدلله الذى استغنى عن طاعة المطيعين الخ. درر الغواص في فتاوى سيدى على الخواص - لعبد الوهاب بن احمد الشعرانى الشافعي المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة. الدر الفاخرات في العمل بربع المقنطرات في جميع الاقطار والجهات - تأليف احمد بن محمد ابن عبد السلام الشرقي المغربي المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة والف اولها الحمدلله الذى اظهر في افق السماء شمسا منيرا الخ (من كتب الخديوية). الدرر الفاخرة فيما يرى الانسان في الآخرة - الدرر الفاخرة واللجج الزاخرة - تأليف لسان الدين محمد بن عبدالله الشهير بابن الخطيب الوزير المقتول ص استنزال اللطف الموحود. الدرر الفرائد على شرح الاجرومية للشيخ خالد - تأليف شهاب الدين ابى العباس احمد بن محمد بن احمد السعودي المصرى الشافعي المعروف بالشلبى المتوفى سنة 1021 احدى وعشرين والف. الدرر الفرائد المنظمة في اخبار الحاج وطريق مكة المعظمة - لعبد القادر الانصاري.. الموجود ينتهى إلى سنة 966 ست وستين وتسعمائة (من كتب اياصوفيه) الدرر الفردية في الغرر الطردية - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين ص اتفاق المباني. درر الفوائد على شرح شهاب الدين الرملي لمقدمة الزاهد - تأليف عبدالرحمن بن المكاوى الغزالي الشافعي من القرن الثالث عشر. (من كتب الخديوية).

[ 468 ]

درر الفوائد وغرر الفرائد للمسترشد القاصد إلى اسنى المقاصد - تأليف صديق بن معروف الفرينى المشرعى اليمنى المتوفى بزبيد سنة 912 اثنتى عشرة وتسمعائة. الدرر في التفسير - لابي معشر عبد الكريم بن عبد الصمد الطبري الشافعي المتوفى سنة 478 ثمان وسبعين واربعمائة درر الكلمات على غرر الآيات الموهمة للتعارض والشبهات - لنجم الدين ابى القاسم محمود بن على القزويني النيسابوري المعروف ببيان الحق ص الاسئلة الرائعة. درر اللالى - في الاصول. تأليف محمد رضا بن اسماعيل ابن ابراهيم الشيرازي الشيعي المتوفى سنة 1204 اربع ومائتين والف. الدرر اللوامع في النبات وما فيها من المنافع - في الطب لمحمد بن عمر بن سليمان التونسى فرغ منه سنة 1256 ست وخمسين ومائتين والف مطبوع اوله ان ابهى روض ابتسمت ازهاره باطيب الاريج الخ. الدر اللوامع في قراءة نافع - منظومة لابي الحسن على ابن محمد بن على الرباطى الشهير بابن برى المتوفى سنة 709 تسع وسبعمائة. شرحه الشيخ ابراهيم المرغنى رئيس المجودين في جامع الزيتونة بتونس في مجلد مطبوع سنة 1323. الدرر اللوامع في نظم جمع الجوامع - لعبدالله بن احمد با كثير الحضرمي اليماني الشافعي المتوفى سنة 925 خمس وعشرين وتسعمائة. الدرر المصنوعات في الاحاديث الموضوعات - لابي العون محمد بن احمد بن السالم السفارينى النابلسي الحنبلى ص الا حوبة النجدية. الدرر المعتبرة شرح الابيات الثمانى عشرة - من المثنوى للشيخ عبدالفادر الاربلي ص الالهامات. الدرر المضية في شرح الاربعين النووية - للشيخ عبد القادر بن عبدالله الضميرى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة.. قاله في الضوء اللامع.

[ 469 ]

الدرر المضية في شرح نظم الابحر الشعرية - للسيد محمد امين بن عمر بن عبد العزيز الشهير بابن عابدين الدمشقي المفتى الحنفي ص الابانة. درر المفاخر في اخبار العرب الاواخر - الدرر المنتخبات المنثوزة في اصلاح الغلطات المشهورة - تركي في اللغة للقاضى عسكر محمد بن مصطفى عاشر ابن مصطفى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1226 ست وعشرين ومائتين والف اولها الحمدلله الذى ميز الانسان بالنطق عن سائر الحيوان الخ في مجلد مطبوع. الدرر المنتشرات في الحضرات العندية في الغرر المبشرات بالذات العبدية المحمدية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. الدرر المنتقى من احاديث سيد الاحباب والاصدقا - (من الزيتونة). الدرر المنثورة بشرح القصيدة المقصورة - اعني الدريدية. لعبد اللطيف بن شرف الدين العشماوي الانصاري المالكى المتوفى سنة.. اولها حمدا لمن انزل القرآن على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم الخ في كراستين فرغ منه سنة 1086. الدرر المنثورة في بيان زبد العلوم المشهورة - لعبد الوهاب بن احمد الشعرانى الشافعي المصرى ص تنبيه الاغبياء اولها الحمدلله رب العالمين الخ. الدرر المنثورة في الفتاوى المشهورة - تأليف محمه امين ابن خير الله بن محمود الخطيب العمرى الموصلي المتوفى سنة 1206 ست ومائتين والف. الدرر المنثورة في قراءة ابى عمرو المشهورة - لابراهيم ابن محمد السوهائى الازهرى المالكى المتوفى سنة.. اولها الحمدلله الذى انزل على عبده الكتاب الخ. الدرر المنيفة في الرد على ابن ابى شيبة عن الامام ابى

[ 470 ]

حنيفة - تأليف محيى الدين عبد القادر بن محمد المصرى المعروف بابن ابى الوفاء القرشى الحنفي المتوفى سنة 775 خمس وسبعين وسبعمائة. الدرر المنيفة في الفراع عن الوظيفة - رسالة في الفقه تأليف بدر الدين محمد بن يحيى بن عمر القرافى المصرى المالكى المتوفى سنة 1008 ثمان والف اوله الحمدلله المنعم على من اخلص وفرغ عن سواه الخ. الدرر الموسومة في اشتقاق الحروف المرسومة - لابي عبدالله محمد بن ابراهيم بن سالم المعافرى لمدعو بالتنوء الشاعر المتوفى سنة 479 تسع واربعين وسبعمائة. الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية - ليوسف ابن على البحراني الشيعي ص اعلام القاصدين اولها الحمدلله الذى هدى ابصار بصائرنا بانوار الولاية الحيدرية الخ في مجلد كبير درر النحلة وغرر الرحلة - للسيد عبدالله الاسكندرى الشهير بالنديم ص الاحتفاء. درر النفائس في زجر الاشرار والخبائث - في السياسة الشرعية للسيد اسماعيل بن ابراهيم الآمدي القاضى بالمدينة المنورة فرغ منها سنة 1124 اربع وعشرين ومائة والف. درر النفائس في شان الكنائس - للقرافى بدر الدين محمد بن يحيى ص احكام التحقيق اولها الحمدلله الذى اعز الاسلام واعلى مناره الخ. درر النفائس في ملح المجالس - لزين الدين ابى الفرج عبدالرحمن بن على بن اسحق الخليلى القدسي المعروف بشقير المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة. الدرر النفيسة في فضائل الادعية الشريفة - للشيخ احمد بن ابى القاسم الشعبى المغربي ص انشاد الشريد الدرر الوافية في علم الجغرافية - للسيد عزمى احد مدرسي علمي التاريخ والجغرافية بمصر اولها حمدا لمن ميز الانسان بمزايا بحار العلوم الخ. الدرر واللمع في الصدق والورع - للشعراني عبد الوهاب ابن احمد ص تنبيه الاغبياء (من الزيتونة).

[ 471 ]

الدرس التام في التاريخ العام - لابي السعود عبدالله المصرى المعلم المتوفى سنة 1295 خمس وتسعين ومائتين والف. الدروس الشرعية في فقه الامامية - لمحمد مكى العاملي الشيعي ص جامع العين. الدروس في العروض - لابن الدهان سعيد بن المبارك ابن على بن عبدالله الاديب لنحوى البغدادي المتوفى سنة 569 تسع وستين وخمسمائة. الدروع الواقية - لابراهيم بن على الكفعمي العاملي الشيعي مؤلف البلد الامين. الدروع الواقية من الاخطار فيما يعمل مثلها كل شهر على التكرار في الادعية والاذكار - تأليف رضى الدين على الطاوسى الشيعي مؤلف جمال الاسبوع. درياى كبير مشتمل برعلوم كثير - فارسي لميرزا محمد نصير الشيرازي ص آثار العجم. الدرية الادبية في نصرة العربية - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين ص اتفاق المباني. الدرية شرح متممة الاجرومية للرعينى - في النحو تأليف محمد بن احمد بن عبد الباري الاهدل فرغ منها سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين والف. دساتج الفوائد - مجموعة ادبية تركية في مجلد بن للوزير حسين رضا پاشا الرومي ص احسن ما قيل اولها كلدستهء حمدوثنا وشكر بى انتها الخ مرتب على خمسة عشر دساتج. دستجهء فوائد - ايضا مجموعة تركية في نوادر العلوم للورير المشار إليه. دستور الاعمال الاقرباذينية لحكماء الديار المصرية - اوله غاية المادة الطبية معرفة الادوية الخ في ثلاثة الجزاء مطبوع بمصر. دستور الانشاء - لصارى عبدالله افندي ابن السيد محمد المغربي الاصل رئيس الكتاب المتوفى بالآستانة سنة 1071 احدى وسبعين والف.

[ 472 ]

دستور الانشاء - فارسي لظهير الدين محمد بن محمود ابن حمزة الفاريابى المتوفى سنة 798 ثمان وتسعين وسبعمائة اولها حمد بى حد وشكر بن عد حدايرا تبارك وتعالى الخ في مجلد. دستور الطبيب في قوانين ميزان التركيب - (موجود بدار الكتب با يزيد). دستور العمل في تصحيح الجدول - شرح زيج الغ بك تأليف محمود بن محمد قاضى زاده المعروف بميرم چلبى المتوفى سنة 931 احدى وثلاثين وتسعمائة اولها تبارك الذى بيده ملك السموات والارض الخ. دستور العمل في ضروب المثل - من الامثال الفارسية للقاضى محمد بن داود الاطروشى الرومي المعروف بالرياضي المتوفى سنة 1054 اربع وخمسين والف. دستور الفصحاء - في قصة الامير حمزة لفخر الزمان عبد النبي بن خلف القزوبنى المتخلص بزلالى ص آذر وسمندر. دستور المجاهدين لعز الدين - في فضائل الجهاد تركي لمصطفى حلمي پاشا بن محمد القيصري الفريق مدير الشعبة الرابعة من دائرة اللوازم العسكرية الآن اوله الحمدلله الذى رفع اعلام الاسلام بنصر عباده المؤمنين الخ. دستور المذكرين - لابي موسى محمد بن عمر بن احمد ابن عمر بن محمد الاصبهاني الحافظ المدينى الشافعي المتوفى سنة 581 احدى وثمانين وخمسمائة. دستور النظم - فارسي للسيد محمد العجمي الشاعر المتخلص بواله. الدستور الواجدى - في سياسة المدن لواجد عليشاه الهندي ص ارشاد الخاقان. دستور الوسيم في النسب - لعباس بن عبدالرحمن ابن عبدالله الاحدب الرومي الملقب بوسيم المتوفى سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة والف. دعاء انواع الاستعاذات من سائر الآفات والعاهات - لابي الحسن احمد بن جعفر بن محمد المعروف بابن المنارى البغدادي المتوفى سنة 334 اربع وثلاثين وثلاثمائة.

[ 473 ]

دعائم الاسلام - تأليف ابى حنيفة نعمان بن ابى عبدالله محمد بن منصور بن احمد المغربي المالكى ثم الشيعي المتوفى بمصر المتوفى سنة 363 ثلاث وستين وثلاثمائة. دعائم الاسلام - لابن بابويه القمى محمد بن احمد ص الامالى. دعائم الاسلام - لحسين بن عبدالله السعدى ص اكمال الاسلام. الدعوات والاذكار المخرجة من صحيح الاخبار - لابي القاسم محمد بن احمد بن محمد الكلبى الغرناطي المعروف بابن جزى المالكى المتوفى سنة 741 احدى واربعين وسبعمائة. الدعوة التامة والتذكرة العامة - للسيد عبدالله ابن علوى الحداد اليمنى ص اتحاف السائل. الدعوة العامة - للقاضى ابى العنبس محمد بن اسحق الصيمري ص الاحاديث الشاذة. دعوة النفس الطالحة إلى الاعمال الصالحة - للامير قورقود بن السلطان با يزيد بن السلطان ابى الفتوح محمد خان العثماني المتوفى سنة 919 تسع عشرة وتسعمائة. الدفتر الثاقب - في تاريخ مملكة اود من الهند فارسي لمهاراجه شيوير دهان جى ص حقيقة تيموريه. دفتر شكرف - فارسي في الادب لميرزا محمد اصغر علي خان الدهلوى الهندي المتخلص بنسيم الشاعر المتوفى سنة 1282 اثنتين وثمانين ومائتين والف. دفع اخبار الواردين في جمع اخبار ماردين - لسريجا ابن محمد الملطى ص تصحيح الفقيه. دفع الاختلاف من كلام القاضى والكشاف - للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي الحنفي ص ابانة النص. دفع الاسى في اذكار الصبح والمسا - تأليف الشيخ ابراهيم بن الحسن الاحسائي الحنفي المتوفى سنة 1048 ثمان واربعين والف. دفع الالتباس عن منكر الاقتباس - لشمس الدين محمد بن محمد بن ابى اللطف المقدسي ص الاتحاف.

[ 474 ]

دفع الالتباس في ختم سيرة ابن سيد الناس - لشمس الدين السخاوى محمد بن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية. دفع الايمام ورفع الايهام في الجواب عن السؤال - للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي الحنفي ص ابانة النص. دفع التعويل على نفع التأويل - لمحمد بن عبد الرسول البرزنجى ص الاشاعة. دفع التلبيس ورفع التجنيس عن الذيل الطاهر النفيس - للسخاوي شمس الدين محمد ايضا. دفع الشبهة والغرر عمن يحتج على فعل المعاصي بالقدر - للشيخ مرعى ص احكام الاساس. دفع الظلوم عن الوقوع في عرض هذا المظلوم - اعني الشيخ خالد النقشبندى. تأليف ابى الفوز محمد امين السويدي البغدادي ص التوضيح اوله الحمدلله الذى الف بدينه بين قلوب العباد الخ. دفع الملم عن قراءة التسهيل بجلب المهم مما يقع به التحصيل - تأليف على پاشا بن محمد بن على الزكي التونسى المتوفى سنة 1169 اولها الحمدلله الذى رفع مقام اولى العرفان الخ وهو شرح التسهيل لابن مالك. دفع مضار الابدان بارض مصر - تأليف - ابى الحسن على بن رضوان بن على بن جعفر الطبيب المصرى المتوفى سنة 453 ثلاث وخمسين واربعمائة. دفع النزاع بين العالمين من علماء البحرين - للشيخ احمد الاحسائي الشيعي ص بيان حجة الاجماع. دفع الهم والوهم في الرد على من قال ان النمل يكتفى في قوته بالشم - اوله الحمدلله الذى اتقن كل شئ صنعا الخ. دقائق الاخبار في ذكر الجنة والنار - لابي الليث نصر ابن محمد بن احمد بن ابراهيم السمرقندى الحنفي المتوفى سنة 373 اولها الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم الخ. دقائق الاخبار لتحفة الاخيار - (من كتب آيا صوفيه).

[ 475 ]

دقائق الاخبار - في الحديث والاخبار اوله الحمدلله رب العالمين الخ لم يذكر مؤلفه. دقائق الاسرار - لابي بكر محمد بن الحسن بن فورك الاصولي الواعظ الاصبهاني الشافعي المتوفى سنة 406 ست واربعمائة. دقائق الالمعية على الرسالة الوضعية - للشيخ احمد ابن عبد المنعم الدمهورى ص اتحاف البرية. دقائق الحقائق - في التصوف لشمس الدين محمد ابن ابى بكر عبد القادر الرازي المتوفى سنة 660 ستين وستمائة. دقائق العلاج - في الطب فارسي للحاج محمد كريم خان الكرماني الحكيم المتوفى سنة.. دقائق الفهم في مباحث العلم - للشيخ عمر بن محمد القلشانى التونسى المتوفى سنة 848 ثمان واربعين وثمانمائة. الدقائق المحكمة في شرح المقدمة - اعني الحزرية للقاضى زكريا الانصاري اولها الحمدلله الذى افتتح بالحمد كتابه الخ. دقائق المعاني وحقائق المباني - فارسي للسيد محمد ابن جعفر المكى الحسينى الدهلى المتوفى سنة 891 احدى وتسعين وثمانمائة. دقائق النظر في حقائق البشر - لشمس الدين عمر ابن خضر الاصبهاني. الدقائق والحقائق - لموفق الدين الاسكندرى عيسى ص الابالة. دلالة البرهان القويم على تناسب آى القرآن العظيم - في مختصر نظم الدرر لابي الحسين ابراهيم بن عمر ابن حسن البقاعي الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة دلالة الحائرين - لابي عمران موسى بن ميمون العبرى اليهودي الاندلسي المتوفى 605 خمس وستمائة. دلالة السالكين في قواعد العارفين - للحاج عبدالله القندهارى ص تحرير الاصول.

[ 476 ]

الدلالة على الله وآداب الدعاة إليه ومعانى اوليائه - في التصوف لجمال الدين عبدالرحمن الصقلى ص الانوار في علم الاسرار. الدلالة على حديث الاجسام - تأليف هشام ابن الحكم الكوفى ص اختلاف الناس. دلالة المستنهج - تأليف محمد الفارسى. (من كتب اياصوفيه) الدلالة على العجالة - حاشية لبرهان الدين ابراهيم بن محمد ابن ابراهيم بن محمد القرشى الدمشقي الشافعي المعروف بابن المعتمد المتوفى سنة 902 اثنتين وتسعمائة. دلائل الاحكام شرح شرائع الاسلام - من كتب الشيعة للسيد ابراهيم بن محمد باقر القزويني الشيعي نزيل كربلا المتوفى سنة 1264 اربع وستين ومائتين والف. دلائل الاحكام - لضياء الدين ابى بكر يحيى بن سعدون ابن تمام بن محمد الازدي القرطبى المالكى المتوفى سنة 567 سبع وستين وخمسمائة. شرح دلائل الخيرات - تأليف مهدى بن احمد الفاسى ص الالماع ثلاث نسخ. وشرحها الشيخ عبدالمعطى بن سالم الازهرى المصرى ص احكام القول وسماه تفريج الكرب والمهمات بشرح دلائل الخيرات. وشرحها الفاضل الازميرى وسماه باستجلاب المسرات. وشرحها محمد بن اسماعيل الريحاني ص الدر الحسن وسماه منتج البركات في شرح دلائل الحيرات اولها الحمدلله الذى دلنا بدلائل الخيرات إلى جلائل المبرات الخ وشرحها عثمان بن الحاج على الاكبنى المفتى بها المتوفى سنة 1210 عشر ومائتين والف. وشرحها السيد عبد الصمد بن حسن البرزنجى ص تحفة الصلاة. دلائل الاذكار على فضائل الاشعار - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين ص اتفاق المباني. دلائل الاعلام على اصول الاحكام - في اصول الفقه لابي بكر محمد بن عبدالله الصيرفى البغدادي الشافعي المتوفى سنة 330 ثلاثين وثلاثمائة.

[ 477 ]

الدلائل إلى معرفة الاوائل - لمحيى الدين ابى زكريا يحيى بن عمر بن محمد الشافعي المعروف بابن فهد المكى المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة. دلائل الانصاف في نظم مساثل طريقة الخلاف - في جزئين. دلائل الائمة - لابن بابويه القمى محمد بن احمد ص الامالى. دلائل التحقيق لارباب السلوك والطريق - للسيد محمد بهاء الدين بن مهدى الصيادى الحلبي الشهير بالرواسي المتوفى سنة 1287 سبع وثمانين ومائتين والف. دلائل الرسوخ في الرد على المنفوخ - للشيخ عبد اللطيف بن عبدالرحمن بن حسن بن محمد النجدي الحنبلى اولها الحمدلله الذى يقدف الحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق الخ. دلائل السائرين إلى زيارة حبيب رب العالمين - دلائل العجائز - لكمال الدين ابى المعالى محمد بن على ابن عبد الواحد الانصاري الدمشقي ثم المصرى الشافعي المعروف بابن الزملكانى المتوفى سنة 727 سبع وعشرين وسبعمائة اولها الحمدلله الذى انطق الخ. الدلائل على امهات المسائل - في اختلاف مالك والشافعي وابى حنيفة لابي محمد عبيدالله بن ابراهيم بن محمد الاصيلى الاندلسي المتوفى سنة 392 اثنتين وتسعين وثلاثمائة. الدلائل في منثور المسائل - مجلدان للحافظ ابى الفرج عبدالرحمن ابن الجوزى ص اخبار الاخيار. الدلائل القطعية في تقرير النصب على المعية - لمحمد المرابط بن محمد الفشتالى المغربي المالكى المتوفى سنة 1090 تسعين والف. دلائل النبوة - لابي اسحق ابراهيم بن حماد ابن اسحق البغدادي المالكى المتوفى سنة 320 عشرين وثلاثمائة.

[ 478 ]

دلائل النبوة - للقاضى ابى الحسين عبد الجبار بن احمد ابن عبد الجبار الهمداني الشافعي قاضى رى المتوفى سنة 415 خمس عشرة واربعمائة. الدلائل والشواهد على صحة العمل باليمين والشاهد - للحافظ ابى بكر احمد بن على الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة. دلكشا - في تذكرة الشعراء فارسي لاكبر نواب الشيرازي ص بحر اللآلى. دلبر وشيدا - في المثنويات فارسي لاحسن بن عبدالفتح الهندي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. دليل الاحسان - في المواعظ لواحد من علماء الهند مطبوع بها. الدليل إلى احكام التنزيل - تأليف احمد بن خضر القبطاني البيروتى الشهير بالمحمصانى اوله احمدك اللهم يامن انزلت كتابك القديم الخ مطبوع في بيروت. دليل الحيران في الكشف عن آى القرآن - وهو ترجمة ترتيب زيبا عربه الحاج صالح ناظم المصرى في مجلد مطبوع بها. الدليل إلى طاعة الجليل - لابي ايوب سليمان ابن محمد بن بطال البطليوسى المالكى المتوفى سنة 404 اربع واربعمائة. دليل اهل الايمان في صحة القرآن - دليل الحكام في الوصول إلى دار السلام - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى المقدسي الازهرى الحنبلى ص اتحاف ذوى الالباب. دليل الزائرين وانيس المجاورين في زيارة سيد المرسلين - لاكمل الدين على بن ابراهيم بن محمد الشروانى ثم المدنى الحنفي المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة والف. دليل السالك إلى مالك الممالك - تأليف على ابن عبد البر الونائى الازهرى الشافعي فرغ منها سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف.

[ 479 ]

دليل الطالب إلى ارجح المطالب - لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجى البخاري الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف. دليل الطالب - في الفقه للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى ص اتحاف ذوى الالباب. شرحه شمس الدين ابو عبد الله محمد بن احمد السفارينى ص البحور الزاخرة. دليل الطالبين لكلام النحويين - للشيخ مرعى ايضا. دليل العارفين - في الموعظة من تصانيف علماء الهند. دليل العشاق - للشيخ محمد نور العربي ص الانوار المحمدية. دليل الفالحين في شرح رياض الصالحين - لابن علان محمد على بن محمد المكى الصديقى ص اتحاف اهل الاسلام الدليل في الطريق من اقاويل اهل التحقيق - لابي محمد عبد اللطيف بن ابى الطاهر احمد بن محمد بن هبة الله الهاشمي الصدفى البغدادي المعروف بالترسى المتوفى باشبيلة [ باشبيلية ] بعد سنة 615 خمس عشرة وستمائة. دليل القاصدين - لابي بكر عتيق بن داود السمنطارى المتوفى سنة 464 اربع وستين واربعمائة. الدليل القويم إلى الصراط المستقيم - لزين العابدين محمد سبط المرصفى ص الادلة البهية. الدليل المكمل إلى الكلام المهمل - في اللغة للسيد محمود نسيب المعروف بابن حمزة الدمشقي ص الاحاديث المتواترة. دليل متحد الائتلاف وجار في جميع مسائل الخلاف - تأليف سيف الدين على الآمدي المتوفى سنة 631 احدى وثلاثين وستمائة. دليل المتحيرين - للسيد كاظم الرشتى الكربلائي من علماء الكشفية ص اسرار الشهادة. دليل المجتاز بارض الحجاز - في المناسك لابن حبيب الحلبي حسن ص اخبار الدول. (لوندره)

[ 480 ]

دليل المحتار إلى شرح المختار - في الفقه لابن المعتمد مجد الدين محمد الحنفي المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة. الدليل المرصد لشرح السبيل الاحمد إلى علم الخليل بن احمد - تأليف.. من تلاميذ الجعبرى توفى سنة.. اوله الحمدلله الذى انزل الميزان لقضاء الحق الخ توفى سنة.. (من كتب الخديوية). دليل المريد على اسهل طريق العرفان باننه تعالى وان لم يجد مسلكا على ممر الزمان - لزين العابدين المذكور ايضا. دليل المريد - في التصوف تأليف السيد يحيى الحسنى سبط على بن خليل المرصفى المتوفى سنة 1015 خمس عشرة والف. دليل المسافر في مسائل قصر الصلاة والمسافات - للسيد احمد الحسينى المحامي المصرى اوله الحمدلله الذى خلق السماوات والارض الخ. الديل المومى في ترجيح طهارة الكاغذ الرومي - لابي عبدالله محمد بن احمد بن مرزوق التلمسانى الحفد ص الاسنيعاب. دليل النجاح في الادعية والفلاح - للسيد خلف ابن عبدالمطلب الحويزى ص برهان الشيعة. الدليل الواضح للعلوم في طهارة كاغذ الروم - لابن مرروق ايضا. دليل الهائم في صناعة الناثر والناظم - لشاكر البتلونى الحاصبانى ص تسلية الخاطر. دمغ الباطل في بعض المسائل - لرفيع الدين العمرى ص اسرار المحبة. دواء الامراض - في الطب تركي تأليف عيسى بن على السافزى رئيس الاطباء السلطاني المتوفى بالآستانة سنة 1059 تسع وخمسين والف.

[ 481 ]

الدواء العاجل لدفع العدو الصائل - للقاضى محمد ابن على بن محمد الشوكاني اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع. دواء المكترب بعضة الكلب الكلب - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان. دواء النكد بداء الحسد - لابن طولون الدمشقي محمد ص ارشاد المرتضى. دوائر العلوم وجداول الرسوم - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص امالي العباسي. دوام الراحات في اتخاذ الخلوات - منظومة في التصوف لابي الفتوح خليل الفيومى المصرى نزيل حمص الشافعي المتوفى سنة 1161 احدى وستين ومائة والف. دواية الصدف في غرائب الصدف - تأليف فتح الله مراش الحلبي الشاعر المسيحي المتوفى سنة.. دوح الشجر وروح الشعر - لابي الحسن على ابن محمد بن سليمان الانصاري الغرناطي المعروف بابن الحباب المتوفى سنة 749 تسع واربعين وسبعمائة. دوحة الازهار الاسحاقية فيمن ولى الديار المصرية - للقاضى محمد بن عبدالمعطى بن احمد المتوفى المصرى المعروف بالاسحاقى المتوفى سنة 1066 ست وستين والف. دوحة الجنان وراحة الجنان - لابي عبدالله محمد ابن ابراهيم بن سالم المعافرى المرى المدعو بالتنوء المتوفى سنة 749 تسع واربعين وسبعمائة. الدوحة العرفانية في روضة العلماء العثمانية - لدرويش احمد الرومي فرغ منه سنة 972 اوله الله مفتح الابواب الخ في مجلد وهى ترجمة الشقائق. دوحة الكتاب - في تراجم الخطاطين. تركي لمحمد ابن عمر المعروف بصويولجى زاده المتخلص بنجيب الشاعر الخطاط الرومي الحنفي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف اولها حمد وافر وشكر متكاثر اول مبدع كائنات وموجد مصنوعات عز شانه الخ.

[ 482 ]

دوحة المشايخ - في تراجم المشايخ الاسلامية تركي لمستقيم زاده سليمان الرومي من سنة 1170 إلى سنة 1200 في مجلد ثم ذيله اوله بسم الله الرحمن الرحيم هست كليد در لطف كريم الخ. الذيل على الدوحة المذكورة - للقاضى محمد منيب العينتابى ص تيسير المسير. دوحة المشايخ - تركي لاحمد رفعت الرومي. دوحة الناشر - لابي عبدالله محمد بن على بن مصباح الشفشاونى الحسنى المغربي المعروف بابن عسكر المتوفى سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة. دوحة النقباء - لاحمد رفعت ايضا مطبوع. دوحة الورد في معرفة النرد - لابن زقاعة ابراهيم ابن محمد الغزى المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة. دورق الانداد في جمع اسماء الاضداد - للسيد عبد الهادي جا ؟ الابياري ص باب الفتوح. الدوريات - رسالة في قول المديون لرب الدين. لابن الصيرفى يحيى بن محمد الغرناطي ص ابراز اللطائف. الديباج على خلل من كتاب ابى عبيدة - لابي عثمان بكر بن محمد بن حبيب المازنى المتوفى سنة 249 تسع واربعين ومائتين. الديباج على المنهاج - اعني منهاج الطالبين للشيخ على ابن محمد بن ابى بكر بن ابراهيم بن ابى القاسم بن مطهر الحكمى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 1041 احدى واربعين والف. الديباج المضى في شرح نهج البلاغة للرضى - تأليف المؤيد بالله يحيى بن حمزة العلوى الزيدى ص التحقيق. ديباجهء جمال وكمال - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. الديم الوابلية في الشيم العادلية - لابن خلف المصرى سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.

[ 483 ]

الديمة الوطفا في مراجعة المصطفى - رسالة على قصيدة السنوسى تأليف مصطفى بن فتح الله الحموى نزيل مكة المتوفى سنة 1123 ثلاث وعشرين ومائة والف. دين الله الغالب على المنكر المبتدع الكاذب - تأليف مير عثمان بن عبد الجليل الموصلي المتوفى سنة.. وهو شرح تحرير الخطاب المنسوب للشيخ معروف البرزنجى. فصل الدواوين ديوان آذرى - فارسي هو فخر الدين حمزة بن على ابن مالك الطوسى المتوفى سنة 866 ست وستين وثمانمائة. ديوان آرزو - بلسان اردو لسراج الدين على خان الاكبر آبادى ص تنبيه الغافلين. ديوان آرزو - فارسي له ايضا. ديوان آرامى - تركي هو درويش آرامى المولوي المتوفى بقونية سنة 1040 اربعين والف. ديوان آزاد - عربي لغلام على بن السيد نوح البلكرامى الهندي ص الامثلة المترشحة من القريحة. ديوان آزاد - فارسي لغلام على المذكور ايضا. ديوان آشفته - فارسي هو الحاج كاظم الشيرازي المتوفى سنة 1278 ثمان وسبعين ومائتين والف: ديوان آصف - بلسان اوردوهو آصف الدولة ميرزا اماني يحيى اعلى خان نواب اوده المتوفى سنة 1212 اثنتى عشرة ومائتين والف. ديوان آصفى - فارسي هو.. ابن خواجه نعيم الحق نعمة الله المتوفى بهراة سنة 928 ثمان وعشرين وتسعمائة. ديوان الآقسرايى - عربي في الموشحات والاشعار لبرهان الدين ابى اسحاق ابراهيم بن محمود نزيل مصر المتوفى بها سنة 908 ثمان وتسعمائة. ديوان آكاه - تركي هو محمد بلاق السمرقندى نزيل آمد المتوفى بها في حدود 1130 ثلاثين ومائة والف. ديوان آكاه - فارسي لمحمد بلاق ايضا.

[ 484 ]

ديوان آنى - تركي لفاطمة بنت عبدالله الرومية من آل حسنجان توفيت ببلدة يكيشهر سنة 2122 اثنتين وعشرين ومائتين والف. ديوان آهى - تركي هو حسن بن سيدى خواجه النيكبولى الرومي المتوفى سنة 923 ثلاث وعشرين وتسعمائة. ديوان ابن ابى دميك - هو ابو نصر منصور بن مسلم ابن ابى الخرجين الحلبي المتوفى سنة 522 اثنتين وعشرين وخمسمائة. ديوان ابن ابى الحديد - عز الدين عبدالحميد ابن هبة الله بن محمد البغدادي المعتزلي المتوفى سنة 655 خمس وخمسين وستمائة. ديوان ابن ابى حصينة - الامير ابى الفتح الحسن ابن عبدالله بن احمد بن عبد الجبار الحلبي المتوفى سنة 500 خمسمائة. ديوان ابن ابى اللطف المقدسي - عبدالرحيم ابن اسحق المفتى الحنفي المتوفى سنة 1104 اربع ومائة والف. ديوان ابن ابى الوفا - ابراهيم بن على ابى الصفا المقدسي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة ص ابتهاج السالكين. ديوان ابن ابى الهيجاء - ابى سعيد محمد بن على ابن عبدالله الكاوانى الشافعي نزيل الحلة تلميذ الغزالي توفى سنة 561 احدى وستين وخمسمائة. ديوان ابن الاردخل - هو محمد بن الحسن بن يمن الانصاري الموصلي المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة مرتب على حروف المعجم في مجلد. ديوان ابن بهادر - سنقراسد ديوان ابن الثور - هو فخر الدين احمد بن ابى العز ابن احمد بن ابى العز بن صالح المتوفى سنة 801 احدى وثمانمائة. ديوان ابن الجزرى - الحسين بن احمد بن حسين الحلبي الشاعر المتوفى بحماة سنة 1034 اربع وثلاثين والف.

[ 485 ]

ديوان ابن الجوهرى - هو ابو بكر بن احمد بن علاء الدين البهرام آبادى الدمشقي المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف. ديوان ابن حاجب النعمان - هو ابو الحسن على ابن عبد العزيز بن ابراهيم بن بتان كاتب الطائع بالله المتوفى سنة 423 ثلاث وعشرين واربعمائة. ديوان ابن الحكيم - هو ابراهيم بن عبدالرحمن ابن ابراهيم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. ديوان ابن خفيف الشيرازي - محمد الصوفى ص آداب المريدين. ديوان ابن زقاعة - برهان الدين ابراهيم بن محمد ابن بهادر بن احمد الغزى الحوفى العشاب المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة. ديوان ابن زيدون - الوزير ابو الوليد احمد بن عبدالله ابن احمد بن غالب بن زيدون المخزومى الاندلسي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة في مجلد. ديوان ابن الزين - شمس الدين محمد بن زين بن محمد المصرى الشافعي شراح الالفية المتوفى سنة 845 خمس واربعين وثمانمائة. ديوان ابن سحنون - مجد الدين عبد الوهاب بن احمد ابن سحنون الدمشقي الخطيب المتوفى سنة 694 اربع وتسعين وستمائة. ديوان ابن سعيد - هو نور الدين ابو الحسن على بن موسى ابن عبدالملك الغرناطي الاديب المؤرخ المتوفى سنة 685 خمس وثمانين وستمائة. ديوان ابن سوار - نجم الدين ابو المعالى محمد ابن سوار ابن اسرائيل بن الحسن الشيباني الدمشقي المتوفى سنة 677 سبع وسبعين وستمائة. ديوان ابن سيار - هو ابو ماهر موسى بن يوسف الطبيب المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة. ديوان ابن الشاه - هو احمد بن محمد بن يوسف ابن شاه ابى بكر الحنفي المتوفى سنة 376 ست وسبعين وثلاثمائة.

[ 486 ]

ديوان ابن شاهين - هو غرس الدين خليل بن شاهين الظاهرى المتوفى سنة 892 اثنتين وتسعين وثمانمائة. ديوان ابن الشخباء - هو ابو على الحسن بن عبد الصمد العسقلاني المتوفى بمصر سنة 482 اثنتين وثمانين واربعمائة. ديوان ابن الصاحب - محمد بن احمد بن محمد الشاعر المتوفى سنة 813 ثلاث عشرة وثمانمائة. ديوان ابن الصائغ - ابى بكر محمد بن الصائغ الشهير بابن باجة المسموم سنة 533 ثلاث وثلاثين وخمسمائة. ديوان ابن الصيرفى - شهاب الدين ابى الفضل احمد ابن صدقة المصرى الشافعي المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة. ديوان ابن طوغان - احمد بن عبدالله المتوفى سنة 811 احدى عشرة وثمانمائة. ديوان ابن الطيب - هو عبد السلام الفاسى ص احكام المعروف. ديوان ابن عبد الرزاق - هو عبدالرحمن بن ابراهيم ابن احمد الدمشقي الحنفي خطيب السنانية المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة والف. ديوان ابن العجمي - شهاب الدين احمد بن محمد ابن يوسف المصرى الشافعي الاديب المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة. ديوان ابن عزوز - هو محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران. ديوان ابن العفيف - شمس الدين محمد بن سليمان ابن على بن عفيف الدين التلسمانى المتوفى بدمشق سنة 688 ثمان وثمانين وستمائة. ديوان ابن العليف - على بن احمد بن حسن اليماني المتوفى سنة 846 ست واربعين وثمانمائة. ديوان ابن عين الملك - محمد بن الحسين بن محمد الدمشقي الصالحي المتوفى سنة 1076 ست وسبعين والف.

[ 487 ]

ديوان ابن قويرة - هو ابو بكر يحيى بن هذيل ابن عبدالملك بن هذيل التميمي القرطبى الشاعر المتوفى سنة 389 تسع وثمانين وثلاثمائة. ديوان ابن مطرف - القاضى ابى الفتح احمد بن مطرف ابن اسحق اللغوى المتوفى سنة 413 ثلاث عشرة واربعمائة. ديوان ابن معصوم - السيد علي خان بن نظام الدين احمد الشيرازي الشيعي ص انوار الربيع. ديوان ابن معصوم - محمد بن حيدر الحسينى الموسوي ديوان ابن المقرب - هو على بن المقرب المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة. مطبوع في اوروپا ديوان ابن المقرب - الامير جمال الدين ابى عبدالله محمد بن على بن المقرب بن منصور العيونى الاحسائي كان في حدود سنة 620 عشرين وستمائة مطبوع بالهند. ديوان ابن منير في المد ؟ ح والغزل للسيد محمد صالح ابن احمد بن سعيد المنير الدمشقي مدرس الشفا بجامع الاموية المتوفى سنة 1321 احدى وعشرين وثلاثمائة والف. ديوان ابن النحاس - فتح الله الحلبي المتوفى بالمدينة المنورة سنة 1052 اثنتين وخمسين والف اوله نحمدك اللهم ان اطلعت في سماء البلاغة شموسا وبدورا الخ في مجلد. ديوان ابن النقاش - هو عبدالرحمن بن محمد ابو هريرة المصرى الشافعي المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثمانمائة. ديوان ابن النقيب - شمس الدين محمد بن ابى بكر القاضى الحلبي المتوفى سنة 745 خمس واربعين وسبعمائة. ديوان ابن وفا - هو شمس الدين ابو الفتح محمد ابن محمد وفا السكندرى ثم المصرى الصوفى الشاذلى المتوفى سنة 760 ستين وسبعمائة. ديوان ابن الهائم - شهاب الدين احمد بن محمد المقدسي ص التبيان في تفسير القرآن.

[ 488 ]

ديوان ابن يمين - فارسي هو امير محمود بن يمين الدين محمود الفريومدى الخراساني المتوفى سنة 745 خمس واربعين وسبعمائة. شرح ديوان ابى تمام - لفصيح الدين ابراهيم الحيدري البغدادي ص احسن الكلام. شرح ديوان ابى العلاء المعرى - لفصيح الدين الحيدري ايضا. ديوان احيا - تركي هو يحيى بن محمد الرومي مكتوبي المشيخة الاسلامية المتوفى سنة 1228 ثمان وعشرين ومائتين والف. ديوان ابى على الفارسى - حسن بن احمد البغدادي المتوفى سنة 377 سبع وسبعين وثلاثمائة. ديوان ابى فراس - على بن محمد بن غالب العامري المعروف بمجد العرب المتوفى بالموصل سنة 753 ثلاث وخمسين وسبعمائة. شرحه بهاء الدين عبد اللطيف بن عبد الباقي البعلبكي الحنفي القاضى بفلبه المعروف بالبهائى المتوفى سنة 1082 اثنتين وثمانين والف. ديوان الاحدب - هو السيد ابراهيم الطرابلسي ص ابداع الابداء. ديوان الاحسائي - هو الامير ابو بكر بن على باشا نزيل المدينة المنورة المتوفى بها سنة 1076 ست وسبعين والف في مجلدين. ديوان اختر - فارسي لواجد عليشاه الهندي ص الارشاد الخاقانى. ديوان الادب في ذكر شعراء العرب - للشيخ احمد بن محمد بن عمر المعروف بالشهاب الخفاجى المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف. ديوان الادكاوى - عبدالله بن عبدالله المعروف بالمؤذن المصرى ص بضاعة الاريب.

[ 489 ]

ديوان الاديب - هو عبدالله بن فتح الله بن نعمة الله الحلبي المتوفى سنة 1161 احدى وستين ومائة والف. ديوان اديب - تركي هو محمد بن على محرر الوقايع العثمانية المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومائتين والف. ديوان اديبى - تركي هو على چلبى البرسوى المعروف ببقال زاده المتخلص باديبى المتوفى سنة 1027 سبع وعشرين والف. ديوان ارشد - تركي هو القاضى عبدالحميد بن محمد امين بن على بن يوسف الرومي المعروف بابن المضروب المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة والف. ديوان اسحاق - تركي لشيخ الاسلام اسحق ابن اسماعيل الرومي ص بعثت نامه. ديوان اسد - فارسي لمير محمد مراد القزويني المتوفى سنة.. ديوان اسرار - تركي هو محمد بن عبدالله الرومي المولوي المتوفى سنة 1211 احدى عشرة ومائتين والف. ديوان اسعد - فارسي لمحمد اسعد بن سعد الدين محمد بن حسنجان شيخ الاسلام الرومي المتوفى سنة 1034 اربع وثلاثين والف. ديوان اسعد - تركي لمحمد اسعد بن ابى اسحق اسماعيل ابن ابراهيم شيخ الاسلام الرومي المتوفى سنة 1166 ست وستين ومائة والف. ديوان اسعد - تركي هو محمد اسعد بن احمد القاضى بعسكر روم ايلى ص اس ظفر. ديوان الاسلام في التاريخ وتراجم الرجال - تأليف محمد بن عبدالرحمن بن زين العابدين الغزى الدمشقي المفتى المتوفى سنة 1167 سبع وستين ومائة والف. ديوان الاسنائى - هو تقى الدين عبدالملك بن الاعز ابن عمران الثقفى المتوفى سنة 709 تسع وسبعمائة.

[ 490 ]

ديوان الاشرف - هو الملك الاشرف احمد بن الملك العادل سليمان الايوبي صاحب حصن كيفا المتوفى مقتولا بآمد سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة. ديوان اشرف - تركي هو مصطفى اشرف پاشا من. البرسوى الرومي من الوزراء العسكرية توفى سنة 1312 اثنتى عشرة وثلاثمائة والف. ديوان الاشعري - نور الدين محمد بن محمد ابن عبد العزيز بن عبد الصمد الشاعر المتوفى سنة 656 ست وخمسين وستمائة. ديوان الاطعمة - فارسي لجمال الدين ابى اسحق احمد الحلاج الشيرازي المتوفى سنة 827 سبع وعشرين وثمانمائة. ديوان اطهر - فارسي هو السيد اطهر خان الامير نظام الدين البخاري ثم الهندي نزيل المدينة المتوفى بها سنة.. ديوان اغا زاده - تركي هو الشيخ محمد الكليبولى المولوي المعروف باغازاده المتوفى سنة 1063 ثلاث وستين والف. ديوان افتاده - في الالهيات والتصوف للشيخ محمد محيى الدين البرسوى الجلوتى المتوفى سنة 989 ثمان وثمانين وتسعمائة. ديوان افسرى - فارسي للشيخ كمال الدين الدهلوى ص راح وريحان. ديوان الاكسير - فارسي تأليف محمد دارا شكوه ابن شاه جهان الغازى الهندي المتوفى سنة 1070 سبعين والف. ديوان اكسير - فارسي لميرزا عظيما الاصبهاني المتخلص باكسير تلميذ فائضى الابهري توفى بالهند سنة.. ديوان اميدى - تركي هو احمد بن الشيخ اسماعيل الرومي المتوفى سنة 1106 ست ومائة والف. ديوان اميد - فارسي هو محمد رضا الهمداني سافر إلى الهند ورجع إلى بلده وتوفى بها سنة.. (من مجموعة عارف حكمت). ديوان امير حسن دهلوى - الشهير بمير حسيني توفى بهراة سنة 718 ثمان عشرة وسبعمائة.

[ 491 ]

ديوان الامير سيف الدين - على بن عمر قزل ابن جلدك التركماني الياروقى المصرى المتوفى بدمشق سنة 656 ست وخمسين وستمائة. ديوان الاميري اللاهيجى - محمد النور بخشى ص مفاتيح الاعجاز. ديوان امين الدين - ابى القاسم عبد المحسن بن محمود التنوخى الكاتب الحلبي المتوفى سنة 643 ثلاث واربعين وستمائة. ديوان امين - تركي هو الشيخ محمد امين ابن درويش الرومية وى ثم التوقادى المتوفى سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة والف. ديوان امين الزيله وى - تركي هو الشيخ محمد امين الرومي ثم المدنى المتوفى بها سنة 1241 احدى واربعين ومائتين والف. ديوان امين - فارسي لمحمد امين الاسرائيلي الهندي الكاتب المتوفى سنة.. ديوان امين - فارسي لاحمد قليخان الهندي من الامراء توفى قتيلا في محاربة نادرشاه سنة.. ديوان امينى - فارسي هو الشيخ محمد امين املا البخاري المتوفى ببلدة خيابان سنة 1165 خمس وستين ومائة والف. ديوان الانجشارى - هو الامير محمد ماماى بن احمد القسطنطيني ثم الدمشقي المتوفى سنة 985 خمس وثمانين وتسعمائة ديوان الانشاء في المكاتيب والمراسلات - للشيخ تاج الدين احمد بن ابراهيم المدنى المعروف بابن يعقوب المتوفى سنة 1066 ست وستين والف. ديوان الانكسار وايوان النظم السار - في ديوان شعره للسيد محمود بن عبد المحسن المعروف بابن الموقع الدمشقي ص الاس الجميل. ديوان انور - فارسي هو نور الدين محمد خان بهادر المدراسى الهندي المتوفى سنة 1212 اثنتى عشرة ومائتين والف. ديوان انورى - فارسي هو اوحد الدين على بن اسحق الابيوردى المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.

[ 492 ]

ديوان انيسى - تركي هو الشيخ رجب بن درويش خليل الادرنوى المولوي المتوفى سنة 1149 تسع واربعين ومائة والف. ديوان اهلي - فارسي هو محمد الشيرازي الشاعر المتوفى سنة 942 اثنتين واربعين وتسعمائة. ديوان ايزدى - فارسي هو الشيح محمد خان الكازرونى. ديوان البابى - هو القاضى مصطفى بن عثمان الباب الحنفي الحلبي المتوفى سنة 1091 احدى وتسعين والف. ديوان باذل - فارسي هو محمد رفيق بن ميرزا محمود المشهدي الشيعي نزيل الهند المتوفى بها سنة 1103 ثلاث ومائة والف. ديوان باعث - تركي هو احمد الميخاليجى الرومي كان كاتبا لبعض الوزراء توفى بمرعش سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. ديوان باعلوى - هو عبدالله بن جعفر الحسينى اليمنى ص الايفاء. ديوان باعلوى - عمر بن عبدالرحمن بن محمد بن على ابن محمد الحضرمي صاحب الحمراء المتوفى سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة. ديوان الباعونى - هو القاضى برهان الدين ابراهيم ابن احمد الدجوانى الباعونى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة. ديوان باقر - فارسي هو باقر علي خان بن ثابت علي خان ابن رونق علي خان الكهنوي الهندي المتوفى سنة.. ديوان باكثير اليمنى - هو عبد الصمد بن عبدالله با كثير اليمنى الشاعر المتوفى سنة 1025 خمس وعشرين والف. ديوان البخشى - هو حسن بن عبدالله بن محمد الحلبي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة والف. ديوان پرتو - تركي هو محمد چلبى الاستانبولى المعروف بموقت زاده المتوفى سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين والف

[ 493 ]

ديوان پرتو - تركي هو محمد سعيد پاشا الوزير الرومي المتوفى بادرنه سنة 1253 ثلاث وخمسين ومائتين والف. ديوان پرتوى - فارسي للحكيم محمد الكيلاني الشاعر المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. ديوان البرق - فارسي. ديوان برى - تركي هو محمد چلبى بن عبدالله المغنيساوى الرومي الشاعر المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة الف. ديوان بسمل - فارسي للحاج اكبر نواب الشيرازي ص بحر اللآلى. ديوان البشتكى - بدر الدين محمد بن ابراهيم بن محمد الدمشقي الشهير بالبدر البشتكى المتوفى سنة 830 ثلاثين وثمانمائة جمعه الشهاب الخفاجى. ديوان بصيرى - هو خليل بن ابراهيم الموصلي ثم البغدادي الشهير بفخري زاده المتوفى سنة.. ديوان بطرس - كرامة الحمصى المسيحي المتوفى سنة 1268 ثمان وستين ومائتين والف. ديوان البعلى - هو عبدالرحمن بن عبدالله بن احمد ابن محمد البعلى الدمشقي الحنفي نزيل حلب المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. ديوان البكري - هو احمد بن زين العابدين بن محمد المتوفى سنة 1048 ثمان واربعين والف. ديوان البكري - هو ابو المواهب بن محمد بن على المصرى الصديقى الشافعي المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين والف. ديوان البكري - هو شمس الدين ابو الحسن محمد ابن زين العابدين الصديقى المتوفى بمصر سنة 1087 سبع وثمانين والف. ديوان بليغ - تركي هو محمد امين بن عبدالله الفناوى القاضى زغرة توفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف.

[ 494 ]

ديوان البورينى - هو بدر الدين ابو البقاء الحسن ابن محمد بن حسن الصفورى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1024 اربع وعشرين والف. ديوان البهنسى - هو فضل الله بن احمد بن عثمان بن محمد الحسينى الدمشقي المعروف بالبهنسى المتوفى سنة 1191 احدى وتسعين ومائة والف. ديوان پيامى - فارسي للوزير عبد السلام الهندي المقتول بدكن سنة.. في ثلاثة آلاف بيت. ديوان بيدل - فارسي للشيخ عبد القادر الدهلوى الصوفى المتوفى سنة 1133 ثلاث وثلاثين ومائة والف. ديوان بينش - فارسي هو مير جعفر الكشميري المتوفى في حدود سنة 1100 مائة والف. ديوان تائب - تركي هو احمد تائب بن عثمان الرومي القاضى بمصر المتوفى سنة 1136 ست وثلاثين ومائة والف. ديوان التاجى - هو عبدالرحمن بن تاج الدين بن محمد ابن ابى بكر بن موسى بن عبدالولى البعلى ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. ديوان التافلانى - محمد بن محمد المغربي المفتى بالقدس المتوفى سنة 1191 احدى وتسعين ومائة والف اولها مدح طه لكل داء دواء الخ في مجلد لطيف. ديوان تجلى - تركي هو ذو الفقار بن عبدالله البرزرينى الرومي الكاتب المتوفى سنة 1100 مائة والف. ديوان تجلى - فارسي هو على رضا الشيرازي نزيل اصبهان المدرس توفى سنة 1085 خمس وثمانين والف. ديوان تسلى - فارسي لابراهيم السياط الشيرازي المتوفى سنة.. ديوان تقى - فارسي هو مير تقى الدين محمد اوحدى البليانى المتوفى بالهند سنة 1030 ثلاثين والف.

[ 495 ]

ديوان تلخى - فارسي. ديوان تمنا - فارسي لمحمد على بن خواجه عبدالله تأييد العظيم آبادى الهندي المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين والف. ديوان تمنا - فارسي لمكهن لال الكاتيهى الكهنوي الهندي المتوفى سنة.. ديوان ثابت - فارسي لمير محمد افضل بن اسلام خان البدخشانى الشاعر المتوفى سنة 1151 احدى وخمسين ومائة والف. ديوان ثاقب - تركي هو الشيخ مصطفى ثاقب الازميرى شيخ الزاوية بكوتاهيه المتوفى سنة 1148 ثمان واربعين ومائة والف. ديوان ثروت - تركي هو عثمان بن صالح الاسلامبولي الحنفي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة والف. ديوان ثنائي - فارسي هو ابن غياث الدين على المشهدي المتوفى سنة 995 خمس وتسعين وتسعمائة. ديوان الجزرى - هو حسين بن احمد بن عبدالله الجرزى الشافعي المتوفى سنة 444 اربع واربعين واربعمائة. ديوان جزمي - تركي هو القاضى عبد الكريم بن يحيى ابن احى شيخ الاسلام بهائي الرومي توفى سنه 1104 اربع ومائة والف قاضيا بديار بكر. ديوان جلالى - تركي هو جلال الدين ابو بكر ابن عبدالله الرومي من قضاة آناطولى المتوفى سنة 1233 ثلاث وثلاثين ومائتين والف. ديوان جمالي - فارسي هو جمال الدين محمد الاردستانى ص استقامت نامه. ديوان الجوخى - هو مكى بن محمد بن سعيد الحلبي الاصل دمشقي المولد المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف.

[ 496 ]

ديوان جودت - تركي هو احمد جودت الاستانبولى الكاتب المتوفى سنة 1247 سبع واربعين ومائتين والف. ديوان جويا - فارسي هو ميرزا داراب التبريزي نزيل كشمير توفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة والف. ديوان حاجى - فارسي هو الشيخ محمد الخبوشانى الحنفي الصوفى توفى بخوارزم سنة 937 سبع وثلاثين وتسعمائة بخوارزم. ومن ابياته. حاجى بطواف حرم عشق رسيدى آخر زكدايى بدرشاه رسيدى الخ ديوان حاذق - تركي هو محمد بن ابى بكر الارضرومى المفتى بها المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة والف. ديوان حازم - تركي هو السيد محمد عزيز ابن السيد عبدالرحمن المعروف بنفس زاده المتوفى سنة 1131 احدى وثلاثين ومائة والف. ديوان حاذق - فارسي سماه مدينة النعت لمحمد اسحق ابن على حسين الموهانى الكهنوي الهندي المعروف بحسان الهند تلميذ محمد احسن البلكرامى. شرح ديوان حافظ شيرازى - للشيخ محمد وهبى القونوى المولوي المتوفى سنة 1244 اربع واربعين ومائتين والف. ديوان حالت - تركي هو السيد محمد سعيد بن حسين القريمى الاصل الرومي المتوفى مقتولا سنة 1238 ثمان وثلاثين ومائتين والف. ديوان حالتى - فارسي هو مير قاسم التبريزي المتوفى سنة.. ديوان حامد - هو ابن على بن ابراهيم بن عبدالرحيم العمادى المفتى الدمشقي المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف. ديوان حامد - تركي هو احمد حامد بن نظيف الرومي الكاتب المولوي المتوفى سنة 1248 ثمان واربعين ومائتين والف.

[ 497 ]

ديوان حامى - تركي لاحمد بن.. الديار بكرى الآمدي كتاب الديوان توفى ببلده سنة 1160 ستين ومائة والف. ديوان الحايينى - هو الحسن بن على العاملي الشيعي ص حصينة الاخبار. ديوان حبيب بن عبدالله - المتوفى سنة 1154 اربع وخمسين ومائة والف. ديوان الحبيشى - ابى محمد عبدالرحمن بن عمر بن عبدالله اليمنى الفقيه الشافعي المتوفى سنة 780 ثمانين وسبعمائة. ديوان الحجازى - هو ابو العباس احمد بن محمد ابن رمضان المكى الشاعر المتوفى سنة 840 اربعين وثمانمائة. ديوان الحداد - هو ابو منصور ظافر بن القاسم ابن منصور بن عبدالله بن خلف الجذامي الاسكندرى المتوفى سنة 529 تسع وعشرين وخمسمائة. ديوان الحرضى - هو ابو بكر محمد بن ابراهيم اليماني الشافعي المتوفى بعد سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة. ديوان الحرم - في المدايح النبوية. لعلى بن محمد ابن محمد بن على بن حجر العسقلاني والد شهاب الدين توفى سنة 777 سبع وسبعين وسبعمائة. ديوان حزين - فارسي هو الشيخ محمد على اللاهجانى الكيلاني ثم الهندي المتوفى بها سنة 1180 ثمانين ومائة والف. ديوان حسرت - فارسي هو السيد احمد المشهدي الشاعر المتوفى سنة.. ديوان حسرتى - فارسي هو محمد مصطفى خان ابن مرتضى خان بهادر الفرخ آبادى الهندي المتوفى سنة 1286 ست وثمانين ومائتين والف. ديوان حسن - فارسي هو مير محمد حسن الاودى الهندي المتوفى ببلدة بنارس سنة 1205 خمس ومائتين والف.

[ 498 ]

ديوان حسنى - تركي هو الوزير حسين حسنى پاشا ابن عبد الكريم الموره وى ثم الرومي الحنفي الشهير بناظر الضبطية توفى سنة 1294 اربع وتسعين ومائتين والف. ديوان حسيب - تركي هو السيد محمد حسيب الاستانبولى شيخ زاوية المولوية في ازنيق المتوفى سنة 1121 احدى وعشرين ومائة والف. ديوان حسيني - فارسي لفتح على خان بن السيد عوض خان بن مير عثمان خان المشهدي الاصل اللاهورى المتوفى بها سنة 1224 اربع وعشرين ومائتين والف. ديوان حشمت - تركي هو محمد سعيد ابن القاضى عباس الرومي الحنفي المتوفى بجزيرة رادوس سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائتين والف. ديوان الحصرى - هو السيد محمد بن عمر بن ابى بكر الحسينى الدمشقي سبط البكري المتوفى بعد سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. ديوان الحفنى - هو جمال الدين يوسف بن سالم بن احمد المصرى الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة والف. ديوان الحقائق وميدان الرقائق - للشيخ عبدالغنى ابن اسماعيل النابلسي الحنفي المتوفى سنة 1143 ثلاث واربعين ومائة والف. ديوان حقى - تركي هو اسحاق پاشا بن محمد امين العينتابى المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين والف. ديوان حقى - تركي هو ابراهيم بن اسماعيل پاشا الرومي المتوفى سنة 1312 اثنتى عشرة وثلاثمائة والف. ديوان حقى - تركي هو حسن پاشا بن مصطفى پاشا الاشقودره وى الوزير المتوفى سنة 1313 ثلاث عشرة وثلاثمائة والف. ديوان حقى - فارسي هو عبد الحق الدهلوى س اشعة اللمعات. ديوان حكم - فارسي لانبا پرشاد الحيدر آيادى الشاعر المتوفى سنة.. فرغ منها سنة 1307 مطبوع.

[ 499 ]

ديوان الحكم والامثال - للخطيب العمرى محمد امين ابن خير الله بن محمود الموصلي. ديوان الحلاوى - هو الشيخ حيدر بن.. الحلاوى الشيعي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف مطبوع. ديوان حليم - تركي هو حليم كراى بن شهباز كراى من سلالة ملوك التاتار المتوفى سنة 1239 تسع وثلاثين ومائتين والف. ديوان حليمى - تركي هو مصطفى پاشا الوزير ابن على الرومي المتوفى مقتولا بازميد سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة والف. ديوان الحمانى - هو على بن محمد بن جعفر بن على الكوفى العلوى المتوفى سنة 245 خمس واربعين ومائتين. ديوان حمدى - تركي هو مصطفى ابن الوزير على پاشا اليكن الرومي المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين والف. ديوان الحموى - هو السيد على بن يحيى بن احمد الحموى القادرى الكيلاني المتوفى سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة والف ديوان الحميدى - هو زين الدين عبدالرحمن بن احمد ابن على الحميدى المقرى المتوفى سنة 1005 خمس والف. ديوان حنيف - تركي لعثمان بن صالح الاسلامبولي الملقب اولا بحنيف ثم بثروت المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة والف. ديوان الحويزى - هو السيد خلف بن عبدالمطلب الشيعي ص برهان الشيعة. ديوان الحويزى هو عبد على بن ناصر الحويزى ثم البصري الشاعر المتوفى سنة 1075 خمس وسبعين والف. ديوان الحويزى - هو فرج الله بن محمد الشيعي ص تذكرة العنوان. ديوان حيران - فارسي هو اكرام الدين بن مولوى نظام الدين من احفاد عبد الحق الدهلوى المفتى بها ولد سنة 1191 وتوفى سنة..

[ 500 ]

ديوان الحيمى - هو القاضى احمد بن محمد الكوكبانى ص الاصداف المشحونة. ديوان حمينى - للحيمى ايضا. ديوان خاتم - تركي للشيخ احمد الموره وى الرومي النقشبندى سكن مكة وتوفى بها سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف. ديوان خادم - فارسي هو بابا قاسم الاصبهاني المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة والف. قيل في تاريخ وفاته خادم بجنت آمدباز. ديوان الخال - لعبد الحى بن على بن محمد بن محمود الشهير بالخال وبابن الطويل الطالوى الدمشقي المتوفى سنة 1117 سبع عشرة ومائة والف. ديوان خالد - فارسي هو العارف بالله الشيخ خالد ضياء الدين بن حسين الشهر زورى العثماني الشافعي النقشبندى نزيل دمشق المتوفى بها سنة 1242 اثنتين واربعين ومائتين والف. ديوان خالص - تركي للامير عبدالحى بن عطاء الله البركوى المتوفى سنة 996 ست وتسعين وتسعمائة. ديوان خالص - تركي للشيخ عبدالرحمن بن احمد ابن محمود الطالبانى الكركوكى القادرى المتوفى سنة 1275 خمس وسبعين ومائتين والف. ديوان الخراط - هو ابو اسحاق ابراهيم بن احمد المغربي التونسى كان حيا سنة 1133 ثلاث وثلاثين ومائة والف. ديوان الخشاب - السيد اسماعيل بن سعد بن اسماعيل الوهبى الحسينى الشافعي المصرى المعروف بالخشاب المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين والف في مجلد. ديوان خصالي - تركي للسيد عبدالرحمن بن ايوب المدرس الرومي الحنفي المتوفى سنة 1087 سبع وثمانين والف.

[ 501 ]

ديوان الخطب - لابن زيد الموصلي احمد شهاب الدين الحنبلى المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة. ديوان الخطب - لابن عبد الرزاق الدمشقي عبدالرحمن ص الديوان. ديوان الخطب - لابن المنير الاسكندرانى احمد بن محمد ص البحر الكبير. ديوان الخطب - لابي الفتوح الدمشقي عبد السلام ابن يوسف ص انموذج الزمان. ديوان الخطب - لبرهان الدين ابراهيم بن احمد ابن ثامر الباعونى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة. ديوان الخطب - لابي الحسن على بن عبدالله ابن نصر الزاغونى البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 527 سبع وعشرين وخمسمائة. ديوان الخطب - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجى ص الاعتماد في الاعتقاد. ديوان الخطب - للرياحي السيد ابراهيم بن عبد القادر التونسى المالكى رئيس المفاتى بها المتوفى سنة 1266 ست وستين ومائتين والف. ديوان الخطب - للشيخ علوان الحموى على بن عطية ص تحفة الحبيب. ديوان الخطب - لبرهان الدين ابراهيم بن احمد بن على الكتاني الخطيب المصرى الشافعي المتوفى سنة 871 احدى وسبعين وثمانمائة. ديوان خطب مطلق ومقيد - لمحمد هبة الله الدمشقي ص الدر والزبرجد. ديوان خفى - تركي هو الشيخ محمد الخلوتى الرومي المتوفى سنة 1154 اربع وخمسين ومائة والف. ديوان الخليلى - محمد بن عبد القادر الشافعي الشاعر المتوفى سنة 675 خمس وسبعين وستمائة.

[ 502 ]

ديوان الخنساء - هي تماضر بنت عمرو بن الشريد السليمية الصحابية توفيت سنة 24 اربع وعشرين من الهجرة. ديوان خوشدل - فارسي لراى امن سنكه الهندي. ديوان خيرى - تركي هو محمد بن يحيى الويرانشهرى رئيس الكتاب الرومي المتوفى غريقا سنة 1202 اثنتين ومائتين والف. ديوان خيلى - تركي هو احمد بن الامير ابراهيم البرسوى الكاتب المتوفى شهيدا ببغداد سنة 1040 اربعين والف. ديوان دانش - تركي هو مير محمد بن على بن حسن ابن الصدر مصطفى پاشا الرومي الاديب الحنفي المتوفى شابا سنة 1245 خمس واربعين ومائتين والف. ديوان دانش - تركي لسليمان بن عبدالله الرومي مأمور المصرف السلطاني المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة والف. ديوان دانشى - تركي هو درويش على حفيد عطاء الله نوالى زاده المتوفى بالقدس سنة 1095 خمس وتسعين والف. ديوان الدجانى - السيد حسين بن سليم اليافى المفتى ص التحرير الفائق. ديوان داور - فارسي هو الشيخ مفيد بن محمد نبى الشيرازي ص اساس الكمال. ديوان الدرا - هو الشيخ محمد الشامي معاصر ابراهيم ابن عبدالرحمن الخيارى اوله ساق اغن وروضة غناء الخ. ديوان الدرويش - هو الشيخ على الدرويش فرغ منه سنة 1271 مطبوع. ديوان درويش - فارسي هو عبدالمجيد الطالقاني نزيل اصبهان المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة الف. ديوان درى - احمد الارضرومى ثم الاستانبولى باش محاسبه جى توفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة والف. ديوان الدكدكجى - هو محمد بن ابراهيم الدمشقي ص تهويل الامر.

[ 503 ]

ديوان الدواوين وريحان الرياحين في تجليات الحق المبين - للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي الحنفي ص ابانة النص. ديوان دهلوى خواجه حسن - من تلاميذ سلطان المشايخ المتوفى بدولت آباد سنة 738 ثمان وثلاثين وسبعمائة فارسي في عشرة آلاف بيت. ديوان ذاتي - تركي هو اسحاق بن عوض چلبى الباليكسرى الرومي المتوفى سنة 955 خمس وخمسين وتسعمائة. ديوان ذاتي - تركي هو الشيخ سليمان الكاشانى الرومي الخلوتى المتوفى سنة 1151 احدى وخمسين ومائة والف. ديوان ذائق - تركي هو محمد امين البرسوى المتوفى سنة 1269 تسع وستين ومائتين والف. ديوان ذكائي - تركي هو مصطفى بن ابراهيم پاشا الاسكدارى شيخ زاوية امى سنان المتوفى سنة 1227 سبع وعشرين ومائتين والف. ديوان ذهني - تركي هو السيد محمد سعيد بن السيد عبدالله الكاشانى الرومي المتوفى في حدود سنة 1203 ثلاث ومائتين والف. ديوان راتب - تركي هو احمد پاشا بن عثمان پاشا الوزير الرومي المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة والف. ديوان راتب - تركي هو السيد ابو بكر الطوسيه وى رئيس الكتاب الرومي المتوفى سنة 1214 اربع عشرة ومائتين والف. ديوان راسم - تركي هو محمد بن يوسف الرومي رئيس الخطاطين المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة والف. ديوان راسم - تركي هو عمر بن محمد الفره جكى الرومي تذكره جى المالية المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين والف. ديوان راشح - تركي هو السيد محمد سعيد الاستانبولى الرومي المتوفى سنة..

[ 504 ]

ديوان راشد - تركي هو محمد بن مصطفى الملاطيه وى المؤرخ المتوفى سنة 1148 ثمان واربعين ومائة والف، ديوان راشد - تركي هو محمد بن صارم ابراهيم پاشا الرومي القاضى المتوفى سنة 1219 تسع عشرة ومائتين والف. ديوان راشد - تركي هو عبدالحميد بن.. المعروف بيوسف زاده الرومي المتوفى سنة.. ديوان راشد - تركي هو ابراهيم راشد بن نعمان الكاتب الاستانبولى الرومي الاديب المتوفى سنة 1310 عشر وثلاثمائة والف. ديوان راغب - تركي هو صدر الوزراء محمد راغب پاشا ابن محمد شوقي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة والف. ديوان راغب - تركي هو محمد چلى الاستانبولى داماد خليل پاشا الكوسج توفى سنة 1120 عشرين ومائة والف. ديوان راغب - فارسي هو مبارك الله بن السيد عاصم البلخى ثم الهندي المتوفى سنة.. ديوان راهب - فارسي هو ميرزا محمد جعفر الحسينى الطباطبائى الاصبهاني الشاعر المتوفى سنة 1166 ست وستين ومائة والف. قيل في تاريخ وفاته (راهب حيف از جهان رفت) ديوان رأفتى - تركي هو مصطفى الاستانبولى كان كاتب الديوان لبعض الوزراء توفى سنة 1110 عشر ومائة والف. ديوان رامى - فارسي هو الشيخ خضر الهندي المتوفى سنة.. ديوان رحمى - تركي هو پير محمد بن بالى النقاش الرومي الحنفي المدرس في بلدة يكيشهر المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة. ديوان رحيمي - تركي هو عبدالرحيم بن مصطفى پاشا الاستانبولى المتوفى سنة 1140 اربعين ومائة والف.

[ 505 ]

ديوان رسمى - فارسي هو مير محمد حسين فغفور اليزدى الطبيب المتوفى بآله آباد سنة 1028 ثمان وعشرين والف. ديوان رشدي - تركي هو الشهير بابن بكر اغا الرومي المتوفى سنة 1105 خمس ومائة والف. ديوان رشدي - تركي هو القاضى احمد بن عبدالله البسنوى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائه والف. ديوان رشيد - تركي هو رشيد العينتابى من كتاب الديوان توفى ببغداد سنة 1249 تسع واربعين ومائتين والف. ديوان رضى - فارسي هو السيد محمد رضى الآرتمانى. ديوان رضا - تركي هو الشيخ حسن رضا بن عبدالرحمن الاقسرايى القادرى المتوفى بحماة سنة 1071 احدى وسبعين والف. ديوان رضا - فارسي هو محمد رضا بن على نقى الهمداني الشيعي ص تثنية المثلثة. ديوان رفدي - تركي هو محمد بن عبد الكريم القاضى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1134 واربع وثلاثين ومائة والف. ديوان رفعت - تركي هو أبو بكر القريمى الكاتب المتوفى بالمدينة المنورة سنة 1246 ست واربعين ومائتين والف ديوان رفعت - تركي هو السيد حسين البرسوى المعلم المتوفى سنة 1277 سبع وسبعين ومائتين والف. ديوان رفعت - تركي هو مير عبدالرحمن بن مصطفى الحصن منصوري المتوفى سنة 1277 سبع وسبعين ومائتين والف. ديوان رفقي - تركي هو.. الكليسى الشاعر المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف. ديوان رفيع - تركي هو محمد بن السيد محمد رفيع ابن السيد عبدالرحمن الشهير بنفس زاده الاستانبولى المتوفى سنة 1131 احدى وثلاثين ومائة والف.

[ 506 ]

ديوان رفيع - تركي هو السيد محمد حفيد اللبيب الآمدي المتوفى سنة 1231 احدى وثلاثين ومائتين والف. ديوان رفيع - فارسي هو رفيع الدين محمد بن فتح الله القزويني الواعظ الشيعي المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين والف. ديوان رفيع - تركي هو محمد بن اسماعيل المعروف باسيرى زاده الرومي من موالى استانبول المتوفى سنة 1234 اربع وثلاثين ومائة والف. ديوان روانى - تركي هو الياس چلبى الادرنه وى الرومي الحنفي المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة. ديوان الروح والارواح - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. ديوان روحي - تركي هو عثمان بن محمد البغدادي الشاعر المتوفى سنة 1014 اربع عشرة والف. ديوان روحي - تركي هو القاضى محمد روح الله ابن محمد امين المعروف بصدر الدين زاده الرومي المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف. ديوان روحي - تركي هو مصطفى بن محمد الكليسى المتوفى سنة 1213 ثلاث عشرة ومائتين والف. [ 1 ] ديوان روشن - تركي للسيد محمد روشن الاول ابن عبدالرحمن الباندرمه وى الرومي الجلوتى المتوفى سنة 1209 تسع ومائتين والف. ديوان روشن - تركي هو محمد بن عبدالرحيم نسيب ابن محمد شهاب الدين بن محمد روشن الجلوتى شيخ خانقاه الهدائية باسكدار توفى سنة 1309 تسع وثلاثمائة والف. ديوان الرياحي - للسيد ابراهيم التونسى ص ديوان الخطب. ديوان رياضي - فارسي.


[ 1 ] صاحب روح الشروح شرح پند عطار. وله منشآت كبيرة. (*)

[ 507 ]

ديوان زركر - فارسي هو نجيب الدين ص خلاصة الحقائق. ديوان الزعيفرى - هو شهاب الدين ابو محمد احمد ابن يوسف بن مجد الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 830 ثلاثين وثمانمائة. ديوان زلالي - فارسي هو عبد النبي ص آذر. ديوان زيور - تركي هو الوزير احمد پاشا ابن منيف الرومي شيخ الحرم المتوفى سنة 1278 ثمان وسبعين ومائتين والف ديوان ساحب دده - تركي هو الشيخ صالح البرسوى المولوي المتوفى سنة 1131 احدى وثلاثين ومائة والف. ديوان ساغرى - تركي في الهزل هو على بن عبدالله القزاز الادرنه وى الرومي المتوفى في حدود 930 ثلاثين وتسعمائة. ديوان سالم - تركي هو محمد سالم بن ميرزا مصطفى الرومي الحنفي ص التذكرة المتوفى سنة 1152 اثنتين وخمسين ومائة والف. ديوان سالم - بن احمد اليمنى فرغ منه سنة 1295 خمس وتسعين ومائتين والف. ديوان سامل - تركي هو مصطفى الكاتب الرومي المتوفى سنة 1256 ست وخمسين ومائتين والف. ديوان سامى - تركي هو مصطفى بن عثمان الرومي المتوفى سنة 1146 ست واربعين ومائة والف. ديوان سامى - تركي هو ابو بكر پاشا بن عثمان پاشا الاغريبوزى الرومي المتوفى سنة 1219 تسع عشرة ومائتين والف. ديوان سحابي - تركي هو حسام الدين حسين الرومي الشاعر المتوفى سنة 971 احدى وسبعين وتسعمائة. ديوان السخاوى - هو شرف الدين ابو الحسن على ابن اسماعيل بن ابراهيم بن حبارة الكندى المحلى السخاوى المالكى المتوفى سنة 632 اثنتين وثلاثين وستمائة.

[ 508 ]

ديوان سخا - فارسي هو مير زاهد على اللارى ثم الهندي المتوفى مسموما سنة 1141 ست واربعين ومائة والف. ديوان سخن - فارسي هو للسيد محمد خان بهادر الاصبهاني ثم البنارسى المتوفى سنة 1226 ست وعشرين ومائتين والف. ديوان سرشار - فارسي ابن هيرال الكاكورى الهندي المعروف بسيام سندر المتوفى سنة 1284 اربع وثمانين ومائتين والف. ديوان سرمد - تركي هو فيض الله بن محمد المعروف بشكر زاده الرومي المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين والف. ديوان سرمد - تركي هو محمد الاستانبولى احد اعضاء مجلس الضبطية المتوفى سنة 1264 اربع وستين ومائتين والف. ديوان سروري - تركي للسيد عثمان بن موسى الاطنه وى الرومي الشاعر المؤرخ المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين والف. ديوان سرى - تركي هو ابراهيم الكاتب الدفترى المتوفى بكريد سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. ديوان سزائى - تركي هو الشيخ حسن [ 1 ] اللارنده وى شيخ زاوية الكلشنية بادرنه توفى سنه 1151 احدى وخمسين ومائة والف. ديوان سعد الدين - محمد بن محيى الدين محمد بن على ابن عربي الحاتمى ثم الدمشقي المتوفى بدمشق سنة 686 ست وثمانين وستمائة. ديوان سعدى - تركي هو محمد بن السيد مصطفى المدرس المعروف بحفيد اسعد زاده الرومي المتوفى سنة 1105 خمس ومائة والف. ديوان سعيد - تركي هو خضر بن عبدالله بن اغوات الاندرون توفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين والف. ديوان السفرجلانى - هو ابراهيم بن محمد ابن عبد الكريم بن ابى بكر الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1112 اثنتى عشرة ومائة والف.


[ 1 ] صوابه (الموره وى) (*)

[ 509 ]

ديوان سلام - تركي هو مير محمد طاهر سلام ابن سعيد الرومي الكاتب ناظر الدعاوى المتوفى سنة 1260 ستين ومائتين والف. ديوان سليم - تركي هو سليم بابا القريمى ص برهان العارفين. ديوان سليم - فارسي هو محمد قلى الطهراني نزيل كشمير المتوفى بها سنة 1057 سبع وخمسين والف. ديوان سنجر - فارسي للامير سنجر بن حيدر الكاشانى المتوفى قتيلا بالهند سنة 1021 احدى وعشرين والف. ديوان سنيح - تركي هو سلبمان سنيح بن شريف البرسوى الكاتب الشاعر من اكابر الرجال في الدولة العثمانية توفى سنة 1318 ثمان عشرة وثلاثمائة والف. ديوان السوارى - هو سليمان بن نور الله بن عبد اللطيف الحموى المتوفى سنة 1117 سبع عشرة ومائة والف. ديوان سوزى - تركي للشيخ احمد من احفاد شمس الدين السيواسى المتوفى سنة 1246 ست واربعين ومائتين والف. ديوان السويدي - هو ابو البركات عبدالله بن حسين البغدادي ص انفع الوسائل. ديوان السهيلي - فارسي للوزير نظام الدين احمد السهيلي الخوارزمي المتوفى سنة 718 ثمان عشرة وسبعمائة. ديوان سهيلى - تركي هو همدم كتخدازاده الرومي المتوفى سنة 1008 ثمان والف. ديوان السيد يوسف - بن السيد حسين الشامي الحسينى المفتى بحلب المتوفى سنة.. اوله حى فصل الربيع اولعين دانى الخ. ديوان - سيفى تركي هو السيد سيف الله الحميدى الرومي الخلوتى المتوفى سنة 1010 عشر والف ص اسرار العارفين.

[ 510 ]

ديوان سيفى - تركي هو مير عثمان القيصري دفتردار كوتاهيه المتوفى سنة 1264 اربع وستين ومائتين والف. ديوان السيواسى - تركي هو الامير برهان الدين احمد ابن عبدالله القاضى السيواسى المتوفى مقتولا سنة 800 ثمانمائة. ديوان شاكر - تركي هو السيد محمد الرومي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين والف. ديوان شاه - فارسي وهو ملا شاه البدخشانى نزيل كشمير المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف. شرح ديوان الشحرى - لعبدالله بن جعفر باعلوى ص الايفاء. ديوان الشدياق - هو احمد فارس بن يوسف اللبناني اللغوى ص الجاسوس على القاموس. ديوان شرف - تركي هي شرف بنت مير نبيل الرومي توفيت في حدود سنة 1270 سبعين ومائتين والف. ديوان شرف - فارسي هو شرف الدين نور الهدى ابن قاضى جهان القزويني الشاعر المتوفى سنة 968 ثمان وستين وتسعمائة عدد ابياته 1001 احد والف. ديوان شرف الدين - الحسين بن على بن المتوكل اسماعيل الصنعانى الزيدى المتوفى سنة 1149 تسع واربعين ومائة والف. ديوان الشريف - تركي هو محمد شريف بن محمد اسعد شيخ الاسلام الرومي المتوفى سنة 1204 اربع ومائتين والف. ديوان الششترى - هو ابو الحسن على بن عبدالله النميري الششترى الاصل الاندلسي المولد المتوفى سنة 668 ثمان وستين وستمائة. ديوان شعرى - فارسي هو محمد حسن الكشميري الهندي فرغ منه سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين والف. ديوان شعوري - تركي لحسن الحلبي الكاتب اللغوى المتوفى سنة 1105 خمس عشرة ومائة والف.

[ 511 ]

ديوان شعله - فارسي هو مير كاظم علي خان ابن مير احمد علي خان الدهلوى الشاعر المتخلص بشعله المتوفى سنة 1308 ثمان وثلاثمائة والف. ديوان شعيب - فارسي لشعيب الجوشقانى. ديوان شفائى - فارسي للحكيم شرف الدين حسن الاصبهاني المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين والف. ديوان شكيبى - فارسي لمحمد رضا الاصبهاني الشاعر المتوفى بالهند سنة 1024 اربع وعشرين والف. ديوان شمعى - تركي هو محمد بن عبدالله الكوستنديلى المفتى الحنفي المتوفى سنة 1272 اثنتين وسبعين ومائتين والف ص تحفة الخطاطين. ديوان شوريده - فارسي لمجد الشعراء محمد تقى. ديوان شوق - فارسي هو إلهي بخش الاكبر آبادى الهندي المتوفى في حدود سنة 1250 خمسين ومائتين والف ديوان شوكت - فارسي هو محمد بن اسحاق من اولاد ملوك البخاري كان اديبا شاعرا توفى باصبهان سنة 1107 سبع ومائة والف. ديوان شهاب الدين - محمد بن اسماعيل المصرى المتوفى سنة 1274 اربع وسبعين ومائتين والف اوله حمدا لمن زان دواوين الشعراء بامراء الكلام الخ في مجلد. ديوان شهاب - فارسي هو شهاب الدين عبدالله الترشيزى المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومائتين والف. ديوان شهاب الحجازى - هو شهاب الدين ابو الطيب احمد بن محمد بن على الانصاري الخزرجي المصرى الشاعر المتوفى سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة. ديوان شهرت - فارسي هو حكيم الممالك محمد ابن الحسين الطبيب نزيل الهند المتوفى بها سنة 1149 تسع واربعين ومائة والف.

[ 512 ]

ديوان شهرى - تركي هو محمد بن قول اوغلى التكفور طاغي المتوفى سنة 1147 سبع واربعين ومائة والف. ديوان شهرى - فارسي هو شابور النيسابوري تلميذ ظهير الفاريابى. ديوان شهودي - تركي هو محمد البابااسكى من خلفاء علاء الدين الكوستنديلى المتوفى 1126 ست وعشرين ومائة والف. ديوان الشيبى - هو جمال الدين محمد بن على بن محمد القرشى العبدرى القاضى بمكة توفى سنة 837 سبع وثمانين وثمانمائة. ديوان شيخ اوغلى - تركي هو عثمان پاشا ابن ابراهيم پاشا الديار بكري الآمدي المعروف بشيخزاده المتوفى سنة 1270 سبعين ومائتين والف. ديوان شيخي - تركي هو سليمان بن حسن الكوستنديلى المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين والف. ديوان شيدا - فارسي هو مولوى مهدى بن مولوى محمد نقى الكاكورى الهندي المتوفى سنة 1062 اثنتين وستين والف. ديوان شيرى - فارسي من امراء الهند توفى سنة 989 تسع وثمانين وتسعمائة. ديوان صابري - تركي هو محمد بن مصطفى الكليبولى الرومي الشاعر المتوفى سنة 1090 تسعين والف. ديوان صادرات - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. ديوان صافى - فارسي ميرزا جعفر المتوفى سنة 1219 تسع عشرة ومائتين والف. ديوان صائب - تركي هو محمد الدارنده وى كان معلما في المكاتب توفى في حدود 1217 احدى وسبعين ومائتين والف.

[ 513 ]

ديوان الصائغ - هو شمس الدين محمد بن الحسن ابن سباع الدمشقي المتوفى سنة 722 اثنتين وعشرين وسبعمائة ديوان صبحى - تركي هو احمد بن محمد الكاتب الرومي المتوفى سنة 1101 احدى ومائة والف. ديوان صبرى - فارسي هو روزبهان الاصبهاني المتوفى سنة.. في اربعة آلاف بيت ديوان صبيخ - تركي هو احمد بن مصطفى الرومي الكاتب المتوفى سنة 1198 ثمان وتسعين ومائة والف. ديوان صدقي - تركي هي امة الله بنت محمد بن عبدالرحمن قامتى زاده الاستانبولى المتوفاة سنة 1115 خمس عشرة ومائة والف. ديوان صديق - تركي هو القاضى يحيى بن سليمان الرومي الحنفي المتوفى سنة 1165 خمس وستين ومائة والف. ديوان صفايى - فارسي هو ميرزا محمد صفى بن ميرزا شرف الدين الوفائى القمى نزيل لكهنو. ديون الصفدى - هو امام الدرويشية احمد بن محمد ابن محمد الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1100 مائة والف. ديوان صفوت - تركي هو مصطفى بن عبدالله الغلطة وى كاتب القرنتينه المتوفى سنة 1286 ست وثمانين ومائتين والف. ديوان صفوت - هو محمود بن.. الساعاتى المصرى المتوفى سنة 1295 خمس وتسعين ومائتين والف. ديون صفوتي - تركي لشيخ على بن احمد الخيالي الشيخ ابن ابراهيم الكلشنى المصرى المتوفى سنة 1005 خمس والف. ديوان الصفورى - هو ابو بكر بن محمود بن ابى بكر ابن ابى الفضل العمرى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1104 اربع ومائة والف. ديوان صفيا - فارسي من شعراء اصبهان توفى سنة 1028 ثمان وعشرين والف.

[ 514 ]

ديوان صفى - تركي هو صفى الدين البرسوى المتوفى بادرنه سنة.. ديوان الصلاح - هو السيد صلاح الدين بن عبد الخالق ابن يحيى الحجاف اليمنى المتوفى سنة 1041 احدى واربعين والف. ديوان صلاحي - تركي هو الشيخ عبدالله بن عبد العزيز الباليكسرى الصوفى المتوفى بالآستانة سنة 1196 ست وتسعين ومائة والف. ديوان صوفي - فارسي هو محمد المازندرانى نزيل كشمير المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. ديوان صولت - فارسي هو السيد محبوب بن السيد على شير الدهلوى الهندي المتوفى سنة 1285 خمس وثمانين ومائتين والف. ديوان صيدي - فارسي هو مير صيدي الطهراني الشاعر نزيل الهند المتوفى بها سنة 1083 ثلاث وثمانين والف عدد ابياته اربعة آلاف. ديوان ضميري - تركي هو نور الدين حمزة بن عبدالله من موالى سلطان با يزيد العثماني المتوفى سنة 920 عشرين وتسعمائة. ديوان ضميري - تركي هو احمد بن الحاج يوسف المدرس بمدرسة ابى ايوب الانصاري المتوفى سنة 1058 ثمان وخمسين والف. ديوان ضميري - فارسي هو كمال الدين حسين ابن محمد الاصبهاني المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة سماه سفينهء اقبال. ديوان طالب - تركي هو محمد بن مصطفى البرسوى القاضى بارزن الروم وتوفى بها سنة 1118 ثمان عشرة ومائة والف. ديوان طبيب - فارسي هو ميرزا عبد الباقي بن عبدالله الاصبهاني الموسوي المتوفى سنة.. صحب نادرشاه العجمي.

[ 515 ]

ديوان الطرابلسي - هو عمر بن عبدالله الشاعر نزيل القاهرة المتوفى سنة 827 سبع وعشرين وثمانمائة. ديوان طرز الريحان - هو عبدالحى بن ابى بكر البعلى الاصل الدمشقي الحنفي الشاعر المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين والف اولها لمباني علالة الاسجان الخ. ديوان طفلي - تركي هو احمد چلبى الرومي من ندماء ؟ السلطان المتوفى سنة 1070 سبعين والف. ديوان الطوفى - فارسي للصباغ التبريزي في عشرين الف بيت توفى سنة.. ديوان طيار - تركي هو الوزير محمود پاشا بن حسين پاشا البطال بن على پاشا الجانيكى الرومي المتوفى سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين والف. دبوان ظريفي - تركي هو الشيخ عمر الروسحقى من خلفاء السعدية توفى سنة 1210 عشر ومائتين والف. ديوان ظهورى - فارسي من بلدة ترشيز توفى بالهند سنة 1026 ست وعشرين والف. ديوان عابد - فارسي هو زين العباد البيرمى اللارى. ديوان عارف - تركي لصدر القضاة عبد الباقي بن محمد الرومي المتوفى سنة 1125 خمس وعشرين ومائة والف. ديوان عارف - فارسي لعبد الباقي ايضا. ديوان عارف - تركي هو مير سليمان الرومي امين الدفتر توفى مأمورا في بلدة ايساقجى سنة 1183 ثلاث وثمانين ومائة والف. ديوان عارف - تركي هو محمد بن محمد صادق الرومي من صدور اناطولى ؟ المتوفى سنة 1265 خمس وستين ومائتين والف. ديوان عارف - تركي هو محمد عارف بن الشيخ مصطفى الانقزه وى الرومي المعروف بمدرس زاده القاضى المتوفى باسكدار سنة 1267 سبع وستين ومائتين والف.

[ 516 ]

ديوان عازم - تركي هو محمد بن محمد بن شعبان الرومي المدرس المتوفى سنة 1124 اربع وعشرين ومائة والف. ديوان عاصم - تركي هو اسماعيل بن محمد شيخ الاسلام الرومي المتوفى سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة والف. ديوان عاصم - تركي هو يعقوب بن خليل رشدي الكوتاهيه وى من صدور اناطولى توفى سنة 1301 احدى وثلاثمائة والف. ديوان العاصمى - هو عاصم بن الحسن بن محمد ابن على بن عاصم البغدادي الشاعر المتوفى سنة 483 ثلاث وثمانين واربعمائة. ديوان عاصمي - تركي هو محمد بن عبدالرحمن الرومي الشهير بزيرك زاده المتوفى سنة 1086 ست وثمانين والف. ديوان عاقل - فارسي هو محمد عاقل الدكنى الهندي المتوفى سنة.. ديوان عاكف - تركي هو حسن بن على السلانيكى الكاتب المتوفى سنة 1243 ثلاث واربعين ومائتين والف. ديوان العاملي - هو محمد بن الحسن الحر العاملي ص اثبات الهداة. ديوان العاملي - هو على بن محمد الجبعى الشيعي ص الدر المنثور. ديوان العاملي - عز الدين حسن بن عبد الصمد الهمداني والد بهاء الدين العاملي الشيعي ص ثقة اهل الايمان ديوان العبادي - هو عبدالقاهر بن عبدالحويزى الشيعي ص خير الزائر المبتلى. ديوان عبد الرزاق - بن ابراهيم البغدادي الشاعر المتوفى سنة.. ديوان عبد العزيز - بن محمد صبحى زاده الرومي رئيس الاطباء المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف.

[ 517 ]

ديوان عبدالله پاشا - لوزير ابن مصطفى پاشا ابن محمد پاشا الكوپريلى الرومي المتوفى سنة 1148 ثمان واربعين ومائة والف. عربي. ديوان عبدى - تركي هو عبدالله بن همت الواعظ الرومي المتوفى سنة 1122 اثنتين وعشرين ومائة والف. ديوان عبدى - فارسي هو عبدى الشيرازي من كتاب شاه طهماسب الصفوى. ديوان عتابي - فارسي للسيد محمد النجفي المتوفى سنة... في ثلاثة آلاف بيت. ديوان عجزي - لمير حسن التبريزي فارسي في عشرة آلاف بيت. ديوان عدلى - تركي لمحمد بن سليمان الرومي الكاتب المتوفى سنة.. ديوان عدني دده - هو الشيخ رجب السيروزى المولوي المتوفى ببلغراد سنة 1100 مائة والف. ديوان عذبى - تركي هو مصطفى دده الكوتاهيه وى المتوفى سنة 1160 ستين ومائة والف. ديوان عرشى - تركي هو محمود البكبازارى الرومي المتوفى سنة 978 ثمان وسبعين وتسعمائة. ديوان عرشى - فارسي هو مير محمد مؤمن بن مشكين قلم مير عبدالله الاكبر آبادى الهندي المتوفى سنة 1091 احدى وتسعين والف. ديوان عرضى دده - تركي هو الشيخ محمد العينتابى كان شيحا بزاوية المولوية في غلطه توفى سنة 1075 خمس وسبعين الف. ديوان عرفلة [ 1 ] - هو حسان بن نمر بن عبدالرحمن الدمشقي الشاعر المتوفى سنة 591 احدى وتسعين وخمسمائة.


[ 1 ] لعله (عرقل). () *

[ 518 ]

ديوان عرفى - فارسي هو جمال الدين محمد الشيرازي الشاعر سافر إلى الهند وتوفى بها سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة. ديوان عزت - تركي هو الوزير على پاشا بن محمد پاشا الرومي الحنفي المتوفى سنة 1147 سبع واربعين ومائة والف. ديوان عزت - تركي هو مير محمد بن مير عارف الرومي المتوفى سنة 1224 اربع وعشرين ومائتين والف. ديوان عزت - تركي هو كيچه جى زاده محمد عزت الرومي المتوفى سنة 1245 خمس واربعين ومائتين والف. ديوان عزتي - تركي هو القاضى محمد بن لطف الله الرومي المعروف بويشنه زاده المتوفى سنة 1092 اثنتين وتسعين والف. ديوان عزتي - فارسي هو الفاضل ميرزاجان حبيب الله ابن عبدالله العلوى الدهلوى الشيرازي الحنفي المتوفى سنة 994 اربع وتسعين وتسعمائة. ديوان عز الدين - ابى الخير على بن الحسين الاديب الموصلي الحنبلى ص البديعية. ديوان عزيزى - فارسي هو سيف الدين القزويني سافر الهند في العهد الاكبرى. ديوان عزى - تركي هو سليمان بن خليل الرومي محرر الوقايع العثمانية المتوفى سنة 1168 ثمان وستين ومائة والف. ديوان العشارى - هو نجم الدين ابو عبد الله الحسين ابن فارس العشارى البغدادي الشافعي المتوفى بالبصرة قاضيا سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. ديوان عشقي - تركي لعلى چلبى بن الامير سليم الايدى المعروف بپرهنر المتوفى بقسطنطينية سنة 958 ثمان وخمسين وتسعمائة.

[ 519 ]

ديوان عصمت - فارسي هو عصمة الله البخاري الشاعر المتوفى سنة 829 تسع وعشرين وثمانمائة. ديوان عطار - فارسي هو نعيم البلخى. ديوان عطاء الله - تركي هو محمد عطاء الله بن محمد شريف شيخ الاسلام الرومي المتوفى سنة 1226 ست وعشرين ومائتين والف. ديوان عطائي - تركي هو عطاء الله بن عبدالله من مشايخ طريق السعدية توفى سنة 1231 احدى وثلاثين ومائتين والف. ديوان عطرى - تركي هو مصطفى بن محمد الشهير ببخورى زاده الرومي الشاعر المتوفى سنة 1123 ثلاث وعشرين ومائة والف. ديوان عظيم - فارسي هو عبد العظيم بن ملاكيدى العجمي الشاعر كان في حدود سنة 1074 اربع وسبعين والف. ديوان عفت - تركي هو محمد بن على البرسوى المتوفى 1258 ثمان وخمسين ومائتين والف. ديوان عفتى - تركي هو مصطفى بن محمد بن عبد الكريم المدرس الشاعر المتوفى سنة 1139 تسع وثلاثين ومائة والف. ديوان عفوى - تركي هو الشيخ يعقوب الاسكدارى الجلوتى المتوفى سنة 1149 تسع واربعين ومائة والف. ديوان العقيلى - هو ابو الحسن على بن الحسين ابن حيدرة بن محمد بن عبدالله بن محمد من ولد عقيل بن ابى طالب المتوفى سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة. ديوان علوان - تركي هو علوان چلبى بن العاشق على پاشا بن مخلص پاشا بن بابا الياس الشاعر الزاهد المتوفى بآماسية في حدود سنة 770 سبعين وسبعمائة. ديوان العلمي - هو محمد بن عمر بن محمد سعد الدين القدسي المعروف بالعلمى المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. ديوان العلوى - هو عبدالله بن الحسين العلوى المتوفى سنة.. ديوان علوى - فارسي هو مير محمد طاهر الكاشانى المتوفى بكشمير سنة 1136 ست وثلاثين ومائة والف.

[ 520 ]

ديوان العمرى - هو الاديب احمد عزت باشا ابن محمود بن سليمان الفاروقى الموصلي المتوفى بقسطنطينية سنة.. ديوان علية بنت المهدى - اخت هارون الرشيد المتوفاة سنة 210 عشر ومائتين. ديوان عماد - فارسي هو عماد الدين فقيه الكرماني المتوفى سنة 773 ثلاث وسبعين وسبعمائة. ديوان العناياتى - هو احمد بن ابى العنايات احمد ابن عبدالرحمن النابلسي الاصل المكى الشاعر المعروف بالعناياتى المتوفى 1014 اربع عشرة والف. ديوان العنز - هو عمر الادلبى الشاعر نزيل حمص المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة والف. ديوان عوني - تركي هو ابو الفتح السلطان محمد خان ابن السلطان مراد خان الثاني ابن السلطان محمد خان العثماني الشهير بالفاتح المتوفى سنة 886 ست وثمانين وثمانمائة اوله يوزك مه عيد وسر زلفك شب اسرى الخ. ديوان عويس - هو شرف الدين عيسى بن حجاج اليمنى الشاعر المعروف بعويس توفى سنة 807 سبع وثمانمائة. ديوان عهدي - فارسي للحكيم عهدي من اطباء شاه عباس الماضي. ديوان العيدروسي - هو السيد شيخ بن عبدالله ابن شيخ بن عبدالله اليمنى المتوفى بالهند سنة 990 تسعين وتسعمائة. ديوان عيشي - تركي هو درويش محمد الشامي المولوي المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف. ديوان عينى - تركي هو السيد حسن بن حسن العينتابى المدرس الاديب نزيل قسطنطينية المتوفى بها سنة 1253 ثلاث وخمسين ومائتين والف. ديوان غباري - تركي هو محمود چلبى الرومي الشاعر المتوفى سنة 983 ثلاث وثمانين وتسعمائة. ديوان الغزى - هو ابو اسحاق ابراهيم بن يحيى المتوفى سنة 1283 ثلاث وثمانين ومائتين والف.

[ 521 ]

ديوان غلامي - تركي هو القاضى محمد بن عبدالله الرومي المتوفى سنة 951 احدى وخمسين وتسعمائة. ديوان غوثي - تركي هو الشيخ احمد غوثي دده المولوي المتوفى سنة 1108 ثمان ومائة والف. ديوان غيبي - تركي هو على البوسنوى الرومي المتوفى سنة 1012 اثنتى عشرة والف. ديوان غيبي - تركي هو صنع الله الكوناهيه وى الرومي المتوفى سنة.. ديوان غيرتي - فارسي للشاعر الششترى في خمسين الف بيت. ديوان فاتح - فارسي هو ميرزا محمد الكيلاني الشاعر المتوفى سنة.. ديوان الفاضل الجيلاني - هو ابو القاسم محمد بن الحسن القمى الشيعي ص الاصول الخمسة. ديوان فانى - فارسي هو محمد محسن الكشميري المتوفى سنة 1081 احدى وثمانين والف. ديوان فانى - فارسي لخواجه احمد الشيرازي نزيل الهند المتوفى ببلدة سورت سنة 1016 ست عشرة والف. ديوان فائز - تركي هو السيد محمد نقيب الاشراف الرومي المتوفى سنة 1208 ثمان ومائتين والف. ديوان فائض - تركي لمصطفى الادرنه وى الشاعر المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة والف. ديوان فائق - فارسي لمولوي غلام محمد بن غلام حسين الكهنوي الهندي المتوفى سنة 1241 احدى واربعين ومائتين والف. ديوان فتح على - فارسي هو فتح على شاه بن.. شاه من ملوك قاجار العجم المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين والف. ديوان فدائي - فارسي هو ميرزا نصر الله خان دولتيار جنك الهندي المتوفى سنة 1314 اربع عشرة وثلاثمائة والف.

[ 522 ]

ديوان فرخى تلميذ العنصري - فارسي هو ابو الحسن على بن قلوع من جملة الشعراء السبعة كانوا في زمن السلطان محمود الغزنوى ومن ندمائه الخاصة اصله من سيستان توفى سنة.. ديوان فردي - تركي هو حسين بن عبدالله القسطنطيني الرومي الشاعر المتوفى سنة 1121 احدى وعشرين ومائة والف. ديوان فرصت - فارسي هو محمد نصير بن ميررا جعفر الجهرمى الشيرازي ص آثار العجم. ديوان فريدون - هو احمد پاشا التوقيعى الوزير الرومي المتوفى سنة 991 احدى وتسعين وتسعمائة. ديوان فرى - تركي هو محمد من بلدة تاتار پازارى المتوفى سنة 1220 عشرين ومائتين والف. ديوان فسونى - فارسي لميرزا على الملقب بافضل خان القمى الشاعر المتوفى ببنكالة سنة 1020 عشرين والف. في خمسة آلاف بيت. ديوان الفشتالى - هو محمد المرابط بن محمد بن ابى بكر الفشتالى المغربي المالكى المتوفى سنة 1090 تسعين والف. ديوان فصيح - تركي هو احمد دده المولوي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. ديوان فطنت - تركي للشاعرة زبيدة بنت شيخ الاسلام الرومي محمد اسعد المتوفاة سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. ديوان فطين - تركي هو داود بن خالد بك الاستانبولى المتوفى سنة 1283 ثلاث وثمانين ومائتين والف. ديوان فغانى - تركي هو رمضان الطربزونى الشارع المتوفى مصلوبا سنة 938 ثمان وثلاثين وتسعمائة. ديوان فغانى - فارسي للسيد روشن بابا المتخلص بفغانى المتوفى سنة.. في ستة آلاف بيت. ديوان فغفوري - فارسي هو فغفور بن اللاهيچى الكيلاني المتوفى بآله آباد سنة.. ديوان الفقاعى - هو علاء الدين على بن محمد الحموى ثم الدمشقي الاديب الحنفي المتوفى سنة 917 سبع عشرة وتسعمائة.

[ 523 ]

ديوان فقير - فارسي هو مير شمس الدين فقير الدهلوى ص تصوير محبت. ديوان فكرى - تركي هو.. الرومي الشاعر المتوفى سنة.. ديوان فنائى - تركي هو الشيخ مصطفى الخلوتى الشمنى ثم القسطنطيني المتوفى سنة 1115 خمس عشرة ومائة والف. ديوان فنى - تركي هو محمد بن آيازپاشا الرومي المتوفى سنة 1127 سبع وعشرين ومائة والف. ديوان فورى - تركي لاحمد بن عبدالله المهتدى الرومي الحنفي المفتى بدمشق توفى سنة 978 ثمان وسبعين وتسعمائة. ديوان فهمي - تركي هو مصطفى الاستانبولى المعروف باونجى زاده توفى سنة 1050 خمسين والف. ديوان فهمي - تركي هو محمد فارغ بن مفتى آقشهر المتوفى في حدود سنة 1225 خمس وعشرين ومائتين والف. ديوان فهمي - تركي هو خواجه سليمان فهمي الرومي الكاتب المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين والف. ديوان فياض - فارسي هو عبد الرزاق بن على بن الحسين اللاهيجى الجيلاني ثم القمى الشيعي تلميذ الملا صدر الشيرازي توفى سنة 1051 احدى وخمسين والف. ديوان فيضى - تركي هو مصطفى فيضى بن احمد الرومي القاضى المعروف بقاف زاده المتوفى سنة 1020 عشرين والف. ديوان فيضى - تركي هو الشيخ فيض الله الكفوى القريمى المتوفى سنة 1026 ست وعشرين والف. ديوان فيضى - تركي هو حسن بن عبدالله المعروف بسيمكش زاده من مشايخ الخلوتية المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة والف. ديوان فيضى - هو على الهروي كان معاصرا لهلالي الشاعر. ديوان فيضئ هندي - هو فيض الله ص اكبرنامه.

[ 524 ]

ديوان قابادو - عربي هو ابو الثناء محمود التونسى المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين والف. ديوان قادرى - فارسي لمحمد داراشكوه ابن شاه جهان پادشاه الهندي المتوفى سنة 1070 سبعين والف ص حسنات العارفين. ديوان قادرى - فارسي هو السيد محمد بن السيد شاه امير بن السيد على بن مسعود من احفاد الجيلى نزيل ملتان كان في حدود الخمسين وثمانمائة. ديوان قاضى - فارسي هو مسيح الدين عيسى ابن شكر الله القزويني كان صدر القضاة في عهد السلطان يعقوب التركماني توفى مقتولا سنة 897 سبع وتسعين وثمامائة. ديوانه في الف بيت. ديوان قبولي - تركي هو الشيخ مصطفى الرفاعي الادرنوى المتوفى سنة 1244 اربع واربعين ومائتين والف. ديوان قبولي - فارسي من شعراء هراة معاصرا لمير عليشير ومات قبله. ديوان قتيل - فارسي هو ميرزا محمد حسن الدهلوى المهتدى انتقل إلى بلدة لكهنو وتوفى بها سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين والف. ديوان قانع - فارسي هو مير فدا حسين اللكهنوى الهندي المتوفى سنة 1249 تسع واربعين ومائتين والف ديوان قائمى - بركى هو الشيخ حسن البسنوى الرومي الجفار المتوفى سنة 1091 احدى وتسعين والف. ديوان قدرت - فارسي لعبد القادر كرامي المرغينانى المتوفى سنة.. ديوان قدسي - فارسي هو الحاج محمد جان المرورى سافر إلى الهند وتوفى بها سنة.. ديوان القدسيات - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة.

[ 525 ]

ديوان قدوسى - تركي هو الشيخ احمد عبد القدوس النيكده وى القادرى له زاوية في بلده مات بها سنة 1265 خمس وستين ومائتين والف. ديوان القصائد - عربي عددها عشرة آلاف قصائد في التوحيد والتصوف للشيخ محمود وايضا ممدوح [ 1 ] بن عبدالرحمن ابن عبد القادر بن الشيخ فقير الله اسماعيل التلوى الصوفى المتوفى سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين والف. ديوان قرة العين - فارسي هي زرين تاج بنت الحاج صالح القزويني كانت تروج مذهب البابية توفيت مقتولة بطهران سنة 1264 اربع وستين ومائتين والف. ديوان القصاب - فارسي. ديوان قطران - فارسي هو الحكيم البلخى المتوفى سنة.. ديوان قورقود - تركي هو الامير السلطان قورقود ابن السلطان با يزيد بن السلطان محمد الفاتح العثماني المتوفى سنة 918 ثمان عشرة وتسعمائة. ديوان القيراطى - هو برهان الدين ابراهيم ابن شرف الدين بن عبدالله بن محمد المصرى المتوفى بمكة سنة 781 احدى وثمانين وسبعمائة. ديوان الكاشغرى - فارسي هو الشيخ عبدالله الصوفى المتوفى شهيدا سنة 635 خمس وثلاثين وستمائة. ديوان كاشف - تركي هو محمد سعد الدين ابن نقيب الاشراف محمد سعيد بن اسعد الرومي الانقره وى المدرس الحنفي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. ديوان كالايى - هو محمد امين رفيع الرومي من القضاة توفى سنة 1237 سبع وثلاثين ومائتين والف. ديوان كامى - تركي هو محمد بن الشيخ ابراهيم الكلشنى الادرنوى القاضى المتوفى سنة 1136 ست وثلاثين ومائة والف. ديوان كامى - فارسي في الف بيت هو شاه حسين السبزواري نزيل هراة الشاعر مات بعد وفاة الجامى.


[ 1 ] لعله (لممدوح). (*)

[ 526 ]

ديوان الكرمى - هو مرعى بن يوسف الكرمى المقدسي الازهرى الحنبلى ص اتحاف ذوى الالباب. ديوان الكريمى - محمد بن يوسف الدمشقي الشاعر المتوفى سنة 1086 ست وثمانين والف. ديوان كشفي - تركي هو محمد الكرميانى الرومي الشاعر المتوفى سنة 950 خمس وتسعمائة. ديوان كشفي - فارسي هو شاه محمد سلامة الله الهندي. ديوان الكلاعى - هو ابو الربيع سليمان ص الاكتفاء. ديوان كلب - فارسي لميرزا حسين بن كلبعلى خان الهندي المتوفى بعد سنة 1281 احدى وثمانين ومائتين والف. ديوان كلشن - فارسي لراجه جيالال بهادر الكاتيهى اللكهنوى من كتاب ابى الفتح واجد عليشاه الهندي. ديوان كلشن - فارسي لراى كلاب راى السنديلى اللكهنوى الكاتيهى تلميذ محمد حسن القتيل. ديوان كليمى - تركي هو ايوب چلبى الرومي الشاعر المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين والف. ديوان كمال الدين - السيد محمد بن محمد الغزى العامري الدمشقي ص تحبير الافهام. ديوان كوهى - فارسي هو على بن محمد بن عبدالله الشيرازي الصوفى المتوفى سنة 442 اثنتين واربعين واربعمائة. ديوان كويا - فارسي لحسام الدولة محمد خان بهادر الافريدى الافغاني نزيل اللكهنوى المتوفى في حدود سنة 1265 خمس وستين ومائتين والف. ديوان الكيلاني - السيد على بن يحيى الحموى القادرى ص بلوغ البغية. ديوان الكيوانى - الامير احمد بن حسين پاشا ابن مصطفى بن حسين بن محمد كيوان الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة والف.

[ 527 ]

ديوان لامعى - فارسي هو الشيخ جمال الدين الاكبر آبادى الهندي معاصر بهادر شاه الدهلى. ديوان لطفي - فارسي هو عبد اللطيف بن محمد ابن مصطفى الرومي الحنفي المعروف برياضى زاده المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين والف. ديوان لطيفي - فارسي هو عبد اللطيف الجونپورى الهندي المتوفى سنة.. ديوان اللغة - لابن الانباري عبدالرحمن ص الاسرار. ديوان مانى - تركي للقاضى محمد بن على الرومي الحنفي المتوفى سنة 1008 ثمان والف. ديوان مانى - فارسي ديوان ماهر - تركي هو مير نعمان بن عثمان رشيد الاغريبوزى ناظر الاوقاف بالآستانه توفى سنة 1259 تسع وخمسين ومائتين والف. ديوان مائل - فارسي هو ملا مهدى الشيرازي المتوفى سنة.. ديوان متقى - فارسي هو محمد تقى الاصبهاني من شعراء شاه عباس الثاني. شرح ديوان المتنبي - لابي عبدالله محمد بن ابان بن سيد اللخمى الاندلسي المتوفى سنة 354 اربع وخمسين وثلاثمائة. وشرحه لابن عصفور على بن موسى بن محمد الحضرمي الاشبيلى النحوي المتوفى سنة 669 تسع وستين وستمائة. وشرحه ركن الدين ابو عبد الله محمد بن محمد بن عبدالرحمن التونسى المعروف بابن القويع المتوفى سنة 738 ثمان وثلاثين وسبعمائة. ديوان متين - فارسي هو عبد الرضا الاصبهاني توفى ببنكالة هند سنة 1175 خمس وسبعين ومائة والف في خمسة آلاف بيت. ديوان المجدي - هو صالح بيك المصرى المتوفى سنة.. مطبوع.

[ 528 ]

ديوان مجدي - تركي هو محمد بن عبدالله الرومي القاضى بعسكر اناطولى المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة والف. ديوان مجدي - فارسي لمجد الدين. ديوان مجذوب - فارسي هو ميرزا محمد التبريري الشاعر المتوفى سنة.. ديوان مجرم - فارسي هو مرتضى قلى بن سلطان ابن حسن الشاملو نزيل الهند المتوفى سنة 1020 عشرين والف. ديوان مجمر - فارسي هو السيد حسين الاصبهاني رئيس الشعراء ببلاد العجم توفى سنة 1225 خمس وعشرين ومائتين والف. ديوان المحبى - هو محمد بن فضل الله بن محب الله المحبى الحنفي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف ص خلاصة الاثر. ديوان محمد بن عبد القدوس - الازدي الظفارى اليمنى المتوفى سنة 691 احدى وتسعين وستمائة. ديوان محمود - فارسي هو يمين الدولة السلطان محمود الغزنوى المتوفى سنة 421 احدى وعشرين واربعمائة. ديوان محمود - بن محمد الفاروقى الجونفورى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1062 اثنتين وستين والف. ديوان محوى - تركي هو.. الخيره بولي الخلوتى المتوفى سنة 1150 خمسين ومائة والف. ديوان محيى - تركي هو محيى الدين محمد الادرنوى المتخلص بمحيى الشهير باتمكجى زاده المتوفى سنة 1014 اربع عشرة والف. ديوان مخلص - تركي هو محمد اسعد پاشا الوزير ابن المفتى حسين الاياشى المتوفى سنة 1267 سبع وستين ومائتين والف. ديوان مخلص - فارسي لميرزا محمد القمى العجمي المتوفى سنة..

[ 529 ]

ديوان مداح - فارسي هو مير على شاه الكشميري من شعراء واجد عليشاه الهندي. ديوان المدايح المطلقة - في المراسلات والالغاز للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي الدمشقي الحنفي ص ابانة النص. ديوان المدائح النبوية - لسراج الدين احمد الحلبي الفاسى ص الدر النفيس. ديوان مراد - تركي هو الشيخ محمد مراد النقشبندى ص خلاصة الشروح. ديوان مراد - فارسي هو مراد شاه بن كرم شاه اللاهورى السهروردى الصوفى المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. ديوان المرادى - هو على بن محمد الشيخ مراد الدمشقي الحنفي المتوفى سنة.. ديوان مروى - فارسي هو خواجه حسين من اكابر بلدة مرو سافر إلى الهند واقام بها سنين وبعد وفاة همايون شاه قدم مكة حاجا سنة 970 سبعين وتسعمائة ورجع إلى بلده ومات بها ومن شعره مروى حديث ذات وصفات تو ميكند اينها نميكند مكر از مقتضاى ذات الخ. ديوان مستقيم - فارسي هو الشيخ سليمان الاوزبكي نزيل القسطنطينية المتوفى سنة 1239 تسع وثلاثين ومائتين والف. ديوان مسعود - فارسي هو ابو الفخر مسعود بن سعد ابن سلمان اللاهورى الهندي المتوفى سنة.. ديوان مسعود - عربي له ايضا. ديوان مسعود - فارسي هو الامير شيرخان الدهلوى من ملوك الهند المتوفى سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة. ديوان المسقطى - هو الحاج احمد خان نزيل بلدة بوشهره

[ 530 ]

ديوان مسلم - بن خضر بن قسيم الحموى الشاعر المتوفى سنة 555 خمس وخمسين وخمسمائة. ديوان مسلم - تركي هو الشيخ احمد المسلم الكلشنى الادرنه وى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1166 ست وستين ومائة والف. ديوان مسيح - فارسي هو ركن الدين مسعود ابن نظام الدين على الكاشانى المتوفى سنة 1066 ست وستين والف. ديوان مشتاق - تركي هو الشيخ مصطفى البتليسى القادرى المتوفى عائدا إلى بلده سنة 1247 سبع واربعين ومائتين والف. ديوان مظفر - فارسي هو لميرزا محمد تقى الكرماني ص بحر الاسرار سماه المشتاقية. ديوان مظهر - فارسي هو شمس الدين حبيب الله جان جانان بن ميرزا جان النقشبندى الحنفي الهندي المتوفى سنة. 1195 خمس وتسعين ومائة والف. ديوان مظهر - فارسي هو القاضى مظهر الدين الكرهى الهندي قرين فيروز شاه. ديوان معصوم - فارسي هؤ مير معصوم البهكرى الهندي ص تاريخ السند. ديوان معين - فارسي هو معين الدين بن قرين الدين الهندي المفتى الحنفي المتوفى سنة 1226 ست وعشرين ومائتين والف. ديوان المقاطيع - للحيمى القاضى احمد بن محمد ص الاصداف المشحونة. ديوان مكى - تركي هو محمد مكى بن خليل شيخ الاسلام الرومي المتوفى سنة 1212 اثنتى عشرة ومائتين والف. ديوان ملك - فارسي. اسمه.. من بلدة قم سافر إلى الهند وتوفى بها سنة 1025 خمس وعشرين والف.

[ 531 ]

ديوان الملك الامجد - مجد الدين بهرام شاه بن فرخشاه ابن شاهنشاه بن ايوب الايوبي ص بعلبك المتوفى قتيلا بيد مملوكه سنة 628 ثمان وعشرين وستمائة. ديوان ملول - فارسي هو شرف الدين الكهنوي الهندي توفى في اواخر القرن الثاني عشر. ديوان المعميات - تركي لمحمد الحسينى الطبيب المعروف بامير چليى الادرنه وى المتوفى سنة 1049 تسع واربعين والف. ديوان منصف - فارسي لغياث الدين على الاصبهاني الشاعر المتوفى سنة 1019 تسع عشرة والف. ديوان المنصور بالله - عبدالله بن حمزة الزيدى ص حدائق الحكمة. ديوان منطقى - تركي للقاضى احمد بن زين الدين العجمي الدمشقي الشاعر المتوفى سنة 1045 خمس واربعين والف. ديوان منطقى - فارسي للقاضى مير حسين الميبدى المتوفى سنة 910 عشر وتسعمائة. ملكت منها نسخة. ديوان منوچهر - فارسي هو نجم الدين احمد ابن يعقوب بن منوچهر البلخى من شعراء محمود الغزنوى توفى سنة 483 ثلاث وثمانين واربعمائة. ديوان منيف - تركي هو مصطفى بن محمد الانطاكي نزيل قسطنطينية المتوفى سنة 1156 ست وخمسين ومائة والف. ديوان موزون - فارسي لراجه رام ترائين الكاتيهى الهندي من الامراء توفى سنة 1187 سبع وثمانين ومائة والف. ديوان الموصلي - هو عبدالرحمن بن ابراهيم بن عبدالرحمن الدمشقي الشهير بالموصلي الصوفى الشافعي المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة والف. ديوان الموصلي - هو عمر بن بكر العمرى المتوفى بها سنة 1161 احدى وستين ومائة والف.

[ 532 ]

ديوان موفق الدين - ابى القاسم عيسى بن عبد العزيز الاسكندرى ص الاحالة. ديوان ميلى - فارسي هو محمد قليخان الهروي الشاعر سافر إلى الهند سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة. ديوان مينا - فارسي لسلطان على خان الزند المتوفى بطهران سنة 1302 اثنتين وثلاثمائة والف. ديوان ميرم - فارسي اسمه.. من اهل قزوين سافر إلى ما وراء النهر وتوفى بها سنة.. ديوان نابى - تركي هو خل چلبى التكفور طاغي المتوفى سنة 1145 خمس واربعين ومائة والف. ديوان نابى - تركي ليوسف الرهاوى الاديب الكاتب الرومي المتوفى سنة 1124 اربع وعشرين ومائة والف. ديوان نادرى - فارسي هو ميرزا ابراهيم الكازرونى الطبيب المتوفى سنة 1258 ثمان وخمسين ومائتين والف. ديوان نادم فارسي للكاتيهى الكهنوي الهندي المتوفى سنة 1291 احدى وتسعين ومائتين والف. ديوان آخر للنادم - بلسان اردو. ديوان نازك - تركي للقاضى عبدالله بن محمد البرسوى الرومي المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين والف. ديوان نازكى - تركي للقاضى محمد بن عبدالله الاستانبولى المدرس الشاعر المتوفى سنة 1032 اثنتين وثلاثين والف. ديوان ناسخ - فارسي لامام بخش الكهنوي الهندي المتوفى سنة 1254 اربع وخمسين ومائتين والف. ديوان ناشد - تركي هو مير ابراهييم بن احمد راتب پاشا الموره وى المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين والف ديوان الناشرى - لموفق الدين على اليمنى ص التاريخ. ديوان ناصر - تركي هو عبد الباقي بن ابى بكر شيخ زاوية المولوية بيكى قاپو المتوفى سنة 1236 ست وثلاثين ومائتين والف.

[ 533 ]

ديوان ناصر - فارسي هو على ناصر السرهندى الشاعر المتوفى سنة 1108 ثمان ومائة والف. ديوان ناظم - تركي هو محمد الاستانبولى المدرس الشاعر المتوفى سنة 1116 ست عشرة ومائة والف. ديوان ناظم - فارسي من بلدة هراة توفى سنة 1058 ثمان وخمسين والف. ديوان نافع - تركي هو عبد النافع بن طاهر العينتابى المتوفى سنة 1266 ست وستين ومائتين والف. ديوان نبيل - تركي هو محمد بن خليل نوري الرومي القاضى بمصر توفى بها سنة 1225 خمس ومائتين والف. ديون نثار - فارسي هو ميرزا محمد الشيرازي. ديوان نجمى - تركي هو عمر بن.. الرومي. ديوان نجيب - تركي هو محمد بن عمر بن مصطفى الرومي صويولحى زاده المتخلص نجيب المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف. ديوان نديم - تركي لاحمد بن محمد المدرس الشاعر الرومي المتوفى سنة 1143 ثلاث واربعين ومائة والف. ديوان النديم - عربي هو السيد عبدالله بن السيد مصباح بن ابراهيم الاسكندرى المصرى المعروف بالنديم المتوفى بالقسطنطينية سنة 1314 اربع عشرة وثلاثمائة والف. ديوان النردشيرى - لابي القاسم عبيدالله بن احمد ابن الحسين الكاتب النحوي المتوفى سنة.. ديوان نزهت - تركي لاحمد افندي الرهاوى الرومي تابع الوزير راغب پاشا توفى سنة.. ديوان نسيب - تركي هو محمد نسيب الكاتب الرومي المعروف بايكى بيراقلى زاده المتوفى سنة 1204 اربع ومائتين والف. ديوان نسيب - تركي للسيد عبدالرحمن بن محمد شهاب الدين بن محمد روشن الباندرمه وى الرومي الحلوتى المتوفى سنة 1258 ثمان وخمسين ومائتين والف.

[ 534 ]

ديوان نسيم - فارسي هو ميرزا محمد اصغر علي خان الدهلوى ص الدفتر. ديوان نشا ؟ - فارسي هو ميرزا زين العابدين عبد الرزاق المشهدي من اولاد الامراء توفى سنة 1108 ثمان ومائة والف. ديوان نشأت - هو سليمان بن احمد رفيع الاستانبولى المتوفى سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين والف. ديوان تشاطى - تركي هو الشيخ احمد الادرنه وى المتوفى سنة 1085 خمس وثمانين والف. ديوان نصوحى - تركي هو الشيخ محمد الاسكدارى الخلوتى المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة والف. ديوان نصيبي - فارسي لاسعد الحق النور بخشى نزيل شيراز المتوفى سنة 914 اربع عشرة وتسعمائة. ديوان نظام - فارسي هو نظام الدين الشيرازي المعروف بنظام دست غيب المتوفى سنة 1029 تسع وعشرين والف. ديوان نظمى - تركي للسيد على بن.. البغدادي المتوفى سنة 1066 ست وستين والف. ديوان نظمى - تركي هو محمد بن رمضان بن رستم الرومي الخلوتى الصوفى الواعظ بجامع الوالدة توفى سنة 1112 اثنتى عشرة ومائة والف. ديوان نظيرا - تركي هو الشيخ ابراهيم الادرنه وى ص بهجة الابرار. ديوان نظيرى - فارسي هو محمد حسين النيسابوري الشهير بصادق المتوفى سنة 1022 اثنتين وعشرين والف. ديوان نظيما - فارسي لرحمة الله بن عبدالله البخاري المتوفى بقسطنيطينة سنة 1165 خمس وستين ومائة والف. ديوان نظيف - تركي هو محمد القرمانى المدرس المتوفى سنة 1278 ثمان وسبعين ومائتين والف. ديوان نظيف اسكدارى - المدرس المتوفى سنة 1106 ست ومائة والف.

[ 535 ]

ديوان نعمة الله - فارسي للسيد نعمة الله بن عبدالله ابن محمد الحسينى الماهانى الصوفى المتوفى سنة 834 اربع وثلاثين وثمانمائة. ديوان نعيم - تركي هو اسماعيل بن مصطفى الاسكدارى الشهير بصارى نائب المتوفى سنة 1106 ست ومائة والف. ديوان نفعي - فارسي هو عمر بن عبدالله الارضرومى ثم الاستانبولى الشاعر المشهور المتوفى سنة 1044 اربع واربعين والف. ديوان نقشى - تركي هو الشيخ على القريمى المتوفى سنة 1065 خمس وستين والف. ديوان نقشى - تركي لمصطفى اغا المصاحب الرومي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة والف. ديوان نقى - فارسي المتوفى سنة 1031 احدى وثلاثين والف. ديوان النقيب - هو السيد يوسف بن حسين جمال الدين ابو المحاسن الحلبي المتوفى سنة 1153 ثلاث وخمسين ومائة والف. ديوان نكارى - تركي هو السيد امير حمزة القرة باغى من مشايخ الصوفية. ديوان نورس - تركي هو القاضى عبد الرزاق الكركوكى المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة والف. ديوان نورس - تركي للاديب عثمان بن عبدالله الكاتب الشاعر الرومي المتوفى سنة 1293 ثلاث وتسعين ومائتين والف. ديوان نور عليشاه - الاصبهاني ص جامع الاسرار. ديوان نوري - تركي هو مصطفى نور الدين الرومي القاضى بمكة مات سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين والف. ديوان نوري - تركي هو محمد نور الدين پاشا ابن بطال آغا العينتابى المتوفى مقتولا سنة 1206 ست ومائتين والف. ديوان نوري - فارسي هو صبغة الله الرودبارى النقشبندى الشافعي اوله حمد وسپاس مربيچون راست كه از چند وچون حكمت عارفان دوراست الخ.

[ 536 ]

ديوان نوري - فارسي للقاضى نور الدين محمد الاصبهاني المتوفى سنة.. ديوان نوعي - فارسي لنوعي الخبوشانى المتوفى سنة.. في ستة آلاف بيت. ديوان نهالى - تركي لجعفر الهزال الغلطة وى الرومي المتوفى سنة 949 تسع واربعين وتسعمائة. ديوان نياز - فارسي لموهن لال الهندي ص بحر العرفان. ديوان نيازى - تركي هو محمد بن على المصرى ثم الملاطى من مشايخ الخلوتية توفى سنة 1105 خمس ومائة والف. ديوان النيسابوري - هو محمد بن عبد النبي ص امالي العباسي. ديوان النيسابوري - فارسي له ايضا. ديوان نيلي - تركي للقاضى احمد بن محمد الرومي الحنفي المعروف بميرزا زاده من صدور القضاة توفى سنة 1161 احدى وستين ومائة والف. ديوان واحدى في الالهيات - تركي للشيخ على الچركشى شيخ زاوية عربه جى باشى من القادرية توفى سنة 1070 سبعين والف. ديوان الواردات - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري الواعظ ص اسوة الكسوة. ديوان واصف - تركي لمير عثمان الارنبودى من خدام السراى السلطاني المتوفى سنة 1240 اربعين ومائتين والف مطبوع بمصر. ديوان واضح - فارسي هو الحاج ملا عبد الباقي البدخشانى نزيل بخارا كان حيا سنة 1234 اربع وثلاثين ومائتين والف. ديوان واعظ - فارسي هو ميرزا رفيع الدين القزويني الشاعر مؤلف ابواب الجنان. ديوان واله - فارسي هو على قيخان بن الخاص ميرزا ابن الدازخان شمخال الداغستاني المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة والف. ديوان والهى - فارسي في اربعة عشر الف بيت.

[ 537 ]

ديوان وجدى - تركي لعبد الباقي الرومي من كتاب الديوان توفى مقتولا سنة 1071 احدى وسبعين والف. ديوان وجدى المولوي - الدبره وى المتوفى سنة 1080 ثمانين والف. ديوان وجيهى - تركي هو حسن بن عبدالله عارف الرومي من كتاب الديوان السلطاني المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف. ديوان وحشتي - فارسي لشاه بخشش حسين الهندي نزيل عظيم آباد المتوفى سنة.. ديوان وحشى كاشى - فارسي ديوان وحشى يافعى - فارسي ديوان وحيد - فارسي هو طاهر بن حسين خان القزويني من وزراء سليمان شاه المتوفى سنة 1107 سبع ومائة والف. ديوان الورغى - هو الشيخ محمد بن احمد التونسى الشهير بالورغى الكاتب المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة والف. قصائده من المرقصات التى تسبى الالباب. ديوان وسيم - تركي هو عباس بن عبدالرحمن بن عبدالله الرومي الاحدب القسطنطيني الحنفي المتوفى سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة والف. ديوان وصال - فارسي هو ميرزا محمد شفيع ص بزم وصال. ديوان وصفى - فارسي هو السيد عبدالله الدهلوى من احفاد نعمة الله الولى توفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. ديوان وفا - فارسي للسيد كل محمد الافغاني. ديوان الوفائى - هو الشيخ حسين بن على بن محمد الوفائى الحلبي الحنفي المتوفى سنة 1156 ست وخمسين ومائة والف. ديوان وقار - فارسي لمدير الدولة منشى الملك الكهنوي الهندي المجوسى امير الانشاء لواجد عليشاه ملك اود.

[ 538 ]

ديوان وقار - فارسي هو ميرزا احمد مثال بن محمد شفيع الشيرازي المتوفى سنة 1298 ثمان وتسعين ومائتين والف. ديوان وقارى - فارسي هو الامير الغازى ترخان امير القندهار المتوفى سنة 1020 عشرين والف. ديوان وقوعي - فارسي لوقوعي التبريزي المتوفى سنة 1018 ثمان عشرة والف. ديوان الوكيل - هو خليل بن.. الحموى الشهير بالوكيل المتوفى سنة.. ديوان ولى دشت بياض - فارسي في خمسة آلاف بيت. ديوان وهبى - تركي هو السيد حسين الرومي المعروف بكيچه جى زاده المتوفى معزولا عن قضاء حلب سنة 1149 تسع واربعين ومائة والف. ديوان وهبى - تركي هو محمد بن رشيد المعروف بسنبلزاده المرعشي ثم الرومي القاضى الحنفي ص تحفه. ديوان هاتف - تركي هو حسن بن عبدالله البرسوى. من القضاة توفى سنة 1157 سبع وخمسين ومائة والف. ديوان هرون - فارسي هو خواجه هرون بن خواجه شمس الدين الشاعر المتوفى سنة.. ديوان هاشم - تركي هو السيد مصطفى بن يوسف ابن حامد شيخ زاوية الجلوتية باسكدار توفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف. ديوان هاشمى - تركي هو السيد عثمان السيواسى البيرامى المتوفى سنة 1103 ثلاث ومائة والف. ديوان هدايى - تركي هو العارف بالله الشيخ محمود الاسكدارى المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. ديوان هلالي - فارسي هو محمد بن عبدالله الاسترابادي الخراساني المتوفى مقتولا بهرات سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة.

[ 539 ]

ديوان همام العبدى - هو ابو الحسن على بن نصر ابن عقيل بن احمد بن على البغدادي الشاعر المتوفى بدمشق سنة 596 ست وتسعين وخمسمائة. ديوان همت - تركي هو الشيخ همت بن عبدالله البولوى من مشايخ الخلوتية المتوفى سنة 1059 خمس وتسعين والف. ديوان الهندي - هو ابراهيم بن صالح المهتدى الهندي ثم ؟ اليمنى الحنفي الشاعر المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين والف. ديوان اليافى - هو ابوالوفا قطب الدين عمر بن محمد الغزى اليافى الخلوتى المتوفى بدمشق سنة 1233 ثلاث وثلاثين ومائتين والف. ديوان يتيمي - تركي هو.. الكاتب من اشراف بلدة شمني توفى سنة 1166 ست وستين ومائه والف. ديوان يحيى السبزواري - الشاعر المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. ديوان يقيني - تركي هو القاضى ولى چلبى المعروف بعماد زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة 1004 اربع والف. ديوان يقيني - تركي هو حسين الادرنوى المعروف بطاقيه دوز المتوفى سنة.. ديوان يكتا - فارسي لمير محمد اشرف بن مير ابو البركة البخاري النقشنبدى نزيل مكة المتوفى بها سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة والف اوله كوهر تعريف زبان وجوهر توصيف بيان الخ. باب الذال المعجمة ذات الشفافى سيرة المصطفى ومن بعده من الخلفا - منظومة للجزري شمس الدين محمد بن محمد ص اسنى المطالب. ذات الحلل - قصيدة على طريق اللغز لعلم الدين على ابن محمد السخاوى ص تحفة الفراض. ذخائر الآثار - في الفقه لابي الفتح ابراهيم ابن مسلم المعروف بفقيه سلطان المقدسي المتوفى سنة 518 ثمان عشرة وخمسمائة.

[ 540 ]

الذخائر الخفية في شرح حديث انما الاعمال بالنية - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمى الرتب اوله الحمدلله الذى اناط مرضاته بالامتثال لاوامره والخضوع لطاعته الخ. الذخائر عن جواهر النظائر - تأليف عبدالله ابن عبد العزيز (من كتب آياصوفيه). الذخائر القراطيسية في شرح الشقراطيسية - لابن مرزوق محمد الحفيد التلمسانى ص الاستيعاب. ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الاحاديث - للشيخ عبدالغنى النابلسي بن اسماعيل الحنفي ص ابانة النص. ذخائر المهمات فيما يجب الايمان به من المسموعات - للشيخ احمد بن محمد بن احمد بن عبدالغنى الدمياطي النقشبندى الحنفي المتوفى سنة 1116 ست عشرة ومائة والف. ذخر الحرير في شرح مختصر التحرير - لاحمد ابن عبدالله البعلى الدمشقي مفتى الحنابلة بالمدينة المنورة المتوفى سنة 1183 ثلاث وثمانين ومائة والف. ذخر الطلاب في تمهيد قواعد الاعراب - لشمس الدين محمد بن نصر الضرير الدمشقي المتوفى سنة 923 ثلاث وعشرين وتسعمائة. ذخر العابدين وارغام المعاندين في نجاة والدى المكرمين لسيد المرسلين - رسالة للشيخ محمد بن يوسف بن يعقوب الغزالي الحنفي الشهير بالاسبيرى مفتى حلب المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. ذخر المحتى من آداب المفتى - لابي الطيب محمد صديق خان ابن السيد حسن القنوجى البخاري الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف. ذخر المعاد في معارضة بانت سعاد - لابي المعالى على بن محمد سعيد بن عبدالله البغدادي الشافعي المعروف بالسويدي المتوفى سنة 1237 سبع وثلاثين ومائتين والف اوله يا غافلا غره وعد وتسويل الخ. ذخيرة الآمال في شرح عقد جواهر اللآل - تأليف احمد بن عبد القادر الحفظى الشافعي المتوفى سنة.. (من ابجد العلوم).

[ 541 ]

ذخيرة الاسلام - للشيخ حسين بن طعمة بن طعمة ابن محمد البيتمانى الدمشقي القادرى المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة والف. ذخيرة الاعلام بتواريخ الخلفاء الاعلام والامراء الحكام وقضاة قضاتها في الاحكام - تأليف احمد ابن سعد الدين العثماني فرغ منه سنة 1040 اربعين والف. ذخيرة الاكتساب فيمن يدخل الجنة بغير حساب - لعبد السلام بن الطيب الفاسى ص احكام المعروف. ذخيرة الالباء المفرد في التأليف عن الاشباه - تأليف عمر بن على المغربي القلعى المعروف بابن البذوخ الطبيب المتوفى بدمشق سنة 575 خمس وسبعين وخمسمائة. ذخيرة الالباب إلى كل علم فيه باب - لمحمد ابن عبد النبي النيسابوري الشيعي الاخباري ص امالي العباسي. ذخيرة الانوار وسميرة الافكار - في علم الشريعة والحقيقة رسالة للشيخ ايوب بن احمد بن ايوب الصالحي الدمشقي الخلوتى المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف. ذخيرة العباد في ذكر آل الصياد - للشيخ السيد ابن الهدى محمد بن حسن الصيادى الرفاعي. ذخيرة الفتح - رسالة للشيخ ايوب المذكور. الذخيرة في محاسن اهل الجزيرة - لابي الحسن على ابن محمد الشنتمرى الاندلسي المعروف بابن بسام الشاعر المتوفى في حدود سنة 586 ست وثمانين وخمسمائة. ترجم به اعيان مصره في عصره وجملة من اهل المشرق. وصاحب الكشف نسبه إلى ابن بسام البغدادي لمشابهة الاسم والكنى والصحيح انه للاندلسي. الذخيرة الكثيرة في رجاء مغفرة الكبيرة - لنور الدين على بن سلطان محمد القارى الهروي الحنفي المتوفى سنة 1014 اربع عشرة والف. ذخيرة اللبيب في سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم - لعبد الباسط بن على الفاخورى المفتى ببيروت.

[ 542 ]

الذخيرة لاهل البصيرة - تأليف ابن الجنيد محمد ابن احمد ص ازالة الران. الذخيرة الماحية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. ذخيرة المحتاج في الصلاة على صاحب المعراج - صلى الله عليه وسلم تأليف المعطى بن صالح الشرقي المغربي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة والف. ذخيرة المرض وما ينتجه من المعاني - للشيخ ايوب المذكور. ذخيرة المستمد وبصيرة المستعد - تأليف عبد الحق ابن ابى القاسم المصرى. ذخيرة المعاد في شرح الارشاد - تأليف محمد باقر ابن محمد مؤمن السبزواري الخراساني من فقهاء الامامية المتوفى سنة 1090 تسعين والف. ذخيرة المكر الالهى - للشيخ ايوب ايضا. الذخيرة المكية في الخزانة المدنية - في الهيئة لابن عزوز محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران. ذره وخورشيد - فارسي في المثنويات لزلالي الشاعر ص آذر. الذروة الانيسة بمشهد السيدة نفيسة - للشريف محمد بن اسعد بن على بن معمر المالكى الجوانى النسابة نقيب الاشراف المتوفى سنة 588 ثمان وثمانين وخمسمائة. الذروة العليا في سيرة المصطفى - فارسي لظهير الدين على بن محمد الكازرونى المتوفى سنة 694 اربع وتسعين وستمائة. الذريعة إلى معرفة الشريعة - تأليف عبدالله بن محمد ابن هبة الله بن مطهر بن على الموصلي المعروف بابن ابى عصرون الشافعي نزيل دمشق المتوفى سنة 585 خمس وثمانين وخمسمائة.

[ 543 ]

ذريعة الطعام فيما جاء فيه من الاحاديث والاخبار - تأليف عبد الرزاق بن مصطفى الانطاكي في مجلد ثم لخصه وسماه خلاصة الذريعة. ذريعة الفزاعة - لملا محسن محمد بن مرتضى الكاشى الشيعي مؤلف ابواب الجنان. الذريعة في احكام الشريعة - تأليف مكى بن ابى محمد الدمشقي الشافعي المعروف بابن الزجاجية المتوفى سنة 615 خمس عشرة وستمائة وهى نظم المهذب في الفروع. ذريعة النجاح - للسيد محمد صالح الخاتون آبادى الشيعي ص اسرار الصلاة. ذريعة اليقين على ام البراهين - في العقائد للشيخ محمد نوري بن عمر النووي الجاوى الشافعي نزيل مصر ص الابريز الدانى. الذكاء المسكى في جواب الفاضل المكى - لعبد البر الفيومى ص بلوغ الارب والسول. ذكرى حبيب - على مثال الريحانة تأليف يوسف المعروف بالبديع الدمشقي ثم الحلبي المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين والف. ذكر الشعراء المحدثين - تأليف احمد بن الفقيه الهمداني المؤرخ المتوفى سنة 365 خمس وستين وثلاثمائة. ذكر القلب الميت بفضائل اهل البيت - تأليف يوسف بن محمد بن مسعود السرمرى الحنبلى المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة. ذم الثقلاء - لابي عبدالله محمد بن خلف بن المرزبان البغدادي المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة. ذم الحجاب والعتب على المحتجب - لابن المرزبان ايضا. ذم النميمة - لابي عبدالله محمد بن فتوح بن عبدالله ابن ابى نصر الحميدى الاندلسي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين واربعمائة.

[ 544 ]

ذم الوسواس - للحافظ ابى محمد عبدالله ابن احمد ابن محمد بن احمد بن قدامة الحنبلى المتوفى سنة 620 عشرين وستمائة. ذم الهوى - لابي الفرج عبدالرحمن ابن الجوزى ص ص احبار الاخيار في مجلد. ذم الهوى والدعر من احوال الزعر - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان. ذوب الذهب في محاسن من شاهدت من العرب واهل الادب - في تراجم العلماء والشعراء باليمن تأليف محسن بن الحسن بن القاسم الصنعانى اليماني عاش إلى سنة 1189 تسع وثمانين ومائة والف اوله نحمد من اعان وابان واطلع في افق الاحسان نجوم البيان الخ. ذوى البصائر والالباب في الدرر المنتخبة من تأليف الامام الحطاب - لملك المغرب مولاى محمد بن.. الذهب الابريز شرح المعجم الوجيز من احاديث الرسول العزيز - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجى ص الاعتماد في الاعتقاد. الذهب الابريز من كلام سيدى عبد العزيز - تأليف احمد بن مبارك السجلماسى اللمطى الفاسى المالكى المتوفى سنة 1156 ست وخمسين ومائة والف. الذهب الابريز في غرائب القرآن العزيز - للشيخ عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف الجزائري المعروف بالثعالبي ص التقاط الدرر. الذهب المذاب في مذاهب النحاة - ليوسف الالياسى الكوراني الكردى المتوفى سنة.. الذهب المسبوك في وعظ الملوك - لابي عبدالله محمد ابن فتوح بن عبدالله الحميدى المذكور. الذهبية في مدح خير البرية - صلى الله عليه وسلم منظومة للبغدادي.

[ 545 ]

ذيل التقييد لمعرفة رواة السنن والاحاديث - لابن نقطة الحنبلى في المختلف والمؤتلف. للحافظ وجيه الدين ابى المظفر منصور بن سليمان بن منصور بن فتوح الهمداني المعروف بابن العماد الشافعي المحتسب بالاسكندرية المتوفى سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة. ذيل العارض في شرح ديوان ابن الفارض - للسيد محمد كبريت بن عبدالله بن محمد بن شمس الدين المدنى الحسينى المتوفى سنة 1070 سبعين والف. الذيل على صلة ابن بشكوال - لابي عمرو بن عباد يوسف بن عبدالله الاندلسي ص الاربعين في الحشر. الذيل على عقد المذاهب - في طبقات الشافعية لابن القطان محمد بن على المتوفى سنة 813 ثلاث عشرة وثمانمائة. الذيل المترف من الاشرف إلى الاشرف - منظومة في التاريخ لشهاب الدين احمد بن اسد بن عبد الواحد بن احمد الاسيوطى المصرى الشافعي المعروف بابن اسد المتوفى سنة 872 اثنتين وسبعين وثمانمائة. ذيل المحتار إلى مشكلات المختار - في الفروع. للقاضى محب الدين محمد بن احمد بن هلال بن عثمان الدمشقي الحنفي الشهير بالقصيف المتوفى سنة 909 تسع وتسعمائة. ذيل المشرع الروى في مناقب بنى علوى - لوجيه الدين عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي مولى الدويلة نزيل مصر ص اتحاف الخليل. باب الراء المهملة راح الارواح فيما قاله المولى ابو حمو من الشعر وما قيل فيه من الامداح وما يوافق ذلك على حسب الاقتراح - لابي عبدالله التنسى ثم التلمسانى. راح الارواح وسلسبيل الفتوح - ارجوزة في اسماء الله تعالى وصفاته لجلال الدين احمد بن محمد الاحرز الخجندى ص الانوار التفريدية. راح وريحان - فارسي في المثنويات للشيخ كمال الدين الدهلوى ص ديوان افسر.

[ 546 ]

راحة الارواح في شرح الاقتراح - لفصيح الدين ابراهيم الحيدري ص اعلى الرتبة. راحة الارواح في الصلوات المشتملة على خصائص حبيب الملك الفتاح - للسيد محمد معروف البرزنجى. راحة الارواح ومونس الافراح - تأليف حسن ابن الحسين الواعظ السبزه وارى الشيعي ص بهجة المناهج راحة الصالحين وصواعق المنافقين - فرغ منها المؤلف سنة 1003 ثلاث والف. راحة الفؤاد في تيسير الزاد - حاشية على زاد المسافر تأليف محمد بن ابى الخير الحسينى. رأس مال النديم - في التاريخ. لابي العباس احمد ابن على بن بابه المتوفى سنة 510 عشر وخمسائة. الراسخ في المنسوخ والناسخ - لابراهيم حنيف الرومي ص اسماء اهل بدر. رافع الارتياب في القلوب من الاسماء والالقاب - في اسماء رجال الحديث. للخطيب البغدادي احمد بن على بن ثابت المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة. شرح الرامزة - التى هي قصيدة في العروض لشمس الدين محمد بن حسن بن عثمان المصرى الشافعي المعروف بالنواجى المتوفى سنة 859 تسع خمسين وثمانمائة. وشرحها البصروى محمد بن خليل شراح الارشاد شرحين مطول ومختصر. وشرحها ابوالبقا. محمد بن على بن خلف الاحمدي وسماه الجواهر البهية على الرامزة الخزرجية. راموز الاحاديث - للشيخ ضياء الدين احمد بن مصطفى الكموشخانه وى اصلا والاستانبولي منشأ وموطنا المتوفى سنة 1311 احدى عشرة وثلاثمائة والف اوله الحمدلله الذى اوجد آدم والكواكب اللوامع. مطبوع في مجلد. الراهم في الدراهم - لاحمد بن عبد العزيز الهلالي السجلماسى المقرى المالكى المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة والف.

[ 547 ]

رايات النصر والارشاد في فضائل الجهاد - تأليف محمد سمعي بن عبدالله الكوستنديلى الرومي ص تحفة الخطاطين. رائحة الجنة في شرح اضاءة الدجنة - للشيخ عبدالغنى ابن اسماعيل النابلسي الحنفي ص ابانة النص. الرائض في علم الفرائض - للسيد يوسف بن عبد القادر الصيداوي المعروف بالاسير المتوفى ببيروت سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف. الرائض في الفرائض - لتقى الدين حسن بن على ابن داود الحلى الشيعي ص احكام الفقيه. الرائع في الشرائع - لابي الحسن الراوندي سعيد ابن هبة الله ص الاغراب. رائق الاخبار ولائق الحكايات والاشعار - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الاتقان. رائق التحلية في فائق التورية - لابي جعفر احمد ابن على خاتمة الاندلسي المتوفى بعد سنة 770 سبعين وسبعمائة اوله الحمدلله الذى خص هذه الامة باللسان العربي المبين الخ. الرأى المصيب في الرد على الترغيب - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة العلية. رؤس المسائل - لابي حازم محمد بن القاضى ابى يعلى الفراء الحنبلى المتوفى سنة 527 سبع وعشرين وخمسمائة. رؤس المسائل - لابي الخطاب محفوظ بن احمد ابن الحسن بن احمد الكلواذانى البغدادي الحنبلى المتوفى سنة 510 عشر وخمسمائة. رباب نامه - لسلطان ولد بن جلال الدين محمد ابن بهاء الدين الرومي المتوفى سنة 712 اثنتى عشرة وسبعمائة. رباعيات التابعين - في الحديث للحافظ ابى المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن حسن الدمشقي الثعلبي المروف بابن صصرى المتوفى سنة 586 ست وثمانين وخمسمائة. شرح رباعيات جلال الدين الرومي - لمحمد حاكم الرومي ص الاشارات.

[ 548 ]

ربط الحمار في رد الاعتذار في وقائع واجتهاد معاوية - تأليف جواد ساباط ص الانموذج الساباطى. ربع الافادات في ربع العبادات - للشيخ عبدالغنى النابلسي المدكور. ربيع الاسابيع - تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسى الاصفهانى الشيعي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. ربيع الالباب - في ست مجلدات لرضى الدين على الطاوسى الشيعي مؤلف الدروع الواقية. ربيع الانوار بمولد السيد المختار - صلى الله عليه وسلم لعبد القادر الدبوسي الطرابلسي المتوفى سنة.. (موجود بدار الكتب لشيخ الاسلام عارف حكمت) ربيع الحنان في تفسير القرآن - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي الشهير بقاوقجى ص الاعتماد في الاعتقاد. ربيع العارفين - لابي الحسن على بن زيد البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. ربيع الفؤاد في ترتيب صلوات الطريق والاوراد - تأليف عبدالله حجازى بن ابراهيم الشرقاوي المصرى الشافعي المتوفى سنة 1227 سبع وعشرين ومائتين والف. ربيع القلوب وروح الغيوب في ذكر اسماء المحبوب - وهى رسالة في فضل الذكر لاحد من علماء القرن السابع فرغ منه في صفر من سنة 608 ثمان وستمائة. ربيع المتيم في اخبار العشاق - للحافظ حسن ابن عبدالرحمن الرامهرمزى ص ادب الموائد. ربيع الملك في آداب السلك - تركي تأليف پرتو افندي معلم الكتاب المتوفى سنة 1259 تسع وخمسين ومائتين والف. الرتبة الانسانية في المسائل الخراسانية - لابن الانباري عبدالرحمن المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة. الرتبة الفاخرة في نصايح الملوك - لعلاء الدين على ابن حسام الدين بن عبدالملك الجونبورى الهندي الشهير بالمتقي نزيل الحرمين المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة.

[ 549 ]

الرتبة في الحسبة - لنجم الدين ابى العباس احمد بن محمد ابن على بن مرتفع الانصاري المصرى الشافعي المعروف بابن الرفعة المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة. رجاء الاجابة بالبدريين من الصحابة - لعبد السلام ابن الطيب الفاسى ص احكام المعروف. رجال الاندلس - في التراجم لابي عبد السلام خالد ابن سعيد القرطبى المتوفى سنة 352 اثنتين وخمسين وثلاثمائة. رجحان الكفة في مناقب اهل الصفة - للحافظ شمس الدين محمد بن عبدالرحمن السخاوى ص الاجوبة العلية. الرج والارجا في مزج الخوف والرجا - لابي الحجاج يوسف المنتشافرى ص الاستشفاء بالعدة. الرجعة في بيان الضجعة - لحامد بن على بن ابراهيم ابن عبدالرحيم العمادى الدمشقي ص اتحاد القمرين. رجل الطاوس في شرح القاموس - للسيد محمد ابن عبد الرسول البررنجى ص الاشاعة. رجم الشياطين في جواب تنبيه الغافلين - فارسي تأليف وارسته الشاعر اللاهورى من اصحاب محمد على حزين. رجم الشيطان في رد اهل البيان - اعني الطائفة البابية فارسي لعبد الرحيم بن.. من علماء الشيعة اوله الحمدلله الذى هدانا صراطه المبين المتين وجعلنا من امة خير خلقه واشرف بريته خاتم النبيين الخ مطبوع بالهند. رجم العفريت - في الرد على ابى العلاء المعرى. لابي منصور عبدالله بن سعيد الخوافى الكاتب المتوفى سنة 480 ثمانين واربعمائة. رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه - تأليف احمد بن يوسف التيفاشى النحوي القاهرى المتوفى سنة 651 احدى وخمسيين وستمائة في مجلدين. رحلة ابن الشماع - عمر بن احمد بن على الحلبي ص اتحاف العابد الناسك.

[ 550 ]

رحلة ابى القاسم التجيبى - هو احمد بن سليمان ابن خلف الباجى الاندلسي المتوفى سنة 493 ثلاث وتسعين واربعمائة اولها الحمدلله الذى اخرج من العدم الموجودات الخ. الرحلة إلى مكة وطيبة - تأليف محمد بن عمر بن رشيد الفهرى مجد الدين السبتى المعروف بابن رشيد المتوفى سنة 721 احدى وعشرين وسبعمائة في ست مجلدات. رحلة باريس - تأليف فتح الله مراش الحلبي الشاعر ص دواية الصدف. رحلة البرلين - للاديب حسن توفيق احد مفتشى اللغة العربية بمصر اولها بتوفيقك يا الله نستفتح باب الشكر والثناء الخ مطبوع. الرحلة الثانية إلى مصر - لابراهيم بن ميخائيل ابن يوسف النجار اللبناني الطبيب نزيل بيروت المتوفى بها سنة 1281 احدى وثمانين ومائتين والف. الرحلة الجزائرية - لابن عزوز محمد مكى ص ارشاد الحيران. الرحلة الحلبية - لبدر الدين حسن بن محمد بن محمد ابن حسن البورينى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1024 اربع وعشرين والف. رحلة الدقاق - هو الحافظ ابو عبد الله محمد بن عبدالواجد ابن محمد الاصبهاني المتوفى سنة 516 ست عشرة وخمسمائة ذكر فيه الف شيخ اخذ عنهم. الرحلة السنية والوصية البهية للفقراء الخلوتية - رحلة الشباب إلى لقاء الاحباب - لابي العباس احمد افغاى الاندلسي. رحلة الشتاء والصيف - للسيد محمد كبريت ابن عبدالله المدنى ص بسط المقال رحلة الشهاب الخفاجى - احمد بن محمد بن عمر المصرى ص حديقة السحر.

[ 551 ]

رحلة الصديق إلى البيت العتيق - لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجى البخاري ص ابجد العلوم. الرحلة الطرابلسية - للبورينى بدر الدين حسن ابن محمد الدمشقي ايضا. الرحلة العالية الدانية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. الرحلة العنوية - لابي اسحق ابراهيم بن محمد النفزى ص التفرقة والجمع. الرحلة القدسية - لصلاح الدين خليل بن عز الدين آيبك الصفدى الاديب المتوفى سنة 764 اربع وستين وسبعمائة. الرحلة القسرية بالديار المصرية - لمحب الدين ابن الشحنة محمد بن محمد الحلبي المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة. رحلة القلصادى - حاوية لشيوخه بالمشرق والمغرب وهو نور الدين على بن محمد الاندلسي ص اشرف المسالك. رحلة المتبتل - لابي عبدالله محمد بن محمد التلمسانى المقرى ص الحقائق والرقائق. رحلة المشرق - للشيخ احمد بن محمد بن ناصر الدرعى المغربي المالكى المتوفى سنة 1129 تسع وعشرين ومائة والف. الرحلة المغربية - لتاج الدين ابى محمد عبدالله بن عمر ابن على بن محمد بن حمويه السرخسى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 653 ثلاث وخمسين وستمائة. الرحلة المكية - للسيد على بن يحيى الكيلاني الحموى ص بلوغ البغية. الرحلة المكية لاحمد هلالي المغربي ص الراهم في الدراهم. رحلة مولان من بلاد فرنسا - للاديب محمد شريف ابن سليم معلم اللغة العربية بالمدارس المصرية اولها الحمدلله والهجرة إليه الخ مطبوع.

[ 552 ]

رحلة الوزير في انفكاك الاسير - لابي عبدالله محمد بن عبد الوهاب الوزير الفاسى المتوفى بعد سنة 1119 تسع عشرة ومائة والف. الرحمات العامة الشريفة في الصلوات على الذات المحمدية اللطيفة - تأليف محمد البرعى بن محمد بن رجا الحجازى الشرنوبي البلقينى الشافعي الصوفى فرغ منها سنة 1301 احدى وثلاثمائة والف. رحمة الاحد في اقتفاء اثر رسول الملك الصمد - لمحمد الميرغنى ص الانوار المتراكمة. الرحيق المختوم شرح قلائد المنظوم - المنسوبة لابن عبد الرزاق. تأليف السيد محمد امين بن عمر بن عبد العزيز الشهير بابن عابدين المفتى الحنفي الدمشقي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين والف اولها الحمدلله الذى فرض الفرائض الخ. رد الاحسان في الرحلة إلى جبل لبنان - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. رد الالحاد في النطق بالضاد - للسيد على المنصوري المقرى ص الالفية. رد التشديد في مسألة التقليد - للشيخ احمد بن المبارك السجلماسى ص الابريز الدانى. رد التعنيف على المعنف واثبات جهل المصنف - للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي الحنفي ص ابانة النص. رد الجاهل إلى الصواب في جواب اضافة التأثير في الاسباب - للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي ايضا. رد الحجج الداحضة على عصبة الفى الرافضة - ايضا للنابلسي المذكور. رد الخبط في دفع دعوى الضغط - لابي بكر ابن الشهاب العلوى ص حديقة ذريعة.

[ 553 ]

رد الذاهب فيما يقلد وما يقلد من مسائل المذاهب - لابن عزوز محمد مكى ايضا. الرد على ابن اخشيد - للمفيد محمد بن محمد الشيعي ص احكام النساء. الرد على ابن الراوندي في الصفات والقرآن - لابي الحسن الاشعري. الرد على ابن سالم - لابن خفيف الشيرازي محمد ص آداب المريدين. الرد على ابن قولويه - للقمى ص البيان. الرد على ابى الحسين البصري - في نقض الشافي. لابي يعلى سالار الديلمى ص التذكرة. الرد على ابى خلدة - لبشر بن المعتمر ص اجتهاد الرأى الرد على ابى زيد البلخى - في النحو لابي محمد عبدالله ابن جعفر بن درستويه المتوفى سنة 347 سبع واربعين وثلاثمائة. الرد على ابى زيد السهيلي - لابن خروف على بن محمد القرطبى النحوي المتوفى سنة 603 ثلاث وستمائة. الرد على ابى شمر - لبشر بن المعتمر المذكور. الرد على ابى عبدالله البصري - للمفيد ايضا. الرد على ابى على الجبائى - للنوبختى حسن بن موسى ص الاعتبار. الرد على ابى الهذيل - لبشر بن المعتمر ايضا. الرد على الجاحظ - للمفيد المذكور. الرد على الجبائى - له ايضا. الرد على الشعبى - له ايضا. الرد على حفص الفرد - لبشر ايضا. الرد على الخوارج - لبشر ايضا.

[ 554 ]

الرد على كتاب التاج البلغاري في الادوية المفردة - لابي منصور رشد الدين ابن ابى الفضل بن على الصوري المتوفى سنة 639 تسع وثلاثين وستمائة. الرد على من اوهم ان ترك الرمى للعذر يسقط الدم - لابن زياد عبدالرحمن اليمنى ص اثبات سنة رفع اليدين. الرد على اصحاب ابى حنيفة - لبشر بن المعتمر. الرد على الاصم - لبشر ايضا. الرد على اهل القدر - لابي جعفر محمد بن الحسين ابن ابى الخطاب زيد الهمداني الزيات الشيعي المتوفى سنة 262 اثنتين وستين ومائتين. الرد على اهل النظر في تصفح ادلة القضاء والقدر - لابن البطريق يحيى بن الحسن الحلى الشيعي ص اتفاق صحاح الاثر. الرد على ابى الهذيل العلاف - للنوبختى حسن ابن موسى ص الاعتبار. الرد على اصحاب التناسخ - للنوبختى ايضا. الرد على اصحاب المنزلة بين المنزلتين - له ايضا. الرد على اهل المنطق - له ايضا. الرد على ثابت بن قرة - له ايضا. الرد على الغلاة - له ايضا. الرد على فرق الشيعة ما عدا الامامية - له ايضا. الرد على المنجمين - له ايضا. الرد على المجسمة - له ايضا. الرد على من قال برؤية الباري عزوجل - له ايضا. الرد على الواقفة - له ايضا. الرد على الرافضة - لبشر بن المعتمر المذكور.

[ 555 ]

الرد على زياد الموصلي - لبشر ايضا. الرد على ضرار - لبشر ايضا ايضا. الرد على المرجئة - لبشر. ايضا الرد على المشركين - له ايضا. الرد على اهل التناسخ - له ايضا. الرد على حارث الوراق في الصفات - له ايضا. الرد على الدهريين - له ايضا. الرد على الفلاسفة - له ايضا يشتمل على ثلاث مقالات. الرد على المجسمة - لابي الحسن الاشعري. الرد في الحركات على ابى الهذيل - لابي الحسن الاشعري. الرد على الاسماعيلية من الشيعة في المعاد - لابي القاسم الكوفى على بن احمد ص ابطال المذهب. الرد على اصحاب الاجتهاد في الاحكام - له ايضا. الرد على المثبتة - له ايضا. الرد على محمد بن بحر الزهتى - له ايضا. الرد على اهل القياس - لابي الحسن على بن عبدالله ابن عمران القرشى المخزومى المعروف بالميمونى الشيعي المتوفى بعد سنة 400 أربعمائة. رد الفضول في مسألة الخمر والكحول - تأليف مختار المؤيد ابن احمد مؤيد پاشا العظمى الدمشقي فرغ منها سنة 1319 تسع عشرة وثلاثمائة والف اوله الحمدلله حافظ هذا الدين المبين والصلاة على سيدنا محمد المرشد الامين الخ. الرد المبين على جهلة المتصوفين - تأليف وفا بن محمد وفا القونوى ص التحفة الوفائية.

[ 556 ]

الرد على من تجاوز الحد - لابي سعيد الآثارى شعبان ابن محمد الموصلي ثم المصرى المتوفى سنة 828 ثمان وعشرين وثمانمائة. الرد على من خالف مصحف عثمان - تأليف ابى بكر محمد بن القاسم الانباري المتوفى سنة 328 ثمان وعشرين وثلاثمائة. الرد على من فجر ونبح النجم بالقامه الحجر - للقاضى مجد الدين محمد بن ابى بكر بن داود العلوانى الحموى الحنفي المتوفى سنة 1016 ست عشرة والف. الرد على من قال بالزوائد وان يكون في الكلام حرف زائد - لابن درستويه عبدالله بن جعفر النحوي البغدادي المتوفى سنة 347 سبع واربعين وثلاثمائة. الرد على اليهود - تأليف سمؤل بن يحيى بن عباس المغربي المتوفى سنة 570 سبعين وخمسمائة. رد المتوقف بلا محالة في الابتداء بالذكر بالجلالة - تأليف كريم الدين محمد بن احمد بن محمد الخلوتى المتوفى سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة اوله الحمدلله الذى ثبت قلوب العارفين بالقول الثابت الخ. الرد المتين على المنقص للعارف محيى الدين - للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي ص ابانة النص. رد المحتار على الدر المختار - للسيد محمد امين ابن عابدين المذكور في مجلدات مطبوع. رد المفترى عن الطعن في الششترى - لعبد الغنى النابلسي اولها الحمدلله وكفى وسلامه على عباده الذين اصطفى الخ رسالة. رد النشوص عن نصوص الفصوص - لمولانا اشمويل من خلفاء الشيخ ابراهيم الكلشنى. رد النفس الجامحة إلى الاعمال الصالحة - في الاخلاق والمواعظ تأليف السلطان قورقود بن السلطان با يزيد خان العثماني المتوفى سنة 918 ثمانى عشرة وتسعمائة.

[ 557 ]

الرد الوافر على ابن الناصر - لشمس الدين ابى يوسف محمد بن احمد البساطى المالكى ص توضيح المعقول. الرد الوافى على جواب الحصكفى - رسالة في الخضر للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي المذكورة ردع الاشرار عن بيع العقار - لابن طولون محمد الدمشقي ص ارشاد المرتضى. ردع الفقرا عن دعوى الولاية الكبرى - تأليف عبد الوهاب بن احمد بن على بن احمد الشعرانى المصرى الشافعي المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة. شرح رسالة ابى زيد القيرواني - لابي اسحق ابراهيم ابن عبدالرحمن بن ابى بكر التسولى المغربي المعروف بابن ابى يحيى المالكى المتوفى سنة 749 تسع واربعين وسبعمائة. وشرحها القاضى جمال الدين عبدالله بن مقداد الاقفهسى المالكى المتوفى سنة 823 ثلاث وعشرين وثمانمائة وشرحها ابو الجود داود بن سليمان القاهرى المتوفى سنة 863 ثلاث وستين وثمانمائة. وشرحها ابو الحسن على بن ناصر الدين محمد بن محمد ابن محمد بن خلف بن جبريل المتوفى المصرى الشاذلى المتوفى سنة 939 تسع وثلاثين وتسعمائة. وسماه كفاية الطالب الربانى لرسالة ابن ابى زيد القيرواني اوله الحمدلله الكريم الستار الخ في مجلدين. وشرحها الشيخ داود بن عمر بن ابراهيم الاسكندرى الشاذلى المالكى المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة وسماه ايضاح المسالك على المشهور من مذهب مالك اوله الحمدلله الذى هدى بعد الصلال الخ في مجلد. وشرحها ابو بكر عبدالله بن طلحة بن محمد بن عبدالله اليابرى الاندلسي المالكى المتوفى سنة 523 ثلاث وعشرين وخمسمائة. الرسالة الاثنا عشرية - للسيد خلف بن عبدالمطلب الحويزى الشيعي ص برهان الشيعة. رسالة الاحسان في خلق الانسان - اوله الحمدلله المتعالى عن الحد والرسم المبين عما يخطر في العقل والوهم الخ لم يذكر مصنفه.

[ 558 ]

رسالة في اتصاف الماهية بالوجود - لمير صدر الدين محمد بن ابراهيم الشيرازي ص الاسفار الاربعة. رسالة الارب في فضائل شهر الله رجب - لعلى القارى الهروي ص اتحاف الناس. رسالة الاساس - للسيد احمد بن ادريس ص رسالة القواعد. الرسالة الاستانبولية في الواجبات العينية - لزين الدين ابن على بن احمد البحراني العاملي ص الاقتصاد. رسالة الاستعارة - لزين الدين بن على بن احمد البحراني الم‍ ؟ ؟ ؟ الاق‍ صا ؟ رسالة الاستعارة - لمحمود بن عبدالله الانطاكي المدرس نزيل حلب المتوفى بها سنة 1160 ستين ومائة والف اولها الحمدلله حمد الشاكرين الخ. شرح رسالة الاستعارة السمرقندية - للاديب احمد شوقي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1224 اربع وعشرين ومائتين والف اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الاولين والآخرين الخ. شرح رسالة الاستعارة - لابراهيم القيصري ص تفسير جزء النبأ. رسالة الاستعداد للخلاص من المعاد - تأليف القاسم ابن الامام القاضى ابن الوليد سليمان بن خلف الباجى السرقسطى المالكى المتوفى بجدة سنة 493 ثلاث وتسعين واربعمائة. الرسالة الاسمائية في طريق الخلوتية - للشيخ ايوب ابن احمد بن ايوب الصالحي الخلوتى الحنفي المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف. الرسالة الاسماعلية في بيان سلوك النقشبندية - للشيخ محمد نور العربي ص الانوار المحمدية. رسالة الاصفياء في تحقيق حياة الانبياء - للشيخ الشحمى.

[ 559 ]

رسالة الاعتذار - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الاخباري ص امالي العباسي. رسالة الاعمار والآجال الكونية - لابن الهيثم محمد ابن الحسن البصري الفيلسوف ص اثبات النبوات. رسالة في الآلة المسماة ذات الكرسي - للشيخ محمد ابن على الحميدى المتوفى سنة 1179 تسع وسبعين ومائة والف اولها نحمد يامن يدور الفلك الدوار الخ رتبها على مقدمة وثمانية عشر بابا. الرسالة الاصولية الموضوعة لاثبات مذهب الفرق الناجية من بين الفرق الاسلامية - للشيخ ؟ جعفر بن خضر النجفي الشيعي المتوفى سنة 1227 سبع وعشرين ومائتين والف. رسالة الاعيان الثابتة - للعارف بالله ؟ ؟ عبدى ابن محمد البسنوى البيرامى المتوفى سنة 1054 اربع وخمسين والف اولها الحمدلله الذى تقدست ذاته عن نسبة الاسماء واضافاتها الخ. رسالة الاغلال والسلاسل في مجنون اسمه عاقل - للشيخ حسن قويدر بن على الخليلى ثم المصرى المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين والف. رسالة الالفية في فقه الصلاة اليومية - لمحمد مكى العاملي الشيعي ص جامع العين. رسالة الامكان الفاضل في المحتمل - من المنطق لابي الفتحخ اسماعيل بن مصطفى الكلنبوى ص البرهان. رسالة الامين لينجذب لرب العالمين - تأليف قطب العارفين ابى الحسن على بن عبدالله بن عبد الجبار الشاذلى الحسنى المتوفى سنة 656 ست وخمسين وستمائة. رسالة الانصاف - لملا محسن الكاشى محمد بن مرتضى الشيعي مؤلف ابواب الجنان. رسالة الانكار في مسألة الدار - للشيخ على بن محمود العاملي المشغرى الشيعي وهو خال والد صاحب امل الآمل.

[ 560 ]

رسالة الانوار - لابي مكتوم عيسى بن محمد بن محمد ابن احمد بن عامر المغربي المالكى نزيل مكة المتوفى سنة 1080 ثمانين والف. رسالة الاواه في فضل لا اله الا الله - تأليف السيد مصطفى بن محمد بن عبد القادر الشهير بكمال زاده الشافعي القادرى النقشبندى فرغ منها سنة 1255 خمس وخمسين ومائتين والف اولها الحمدلله المتصف باوصاف الكمال المقدس عن الحدوث والزوال الخ. رسالة الاوراد - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. رسالة الاولياء وحياة الخضر والياس - للشيخ عبدالاحد النوري ص اثبات العام والشهور. الرسالة البارعة في الافعال المضارعة - لموفق الدين عيسى الاسكندرى ص الابالة. رسالة في الباقيات الصالحات - لمحمد مكى العاملي الشيعي ص جامع العين. الرسالة البحرية في الصنعة الالهية والحكم الربانية - تأليف محمد امين عارف القرشى النقشبندى كريدى الاصل مصرى المولد والمنشأ فرغ منها سنة 1276 ست وسبعين ومائتين والف اولها وما توفيقي الا بالله الخ. رسالة البرهان في قطع شبه الشيطان - للحاج عبدالله القندهارى ص تحرير الاصول. رسالة البستان - للسيد احمد بن احمد بن احمد ابن ابراهيم الالبستانى المعروف بحياتي المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين والف. الرسالة البهية في الرد على الطائفة الغوية اعني الاخبارية - لابي على محمد بن اسماعيل المازندرانى الحائري الامامي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. الرسالة البيانية في اذكار طريقة القادرية الكيلانية - للشيخ عبدالله بن عبد العزيز الايلبصانى الرومي

[ 561 ]

القادرى نزيل بغداد فرغ منها سنة 1208 ثمان ومائتين والف اولها الحمدلله الذى نور قلوب العارفين الموحدين بانوار لا اله الا الله الخ الرسالة التامة في كلام العامة والمناهج في احوال الكلام الدارج - تأليف ميخائيل بن نقولا بن ابراهيم النقاش رسالة التبيين فيما غلط فيه بعض المتطببين - لابي داود سليمان بن حسان المعروف بابن جلجل الطبيب الاندلسي المتوفى بعد سنة 372 اثنتين وسبعين وثلاثمائة. رسالة التحرير لمسائل الديباج والحرير - لعبدالله ابن صالح بن جمعة السمنطارى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة والف. رسالة التحقيق في سلالة الصديق - للشيخ ايوب ابن احمد بن ايوب الخلوتى الصالحي الحنفي المتوفى سنة 1071 احدى وسبعين والف. رسالة التعبير - للشيخ على الاطول الشهير بقره باش ص اساس الدين. رسالة التقريب - لابراهيم نهالى الحلبي ابن اخت نابى الشاعر الرهاوى المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة والف. رسالة التوجيه - لتاج الدين ابى العباس احمد بن محمد الشريشى ص اسنى المواهب ثم شرحه وسماه توجيه الرسالة. رسالة التوحيد في الطريق للابرار والقرب لاهل التحقيق - تركي في التصوف لاحمد بن عيسى خليفة المرمره وى ص جامع الاسرار. رسالة التهجد - لرضى الدين محمد بن الحسن القزويني الشيعي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين والف. رسالة التهليل - لمير محمد سعيد بن الوزير حسن پاشا الرومي الحنفي المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف الرسالة الجديدة في تاريخ الزلزلة الشديدة - (من كتب آياصوفيه) الرسالة الجزئية في تعديل الدرجة الشمسية - لابي الخير عبدالرحمن الوفائى الموقت بالغورية المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية)

[ 562 ]

رسالة في الجبر والمقابلة - لسمؤل بن يحيى بن عباس المغربي المتوفى سنة 570 سبعين وخمسمائة كتبها إلى ابن خدوذ رسالة الجمال المنزه من الكبير المتعال - الرسالة الجمالية في تدبير الحميات الوبائية - تأليف ابراهيم بن.. المصرى الشهير بالتشو من بيت الجمال ثم كتابة سنة 1009 تسع والف اولها الحمدلله المتوحد بالوحدانية لذاته الخ. رسالة في الجهر بالبسملة - لابي طاهر عبد الواحد بن عمر ابن ابى هاشم البزار البغدادي المتوفى سنة 349 تسع واربعين وثلاثمائة. الرسالة الحاكمة - في الفتاوى للقاضى ابى بكر محمد ابن عبدالله المعافرى المالكى المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة. الرسالة الحائرية في تحقيق المسألة السفرية - للشيخ ابراهيم بن سليمان القطيفي الغروى الشيعي كان في حدود سنة 940 اربعين وتسعمائة. رسالة حركة العالم - لابي المؤيد محمد بن المجلى ابن الصائغ الجزرى الطبيب الشهير بالعنترى المتوفى في حدود سنة 580 ثمانين وخمسمائة. الرسالة في الحض على بر الوالدين - للشيخ قطب الدين عمر اليافى ص الديوان. رسالة الحقوق - لابي حمزة ثابت بن دينار الثمالى الكوفى الشيعي المحدث المتوفى سنة 150 خمسين ومائة. رسالة في حكمة اجتماع الذاكرين وحركاتهم - لليافى المذكور ايضا. رسالة في حل تفسير البيتين للشيخ الاكبر - لليافى المذكور. الرسالة الحمزاوية في بيان حقيقة الفرق بين كسب الاشعرية والماتريدية - لعبد القادر بن السيد محمد درويش الحسنى الحمزاوى فرغ منها سنة 1268 ثمان وستين ومائتين والف. اولها الحمدلله الملك الواحد الموجود المنان الخ.

[ 563 ]

الرسالة الحميدية في حقيقة الديانة الاسلامية - تأليف الاديب حسين بن محمد الجسر الطرابلسي الحنفي المتوفى سنة 1327 سبع وعشرين وثلاثمائة والف اوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه اجمعين الخ. الرسالة الحميدية - في معنى وجوب قبول التوبة على الله تعالى للقاضى عسكر محمد توفيق المعروف بچركس شيخي زاده ص اجمال علم النحو اولها الحمدلله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله. مطبوع بمصر. رسالة الخط وما يستعمل في البرى والقط - لابي سعيد محمد بن هبيرة الاسدي الكوفى البغدادي النحوي اللغوى المتوفى في حدود سنة 295 خمس وتسعين ومائتين. رسالة الدوران لغوث هذا الزمان - تأليف الشيخ اوحد الدين عبدالاحد النوري بن مصطفى السيواسى المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف. رسالة ذات الشعبتين والعمل بها - لابي العشائر هبة الله بن زين بن حسن بن افرائيم بن يعقوب بن اسماعيل ابن اسرائيل بن جميع الاسرائيلي الطبيب المتوفى سنة 594 اربع وتسعين وخمسمائة. الرسالة الذوقية - للخطيب محمد امين العمرى الموصلي ص الازهار الاقدسية. رسالة الرحلة واسبابها وقول لا اله الا الله وثوابها - للحافظ ابى زكريا عبدالرحيم بن احمد بن نصر بن اسحق البخاري نزيل مصر المتوفى سنة 471 احدى وسبعين واربعمائة. رسالة الرد على النصارى - لملا محمد تقى الكاشانى الشيعي ص ايضاح المشتبهات. الرسالة الردية لسرى پاشا - لقاضي العسكر محمد توفيق الانقروى چركش شيخي زاده ايضا. الرسالة الردية على محمود كامل الاطنه وى - لقاضي العسكر ايضا.

[ 564 ]

الرسالة الردية للمنصوري - له ايضا. رسالة الحكم - المعروفة بالحكم الكردية للشيخ ابى المواهب محمود بن محمد بن يزيد الكورابى الكردى ثم المصرى الخلوتى الشافعي المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة والف. شرحها تلميذه الشيخ عبدالله الشرقاوي المتوفى سنة.. سبع وشرحها ايضا تلميذه السيد عبد القادر بن عبد اللطيف الرافعى البيارى العمرى الحنفي الطرابلسي سماه احياء القلوب. رسالة الروح - للوزير سرى پاشا الكريدى ص احسن القصص. الرسالة الروحانية في تدبير نفوس الكمل البرزخية - للشيخ حسين بن السيد عباس الرومي القسطنطيني الواعظ بجامع الحاج اوحد المتوفى سنة 1105 خمس ومائة والف مرتب على الاقسام وخاتمة اولها الحمدلله الذى زين ظواهرنا بالطاعات والاحسان الخ في مجلد. رسالة الرؤية - لسرى پاشا ايضا. رسالة الزيارات للاولياء والصالحين الذين لهم بدمشق قبور ومقامات - لمحمد هبة الله الدمشقي ص الدر والزبرجد. رسالة السالكين بالعارفين الكاملين - لعبد السلام ابن الطيب الفاسى ص احكام المعروف. الرسالة السخاوية - في الحساب لعبد القادر السخاوى الشافعي المتوفى سنة.. الرسالة السراجية في الشعلة المرئية - للشيخ احمد ابن زين الدين الاحسائي ص بيان حجة الاجماع. رسالة السفر - للحافظ حسن بن عبدالرحمن الرامهرمزى ص ادب الموائد. الرسالة السلطانية في شرح كتاب النورانية - لحاجى بابا الطوسيه وى (موجود في دار كتب باريس). الرسالة السنية - للشيخ الزبيري.

[ 565 ]

رسالة الشدد المتعلقة بالعدد - لنظام الدين النيسابوري ص اسوة الكسوة. الرسالة الشمعية - لعلى بن عبد العزيز بن حسام ابن حامد المعروف بابن ام ولد زاده الرومي المتوفى سنة 980 ثمانين وتسعمائة. رسالة الشعرى الشامية - للعنترى ابى المؤيد محمد المذكور. رسالة الشعرى اليمانية - للعنترى ايضا. رسالة شق القمر - لملا محمد تقى الكاشانى الشيعي ص ايضاح المشتبهات. الرسالة الشهابية في تعريف الالحان الموسيقية - تأليف ميخائيل بن جرجيس مشاقة اللبناني المسيحي نزيل دمشق كان حيا سنة 1313 ثلاث عشرة وثلاثمائة والف مرتب على مقدمة واحد عشر فصلا وخاتمة. رسالة الصحبة التى انتجتها الخدمة والمحبة - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات. رسالة الصدق والتحقيق لمن اراد ان يسير بسير الطريق - لاحمد بن احمد الشهير بالمغربي الجنيدى الميمونى الشافعي الخلوتى المتوفى سنة.. من قرن الثالث عشر. (من كتب الخديوية) رسالة في الطريقة النقشبندية وتفسير الاحدى عشر كلمة - للشيخ عمر اليافى ص الديوان. رسالة في الطريقة النقشبندية - فارسي للسيد شاه احمد رؤف الهندي صاحب زاده المتخلص برأفت النقشبندى من خلفاء الشيخ عبدالله المعروف بغلام على توفى سنة.. اولها الحمدلله الذى جعل الاولياء خلفاء الانبياء عليهم السلام الخ. الرسالة العبودية في السنن النبوية - للشيخ الاكبر محيى الدين ابن عربي ص الاستمساك. الرسالة العضدية - في الوضع تأليف عضد الدين عبدالرحمن بن ركن الدين احمد بن عبد الغفار الايجى المتوفى سنة 756 ست وخمسين وسبعمائة.

[ 566 ]

شرح الرسالة العضدية - لجمال الدين عبدالله بن محمد ابن عامر الشبراوى المصرى الشافعي المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف اولها الحمدلله رافع كليات النوع الانساني الخ. الرسالة العطارة في مدح بنى الزيارة - لابي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقى الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائه. الرسالة العطرية في الحقيقة القدرية - لاوحد الدين عبدالاحد النوري بن مصطفى السيواسى المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف. الرسالة العلمية - لابي الحسن على بن عبدالله النميري الششترى الاندلسي المتوفى سنة 668 ثمان وستين وستمائة. رسالة على قواعد الاسلام الخمس - في الحديث للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجى ص الاعتماد في الاعتقاد. رسالة العلوم من عقائد علوم الرسوم - تأليف الشيخ الاكبر محيى الدين محمد بن على الحاتمى الطائى ص الاستمساك اولها الحمدلله الذى حجبنا به عنه عزبه ان يعرف له كنه الخ. الرسالة العلوية في ثلاث مسائل الكلامية - لعبدالله بن صالح بن جمعة السمنطارى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين مائة والف. الرسالة العلوية - لمحمد بن محمد الشيعي الملقب بالمفيد ص احكام النساء. الرسالة العلية في الاحاديث النبوية - شرح اربعين حديثا فارسي تأليف حسين واعظ الكاشفى اولها الحمدلله الذى زين سماء شرف السيادة بانوار آثار سنن السيد السند الامين. في مجلد لطيف (رأيته عند مير خالص المستشار). الرسالة العينية - للشيخ احمد بن محمد بن محمد الغزالي الصوفى إلى عين القضاة الهمداني. رسالة في الآداب - لقاضي العسكر محمد توفيق المعروف بچركش شيخي زاده ص اجمال علم النحو. الرسالة في تحقيق الدلالة - لابي القاسم على ابن محمد الكوفى ص ابطال مذهب داود.

[ 567 ]

رسالة في غرائب الخلاف بين الائمة - تأليف محمد صالح بن احمد الوغليسى الجزائري نزيل دمشق الشام المتوفى سنة 1285 خمس وثمانين ومائتين والف. رسالة في الفرق بين الواحد والاحد - للشيخ عمر اليلفى ايضا. رسالة القاضى والحاكم - للوزير المغربي ابى القاسم حسين بن على ص اختيار شعر ابى تمام والبحتري والمتنبي. رسالة القدر - للسيد الشريف على الجرجاني ص التصانيف المشهورة. شرح هذه الرسالة - لزين الدين احمد الاحسائي الشيعي ص بيان حجة الاجماع. رسالة القدس لاهل الانس - لابي محمد روز بهان ابن ابى النصر البقلى الشيرازي المتوفى سنة 606 ست وستمائة. الرسالة القدسية الطاهرة بشرح الدرة الفاخرة - لابراهيم بن حيدر بن احمد البكردى الحسين آبادى الشافعي اولها حمدا لك يامن ارتسم جماله في مرايا مظاهر الموجودات الخ. الرسالة القدسية في الالهامات الانسية - في اصول الدين للشيخ برهان الدين ابى الصفا ابراهيم بن على بن ابراهيم الحسنى العراقى المقدسي الشافعي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة. الرسالة القدسية في توحيد العامة والخاصة - لابي الحسن على بن عبدالله النميري الششترى الاندلسي المتوفى سنة 668 ثمان ستين وستمائة. الرسالة القلمية - للمولى احمد افندي البسنوى المعروف بشق القمر المتوفى سنة 983 ثلاث وثمانين وتسعمائة. رسالة القواعد - للسيد احمد بن ادريس المقرى اليمنى الصوفى المتوفى سنة 1251 احدى وخمسين ومائتين والف اولها وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله عدد ما وسعه علم الله الخ.

[ 568 ]

الرسالة الكاشفة في شرح حديث كنت كنز مخفيا - لصباح الدين على بن على الشعورى الباليكسرى الحنفي المتوفى سنة.. اولها الحمد لمن اجتبى ثم ظهر ثم اختفى الخ. الرسالة الكاشفة لهيئة الارض والسموات بالاحاديث والآيات الواضحة - لمير محمد بن يار محمد البخاري الهندي النقشبندى الحنفي ص ترغيب الحسنات. رسالة الكافي في ان لا دليل على النافي - لابي بكر المعافرى محمد بن عبدالله المالكى المتوفى سنة 543 ثلاث واربعين وخمسمائة. الرسالة الكاملة - لابي العباس محمد بن يزيد البغدادي المعروف بالمبرد المتوفى سنة 285 خمس وثمانين ومائتين. الرسالة الكريمة في رد الزلزلة العظيمة - لنجم الدين محمد بن محمد الغزى ص البلغة. اولها الحمدلله الذى وصف نبيه صلعم باحسن السمت واكرم السمات الخ. الرسالة الكمالية في الحقايق الالهية - تأليف عبدالله ابن محمود الحسينى المتوفى سنة.. رسالة اللمعة - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. رسالة الماهية - تركي لقاضي العسكر محمد توفيق الانقروى ص اجمال على النحو. الرسالة المأثورة والثناء المشهورة في الحديث - رسالة المبدأ والمعاد - للقاضى عبد الباقي بن السيد محمد بن ابراهيم الرومي المعروف بلعلي زاده المتوفى سنة 1159 تسع وخمسين ومائة والف. الرسالة المحمدية في احكام الميراث الابدية - ليوسف البحراني الشيعي ص اعلام القاصدين. رسالة المذاكرة - للسيد عبدالله الحداد اليمنى ص اتحاف السائل.

[ 569 ]

الرسالة المرشدة - للحافظ ابى الوليد هشام بن احمد ابن هشام الكنانى الوقشى الاندلسي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين واربعمائة. الرسالة المرضية في شرح دعاء الشاذلية - اعني حزب البحر لابي سليمان داود باخلا بن عمر الشاذلى نزيل الاسكندرية المتوفى بها سنة 932 اثنتين وثلاثين وتسعمائة. رسالة المزيد - للسيد عبدالله الحداد اليمنى ايضا. رسالة المسترشدين في التصوف - لابي عبدالله الحارث بن اسد المحاسبى الزاهد البصري المتوفى سنة 243 ثلاث واربعين ومائتين. اولها الحمدلله القديم الواحد الجليل الخ. رسالة المصنوع في معرفة الموضوع - لعلى ابن سلطان محمد القارى الهروي الحنفي المتوفى سنة 1014 اربع عشرة والف. رسالة المعارف - في الفقة والعقائد بلسان جغتاى للامير محمد الشيباني ابن ابى الخير خان فرغ منها سنة 913 ثلاث عشرة وتسعمائة اولها لك الحمد يامن بيده ملكوت كل شئ وهو على كل شئ قدير الخ. الرسالة المكملة في ادلة البسملة - للقاضى محمد ابن على بن محمد الشوكاني اليمنى المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين والف. رسالة المعاونة والموازرة للراغبين في طريق الآخرة - للسيد عبدالله الحداد اليمنى ص اتحاف السائل. رسالة المعمى - مشهورة. لمعين الدين بن احمد البلخى الاصل المصرى المنشأ المتوفى بالمدينة المنورة سنة 1040 اربعين والف. الرسالة المقنعة في رقاق البغداديين من المعتزلة - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص احكام النساء. الرسالة الملكية في طريق السادة الصوفية - للشيخ عفيف الدين عبدالله بن اسعد اليافعي الشافعي اليمنى المتوفى سنة 768 ثمان وستين وسبعمائة اولها الحمدلله العظيم شانه الخ.

[ 570 ]

رسالة المناظرة - لابن ابى جمهور الاحسائي محمد ابن على ص زاد المسافرين. الرسالة المنجية من الخطأ الواقع بين الفرقة الناجية وغير الناجية - للشيخ حسين بن يوسف الارضرومى فرغ عن كتابته في ذى القعدة من سنة 1159 تسع وخمسين ومائة والف. الرسالة المهدية - لمحمد حاكم الرومي ص الاشارات في الادبيات. الرسالة النافعة بالادلة القاطعة - للمنصور بالله عبدالله ابن حمزة الزيدى ص حدائق الحكمة. الرسالة النافعة الهادية إلى طريق المطالعة - تأليف عليم الله بن عبد الرزاق الهندي الحنفي اولها الحمدلله الذى جعل مطالعة الافكار مطالع انوار الاسرار الخ. رسالة النفائس في احكام الكنائس - لشمس الدين محمد بن عبدالله التمرتاشى الغزى الحنفي المتوفى سنة 1004 اربع والف. رسالة النهى عن تسمية المهدى - لمير محمد باقر الداماد ص الافق المبين. الرسالة الواضحة في بطلان دعوى الناصبة - لابي سعيد محمد بن الحسين الخزاعى النيسابوري ص التفهيم. الرسالة الواضحة في شرح سورة الفاتحة - لابراهيم ابن على الكفعمي الشيعي ص البلد الامين. رسالة في وحدة الوجود - للشيخ خليل السمين الطرابلسي الصوفى المتوفى سنة.. اولها الحمدلله الواحد في ذاته وصفاته وافعاله المنزه عن الحلول والاتحاد في شئ ما الصادق في مقاله الخ. الرسالة الوحيدة والمونسة - لابي اليسر ابراهيم ابن احمد الشيباني البغدادي المعروف بالرياضي المتوفى بالقيروان سنة 298 ثمان وتسعين ومائتين.

[ 571 ]

رسالة الوحى والالهام - تأليف ميثم بن على البحراني الشيعي المتوفى سنة 679 تسع وستمائة ص الدر المنثورة الرسالة الوضوئية في الرسالة الشرعية المصطفوية - في الفقه. للشيخ صفى الدين مصطفى الكنقرى الرومي الحنفي المتوفى ببروسه سنة 919 تسع عشرة وتسعمائة. اولها احمده على افاضة حكمه واشكره على سوابغ نعمه الخ في مجلد. رسالة الولاية - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة. الرسالة الهادية إلى اعتقاد الفرقة الناجية - لعبد النافع بن عمر الحموى الحنفي المتوفى سنة 1016 ست عشرة والف. الرسالة الهلالية - للسيد محمد صالح الخاتون ابادى الشيعي ص اسرار الصلاة. رسالة الهداية في تفسير الولاية - للحاج عبدالله القندهارى ص تحرير الاصول. الرسالة اليونسية في شرح المقالة التكليفية - لزين الدين على بن محمد العاملي ص الباب المفتوح. الرسائل الاربعون - للشيخ شهاب الدين احمد بن محمد ابن عمر الخفاجى المصرى المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف. رسائل الاشواق ووسائل العشاق - في الادب ثلاث مجلدات لابن العظم محمود الدمشقي ص الديوان. رسائل الانصاف في مسائل الخلاف - لمحمد بن محمد المقدسي ص اوضح المسالك. رسائل اهل الرسالة ودلائل اهل الدلالة - للشيخ حسين عصفور البحراني الشيعي ص انوار اللوامع. رسائل البشرى في السياحة بالمانيا وسويسري - لحسن توفيق ص رحلة برلين اولها حمدا لك انشأت الكون فابدعت الخ. الرسائل الصغرى - لابي عبدالله محمد بن ابراهيم ابن

[ 572 ]

عبدالله بن مالك المعروف بابن عباد الرندى المالكى الصوفى المتوفى سنة 792 اثنتين وتسعين وسبعمائة. الرسائل الطوافة إلى العلماء كافة - للمنصور بالله الزيدى عبدالله بن حمزة ص حدائق الحكمة. الرسائل في الفقه والمسائل - لابي اسحق ابراهيم ابن محمد النفرى ص التفرقة والجمع. الرسائل في الفلسفة - لابي عثمان سعيد بن محمد ابن فتحون السرقسطى المعروف بابن البغونش المتوفى سنة 444 اربع واربعين واربعمائة. الرسائل الفيضية في لغات المفردات الطبية - تأليف مصطفى بن محمد بن احمد الرومي رئيس الاطباء المعروف بحياتي زاده المتخلص بفيضى توفى سنة 1151 احدى وخمسين ومائة والف. الرسائل المرضية في نصر مذهب الاشعرية وبيان فساد مذهب الحشوية - لبدر الدين ابى محمد الحسين ابن عبدالرحمن المعروف بابن الاهدل اليمنى ص التنبيهات. رسم البرهان في هيجان ؟ القرآن - شرح القصيدة الرائية في القراآت لبرهان الدين ابراهيم بن عمر الجعبرى المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة. رسوم البلاغة - رسالة للثعالبي عبدالملك بن محمد ص الانوار البهية. رسم التحديث في علوم الحديث - تأليف برهان الدين ابراهيم بن عمر بن ابراهيم الجعبرى ايضا. الرسى لصالحات النسا - لابن عبد الهادي يوسف ابن حسن ص الاتقان. الرشاد في ائمة الاسناد - لعبد السلام بن الطيب الفاسى ص احكام المعروف. الرشاد في شرح الارشاد - من الاصول للقاضى عبدالرحمن بن احمد المدعو بصبري الرومي الحنفي المتوفى سنة 1139 تسع وثلاثين ومائة والف.

[ 573 ]

الرشاد في شرح الارشاد - من كتب الشيعة لابراهيم ابن سليمان القطيفي الشيعي ص تعيين الفرقة الناجية. رشحات الاقلام شرح كفاية الغلام - تأليف عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي ص ابانة النص اولها الحمدلله الذى جعل دار الاسلام مبنية على اركان الاسلام الخ في مجلد. رشحات الفنون - في الادب فارسي لميرزا محمد بن كاظم ابن محمد الطبيب الشيرازي كان حيا سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف. رشحات المداد بالصافنات الجياد - لمحمد بن محمد ابن محمد البخشى الخلوتى فرغ منها سنة 1152 اثنتين وخمسين ومائة والف اولها الحمدلله الذى كرم بنى آدم وحملهم في البر والبحر الخ في مجلد. رشح الزلال في شرح الالفاظ المتداولة بين ارباب الاذواق والاحوال - لكمال الدين ابى الغنائم عبد الرزاق ابن جمال الدين الكاشى المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة. رشح الوفاء في شرح الدعاء - لاسعد بن عبدالقاهر الاصبهاني الشيعي ص توجيه السؤالات. رشحة سرية من نفحة فخرية - لوجيه الدين السيد عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي الشاذلى الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة والف. رشحة العناية من فيوض الهداية - في الفروع تأليف عبدالله بن مصطفى بن الشيخ على المتوفى سنة.. اولها يا من جعل بديع بيانه مفتاحا لكنوز الهداية الخ. رشحة النصيح من الحديث الصحيح - لشيخ الاسلام محمد بن محمود الشهير بدباغ زاده الرومي المتوفى سنة 1100 مائة والف اولها ومنه العون بحمده ومنه الستر بقوته الخ. رشف الالحاظ في كشف الالفاظ - فارسي لشرف الدين حسين بن احمد الفتى التبريزي المتوفى سنة.. اوله حمد وستايش خدايرا كه درر معاني را الخ.

[ 574 ]

رشف الحقيقة في كشف العقيقة - لمستقيم زاده الرومي ص الاسكندرية. [ اسكندرنامه ] رشف الرحيق في وصف النبي بالصديق - لشهاب الدين احمد بن محمد بن عثمان المتبولى الانصاري المصرى الشافعي المتوفى سنة 1003 ثلاث والف رتبه على مقدمة وبابين وخاتمة. رشف الرحيق من شرب الصديق - للشيخ محمد على بن علان الصديقى المكى المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. رشف الرضاب في المصطلح - للسيد عبد الهادي نجا الابياري ص باب الفتوح ثم شرحه وسماه كشف النقاب. رشف زلال الرحيق في نسب حضرة الصديق - للسيد محمد مرتضى الزبيدى الحسينى المتوفى سنة 1205 خمس ومائتين والف. رشف الزلال في معرفة استخراج قوس مكث الهلال - للشيخ رمضان بن صالح بن عمر بن جلال السفطى الفلكي المتوفى سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة والف. رشف السلاف من شراب الاسلاف - للسيد عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي المذكور. رشف الشرابات السنية من مزج الفاظ الاجرومية - مر في حرف الهمزة. رشف الضرب من لسان العرب - للسيد عبدالله ابن محمد بن عبدالله الحسينى المغربي ثم المصرى الشافعي المعروف بالطبلاوى المتوفى سنة 1027 سبع وعشرين والف. رشف العبير في شرح الحزب الكبير - لكمال الدين محمد الحلبي ص الاطواق الزمردية. شرح قناتي الصفا في الكشف عن معاني التصوف والمتصوف والصفا - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. رشف الكؤس في رياض النفوس - وهو ديوان شعر لحسين بن احمد الملقب بفوزي المصرى اولها الحمدلله الذى زين سماء الباب البلغاء بمفاتيح [ 1 ] المعاني الخ مطبوع بمصر


[ 1 ] الانسب (بدرارى). (*)

[ 575 ]

رشف المدام في وصف الحمام - إلى الطير. تأليف على ابن محمد المعروف بابن العفيف النابلسي المتوفى سنة.. رشف المدام المختوم البكري من صفوة زلال صبغ القطب البكري - للسيد محمد مرتضى الزبيدى ص اتحاف الاصفياء. رشف العين من شرح بحر اليقين - في كشف معنى النبوة واطواره وشرح حكم الولاية واسراره. لم يذكر مصنفه. رشفة الصادى من بحر فضائل النبي الهادى - صلى الله عليه وسلم للسيد ابى بكر بن شهاب الدين الحضرمي ص حديقة ذريعة. اولها الحمدلله الذى اتحف اهل بيت نبيه بجليل المفاخر والمناقب الخ. الرشفة الهنية في المذاكرة المأمونية - لابن عزوز محمد مكى ص ارشاد الحيران. الرشيدية - في المناظرة للشيخ عبد الرشيد الملقب بشمس الحق الجونفورى الهندي المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين والف. الرصاعة الطبية في الذب عن اهل القحفية - تأليف مهدى بن احمد الفاسى ص الالماع. رصف العلم في وصف القلم - الرصف لما روى عن النبي صلى الله وسلم من الفضل والوصف - للشيخ عبدالله العاقولي الشافعي المتوفى سنة.. رضائيه - رسالة فارسية للسيد نظام الدين محمود النيسابوري الواعظ ص اسوة الكسوة. رغائب الفرقان في ترجمة غرائب القرآن - اعني غريب القرآن المنسوبة لمحمد بن عزيز السجستاني تأليف محمد سعيد بن پير عثمان الرومي الحنفي المتوفى سنة.. في مجلد لطيف اولها الحمدلله الذى تولهت العقول في تفسير غرائب آياته الخ. رغبة الطالبين في فضيلة العلم والعلماء العاملين - للشيخ كاكه احمد البرزنجى ص ادب الدنيا وهو كتاب نافع في بابه اولها الحمدلله الذى شيد هذا الدين وسدده وابقاه بالعلماء ورفع اقدارهم في دار الدنيا بان جعلهم ورثة الانبياء الخ.

[ 576 ]

رفد النظر على عقائد الخضر - أي النونية. الرفارف العبقرية لطالبي اسماء رجال الطريقة الخلوتية - تأليف حسين بن على بن على شمسه من رجال القرن الثاني عشر في مجلد. (موجود بدار الكتب الخديوية). رفرف العناية - للسيد بهاء الدين محمد بن مهدى الصيادى الرفاعي الحلبي الشهير بالرواس المتوفى سنة 1287 سبع وثمانين ومائتين والف. رفع الازار في ذكر محاسن الجوار - لابي القاسم محمد بن عبدالرحمن بن موسى الحدميونى المتوفى سنة.. رفع الاستار عن دماء الحج والاعتمار - لاحمد ابن محمد النشيلى المتوفى سنة.. اولها الحمدلله الذى جبر بفضله انكسار قلوب الخ.. (من كتب الخديوية). رفع الاستار في كشف الاسرار - رسالة في علم الحجر والميزان تأليف عثمان شيخ الاحمدية فرغ منها سنة 1176 ست وسبعين ومائة والف اولها الحمدلله الذى كشف لخواص عباده عن اسرار العلوم اللدنية الخ. رفع الاشتباه عن عبارة الاشباه - تأليف محمد امين ابن عمر بن عبد العزيز الدمشقي الشهير بابن عابدين المفتى الحنفي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين والف اوله الحمدلله على ما انعم واولى الخ. رفع الاشتباه عن علمية اسم الله - تأليف عبدالغنى النابلسي المذكور. رفع الاشتباه عن كلام الاشباه - لمحمد بن عبد الرسول البرزنجى ص الاشاعة. رفع الاشكال عن حديث صيام ستة ايام من شوال - لصلاح الدين خليل بن كيكلدى الشافعي المتوفى سنة 761 احدى وستين وسبعمائة. رفع الاشكال في جواب السؤال - لوجيه الدين عبدالرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمى ص اتحاف الخليل. رفع الاشكال في حل الاشكال - في المنطق لشهاب الدين احمد بن احمد الطيبى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة.

[ 577 ]

رفع الاشكال في رسم الاشكال في احوال بغداد وتقويم ايالاتها وبلاد الشام من الاراضي والاهالى والآثار - تركي في مجلد لم يذكر مصنفه. رفع الاشكال ودفع المحال - رسالة في اغلاط ابن شرف القيرواني لابي على الحسن بن رشيق القيرواني المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة. رفع الاصر عن معنى كونه صلى الله عليه وسلم اميا لم ينطق بالشعر - لمحمد بن عبد الرسول البرزنجى ص الاشاعة. رفع الاغراب عن كنية الاعراب - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمى الرتب. رفع الالباس عن وهم الوسواس - تأليف شهاب الدين احمد بن العماد الاقفهسى المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة اولها الحمدلله المطهر القاهر العليم بالخفايا الخ في مجلد. رفع الالباس في فضل خبر ابن عباس - رفع الالتباس ببيان اشتراك معاني الفاتحة وسورة الناس - للشيخ محمد على بن علان الصديقى المكى المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. رفع الالتباس والاشكال في الجواب عن معنى الوصل والوصول والوصال والاتصال - تأليف زين العابدين محمد بن محمد العمرى سبط المرصفى ص الابريز الخاص. رفع الانتقاض ودفع الاعتراض في قولهم الايمان مبنية على الالفاظ لاعلى الاغراض - لابن عابدين المذكور اوله الحمدلله الواحد الاحد الخ. رفع الانظار فيما اورده الحلبي على الدر المختار - لابن عابدين ايضا. رفع التردد في عقد الاصابع عند التشهد - لابن عابدين ايضا اوله الحمدلله الذى شهد بوحدانيته جميع الموجودات الخ.

[ 578 ]

رفع التلبيس عمن توقف فيما كفر بن ابليس - تأليف مرعى بن يوسف الكرمى المقدسي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. رفع التلبيس عما يسئل به ابن خميس - للشيخ محمد ابن محمد بن احمد بن عبد القادر السنباوى المغربي المالكى المتوفى بمصر سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين والف. رفع التلبيس عن معرفة التجنيس - لابي جعفر الليلى احمد بن يوسف المتوفى سنة 691 احدى وتسعين وستمائة. رفع الجناح عن نافى المياح - للشوكاني القاضى محمد ابن على الصنعانى ص ابطال دعوى الاجماع. رفع الجناح وخفض الجناح في الاحاديث المتعلقة بالنكاح - تأليف على بن سلطان محمد القارى الهروي ص اتحاف الناس. رفع الحاجب عن الكوكب الثاقب - لابي السيادة عبدالله بن ابراهيم بن حسن مير غنى الحسينى المكى المعروف بالمحجوب المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين والف. رفع الحجاب عن مناكحة اهل الكتاب - لابن الحمصى محمد بن ابراهيم ص تحقيق الكلام. رفع الحجاب في فن الحساب الارتماطيقى - لابن البناء لازدى احمد ص البادر الخفيف. رفع الحجب المستورة على محاسن المقصورة - اعني مقصورة ابن حارم للشريت ابى عبدالله محمد بن احمد الحسنى السبتى المتوفى سنة 760 ستين وسبعمائة. رفع الخصائص عن طلاب الخصائص لابن علان محمد على بن محمد المكى الصديقى ص ابتهاج المنهاج اوله الحمدلله الذى شرف نبيه على سائر من خلق وطلعه في سماء السعادة بدرا منيرا الخ في مجلد لطيف (من كتب الوزير حسين رضا پاشا) رفع الخفا عن ذات الشفا في سيرة المصطفى - صلى الله عليه وسلم للشيخ محمد بن الحاج حسن البصري ثم الشهرورى ز

[ 579 ]

الشافعي الصوفى المعروف بالقارى المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة والف. رفع الخلاف عن عمل دقائق الاختلاف - تأليف عبد القادر بن محمد المتوفى الموقت المتوفى سنة 997 سبع وتسعين وتسعمائة اولها الحمدلله المنان بفضله العميم الخ. رفع الدريسة بوضع حديث الهريسة - لابن ناصر الدين محمد بن ابى بكر الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 842 اثنتين واربعين وثمانمائة. رفع الريب عن حضرة الغيب - للنابلسي عبدالغنى ص ابانة النص. رفع الريبة فيما يجوز ولا يجوز في الغيبة - للقاضى محمد بن على الشوكاني اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع. رفع الستارة عن جواب الرسالة - لوجيه الدين عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمى ص اتحاف الخليل. رفع الستر والردا عن قول العارف اروم وقد طال المدى - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. رفع الستور عن متعلق الجار والمجرور - لعبد الغني النابلسي ايضا. رشك الشك والمين في تحرير الفنين - لتاج الدين عبد الواحد البونى. رفع الشكوك في مفاخر الملوك - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبدالرحمن ص الاجوبة العلية. رفع الشكوى لعالم السر والنجوى - للسيد محمد المعروف بمرتضى الحسينى الزبيدى المتوفى سنة 1205 خمس ومائتين والف. رفع الصوت بذبح الموت - لجلال الدين عبدالرحمن ابن ابى بكر السيوطي. اوله الحمدلله وسلام الخ. رفع الضرورة عن حج الصيرورة - للشيخ عبدالغنى النابلسي ص ابانة النص.

[ 580 ]

رفع العدل والانصاف بحرمان الورثة الضعاف - لمحمد هبة الله الدمشقي ص الدر والزبرجد. رفع العناد عن حكم التفويض والاسناذ - للنابلسي ايضا. رفع الغشاوة عن جواز اخذ الاجرة على التلاوة - لابن حمزة السيد محمود نسيب الدمشقي ص الاحاديث المتواترة اوله سبحان من ابى العصمة لكتاب غير كتابه الخ. رفع الغلط عن المخمس الخالى الوسط - لابي العباس احمد بن محمد المقرى التلمسانى المالكى المتوفى سنة 1041 احدى واربعين والف اوله الحمدلله الذى رفق [ 1 ] من شاء من عباده لتحصيل الفضائل الخ. رفع الغواية لشرح الهداية - من كتب الشيعة لعبد القاهر بن رجب العبادي الشيعي ص خير الزائر المبتلى. رفع الكسا عن عبارة البيضاوى في سورة النسا - للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي الحنفي ايضا. رفع الكل عن العلل - للسيد محمد مرتضى الحسينى المذكور رفع اللبس عن ترك مسح الرأس من احد وضوآت الخمس - لمحمد بن عبد الرسول البرزنجى ص الاشاعة رفع اللبس عن ورود تفعل بمعنى فعل والعكس - لابي عبدالله محمد المرابط بن محمد الفشتالى المغربي المالكى ص البركة البكرية. رفع اللثام عن احكام الحمام - لابن طولون شمس الدين محمد الدمشقي ص ارشاد المرتضى. رفع اللجاج في نازلة اولاد سليمان ابن الحاج - للسيد ابراهيم الرياحي التونسى ص ديوان الخطب. رفع اللكة في المحاكمة بين عالمى مكة - لابن عزوز محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران. رفع الملام عن القبائل باستحباب القيام - لابن الهائم احمد بن محمد المقدسي ص ابراز الخفايا.


[ 1 ] لعله (وفق). (*)

[ 581 ]

رفع منار الدين وهدم بناء المفسدين - رفع نقاب الخفا عن انتمى إلى وفا وابى الوفا - للسيد محمد مرتضى الحسينى المذكور. رفع النزاع في بيان معنى التقليد ومعنى الاتباع - لابن عزوز محمد مكى التونسى ايضا. الرفع والتكميل في الجرح والتعديل - تأليف محمد ابن عبدالحى بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي المتوفى سنة 1304 اربع وثلاثمائة والف. رفع الهوس في صلاة الصبح وقت الغلس - لابن عزوز محمد مكى المذكور. رفق الرفق في تحصيل الرزق - لمحمد بن عبد السلام الاسكندرى ص بشرى العمال. رفيع البصر - فارسي في علم الرياضي لعمدة الملك المدارسى الهندي فرغ منها سنة 1250 خمسين ومائتين والف. رفيق الطريق شرح السير والسلوك - لعبد الرحيم رحمى بن مصطفى الارضرومى المدرس بالمدينة المنورة اولها الحمدلله الذى جعل مطمح نظره قلوب العباد الخ فرغ منها سنة 1196 ست وتسعين ومائة والف. رفيق العارفين من ملفوظات الشيخ حسام الدين - لواحد من مشايخ الهند ذكره صاحب خزينة الاصفياء. رفيق الطريق وطريق الرفيق - في الفقه والنحو لابن القطان على بن عبدالله الفاسى المتوفى سنة 628 ثمان وعشرين وستمائة. رفيق الواعظين - فارسي من تصانيف علماء الهند مطبوع بها. رقائق الاسرار في حساب الدرج والدقائق اعظم دوار - للشيخ محمد الغمرى (من الزيتونة). رقائق الحقائق - في التصوف لشمس الدين محمد ابن مير البعلى الشافعي المتوفى سنة 937 سبع وثلاثين وتسعمائة.

[ 582 ]

اوله الحمدلله الذى لا يشكره [ 1 ] من سرحت في الكائنات فكره الخ. الرقائق المنظمة على الدقائق المحكمة - تأليف على ابن عمر الميهى الاحمدي البصير الشافعي المتوفى سنة 1204 اربع ومائتين والف اوله حمدا لمن تنزه عن الحروف والاصوات والاعراص والاغراض والنداد والاصداد الخ في مجلد لطيف (رأيته عند مير خالص المستشار). رقد النضر على عقائد الخضر - في شرح النونية المنسوبة لحضر بك لمحمد عصمت بن ابراهيم الرومي المتوفى سنة 1160 ستين ومائة والف. اوله الحمدلله الذى وفقنا لشرح مطالب علم العقائد الخ. الرق المنشور لبيان معراج نبينا المنصور - للشيخ جعفر بن ابى اسحاق العلوى الشيعي ص اجابة المضطرين اوله سبحان الدى اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الخ. رق البيان في دية المفصل والبنان - لحسن بن عمار الشرنبلالى المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اوله الحمدلله الذى حعل العلماء انحما ظاهرا [ 2 ] الخ. رقم العلم في رسم القلم - للاديب على فهمي بن رفاعة بيك المصرى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى اطلعنا من كتابه المسطور على كنز جوهره المكنون الخ مطبوع. الرقيم الاول - لشهاب الدين يحيى السهروردى المقتول سنة 587 سبع وثمانين وخمسمائة اوله الله اكبر الله اكبر الحى القيوم الخ رسالة في التصوف. الرقيم المسطور في علم الموتى بمن يزور القبور - للشيخ محمد حجازى بن محمد بن عبدالله الشهير بالواعظ القلقشندى المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين والف. ركاز الركاز في المعمى والالغاز - للسيد محمد كبريت ابى عبدالله بن محمد بن شمس الدين المدنى الحسينى المتوفى سنة 1070 سبعين والف. الركضة في ظهر الرفضة - للشيخ السندي. ركوب التقييد بالاذعان في وجوب التقليد في الايمان - للشيخ عبدالغنى النابلسي الحنفي ص ابانة النص.


[ 1 ] لعله (يشكره) [ 2 ] الظاهر (ظاهرة). (*)

[ 583 ]

رماح حزب الرحيم على نحور حزب الرجيم - للشيخ ابى حفص عمر بن سعيد الفوتى ؟ الطورى المغربي التجانى ؟ فرغ منه سنة 1261 احدى وستين ومائتين والف. اوله الحمدلله الذى نور لجميع اوليائه واحبابه لابصار والبصائر الخ مرتب على حمسة وحمسين بابا في التصوف. رمان الظائف - رسالة لدرويش مصطفى. رماية الغرص وحماية الجوهر عن العرض - تأليف ابن السمح اصبغ بن محمد العرناطى المهندس المتوفى سنة 426 ست وعشرين واربعمائة. رمز الخطاب برشح العباب - لمحيى الدين محمد ابن سليمان الكافية جى الحنفي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة اوله الحمدلله بائ الانام ؟ الخ. رمز الرموز - حاشية على نكاح الشرائع لزين العابدين ابن محمد باقر الخوانسارى السعي ص ؟ س المشتغلين. الرمز في شرح الكنز - اعني كنز الدقائق لعبد الباقي ابن عبدالرحمن بن على المصرى امام الاشرفبة الحنفي المتوفى سنة 1087 ثمان وسبعين والف. الرمز الكامل في شرح الدعاء الشامل - اعني الحزب الاعظم تأليف الشيخ عثمان بن عبدالله العرياني الكليسى الحنفي المتوفى سنة 1168 ثمان وستين ومائة والف. الرمزة في قراءة حمزة - لابي حيان محمد بن يوسف الاندلسي المتوفى سنة 745 خمس واربعين وسبعمائة. رموز الاحكام الشرعية من الخمسة التكليفية والوضعية - للفاصل الهندي محمد بن الحسن الاصبهاني الشعى ص التفسير. رموز الاسرار - لتاج الدين (من كتب اياصوفيه) رموز اعظم - في الطب فارسي في محلدين تأليف احد اطباء الهند مطبوع بها. رموز التفاسير - لعلى اصغر بن يوسف القزويني الشيعي ص تنقيح المرام.

[ 584 ]

رموز التوحيد في بيان كشف بعض اسرار حقائق التوحيد - تأليف يوسف شكرى بن عثمان الخربوتى الحنفي المدرس بالمدينة النورة المتوفى سنة 1292 اثنتين وتسعين ومائتين والف اوله الحمدلله للذى جعل كلمة الشهادة اساس كل احكام الخ. رموز الحقائق وكنوز الدقائق - في الطب لضياء الدين عبدالله بن محمد الاخسقه وى الازغورى المدرس الحنفي المتوفى بالآستانه سنة 1212 اثنتى عشرة ومائتين والف ص جامع الفصول. رموز الحكم - في الاعتقادات الدينية تأليف عبدالرحمن سامى پاشا الوزير ابن احمد نجيب ؟ الموره وى الحنفي المتوفى بالآستانه سنة 1298 ثمان وتسعين ومائتين والف. اولها لائحه اولى در وصف عوالم عليا الخ. الرموز الخفية في المسائل المنطقية - للشيخ احمد ابن محمد بن يوسف الخطى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة والف. رموز العاشقين - فارسي في التصوف لفريد الدين محمد ابن ابراهيم العطار الهمداني ص جمجمه نامه. الرموق في اوصاف البروق - للشريف المرتضى على بن الحسين الموسوي العلوى المتوفى سنة 436 ست وثلاثين واربعمائة. رنة المثانى في حكم الاقتباس القرآني - تأليف عبدالله بن عمر بن محمد الطرابلسي الدمشقي الحنفي المعروف بالافيونى المتوفى سنة 1154 اربع وحمسين ومائة والف. رنة النسيم وغنة الرخيم - للشيخ عبدالغنى ابن اسماعيل النابلسي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1143 ثلاث واربعين ومائة والف ص ابانة النص. روادع النفوس - في الاخلاق للسيد محمد صالح الخاتون آبادى الشيعي ص اسرار الصلاة. الرواشح الربانية في شرح الكفاية الخراسانية - للشيخ حسين العصفور البحراني الشيعي ص الانوار اللوامع.

[ 585 ]

رواميز الاعيان - في التراجم لضياء الدين عبدالله ابن محمد الاخسقه وى الازغورى ص جامع الفصول. رواية الاكابر عن الاصاغر - لابي يعقوب اسحق ابن ابراهيم بن يونس بن موسى بن منصور الوراق البغدادي نزيل مصر المعروف بالمنجنيفى المتوفى سنة 304 اربع وثلاثمائة. روائع الوقائع - في التاريخ. للقاضى وجيه الدين اسعد ابن الخطير المعروف بابن مماتي المصرى الحنبلى المتوفى سنة 606 ست وستمائة. الروحانيات - في القصائد لابي عبدالله محمد بن احمد الاستجى ص اقتراح المتعلمين. روح الاحباب وروح الالباب في شرح الشهاب - لابي الفتوح جمال الدين الحسين بن على بن محمد بن احمد الخزاعى الرازي الشيعي المتوفى سنة.. روح الارواح - في التصوف للشيخ حسن بن السيد عالم بن السيد ابى الحسين الدهلوى الشهير بمير حسيني العورى المتوفى بهراة سنة 718 ثمان عشره وسبعمائة. روح الارواح ومنة الفتاح وعمدة السالك لمن اراد السير إلى ملك الممالك - للشيخ احمد بن عبدالحى الاشهب الفيومى اوله الحمدلله الذى طهر قلوب اوليائه من دنس الاعيار الخ في التصوف والاخلاق. روح البيان في تفسير القرآن - للشيخ اسماعيل حقى ابن مصطفى الاسلامبولي الحنفي الجلوتى المتوفى سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة والف في اربع مجلدات مطبوع. روح البيان في خواص النبات والحيوان - للسيد محمد ابن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجى ص الاعتماد في الاعتقاد. روح التوشيح على الجامع الصحيح للبخاري - تأليف السيد على البجمعوى المغربي ص حلى نحور ؟ حور الجنان. روح الروح فيما حدث بعد المائة التاسعة من الفتن والفتوح - في التاريخ للسيد عيسى بن لطف الله بن مطهر بن الامام شرف الدين يحيى اليمنى المتوفى سنة 1048 ثمان واربعين والف اوله الحمدلله ذى الملك والملكوت الخ.

[ 586 ]

روح السنة - للسيد احمد بن ادريس المصرى ص رسالة القواعد. روح الشروح - تركي في شرح پندنامه للشيخ العطار لمصطفى الكليسى المتخلص بروحى ص الديوان. روح الشروح في شرح المقصود - من علم الصرف تأليف عيسى السبروى. روح القدس - في التصوف فارسي للشيخ جمال الدين محمد الاردستانى ص استقامت نامه. روح الكلام في شرح صلوات المشيشى عبد السلام - للشيخ اسماعيل حقى ص اسرار الحج. روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثانى - للعلامة شهاب الدين السيد محمود بن عيد الله ابى الثناء الآلوسي المفتى البغدادي المتوفى سنة 1270 سبع ومائتين والف في تسع مجلدات مطبوع بمصر اوله حمدا لمن جعل روح معاني الاكوان تفسيرا لات قدرته الخ. روضات الاخبار - في الفقه لابي عبدالله محمد بن سعيد ابن السرى الاموى الحرار المالكى المتوفى مقتولا سنة 404 اربع واربعمائة. روضات الجنان في احوال العلماء والسادات - في اربعة اجزاء لمحمد باقر بن زين العابدين الخوانسارى الشيعي ص احسن العطية فرغ من تصنيفه سنة 1287 سبع وثمانين ومائتين والف. روضات الجنات في اصول الاعتقادات - لحسن الكافي لاقحصارى الرومي المتوفى سنة 1025 خمس وعشرين والف. شرح روضات الجنات - لصاحب المتن وسماه ازهار الروضات. اول الشرح الحمدلله القديم الذات الخ. روضات المفلحين في ذيل وفيات بالدر زاده - للشيخ عبد اللطيف البرسوى غزى زاده صاحب پرتو انواره

[ 587 ]

روضات الناظرين - للقاضى سراج الدين عمر ابن موسى بن الحسن القرشى المخزومى الشافعي الحمصى المتوفى سنة 861 احدى وستين وثمانمائة. روض الاس العاطر لانفاس في ذكر من لقيته من اعلام مراكش وفاس - لشهاب الدين احمد بن محمد بن احمد المغربي المقرى المتوفى سنة 1043 ثلاث واربعين والف. الروض الاريض في تراجم ذوى السيوف والقريض - للوزير ابى يحيى محمد بن عاصم الاندلسي ص جنة الرضا. الروض الاريض وبديع التوشيح ومنتقى القريض - في ديوان شعره لابن زاكور ابى عبدالله محمد الفاسى ص الاستشفاء من الالم. الروض الاريض والفيض المستفيض - للشيخ عبد القادر بن عبدالله العيدروسي المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين والف. الروض الازهر في حديث من رأى منكر - للشيخ محمد بن احمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي المصرى الشافعي الشهير بابن الجوهرى المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. الروض الاقحواني في الشعير الزهوانى - رسالة للقاضى على بن محمد العنسى اليمنى كتبها إلى المتوكل على الله القاسم بن الحسين بن المهدى من ملوك اليمن اولها مولاى حامى حمى الدين وحافظ بيضة المسلمين الخ في اللطائف. روض الانام في الاجازة في المنام - تأليف الشيخ عبدالعنى بن اسماعيل النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. الروض الانسم في معاني حروف المعجم - لاحمد ابن محمد بن على بن نمارى بن مونس البجائى المتوفى سنة.. اوله الحمدلله الذى بسط الامل بعد القبض المخوف اخ. الروض الانيف في النحو واللغة والتصريف - لابي العباس احمد بن على بن محمد بن ابراهيم مطير الحكمى اليمنى الشافعي المتوفى سنة 1075 خمس وسبعين والف.

[ 588 ]

الروض الانيق في فضل ابى بكر الصديق - اربعون حديثا لمحمد بن ابى الحسن محمد البكري ص الاحاديث المحذرات اولها الحمدلله الذى حعل خير هذه الامة ابا بكر الصديق ورفع مقامه عن كل مقام بزيادة اليقين والتصديق الخ. الروض الباسم في اخبار من مضى من العوالم - لابي العباس احمد بن خليل بن سعادة الخويى القاضى بدمشق المتوفى سنة 637 سبع وثلاثين وستمائة. الروض الباسم في التكنى بابى القاسم - تأليف احمد بن عمر بن عثمان الشافعي الشهير بابن قرا المتوفى سنة.. (موجود بدار الكتب الشامية) الروض الباسم في شمائل المصطفى ابى القاسم - صلى الله عليه وسلم لعبد الرؤف المناوى ص اتحاف الطلاب. الروض الباسم في مختصر العواصم - كلاهما للسيد عز الدين محمد بن ابراهيم الوزير بن على الحسنى اليمنى ص ايثار الحق. الروض البهيج في مسائل الخليج - لحفيد بن مرزوق محمد بن احمد ص الاستيعاب. روض الجنان شرح ارشاد الاذهان - في فقه الشيعة لزين الدين ابن على العاملي الشيعي ص الاقتصاد. روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن - في عشرين مجلدا لابي الفتوح حسين بن على الخزاعى ص روح الاحباب. الروض الرائض في علم الفرائض - لكمال الدين محمد بن مصطفى بن على البكري الصديقى الحنفي الدمشقي المتوفى سنة 1196 ست وتسعين ومائة والف. الروض الرائض في عدم صحة نكاح اهل السنة للروافض - للسيد على بن محمد بن مراد المرادى البخاري الدمشقي المتوفى سنة 1184 اربع وثمانين ومائة والف. الروض الرحيب بمولد الحبيب - صلى الله عليه وسلم لشمس الدين ابى الفتح محمد بن مقبل المصرى المتوفى سنة.. (موجود بدار الكتب الشامية)

[ 589 ]

الروض الزاهر في علم الفنون والمفاخر - في الرمل اوله الحمدلله رب العالمين عالم الخفيات الخ. الروض الزاهر فيما يحتاج إليه المسافر - للشريف احمد بن محمد مكى ص تحفة الاكياس اوله الحمدلله الذى جعل السفر ذريعة لبلوغ الآمال الخ. الروض الزاهر والبحر الزاخر - تأليف الامام الاديب محمود بن خليل الشهير بابن العظم ص الديوان في ثلاث مجلدات جمع فيه كلام اهل الحقيقة واهل الطريقة. روض الزهر في مناقب آل سيد البشر - للسيد محمد معروف البرزنجى ص ازهار الخمائل. روض العارفين - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى المقدسي الازهرى الحنبلى المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف. الروض العاطر الانفاس في التوسل إلى الامام سلطان فاس - لابي عبدالله محمد بن عبدالله العربي العقيلى المتوفى سنة.. الروض الاعلى في شرح نظم اسماء الله الحسنى - كلاهما للاديب احمد ثريا بن ابى بكر بن عبد القادر الاربلي نزيل القسطنطينية المفتس بدائرة المعارف المتوفى سنة 1325 خمس وعشرين وثلاثمائة والف اوله سبحانك ما اعلى شأنك واجلي برهانك تقدست حقائق اسمائك الخ. روض الفكر وجناء الثمر - اوله الحمدلله منشى اصناف المطر ومحيى الارض بوابل المطر الخ. الروض المبهج في تكميل المنهج - في الاصول لمحمد ابن احمد الفاسى المعروف بميارة ص الدر الثمين. روض المتقين - لابن ذى النون المالكى جمال الدين محمد ص ازهار الخميلة. الروض المجود في تحقيق حقيقة الوجود - تأليف فضل الحق الخير آبادى ص تاريخ فتنة الهند. روض المستأنس في فضائل بيت المقدس -

[ 590 ]

روض المسرات في علم النغمات - للسيخ عثمان بن محمد الحندى المصرى الشاعر فرغ منه سنة 1313 ثلاث عشرة وثلاثمائة والف اوله حمدا لمن من علينا بمطربات الانغام والالحان وجلى ابصارنا بمشاهدة جمال مخضبات البنان الخ مطبوع. الروض المعطار بروائق الاشعار - للشيخ عبدالغنى ابن اسماعيل النابلسي الدمشقي ص ابانة النص. الروض المعطار فيما يحدى السيد محمد من الاشعار - للبرزنجي السيد جعفر المفتى المدنى المتوفى سنة 1177 سبع وسبعين ومائة والف. الروض المهذب في تحرير ما لخصته من فروع المذهب - اعني شرح منهاج النووي لعبد القادر بن محمد ابن احمد الفيومى الشافعي المتوفى سنة 1022 اثنتين وعشرين والف. الروض النادى الندى في مدح الامام الهادى المهدى - للسيد احمد بن احمد اليمنى الزيدى المعروف بالانسى الشاعر المتوفى سنة 1115 خمس عشرة ومائة والف وهو ديوان شعره. الروض الناضر في مناقب الشيخ عبد القادر - الروض النافح فيما ورد على الفتح من المدائح - تأليف سعيد بن محمد بن احمد السمان الدمشقي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف. الروض الندى شرح كافى المبتدى - للشيخ احمد ابن عبدالله بن احمد البعلى الحلى المتوفى بدمشق سنة 1189 تسع وثمانيين ومائة والف. الروض النرجسي في الحساب الهندسي - تأليف فرحات بن الياس البيروتى. الروض النزيه في نظم التنبيه - في الفروع لشهاب الدين احمد بن سيف الدين الظاهرى المتوفى سنة.. الروض النشيق في علم الطريق - تأليف الشيخ شمس الدين محمد بن الحسين بن على الحنفي الصوفى الشاذلى المصرى المتوفى سنة 848 ثمان واربعين وثمانمائة.

[ 591 ]

الروض النضر في تراجم ابناء العصر - لابي النور عصام الدين عثمان بن على الموصلي العمرى الدفترى المتوفى سنة 1184 اربع وثمانين ومائة والف. الروض النضر في الكلام على الخضر - للشيخ مرعى بن يوسف الكرمى المقدسي الازهرى ص اتحاف ذوى الالباب. الروض النضير فيما يتعلق بآل بيت البشير النذير - تأليف الشيخ شهاب الدين احمد بن احمد بن محمد السجاعى المصرى الازهرى الشافعي المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف. اولها الحمدلله الذى ارسل سيدنا ومولانا محمدا صلعم رحمة للانام الخ. روض النواظر في ترجمة الشيخ عبد القادر - اعني الكيلاني للشيخ محمد سعيد بن ذريع السجارى القادرى المتوفى سنة.. الروض والحدائق في تهذيب سيرة خير الخلائق - لعلاء الدين على بن محمد بن ابراهيم بن عمر بن خليل البغدادي الصوفى الشافعي المعروف بالخازن المتوفى سنة 741 احدى واربعين وسبعمائة. الروض الوريف في استخدام الشريف - للسيد عبدالرحمن بن سليمان بن يحيى مقبول الاهدل اليمنى المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين والف. الروض الوسيع في الدليل المنيع على عدم انحصار علم البديع - للقاضى محمد بن على بن محمد الشوكاني اليمنى المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين والف. الروض الوسيم في المفتى به من المذهب القديم - للشيخ محمد بن احمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي المصراى العروف بابن الجوهرى ص اتحاف الآمال. روضة الآداب - تذكرة في اربع مجلدات تأليف عبد الباقي بن عبدالرحمن بن على المصرى امام جوامع الاشرفية الحنفي المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين والف.

[ 592 ]

روضة آلاسى في الطب السياسي - لابراهيم پاشا ابن حسن الطبيب المصرى طبع بها سنة 1292 اثنتين وتسعين ومائتين والف. روضة الابرار - فارسي تأليف ملا محمد باقر السبزواري الشيعي المتوفى سنة.. اوله افتتاح كلام بنام واجب الاعظام پادشاهى سزدكه الخ. روضة الاحكام وزينة الحكام - للقاضى ابى النصر شريح بن ابى معمر عبد الكريم بن احمد الرويانى الشافعي المتوفى في حدود سنة 550 خمسين وخمسمائة موحود في الكشف لم يذكر تاريخ الوفاة. روضة الا ذكيا - في علم الفيسيلوجيا ليوسف فرعون المصرى اولها الحمدلله الذى نور ابصار المؤمنين وبصائرهم بنور الايمان الخ. روضة ارباب الشهود في سبب خلق الوجود - اولها الحمدلله الكريم الوهاب الخ تمت كتابته في سنة 1118 ثمان عشرة ومائة والف. روضة الارب في طبقات شعراء العرب - لاسكندر ابكاريوس البيروتى ص تزيين نهاية الارب. روضة الاريب في شرح التهذيب - لابي عبدالله محمد بن احمد بن مرزوق التلمسانى الحفيد ص الاستيعاب الروضة الاريضة في قسم الفريضة - لشهاب الدين احمد ابن امين الدين حسين بن رسلان الرملي ص تنقيح الاذكار. روضة الازهار في اعمال الليل والنهار - لابي زيد عبدالرحمن بن محمد الباجورى المعروف بالجادرى الموقت المتوفى سنة 1011 احدى عشرة والف. شرحها ابو العباس احمد ابن محمد الدلائى المغربي المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة والف. روضة الازهار وبهجة النفوس ونزهة الابصار - روضة الاسرار الالهية في الاهوية الجوية - تأليف على بن على كاشف الدرندلى معلم الرياضية بمصر اولها سبحانك

[ 593 ]

يامن بدعت الارض بالكمال وباركت حولها بهواء لطيف عال الخ مرتب على المسائل والنوادر مطبوع في مجلد. روضة الاشراف في المضاف إليه والمضاف - تأليف السيد احمد حياتي بن خليل شرف الشهير بحياتي زاده الالبستانى الاديب الحنفي اولها الحمدلله الذى علم آدم الاسماء كلها الخ جمعها من ثمار القلوب وما يعول عليه فرغ منها سنة 1289 تسع وثمانين ومائتين والف في اربع مجلدات. روضة الاعجاز في معجزات الانبياء - منظومة تركية للشيخ عثمان نابى دده الرومي المولوي المتوفى بالآستانة سنة 1142 اثنتين واربعين ومائة والف. روضة الاعلام بمنزلة العربية من علوم الاسلام - لابي عبدالله محمد بن على بن محمد الازرق الاندلسي الغرناطي المالكى المتوفى بالقدس سنة 896 ست وتسعين وثمانمائة. روضة الاعيان في اخبار مشاهير الزمان - للشيخ محمد بن ابى بكر بن على بن عبدالملك بن حمادى الموصلي الرفاعي المتوفى سنة 750 خمسين وسبعمائة اولها الحمدلله الاول الآخر الباطن الظاهر الخ. روضة الاولياء - لآزاد السيد غلام على البلكرامى ص الامثلة. روضة الايمان - منظومة تركية لخليل المرعشي فرغ منها سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة اولها أي جلال عزتك بحرنده آدم چون حباب وى كمال قدرتك صحننده عالم كالسراب الخ. الروضة البهية فيما بين الاشاعرة والماتريدية - تأليف حسن بن عبد المحسن المعروف بابى عذبة ص البهجة فرغ منها سنة 1172 اثنتين ومائة والف. الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية - لزين الدين ابن على العاملي الشيعي ص الاقتصاد. الروضة البهية في مداواة الامراض الجلدية - تأليف احمد بن حسن الرشيدى المصرى الحكيم المتوفى سنة 1282

[ 594 ]

اثنتين وثمانين ومائتين والف في مجلدين اولها نحمدك ابدعت جميع الكائنات بحكمتك الخ. روضة الجنان في تفسير القرآن - لحسين بن على ابن محمد بن احمد الرازي من علماء الشيعة توفى في حدود سنة 535 خمس وثلاثين وخمسمائة فارسي. روضة الجنان - في الحكمة لابي الحسن على بن احمد الاباوردى ص اثبات الواجب. روضة الحرمين - تركي تأليف عمر نزهت الرومي من تلاميذ ابن النجار فرغ منها سنة 1156 ست وخمسين ومائة والف. روضة الحسين في خلاصة اخبار الخافقين - في التاريخ العثماني تركي لمصطفى نعيما الحلبي ثم الرومي المؤرخ المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة والف. روضة الحكم في اخلاق الامم - تركي اولها أي ماه منيره بخش ايدن اشراقي الخ نظما ونثرا مرتب على خمس عشرة مقالة وخاتمة لم يذكر مؤلفه. الروضة الحكمية - روضة الخواطر ونزهة النواظر - في الادب تأليف محمد بن حسن البحراني العاملي ص تحفة الدهر. روضة الخيال فيما وقع في الخال - رسالة للشيخ عبدالرحمن بن محمد بن عبدالرحمن بن يوسف الذهبي الدمشقي المعروف بابن شاشة المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة والف. الروضة الريا فيمن دفن بداريا - لعبد الرحمن ابن عماد الدين محمد بن محمد بن محمد العمادى الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1051 احدى وخمسين والف. الروضة الزهراء في مناقب فاطمة الزهراء - لابي سعيد محمد بن الحسين الخزاعى النيسابوري الشيعي ص التفهيم. الورضة الزهية في اسماء خير البرية - الروضة الزهية في الاصول الجبرية - تأليف كرنيليوس فنديك الامريقى ص ارواء الظماء.

[ 595 ]

الروضة الزهية في الاعمال المتجرية - تأليف سليم غالية البيروتى ص البدر المنير. الروضة الزهية في ولاة مصر القاهرة المعزية - في التاريخ لمحمد بن ابى السرور البكري المصرى المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين والف. روضة السلوان - قصيدة في الفرائض. روضة الشهداء - منظوم فارسي لغلام محمد الهندي. روضة الطالبين - في السلوك فارسي تأليف على بن فتح الله المعدانى الاصبهاني نزيل القسطنطينية في زمن السلطان محمد الفاتح. روضة الطالبين وعمدة السالكين - لحجة الاسلام ابى حامد محمد بن محمد الغزالي اولها الحمدلله الذى احرق قلوب اوليائه بنار محبته واستوفى هممهم وارواحهم بالشوق إلى لقائه ومشاهدته الخ. روضة العابدين - لابي الفتح محمد على بن الكراجكى الشيعي ص الاستطراف. روضة العارفين - للسيد هاشم بن سليمان بن اسماعيل الكتكاتى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1109 تسع ومائة والف ص البرهان. روضة العاشقين وزهرة الطالبين - روضة العباد المستخرجة من الارشاد - لابن الحاج النميري ابراهيم بن عبدالله ص ايقاظ الكرام. روضة العشاق ونزهة المشتاق - تأليف ابى سعيد محمد بن على بن عبدالله بن احمد الشهير بالعراقى المتوفى سنة 510 عشر وخمسمائة اولها الحمدلله الذى اعلى مراتب اوليائه المحبين الخ. روضة العلم الراسخ المفيد في حقائق تأويل القرآن المجيد - تأليف حسين بن احمد بن محمد بن فهد المكرمى الشيعي المتوفى سنة.. في مجلد اولها الحمدلله رب العالمين الخ.

[ 596 ]

الروضة العلية في طريق الشاذلية - لكمال الدين محمد الحلبي ص الاطواق الزمردية. روضة الغربان وتنبيه الغفلان - اولها الحمدلله الذى وهبنا العقل الرائق الخ. روضة الغزا في غزوات الفاضل احمد پاشا - تركي لمصطفى زهدي الكاتب الرومي في مجلد فرغ منها سنة 1070 سبعين والف. الروضة الغنا في الدعاء باسماء الله الحسنى - للسيد محمد معروف البرزنجى. روضة الغناء في دمشق الفيحاء - لنعمان بن عبده ابن يوسف البيروتى القساطلى المسيحي. الروضة الفيحاء في تواريخ النساء - تاريخ الخطيب ياسين بن خير الله بن محمود العمرى الموصلي الحنفي ص الدر المكنون. روضة القضاة في آداب القضاء - لابي القاسم على ابن احمد بن محمد السمنانى الحنفي المتوفى سنة 499 تسع وتسعين واربعمائة. روضة القضاة في المحاضر والسجلات - تأليف مصطفى بن شيخ محمد الرومي الحنفي المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين والف. روضة الكاملين - في شرح شفيقنامه. تركي للوزير محمود جلال الدين پاشا بن عبد العزيز الاديب الكاتب الرومي ناظر دائرة النافعة المتوفى سنة 1316 ست عشرة وثلاثمائة والف. روضة المحاسن الزهية بماثر الشيخ ابى المحاسن البهية - لمهدي بن احمد الفاسى ص الالماع. روضة المحبين لاسماء الصحابة البدريين - للشيخ محمد بن مصطفى البنانى المصرى. روضة المذنبين وجنة المشتاقين - لابي النصر احمد ابن الحسن النامقى الجامى المتوفى سنة 536 ست وثلاثين وخمسمائة.

[ 597 ]

روضة المشتاق وبهجة العشاق - على اسلوب لوعة الشاكى للشيخ احمد بن زين العابدين بن محمد بن على البكري المصرى الشافعي المتوفى سنة 1048 ثمان واربعين والف. الروضة المقصودة والحلل الممدودة في مآثر بنى سودة - تأليف الاديب سليمان الحوات ذكره مؤلف الابتهاج بنور السراج. روضة المناظر في اخبار الاوائل والاواخر - في التاريخ لابي الوليد محمد بن الشحنة الحلبي المتوفى 882 اثنتين وثمانين وثمانمائة. روضة الناظر في اخبار دولة الملك الناصر - لموفق الدين على بن ابى بكر على الناشرى ابى الحسن الزبيدى اليماني الشافعي المتوفى سنة 844 اوبع واربعين وثمانمائة. روضة الناظرين وخلاصة مناقب الصالحين - للشيخ ابى محمد ضياء الدين احمد بن محمد الوبرى الشافعي الرفاعي الموصلي المتوفى بمصر سنة 980 ثمانين وتسعمائة. روضة النجاح الكبرى في العمليات الجراحية الصغرى - تأليف محمد على پاشا الحكيم ابن السيد على ابن محمد الجويلى البقلى المصرى المتوفى سنة 1293 ثلاث وتسعين ومائة والف اولها حمدا لمن اتقن بحكمته العالم في اتم نظام الخ. الروضة الندية في شرح الدرر البهية - المنسوية للشوكاني لابي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجى البخاري الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف روضة النسرين في الصلاة والسلام على سيد المرسلين - لعبدالله بن ابراهيم الشنقيطى المغربي ص ارجوزة الاصول. روضة النفس - للقاضى ابى القاسم عبد العزيز ابن البراج الطرابلسي الشيعي المتوفى سنة.. روضة النور - منظومة فارسية في معجزات النبي صلى الله عليه وسلم تأليف يوسف دده المولوي شيخ زاوية الغلطة بالآستانه توفى سنة 1080 ثمانين والف.

[ 598 ]

روضة الواعظين وتبصرة المتعظين - لابي على محمد ابن الحسن الواعظ الشيعي المعروف بالفتال ص التنوير في معاني التفسير. روضة الوجود - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية. رونق الاسياد شرح دورق الانداد - كلاهما للسيد عبد الهادي نجا الابياري ص باب الفتوح نحو اربعين كراسة. رونق الالفاط لمعجم الحفاظ - لسبط ابن حجر جمال الدين يوسف بن شاهين المتوفى سنة 899 تسع وتسعين وثمانمائة. رونق بستان - تركي في علم الفلاحة. رونق الحسان في فضائل الحبشان - تأليف خليفة ابن ابى الفرج الزمزمى المكى الشافعي المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف. رونق المحدث فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم - لابن خطيب داريا محمد المتوفى سنة 810 عشر وثمانمائة. رهبر حق - تركي في التصوف لعبد الصمد رفيع ابن محمد وهبى اليانيه وى الرومي معلم العربية في مكتب السلطانية توفى سنة 1320 عشرين وثلاثمائة والف. رهبر قوشمانى - تركي للحاج عبيدالله القوشمانى المعروف بدهقانى زاده الرومي المتوفى سنة.. رهنامه - منظومة فارسية لعماد الدين فقيه الكرماني ص الديوان. الرياح الصاعدة في الروحانيين - لابن مالك النحوي محمد ص الالفية. الرياح اللواقح - للشيخ الاكبر محيى الدين محمد ابن عربي ص الاستمساك. رياحين الاحايين - تأليف محمد بن بختيار البخاري (من الزيتونة)

[ 599 ]

رياحين العقول - لابي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقى الشافعي المتوفى سنة 560 خمس وستين وخمسمائة. رياض الآداب ونزهة الاحباب - لابي الفتح المزى المتوفى سنة 567 سبع وستين وخمسمائة. رياض الابرار في مناقب الائمة الاطهار - للسيد نعمة الله بن عبدالله الجزائري الشيعي ص الانوار النعمانية. رياض الابرار في مناقب الكرار - فارسي لكمال الدين فتح الله بن هبة الله عطاء الله الحسينى السلامى الدمشقي الشيعي المتوفى سنة.. وياض الادب في مراثي شواعر العرب - جمع الاديب لويس شيخو اليسوعي البيروتى المطبوع بها سنة.. اولها احمد يا من غمر الخلائق ببحور الفضل والاحسان الخ. رياض الاذكار وحياض الاسرار - في التصوف لاوحد الدين عبدالاحد النوري بن مصطفى السيواسى المتوفى سنة 1061 احدى وستين والف اولها سبحان من احيى بافاضة زلال الاذكار قلوب عباده الخ. رياض الازهار في جلاء الابصار - (موجود بدار الكتب باياصوفيه) رياض الاظهار في حكم السماع والاوتار والغناء والاشعار - للشيخ مرعى بن بن يوسف الكرمى المقدسي الازهرى الحنبلى ص اتحاف ذوى الالباب. رياض الافهام شرح عمدة الاحكام - تأليف الفاكهانى عمر بن سالم اللخمى المتوفى سنة 734 اربع وثلاثين وسبعمائة رياض الانس لعقلاء الانس - في معرفة احوال النبي صلى الله عليه وسلم وتاريخ الخلفاء بعده تأليف ابى شجاع شيرويه بن شهردار بن فناخسرو الهمداني الديلمى المتوفى سنة 509 تسع وخمسمائة في مجلد. الرياض البديعة في اصول الدين وفروع الشريعة - للشيخ محمد نوري بن عمر النووي الجاوى ص الابريز الدانى.

[ 600 ]

رياض البساتين في اخبار الشيخ عبد القادر محيى الدين - تأليف سيدى محمد الامين بن احمد الكيلاني التونسى فرغ منه سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين والف في مجلد اوله نحمدك ؟ يامن ميز السعداء من الاشقياء واصطفى من شاء من خلقه وجعله من الاولياء الخ مرتب على ثمانى روضات حسان مطبوع بتونس. الرياض البواسم في رواية حفص عن عاصم في القراآت - لابن عزوز محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران. رياض الجنان في تراجم الاعيان - لملا اشرف ابن عبدالولى الاسماعيلي الشيعي المتوفى سنة.. رياض الجنان المشحونة باللؤلؤ والمرجان - بمنزلة كشكول البهائي لعبدالله بن صالح بن جمعة السمنطارى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة والف. رياض الجنان وحدائق الغفران - لعبد القاهر ابن عبدالعبادى الشيعي ص خير الزائر المبتلى. رياض الجنة في آثار اهل السنة - لابي الفضل عبد الباقي بن حمزة البغدادي الحنبلى الفرضى المتوفى سنة 493 ثلاث وتسعين واربعمائة. رياض الجنة في تراجم اهل السنة - لابي الطيب محمد صديق خان المذكور ص ابجد العلوم. رياض الحدائق شرح كنوز الدقائق - في الفروع للشيخ عمر بن.. الطرابيشى الحلبي اولها الحمدلله الذى شرح صدور اهل الاسلام بالهدى الخ فرغ منها سنة 1280 ثمانين ومائتين والف. رياض الحلية - منظومة تركية نظيرة لحلية الخاقانى لمصطفى بوازى الادرنوى فرغ منها سنة 1049 تسع واربعين والف. رياض الخلود - فارسي في التصوف والاخلاق للسيد محمد ابى بكر بن السيد هداية الله الحسينى الكوراني الكردى الشاهوى الشهير بالمصنف المتوفى سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة اولها حمد وسپاس بى قياس پادشاهيراكه الخ في مجلد.

[ 601 ]

رياض الدلائل وحياض المسائل - في فقه الشيعة للشيخ احمد بن محمد بن يوسف الخطى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة والف. رياض الرحمة في شرح الاحاديث النبوية - تركي تأليف حسين چلبى الادرنوى المدرس الحنفي المتوفى بحدود سنة 1000 الف اولها كلدستهء شاداب حمد وستايش كه الخ. رياض الرسائل وخياض الوسائل - للسيد عبدالله النديم الاسكندرى ص الاحتفاء. رياض الرضوان - لغياث الدين منصور بن مير صدر الدين الشيرازي الشيعي المتوفى سنة 948 ثمان واربعين وتسعمائة. رياض السادات في اثبات الكرامات للاولياء حال الحياة وبعد المماة - تأليف عبد الحليم بن محمد الاستانبولى الشهير باخى زاده الحنفي المتوفى سنة 1013 ثلاث عشرة والف. رياض السلاطين - فارسي في التاريخ لغلام حسين الزيدپورى الهندي فرغ منها سنة 1202 اثنتين ومائتين والف مطبوع. رياض الشعراء - في تراجم (2500) شاعر. فارسي لعلى قليحان بن الخاص ميرزا الداغستاني ص الديوان. المتخلص بواله. رياض الشهادة في ذكر مصائب السادة - لمحمد حسن بن محمد معصوم القزويني الحائري الشيعي ص تلخيص الفوائد. رياض الصفى والكنز الخفى - فارسي لعبد الغفور الختلانى ص احسن القصص. رياض الطرف وحدائق التحف - تأليف احمد ابن ابراهيم الدمشقي المتوفى سنة.. (من كتب آيا صوفيه) رياض العارفين في مراسلات الاستاذ محمد زين العابدين اعني البكري - لابراهيم بن عامر العبيدي المصرى المالكى المتوفى سنة 1091 احدى وتسعين والف.

[ 602 ]

رياض العارفين - لابي حبان على بن محمد بن عباس التوحيدي الواسطي البغدادي المتوفى سنة 400 اربعمائة. رياض العصر في جغرافية مصر - للسيد عزمى المصرى ص الدرر الوافية. رياض العلماء - تركي لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية. رياض الفتيان في شرح نصاب الصبيان - يأتي في النون. الرياض في الاحاديث - لاسماعيل بن على المعروف بابن السمان الشيعي ص البستان. الرياض في ختم الشفا للقاضى عياض - تأليف شمس الدين محمد السخاوى مؤلف الاجوبة العلية. رياض القاسمين في مسائل الحيطان - لمحمد كامى الادرنوى القاضى الحنفي المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة والف. رياض القاسمين - لعبد البر بن محمد بن الشحنة الحلبي الحنفي المتوفى سنة 921 احدى وعشرين وتسعمائة. رياض القدس - في تفسير الجزء الاخير من القرآن للشيخ نظام الدين ابن عبدالشكور البلخى الهندي المتوفى سنة 1036 ست وثلاثين والف. رياض القلوب -.. (موجود بدار الكتب باياصوفيه) رياض الكتباء وحياض الادباء - في المنشآت تركي لمصطفى حيرت بن ابى بكر السيواسى الرومي المتوفى بمصر سنة 1240 اربعين ومائتين والف اولها حمد لا يحصى اول منشئ ديوان اكوانه في مجلد كبير مطبوع بمصر. رياض كمال - فارسي في الحكايات والقصص لواحد من علماء الهند فرغ منها سنة 1132 اثنتين وثلاثين ومائة والف. رياض المحبين ونجاة العارفين في ذكر الصلاة على سيد المرسلين - لواحد من علماء المغرب (من كتب الخديوية)

[ 603 ]

رياض المختار مرآة الميقات والادوار - للمشير الغازى احمد مختار پاشا ابن.. البرسوى الوزير فرغ منها سنة 1302 مطبوع بمصر في مجلد ضخم اولها الحمدلله الذى انعم على عباده الخ. رياض المديح وجلاء كل ود صحيح وشفاء كل قلب جريح في ذكر النبي المليح - منظومة للسيد جعفر ابن محمد بن عثمان الميرغنى نظمها سنة 1272 اثنتين وسبعين ومائتين والف اولها الحمدلله الذى حلى افواه الناطقين بمدح خير الانبياء والمرسلين الخ. الرياض المزهرة في اسباب المغفرة - للعمري محمد ابن عمر الواعظ المتوفى سنة 849 تسع واربعين وثمانمائة. رياض المساكين في شرح صحيفة سيد الساجدين - للسيد علي خان بن نظام الدين احمد المعروف بابن معصوم ص انوار البديع. رياض المسائل في بيان احكام الشرع بالدلائل - من شروح النافع تأليف السيد على بن محمد على الطباطبائى الاصبهاني الاصل الكاظمي ثم الحائري الشيعي المتوفى سنة 1201 احدى ومائتين والف رياض المؤمن - تركي في الاخلاق للسيد محمد رضا القريمى الرومي نقيب الاشراف المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة والف اولها حمد اول خداى خالقة كه الخ. رياض النجيب في بيان معاني الاجرومية مع امثلتها والاعاريب - تأليف محمد بن حمادة الحسينى الشافعي فرغ منها سنة 1278 ثمان وسبعين ومائتين والف. رياض النفوس النقية في علماء ومشايخ افريقية - للفقيه ابى بكر عبدالله بن محمد بن يوسف بن نصر القرطى الشهير بابن الفرضى المتوفى مقتولا سنة 403 ثلاث واربعمائة. رياض النقباء - تركي في التراجم للقاضى احمد نظيف ابن مصطفى الرومي من صدور اناطولى المتوفى سنة 1275 خمس وسبعين ومائتين والف.

[ 604 ]

الرياض اليانعة في اعيان المائة التاسعة - تأليف جمال الدين يوسف بن الحسن بن احمد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلى المتوفى سنة 871 احدى وسبعين وثمانمائة. رياالاضة فهام في لطف الكلام - للمهدى لدين الله احمد بن يحيى بن مرتضى الزيدى ص الانتقاد. رياضة الانفس في تذكار المهندس - من الفنون الرياضية لاسماعيل سرى المفتش في نظارة الاشغال العمومية بمصر اولها نحمدك اللهم على متواليا ؟ حسانك الخ. رياضة العقول في شرح المقدمة - تأليف ابى جعفر محمد بن الحسن الطوسى ص التبيان. الرياضة الغامزة في شرح الرامزة - لابي عبدالله محمد بن احمد الشريف السبتى ص رفع الحجب المستورة. رى الظمآن في تفسير القرآن - لشرف الدين ابى عبدالله محمد بن عبدالله بن محمد بن ابى الفضل المرسى الاندلسي الشافعي المتوفى بعريش سنة 655 خمس وخمسين وستمائة. رى الظمآن في متشابه القرآن - لابي محمد عبدالله ابن عبدالرحمن بن محمد الانصاري الاندلسي النحوي المتوفى سنة 634 اربع وثلاثين وستمائة. رى الظمآن من صافى الزلالة بتخريج احاديث الرسالة - لسبط ابن حجر جمال الدين يوسف بن شاهين ص تعريف القدر. رى العاطش وانس الواحش - لابن العماد منصور ابن سليمان الاسكندرى ص ذيل التقييد. الرى والاشباع في شرح كشف القناع - تأليف محمد بن ابى الخير الحسينى. ريحان القلوب فيما للشيخ عبدالله الرندى من اسرار الغيوب - لسراج الدين احمد الحلبي الفاسى ص الدر النفيس. ريحان المروج - لحسام الدين اسماعيل بن عطية. ريحانة ارباب الالباب والعرفان في بيان حقيقتي الاسلام والايمان - تأليف عمر بن.. المغربي من رجال القرن الثاني عشر.

[ 605 ]

ريحانة الالبا وزهرة الحيوة الدنيا - للشيخ احمد ابن محمد بن عمر الخفاجى المصرى المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف. ريحانة الزهر ليكون لى ذكرا مدى الدهر - لمحمد بن ابراهيم بن عثمان بن ابراهيم الشهير بالزهر الوفائى الحسينى المصرى اولها ل لمن لا يرى الاواخر شيئا. ويرى للاواخر التقديما ؟ الخ. ريحانة العاشق - لابي القاسم عثمان بن خمار تاش ابن عبدالله الهيتمى المتوفى سنة 619 تسع عشرة وستمائة. ريحانة القلوب في التوصل إلى المحبوب - تأليف يوسف بن عبدالله الكردى الكوراني المتوفى سنة.. (موجود بدار الكتب الشامية) ريحانة الكتاب وتحفة المنتاب في تراجم الادباء والفصحاء والكتاب - لابي عبدالله لسان الدين ابن الخطيب محمد ص استنزال اللطف الموجود. ريحانة النفس وراحة الانفس في ذكر شيوخ الاندلس - لابي عمر احمد بن هرون بن احمد بن جعفر ابن عات النقرى الشافعي المالكى المتوفى سنة 609 تسع وستمائة. ريحانة النفوس في اصل الاعتقادات والطقوس - للقس بنى يامين بن شندير المسيحي.. مطبوع في بيروت. الريح العقيم - للشيخ الاكبر محيى الدين ابن العربي ص الاستمساك. باب الزاء المعجمة زاد الآخرة - في تفسير القرآن فارسي منظوم للقاضى عبد السلام بن عطاء الحق البداونى الهندي المتوفى سنة 1257 سبع وخمسين ومائتين والف. زاد الاسرار - في التصوف للشيخ جلال الدين محمد ابن محمود الپانى پتى الهندي المتوفى سنة 765 خمس وستين وسبعمائة. زاد الجهاد - تأليف على بن محمد.

[ 606 ]

زاد الرفاق - في المحاضرات لصدر الدين ابى المظفر محمد بن احمد ابن اسحق الابيوردى الاموى الشافعي المتوفى سنة 557 سبع وخمسين وخمسمائة اوله الحمدلله رب العالمين وصلاته على نبيه محمد وآله اجمعين الخ في مجلد. زاد السالك - لملا محسن مجتهد الشيعة ص ابواب الجنان. زاد السالكين - في التصوف للشيخ محمد عبد الرشيد ابن مصطفى الجونبورى الهندي المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين والف. زاد السالكين - في التصوف لابي المجد حكيم سنايى ص حديقة الحقيقة. زاد السبيل - في آداب السلوك فارسي تأليف خليل الطالقاني المتوفى سنة.. زاد العباد في شرح ذخر المعاد - المنسوبة للامام البوصيرى تأليف الشيخ مصطفى بن عصام الدين الرومي النقشبندى المتوفى سنة 1179 تسع وسبعين ومائة والف. زاد العقبى - لعبد النافع بن عمر ص تحرير الابحاث. زاد الغريب الضائع - تأليف الروينى الحسنى المتوفى سنة.. (من كتب آيا صوفيه) زاد الفقير من احاديث البشير النذير - للشيخ بدران ابن احمد الخليلى. زاد اللبيب إلى دار الحبيب - للقاضى محمد سعد الله المراد آبادى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1293 ثلاث وتسعين ومائتين والف. زاد المسافرين في اصول الدين - تأليف محمد بن على ابن ابراهيم بن ابى جهور الاحسائي الشيعي الامامي المتوفى سنة 878 ثمان وسبعين وثمانمائة. زاد المسافر - لابي العلاء الحسن بن احمد بن الحسن العطار الهمداني الشيعي المتوفى سنة..

[ 607 ]

زاد المسافرين - فارسي في التاريخ تأليف ناصر ابن خسرو الحكيم القبادياتى المتوفى سنة 444 اربع واربعين واربعمائة مطبوع بالهند. زاد المسافرين في علاج الفقراء والمساكين - لابن الجزار الافريقى احمد بن ابراهيم ص الاعتماد. زاد المسافرين - لمحمد بن سليمان التنكابنى الشيعي ص اسرار المصائب. زاد المستقنع في اختصار المقنع - لابن قدامة شرف الدين موسى بن احمد المقدسي المتوفى سنة 968 ثمان وستين وتسعمائة. شرح زاد المستقنع - للشيخ منصور بن ادريس البهوتى المتوفى سنة 1051 احدى وخمسين والف. زاد المسير في علاج البواسير - لقيسونى زاده محمد ابن محمد القوصونى ص دستور اليمارستان اولها نحمدك اللهم يا حافظ الصحة على هذه الابدان الخ. زاد المعاد في اعمال السنة تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسى الاصبهاني الشيعي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. زاد المعاد في مسائل الاعتقاد - للسيد محمد معروف البرزنجى ص ازهار الخمائل. زاد النوافل في طى المراحل - لمحمد اشرف المعروف بابن المؤذن البرسوى الرومي المتوفى سنة 1025 خمس وعشرين والف. الزاهرات في فتاوى الاجهوريات - في ثلاث مجلدات للاجهورى على. الزاهرات في المعجزات - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص احكام النساء. الزاهرات واجالة النظرات - لابن الحاج ابى اسحق ابراهيم بن عبدالله النميري ص ايقاظ الكرام. الزاهر في اجابة الاخ محمد طاهر - لابن عزوز محمد مكى التونسى ص ارشاد الحيران.

[ 608 ]

الزاهر في غرائب الالفاظ - لابي منصور محمد بن احمد الازهرى اللغوى الشافعي المتوفى سنة 370 سبعين وثلاثمائة. الزائرجة الابجدية على التحفة السنية - اولها الحمدلله الذى جعل الحروف اشباحا وصورا الخ. (من كتب الخديوية) زائرجة ابى العباس احمد بن محمد بن عثمان الازدي المراكشي - المعروف بابن البناء المتوفى سنة 721 احدى وعشرين وسبعمائة. زبد آثار المواهب والانوار - في تفسير القرآن تركي لاحمد بن عبدالله الناصح البغدادي فرغ منها سنة.. مطبوع. زبد الاسرار شرح مختصر المنار - تأليف القورصاوى الفازانى. زبد الرقائق في حساب الدرج والدقائق - لشهاب الدين ابى العباس احمد بن رجب المعروف بابن المجدي ص الاشارات. زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهوم - في خمسين كتابا لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الاتقان. زبدة الآثار في اخبار قطب الاخيار - اعني الكيلاني للشيخ عبد الحق الدهلوى ص اشعة اللمعات. زبدة الاسرار في مناقب غوث الابرار - لعبد الحق الدهلوى ايضا. زبدة الاخبار - في الجغرافيا فارسي لمحمد حسن الكشميري الهندي المتخلص بشعري ص ديوان. زبدة الاخبار المتعلقة بالبحار - تركي تأليف محمد سعيد الاستانبولى المعروف بشهري زاده اولها يا رب بنى هم صحبت عرفان ايله مقصود ومرادمى ده احسان ايله الخ. زبدة الاعلال - رسالة تركية في اعلال الكلمات على قاعدة الصرف.

[ 609 ]

زبدة الافكار في محاسن الاآثار - تركي في الادب للوزير حسين رضا پاشا الرومي ص احسن ما قيل في مصاريع التمثيل اولها فرائض حمد وثناء خداوند كبريا ووجائب صلوات وتسليمات سيد الانبياء الخ في مجلد. زبدة الاخبار في احاديث النبي المختار - شرح اربعين حديثا بالتركية لجامعه على بن.. الرومي المدرس بمدرسة على قوشى اوله حمدنا محدود وثناى نامحدود اول خالق المخلوقات وصانع المصنوعات الخ صنفه باسم السيد.. الدفتردار في زمن السلطان مراد خان العثماني. زبدة الاعمال في عمل اسطرلاب الشمال - للسيد اسماعيل الآمدي ص الدر النفائس اولها الحمدلله الذى جعل في السماء بروجا وسير فيها الكواكب دخولا وخروجا الخ. زبدة الامثال لوقوعها عمدة الاقوال - في الاخلاق والادب للشيخ مصطفى بن ابراهيم الحنفي المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة والف اولها الحمدلله الذى زين عباده بالالفاظ والاقوال الخ معنون باسم السلطان محمد بن مراد خان العثماني. زبدة الانفاس في تفسير سورة الاخلاص - تأليف محمود بن عباس بن سليمان العبدلانى الشهر زورى الكردى نزيل دمشق المتوفى بها سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة والف زبدة البيان في عمل شهر رمضان - لاحمد بن على ابن حسن الكفعمي الشيعي المتوفى سنة.. زبدة البيان - تركي في التصوف لاشرف زاده احمد عز الدين ص انيس الجنان. زبدة البيان في براهين احكام القرآن - تأليف احمد ابن محمد الاردبيلى الشيعي المتوفى سنة 993 ثلاث وتسعين وتسعمائة. زبدة البيان - لزين الدين على بن محمد العاملي الشيعي ص الباب المفتوح. زبدة البيان - في المنطق تأليف محمد بن عبدالحميد اللادقى المتوفى سنة.. (من كتب آياصوفيه)

[ 610 ]

زبدة التبيين في الحلف واليمين - لمحمد الكانقره وى الرومي ص التغلبق. زبدة التصانيف - لحيدر بن محمد الخوانسارى الشيعي المتوفى في حدود سنة 1050 خمسين والف اولها حمد وسپاس معبودي راسزد كه پروردكار عالميانست الخ في مجلد كبير. زبدة التفاسير ولمعة الاقاويل - لنجم الدين محمود النيسابوري المعروف ببيان الحق ص باهر البرهان. زبدة التواريخ - فارسي لنور الحق بن عبد الحق الدهلوى القاضى باكبر آباد المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين والف. زبدة التواريخ - لمحمد سعيد المعروف بشهري زاده الرومي المتوفى سنة.. اولها حامدا لله تعالى الخ في مجلدين (من كتب الخديوية) زبدة الحقائق - في شرح رسالة البركوى للحاج مصطفى خلوصى الرومي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. زبدة الحكمة - في الطب فارسي لواحد من اطباء الهند مطبوع. زبدة الحلبة - أي حلبة الكميت لعمر بن يونس الحنفي اولها الحمدلله الذى ادبنا بفنون الادب الخ. زبدة الخيل في البصرية - من تصانيف اهل الهند. زبدة الرجال - لخدا ويردى الافشارى ص الاكليل. زبدة الرغب والرهب في حكم ما اتخذ من الفضة والذهب - للسيد محمد امين الشيروى البدليسى النقشبندى الخالدي المتوفى سنة.. اولها الحمدلله العزيز العليم رب السموات السبع ورب العرش العظيم الخ. زبدة الروايات - في الفروع للسيد عليم الله بن عتيق الله ابن فضل الله البلخى السرهندى الحنفي المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين والف. زبدة الصحائف في اصول المعارف - في التاريخ تأليف نوفل بن نوفل الطرابلسي ص حقوق الامم.

[ 611 ]

زبدة الصحائف في سياحة العارف - لنوفل المذكور ايضا. زبدة الصلوات وعمدة التسليمات على افضل المخلوقات - للشيخ على بن سليمان السلفكه وى الرومي النقشبندى الحنفي المتوفى سنة.. زبدة الطب للخوارزمشاهى - تأليف زين الدين اسماعيل ابن الحسن الحسينى الجرجاني الطبيب المتوفى سنة 531 احدى وثلاثين وخمسمائة. زبدة الطرية على منظومة الاجرومية - لعلاء الدين على بن محمد بن على بن سليم الدمشقي الشافعي الشهير بالسليمى المتوفى سنة 1200 مائتين والف. زبدة الطريق - فارسي التصوف لدرويش على بن يوسف فرغ منها سنة 805 خمس وثمانمائة مرتب على ستة عشر باپا اولها شكر وسياس آن خداى راست كه مستى هرمست ازوسث الخ. زبدة العرفان في تجويد القرآن - لحامد بن عبد الفتاح الپالوى الرومي المتوفى سنة.. مطبوع شرحها محمد امين ابن عبدالله الامام الرومي وسماه عمدة الخلان. زبدة عقائد الاسلام في شرح تهذيب المنطق والكلام - شرح القسمين الاخيرين تأليف مير محمد بن يار محمد بن خواجه محمد البخاري ثم الهندي البرهانبورى الحنفي النقشبندى المتوفى في حدود سنة 1110 عشر ومائة والف. زبدة العقائد ونخبة الفوائد - تأليف حسن بن عمر الصنقورى الرومي المدرس. زبدة العلمين وثمرة العملين وطريق النجاة في الدارين وعنوان السعادة في العالمين - زبدة العلوم - تركي لامير اللواء مصطفى حامى پاشا الرومي ص حفظ الصحة. زبدة السالكين وتنبيه السلاطين - فارسي.

[ 612 ]

زبدة الفائدة في الجواب عن الاسئلة الواردة - للشيخ عبدالغنى النابلسي الحنفي ص ابانة النص. زبدة الفتاوى - لمحمد بن يوسف القرامانى الرومي قره پيرى المتوفى سنة 886. زبدة الفكر في زيارة سيد البشر - صلى الله عليه وسلم لعلى خيرى الكوتاهيه وى الرومي الحنفي كان حيا سنة 1037 سبع وثلاثين والف. الزبدة في شرح قصيدة البردة - لعلى القارى الهروي ص اتحاف الناس اولها احمده امتثالا لامره لا احصاء لشكره الخ. زبدة القصص - تركي في قصص الانبياء وغيره من المبدأ إلى القرون الاخيرة تأليف مير عبدالرحمن شرف مدير المكتب السلطاني ص التاريخ في مجلدين مطبوع. زبدة الكلام فيما يحتاج إليه الخاص والعام - في العقائد والاخلاق تركي لنوح بن مصطفى القونوى الرومي المتوفى سنة 1070 سبعين والف اولها حمد فراوان وثناء بى پايان اول واجب الوجود حضرتلرينه اولسون كه الخ. زبدة الكل - للشيح الاكبر محيى الدين ابن العربي ص الاستسماك. زبدة المعارف - تأليف على اكبر بن محمد باقر الايجى الاصبهاني الشيعي المتوفى سنة 1222 اثنتين عشرين ومائتين والف. زبدة المقال لارباب العقل والكمال في الحديث وكلام الكبار وضروب الامثال - تأليف محمد بن احمد الشهير بچومز زاده البرسوى الحنفي سنة 1100 مائة والف. زبدة المقصود وعمدة المعقود في علم الجفر - للسيد صنع الله بن فيض الله بن احمد الآمدي المفتى بها اوله الحمدلله واجب الوجود في كل زمان موجود الخ. زبدة الممخوضة - في الادب للوزير لسان الدين محمد ابن عبدالله المعروف بابن الخطيب ص استنزال اللطف الموجود.

[ 613 ]

زبدة المناظرة رسالة للشيخ محمد بن واعظ ابن وليجان المرعشي ثم شرحها شرحا شافيا. زبدهء مناقب وكزيدهء مطالب - للشيخ حسام الدين خليل البرسوى ص درر الاحاديث اوله سپاس اجناس وستايش بى قياس اول الله تعالى حضرتلرينه الخ. زبدة النصايح - فارسي لعبد الرحمن بن محمد روشن خلق الهندي المتوفى.. مطبوع بالهند. زبدة النقول - في الفتاوى للحاج محمود بن احمد الحنفي المفتى ببلدة ايبصاله المتوفى سنة.. اوله الحمد لوليه والصلاة على نبيه محمد واله وصحبه الخ مرتب على ابواب الفقه في مجلد. الزبدة والفطرة - لشهاب المنصوري احمد بن محمد السلمى ص ديوان. زبدة الوقائع العثمانية - في التاريخ تركي تأليف الحاج محمد پاشا المعروف بالدفتر دار المتوفى سنة 1129 تسع وعشرين ومائة والف. زبيرهء قوشمانى في تعريف نظام الهامى - تركي للحاج عبدالله المعروف بدهقانى زاده الرومي ص رهبر قوشمانى اولها سپاس وستايش بسيار اول مدبر الامور حضرتلرينه لا يقدركه الخ (من كتب المير خالص المستشار) الزجاجية البلورية في شرح قصيدة الخمرية - لسبط المرصفى محمد بن محمد الغمرى يأتي في القاف. زجر الوارد فيما يزيل العقل من المفاسد - اوله الحمدلله الموصوف بصفات الكمال وكمال الصفات الخ لم يذكر مؤلفه مرتب على ابواب وفصول رأيت نسخة مكتوبة قبل الالف. زجر البشر في مناقب الائمة الاثنى عشر - الزخر في ذكر مشايخ ابى عمرو - لابي الحجاج المنتشافرى يوسف بن موسى ص الاستشفاء بالعدة. الزخرف القصرى في ترجمة ابى سعيد البصري - اعني الحسين بن يسار الحافظ تأليف ابى عبدالله محمد بن سعد بن منيع الزهري المعروف بكاتب الواقدي المتوفى سنة 230 ثلاثين ومائتين

[ 614 ]

زخر النجاة في شرح منية المصلى - تأليف محمد ابن ابراهيم السياح الرومي ص برهان الطريقة. زكاة الصيام بارشاد العوام للسيد عبد الهادي بن السيد رضوان نجا الابياري ص باب الفتوح. الزلف في ترجيح تقويض السلف على تأويل الخلف - لابن عزوز محمد المكى التونسى ص ارشاد الحيران. الزلف والقربة في تعمير ما سقط من الكعبة - للشيخ تاج العارفين بن احمد بن امين الدين بن عبد العال المصرى الحنفي المتوفى سنة 1040 اربعين والف. زندالاذهان وزبد الادهان - للسيد عبدالله النديم الاسكندرى ص الاحتفاء. الزند الوارى في احوال الجوارح والضواري - تأليف.. (من كتب آيا صوفيه) الزواجر عن اقتراف الكبائر - شهاب الدين احمد ابن محمد بن حجر الهيتمى المكى المتوفى سنة 974 اربع وسبعين وتسعمائة. الزوارف في شرح عوارف المعارف - للشيخ على ابن احمد المهائمى الهندي المتوفى سنة 835 خمس وثلاثين وثمانمائة. زوال البؤسى عمن اشكل عليه حديث لجاج آدم وموسى - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي المتوفى سنة 842 اثنتين واربعين وثمانمائة. زوال الجهالة لشرح منظومة الامالة - لعبد الحفيظ ابن على بن غنيم المرشدي فرغ منها سنة 1058 ثمان وخمسين والف. زوال الظما في ذكر من استغاث برسول الله من الشدة والعمى - للحافظ زكى الدين عبد العظيم بن عبدالقوى المنذرى الشافعي المتوفى سنة 656 ست وخمسين وستمائة. زوال المانع في شرح جمع الجوامع للسبكي - تأليف ابن عمار شمس الدين محمد الدمشقي المصرى المالكى المتوفى سنة 844 اربع واربعين وثمانمائة.

[ 615 ]

الزواهر الافقية في شرح الجواهر المنطقية - للشيخ احمد بن عبد العزيز الهلالي المغربي ص الراهم في المراهم. زواهر الجواهر في نوادر الزواجر - لبهاء الدين محمد ابن محمد باقر الحسينى النائيني السبزواري الشيعي المتوفى في حدود سنة 1133 ثلاث وثلاثين ومائة والف. زواهر الفكر - وجواهر الفقر - لابي العلاء محمد بن على بن عبدالرحمن المرادى المعروف بابن المرابط المتوفى سنة.. اولها احمد الله تعالى حمدا دائما موصولا الخ فرغ منها سنة 721 احدى وعشرين وسبعمائة. زواهر الكواكب لبواهر المواكب - حاشية على شرح الالفية للاشمونى تأليف ابى عبدالله محمد بن على بن سعيد التونسى المالكى المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف. الزوائد السنية على الالفية - في النحو لشهاب الدين احمد بن احمد الطيبى الدمشقي النحوي الشافعي المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة. الزوائد على تفسير الوالد - لابي محمد سيف الدين عبدالغنى بن فخر الدين بن عبدالله بن تيمية الحرانى الحنبلى المتوفى سنة 639 تسع وثلاثين وستمائة. الزوائد على شرح الشيخ خالد - اعني الازهرية للسيد حسين بن سليم الدجانى اليافى المفتى ص التحرير الفائق. الزوائد على الفوائد - اعني الفوائد الفقهية لنجم الدين ابراهيم بن على الطرسوسى الحنفي المتوفى سنة 758 ثمان وخمسين وسبعمائة. زوائد الفوائد - لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني ص تحقيق الادلة. الزوائد والنظائر وفوائد البصائر - تأليف ابن عبدالله الحسين بن محمد بن ابراهيم الدامغاني المتوفى سنة 478 ثمان وسبعين واربعمائة. زهر الآداب وراحة القلوب في منادمة المحب والمحبوب - لاحمد بن محمد المحلى. (من كتب آيا صوفيه)

[ 616 ]

الزاهر الاسنى في شرح سماء الحسنى - لعبد السلام ابن عبدالغالب المسراتى القيرواني المتوفى سنة 646 ست واربعين وستمائة اولها يا زائر القبر قف بالقبر مقتبرا [ 1 ] الخ. زهر الافهام في تحقيق الوضع وماله من الاقسام - للشيخ محمد بن احمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي المصرى الشافعي الشهير بابن الجوهرى المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف. زهر الاكمام المنشق عن جيوب الالهام بشرح صنيعة سيدى عبد السلام - للسيد محمد مرتضى الحسينى الزبيدى ص تاج العروس. الزهر الاكم - للشيخ نور الدين ابى على الحسن ابن مسعود اليوسى المغربي المتوفى سنة 1111 احدى عشرة ومائة والف. الزهر الانيق في قصة سيدنا يوسف الصديق - لعبد السلام بن عبدالغالب المذكور. الزهر الباسم في ترجمة الامام محمد بن ابى القاسم - للشيخ محمد بن محمد بن ابى القاسم الشريف الهاملى الجزائري الخلوتى المالكى فرع منها سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف اوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين الخ. الزهر الباسم في علم الطلاسم - للشيخ احمد ابن عبد المنعم الدمنهوري ص اتحاف البرية. الزهر الباسم من روض الاستاذ السيد حاتم - لمحيى الدين عبد القادر العيدروسي ص اتحاف اخوان الصفا. زهر البانات المغروسة في فضل نيل مصر المحروسة - لشمس الدين محمد بن محمد بن يوسف الحموى الاصل الدمشقي الشهير بالميداني المدرس المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف اولها الحمدلله الذى جعل جريان نيل مصر حال جريانه من اعظم الافراح الخ.


[ 1 ] لعله (معتبرا) (*)

[ 617 ]

زهر البساتين بين يدى الملوك والسلاطين - تركي للشيخ محمد طاهر لاله زارى الرومي ص جواهر قلمية. الزهر البسام في فضائل الشام - تأليف عبدالله بن عمر بن محمد الطرابلسي الدمشقي المعروف بالافيونى ص رنة المثانى. الزهر البسام فبمن سماه النبي عليه السلام - لابن طولون محمد الدمشقي ص ارشاد المرتضى. زهر الحديقة في ترجمة رجال الطريقة - للشيخ عبدالغنى بن اسماعيل النابلسي ص ابانة النص. زهر الربا في بيان احكام الربا - للشيخ محمد ابن سليمان الكردى المدنى الشافعي المتوفى سنة 1194 اربع وتسعين ومائة والف. زهر الربا في شعر الصبا - لخليل الخورى الاديب البيروتى المسيحي المتوفى سنة.. زهر الربا في فضائل قبا - تأليف محمد على بن علان الصديقى المكى المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين والف. زهر الربيع في محاسن البديع - لابراهيم الخراط السفاقسى المغربي ص ديوان. زهر الربيع في مساعدة الشفيع - لحامد بن على ابن ابراهيم بن عبدالرحيم العمادى الدمشقي المتوفى سنة 1171 احدى وسبعين ومائة والف. زهر الربيع في معراج النبي الشفيع - لابن الفخر محمد شمس الدين اللؤلؤي ص تحفة الوظائف. زهر الربيع لما فيه من المقال البديع على نمط ربيع الاسرار - للسيد نعمة الله بن عبدالله الجزائري البصري الشيعي نزيل اصبهان ص انوار النعمانية. زهر الروابي شرح وضعية الانبابى - للسيد عبد الهادى الابياري ص باب الفتوح.

[ 618 ]

زهر الرياض الزكية الوافية بمضمون السمرقندية - في الادب للشيخ عبد الحافظ بن على مصرى المالكى المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة والف. زهر الرياض - حاشية على رياض جده للشيخ محمد صالح بن السيد حسين الكربلائي الشهير بعرب فقيه الشيعة توفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة والف. زهر الرياض المفصح عن المقاصد والاغراض - للشيخ جمال الدين ابى القاسم عبدالرحمن بن عبدالمجيد بن اسماعيل بن حفص الصفراوي الاسكندرى المتوفى سنة 646 ست واربعين وستمائة. زهر الرياض وزلال الحياض - في التاريخ والتراجم لحسن بن على بن شدقم اولها احمد الله على جزيل ا ؟ واله الخ مجلد 3 تاريخ كتابته سنة 995 خمس وتسعين وتسعمائة. (لوندره) زهر العريش في تحريم الحشيش - لابي عبدالله محمد بن سلمان المعروف بابن ابى الربيع المعافرى ص الاربعين المضية. زهر الغرر في عدد آيات السور - ارجوزة لابي جعفر احمد بن احمد بن احمد بن عامر السلمى الاندلسي المقرى المتوفى سنة 827 سبع وعشرين وثمانمائة. الزهر الفائح في وصف من تنزه عن الذنوب والقبائح - (من الزيتونة) الزهر في الاكمام في مدح في النبي عليه السلام - لعبد القادر بن محمد الضميرى الدمشقي ص الدرر المضية. زهر الكمام في شرح حال الوضوء والصلاة والصيام - لزين الدين ابى محمد خلف بن محمد بن محمد المشالى المصرى الشافعي الشاذلى المتوفى سنة 874 اربع واربعين وثمانمائة. زهر الكمام في قصة يوسف عليه السلام - لابي

[ 619 ]

حفص سراج الدين عمر بن ابراهيم الانصاري الاوسي المالكى المذكر المتوفى سنة.. اولها الحمدلله حمدا كثيرا. زهر المباحثة وثمر المناقشة - لابي الحسن الراوندي سعيد بن هبة الله ص الاغراب. زهر المزهر في مختصر المزهر - في اللغة للشيخ نور الدين على بن ابراهيم بن احمد الحلبي المتوفى سنة 1044 اربع واربعين والف زهر المضى في مناقب الشاطبي - لابي عبدالله محمد ابن سليمان المعافرى المذكور. الزهر المقطوف من فتح الرؤف - يأتي زهر النبات في الانشاء والمرسلات - للشيخ حسن قويدر بن على الخليلى ثم المصرى المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين والف. زهر النسرين في حديث المعمرين - للقاضى محمد بن على ابن محمد الشوكاني اليمنى ص ابطال دعوى الاجماع. زهر النضر في نبأ الحضر - للحافظ شهاب الدين احمد ابن على بن حجر العسقلاني المصرى الشافعي المتوفى سنة 852 اثنتين وحمسين وثمانمائة اولها الحمدلله المتفرد بالبقاء والدوام الخ. الزهر النضير على الحوض المستدير - لابي الاخلاص حسن بن عمار الشرنبلالى الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اولها الحمدلله المسير الحساب الخ. زهرة الانوار - في الحديث لابي بكر ركن الدين محمد بن عبد الرشيد بن نصر بن محمد بن ابراهيم بن اسحق الكرماني الحنفي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة. زهرة البساتين - تأليف قاسم بن محمد بن الطيلسان القرطبى المتوفى سنة 643 ثلاث واربعين وستمائة. زهرة البستان ونزهة الاذهان - في علم الفلاحة

[ 620 ]

تأليف محمد بن مالك الطفرى الغرناطي المتوفى سنة 480 ثماننين واربعمائة. زهرة الحمدلة في الكلام على البسملة - للسيد عبد الهادي نجا الابياري ص باب الفتوح. زهرة الرياض - في المواعظ لمؤلف حل الاشكال احمد ابن الطاوسى العلوى المتوفى سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة. زهرة الطرف وزهرة الظرف - في بسط الجمل من العروض المهمل تأليف ابى بكر محمد بن محمد بن ادريس ابن عبد الواحد الفرانى القضاعى ثم القلاوسى المتوفى سنة 707 سبع وسبعمائة اولها الحمدلله انعم على الانسان بالتجلى بحلية اهل البيان الخ. الزهرة العالية في فضائل الوسيلة الكافية - للشيخ احمد بن ابى القاسم الشعبى المعربى ص انشاد الشريد. زهرة العلوم والادب - لابي بكر محمد بن داود الظاهرى المتوفى سنة 297 سبع وتسعين ومائتين. الزهرة العليا في التحذير من متاع الحيوة الدنيا - لجمال الدين الونائى على بن عبد البر ص دليل السالك اولها الحمدلله رب العالمين مالك يوم الدين الخ. زهرة الفنون وزهرة العيون - تأليف محمد امين ابن خير الله بن محمود الخطيب العمرى الموصلي الحنفي ص حدائق الزهر اولها احمدك اللهم حمدا الم به شعث احوالى الخ جمع فيه خمسة وعشرين فا ؟ من العلوم في مجلد كبير ملكته بخط المؤلف. الزهرة الفائحة في الزهرة اللائحة - لابي عبدالله محمد بن احمد الاستجى ص اقتراح المتعلمين. الزهرة المقتطفة - منظومه في الجمل النحوية لابي عبدالله محمد اين محمد بن محمد بن عبدالرحمن بن محمد بن الطيب ابن ابراهيم الغول السلامى الجزائري المولود سنة 1270 سبعين ومائتين والف.

[ 621 ]

الزهرة المنيفة الرائق في فضل المريد الحاذق - للشيخ احمد الشعبى المغربي ايضا. زهو البديع في زهر الربيع - تأليف محمد بن عبدالله الشبلى المتوفى سنة.. (من كتب آياصوفيه). زهور البدائع في ترتيب الشرائع - في الحديث للامام احمد الناصحى الحصونى ص الانوار قد السية. الزهور الفائقة في تعريف حقوق الطريقة الصادقة - لمحمد المير غنى ص انوار المتراكمة. زيادة البسطة في بيان العلم نقطة - تأليف عبدالغنى ابن اسماعيل النابلسي ص ابانة النص. زيباى تواريخ - تركي للقاضى محمد اسعد الرومي ص اس ظفر. زيج ابن اعلم - هو على بن الحسن العلوى البغدادي المنجم المتوفى سنة 375 خمس وسبعين وثلاثمائة. زيج بهادر حانى - فارسي لمولوي غلام حسين الجونبورى الهندي فرغ منه سنة 1254 اربع وخمسين ومائتين والف مطبوع الزيج الرضواني على اصول الجديد السمرقندى - تأليف رضوان افندي المصرى الفلكي المتوفى سنة 1122 اثنتين عشرين ومائة والف. زيج السبريائى - شمس الدين محمد بن عبدالله بن فتح الفرعلى ص تغريد حمام الايك. زيج الصابى - هو ابو عبد الله محمد بن جابر البتانى الحرانى المتوفى سنة 323 ثلاث عشرة وثلاثمائة. زيج قصينى - لم يذكر مؤلفه ترجمه بالتركية اسماعيل

[ 622 ]

الشهير بخليفة زاده وسماه تحفهء بهيجى رصبنى في ترجمة زيج قصبنى في مجلد فرغ منه سنة.. زين القصص في تفسير احسن القصص - لعبد الصمد بن ابراهيم الفارسى ص الاكسير في التفسير. زين المجالس - في مناقب الشيخ عبد القادر الكيلاني بلسان اردو تأليف القاضى محمد يوسف صاحب مركهى الهندي المتوفى سنة.. زينة الاملاك شرح تشريح الافلاك - لزين الدين ابى الخير عبدالرحمن بن عبدالله البغدادي المعروف بالسويدي ص حديقة الزوراء اولها الحمدلله الذى خلق الافلاك بقدرته الخ. زينة الصلاة - للشيخ جعفر الاسترابادي ص اصل الاصول. زينة الطروس في احكام العقول والنفوس - للشيخ داود بن عمر الطبيب البصير الانطاكي المتوفى سنة 1008 ثمان والف. زينة العرائس من الطرف والنفائس - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الاتقان. زينة المجالس فارسي في التاريخ والاخبار والحكايات - لمجد الدين محمد الحسنى المتخلص بالمجدى الفه سنة 1004 اربع والف اولها ثناى بامتناهى وحمدنا محصور بران سزاست كه بلسان اردو تأليف القاضى محمد يوسف صاحب مركهى الهندي المتوفى سنة.. زينة الاملاك شرح تشريح الافلاك - لزين الدين ابى الخير عبدالرحمن بن عبدالله البغدادي المعروف بالسويدي ص حديقة الزوراء اولها الحمدلله الذى خلق الافلاك بقدرته الخ. زينة الصلاة - للشيخ جعفر الاسترابادي ص اصل الاصول. زينة الطروس في احكام العقول والنفوس - للشيخ داود بن عمر الطبيب البصير الانطاكي المتوفى سنة 1008 ثمان والف. زينة العرائس من الطرف والنفائس - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الاتقان. زينة المجالس فارسي في التاريخ والاخبار والحكايات - لمجد الدين محمد الحسنى المتخلص بالمجدى الفه سنة 1004 اربع والف اولها ثناى بامتناهى وحمدنا محصور بران سزاست كه الخ في مجلد مطبوع. زين المجالس - في المصارع وامثال التركية لاحمد رجائي زاده الرومي المتخلص بجودت المتوفى سنة 1247 سبع واربعين ومائتين والف اولها سپاس بى پايان وثناء فراوان الخ. تم المجلد الاول بعناية الله تعالى وتوفيقه ويليه المجلد الثاني اوله باب السين المهملة

مكتبة يعسوب الدين عليه السلام الإلكترونية